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1鲁亮侪扮成个普通百姓，身穿老布衣，头戴草帽，骑着驴子进入中牟县境。
2过了好久，他用手击打着盆水，下决心说：“按照一般人见解办事的，不是个大丈夫！”
3这顶官帽应该是你戴的！不是你的话，我差点错误地革掉一个好官。
《书鲁亮侪事》
己来冬，余谒孙文定公于保定制府。坐甫定，阍启清河道鲁之裕白事。余避东厢，窥伟丈夫年七十许，高眶，大颡，白须彪彪然；口析水利数万言。心异之，不能忘。
后二十年，鲁公卒已久，予奠于白下沈氏，纵论至于鲁。坐客葛闻侨先生曰：“鲁字亮侪，奇男子也。田文镜督河南，严，提、镇、司、道以下受署惟谨，无游目视者。鲁效力麾下。
“一日，命摘中牟李令印，即摄中牟。鲁为微行，大布之衣，草冠，骑驴入境。父老数百扶而道苦之，再拜问讯，曰：‘闻有鲁公来代吾令，客在开封，知否？’鲁谩曰：‘若问云何？‘曰：‘吾令贤，不忍其去也。’又数里，见儒衣冠簇簇然谋曰：‘好官去可惜！伺鲁公来，盍诉之？’或摇手曰：‘咄！田督有令，虽十鲁公奚能为？且鲁方取其官而代之，宁具舍己从人耶？’鲁心敬之而无言。
“至县，见李，貌温温奇雅，揖鲁入，曰：‘印待公久矣。’鲁拱手，曰：‘观公状貎、被服，非豪纵者，且贤称噪于士民，甫下车而库亏，何耶？’李曰：‘某，滇南万里外人也，别母游京师。十年，得中牟，借俸迎母；母至，被劫，命也！’言未毕，泣。
“鲁曰：‘吾暍甚，具汤浴我。’径诣别室，且浴且思，意不能无动。良久，击水誓曰：‘依凡而行者，非夫也！’具衣冠，辞李。李大惊，曰：‘公何之？’曰：‘之省。’与之印，不受；强之，曰：‘毋累公！’鲁掷印铿然，厉声曰：‘君非知鲁亮侪者！’竟怒马驰去。合邑士民焚香送之
“至省，先谒两司，告之做。皆曰：‘汝病丧心耶？以若所为，他督抚犹不可，况田公耶’！明早，诣辕，则两司先在。名纸未投，台辕传呼鲁令入。田公南南坐，面铁色，盛气迎之。旁列司、道以下十余人。晲鲁，曰：‘汝不理县事而来，何也？’曰：‘有所启。’曰：‘印何在？’曰：‘在中牟。’曰：‘交何人？’曰：‘李令。’田公干笑，左右顾，曰：‘天下摘印者宁有是耶？’皆曰：‘无之。’两司起，立谢，曰：‘某等教饬无素，至有狂悖之员，请公并劾。鲁付某等严讯朋党情弊，以惩余官。’
“鲁免冠，前，叩首，大言曰：‘固也，待裕言之。裕一寒士，以求官故来河南，得官中牟，喜甚，恨不连夜排衙视事。不意入境时，李令之民心如是、士心如是；见其人，知亏帑故又如是。若明公已知其然而令裕往，裕沽名誉，空手归，裕之罪也；若明公未知其然而令裕往，裕归陈明，请公意旨；庶不负大君子爱才之心与圣上以孝治天下之意。公若以为无可哀怜，则再往取印未迟。不然，公辕外官数十，皆求印不得者也；裕何人，敢逆公意耶！’
“田公默然。两司目之退。鲁不谢，走出。至屋溜外，田公变色；下阶，呼曰：‘来！’鲁入，跪，又招，曰：‘前！’取所戴珊瑚冠覆鲁头，叹曰：‘奇男子！此冠宜汝戴也。微汝，吾几误劾贤员。但，疏去矣，奈何？’鲁曰：‘几日？’曰：‘五日，快马不能追也。’鲁曰：‘公有恩，裕能追之。裕少时日行三酉里，公果欲追疏，请赐契箭一支以为信。’公许之，遂行。五日而疏还。中牟令竟无恙。以此鲁名闻天下。”
先是，亮侪父某为广东提督，与三藩要盟。亮侪年七岁，为质子于吴。吴王坐朝，亮侪黄夹衫，戴貂蝉侍侧。年少豪甚，读书毕，日与吴王帐下健儿学赢越勾卒、掷涂、赌跳之法，故武艺尤绝人云。
翻译
乾隆四年的冬天，我在保定直隶总督衙门拜见孙文定公。刚坐下来，看门人来禀报说清河道道台鲁之裕有公事来报告。我回避到东厢房去，悄悄张望，看到一个身材高大的男子，年纪七十光景，眼眶突出，脑门开阔。银白的胡须闪闪有光，开口讲治黄河兴水利的方案滔滔不绝。我觉得这个人不同寻常，一直印象深刻不忘。
二十年之后，鲁公已经死了好多年，有一次我去南京沈家吊丧，与客人谈论中提到了鲁公。座上有位葛闻侨先生说：“鲁之裕，字亮侪，是位了不起的男子。田文镜做河南总督，为人处事很严苛，包括提督、镇台、布政使、按察使、道台在内的所有官员，接受部署时都十分小心，当他的面，眼珠也不敢随便转动。那时，鲁亮侪就在他手下办事。
“有一天，总督派他去收缴中牟县李知县的官印，就叫他代理中牟县知县的职务。鲁亮侪扮成个普通百姓，身穿老布衣，头戴草帽，骑着驴子进入中牟县境。几百个上年纪的人向他道辛苦，一再打躬作揖，向他打听：‘听说有位鲁公来接替我们的县官，贵客在开封，听到消息吗？’鲁亮侪含糊地说：‘你们问这个干什么？’回答说：‘我们的县官贤明，大家不忍让他离去啊。’又走了几里路，看到一群读书人打扮的人在谈论，说：‘这样的好官走掉真可惜！等鲁公到来，何不对他诉说？’有人摇手说：‘咳！田总督下了死命令，即使有十个鲁公又能做什么？况且鲁公正要接过他的官印来替代他，难道肯牺牲自己来照顾别人吗？’鲁亮侪心里敬重这位县官，可是并没有说什么。
“来到了县衙门，见了李知县，只见他态度温顺谦恭，谈吐十分文雅，行了礼请鲁亮侪进去，说：‘官印封好只等您来已好久了。’鲁亮侪拱拱手，说：‘看你的样子和相貌，不是个奢侈浪费的人，而且好官的名声在地方人士中传布响亮，可是刚到任就亏空了库银，是什么道理呢？’李知县说：‘我是万里之外的云南人，离开母亲到京师谋差使，等了十年，才得到这中牟县官。到任后向官库预支了官俸去接母亲；母亲接来了，我却因此而被弹劾丢官，这是命啊！’话没有说完，就哭了。
“鲁亮侪说：‘我受了暑气，请叫人准备点热水让我洗个澡。’他跨进另一间屋子，一边洗澡，一边考虑，心绪一直不能平静。过了好久，他用手击打着盆水，下决心说：‘按照一般人见解办事的，不是个大丈夫！’洗好，穿戴好衣帽，就去向李知县辞行。李知县大惊，问：‘您到哪里去？’他说：‘到省里。’拿官印交给他，他不受，硬要给他，说：‘别连累了您！’鲁亮侪把官印掷到地上，铿的一声，粗声粗气地说：‘您还不了解我鲁亮侪的为人！’说了，就上马鞭打马匹快步跑走了。全县的绅士、百姓都烧起香来送他。
“到了省城里，他先去拜见布政使和按察使，报告了回省的原因。他们都说：‘你是发疯了吗？照你这种做法，别的制台、抚台尚且不会同意，何况田大人呢！’第二天清早，鲁亮侪赶到总督衙门，那布政使和按察使已经先到了。名片还没有递上去，衙门里一路传呼出来喊鲁知县进去。田大人面朝南坐在上面，脸色铁青，气冲冲地对着他。两旁站立着两司、道员等十多个人。田大人正眼也不看鲁亮侪，问：‘你不去办县里的公事却回来，什么道理？’鲁亮侪说：‘有事禀报。’田大人间，‘官印在哪里？’回答说：‘在中牟县。’又问：‘交给谁保管？’回答说：‘李知县。’田大人嘿嘿冷笑，看左右的人问：‘天底下奉命摘印的人有这样的吗？’大家都说：‘从来没有的。’布政使、按察使一起起身，站着谢罪，说：‘我等平时管教无方，以至有这样狂妄荒谬的属员，请大人把我们一起查办。把鲁亮侪交给我们严厉审查他结党营私酌情弊，用以警戒其他官员。’
“鲁亮侪摘掉帽子，走上前，磕了头，大声说：‘本来该这样，只是准许我说几句。我是一个穷书生，为了谋求官职来到河南，得到中牟县官的缺，高兴得很，恨不得连夜叫差役排班让我升堂办案。想不到在进入中牟县境时，看到李知县那样得民心，又受到读书人拥戴，见到他后，又知道库银亏空的根由又是这样。如果大人已经知道情况派我去，我为了沽名钓誉，空手回来，这是我的罪过；如果大人并不了解情况而派我去，那么，我回来禀明情况，向大人请示，这也许并不违背大人爱惜人才的苦心与皇上用孝道治天下的本意。大人倘若认为李知县的行为没有可哀怜的，那末，再派人去收缴官印也不迟。我如不是这样想，那末，大人辕门外面候补的官员有好几十，都是想抓印把子而抓不着的，我是何等样人，敢违背大人的意愿呢！’
“田大人默不作声，两司都向鲁亮侪使眼色要他下去。他没有请罪，走了出去。他刚走到屋檐下，田大人脸色和缓了；他下台阶了，田大人喊：‘来！’他回进大堂，跪下，田大人又招手，说：‘上前！’一面脱下头上戴的珊瑚领子的官帽，罩在鲁亮侪头上，赞叹说：‘好汉子！这顶官帽应该是你戴的！不是你的话，我差点错误地革掉一个好官。但是，奏章已经发出了，怎么办？’鲁亮侪问：‘送出几天了？’回答是：‘五天了，快马也追赶不上啊。’鲁亮侪说：‘大人开恩的话，我能把奏章追回来。我年轻时一天能赶路三百里。大人当真要追回奏章，请赏一支令箭作凭证。’田总督答应了他，他就出发了。过了五天，奏章追回。中牟县李知县官职终于保住。鲁亮侪因此而名闻天下。”
当初，鲁亮侪的父亲某某做过广东提督，被迫跟三个藩王结盟。亮侪七岁时，就作为人质住在平西王吴三桂那里。平西王坐在朝堂上，鲁亮侪身穿黄马褂，头戴貂蝉帽，站在他身旁。那时他年纪小，性格豪放，功课完毕，每天和平西王手下的亲兵好汉学习秦国、越国的布阵打仗、投掷、跳高等技艺，因此，他的武艺特别出众。
《书鲁亮侪事》袁枚
1、鲁亮侪要以便服作私访（或意译为：扮成普通百姓。微行：帝王或高官便服私访），他身穿粗布衣（大布：古指麻制粗布。），头戴草帽，骑着驴子进入中牟县。
2、过了很久，他击打着水，下决心说：“按照通常的见解办事，不是大丈夫所为(者……也，判断句）。”
3、这顶官帽应该由你戴，没有你的话，我差点错误地检举（劾：检举揭发罪状）一个好官。
隐士放山子文言文翻译
原文：
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？
译文
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在黄河以北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
注释
1、光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。
2、朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。
3、闾里：乡里。
4、宗：尊奉。
5、折节：改变以往的志向行为。
6、方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。
7、矍然：惊奇注视的样子。
8、谪：降职。苏轼是在元丰三年(1080年)贬到黄州的。黄:今湖北黄冈。
9、使酒：酗酒任性。
10、前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任凤翔府签判。
11、怒马：使马怒，即纵马向前。
12、歧山:地名,指凤翔。
13、方山子：即宋陈慥，字季常。晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐下，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。
14、岐下：地名，指凤翔。
15、岐亭：镇名，在今湖北麻城。
16、屋：帽顶。
17、精悍：精明强干。
18、世有勋阀：世代有功勋，属世袭门阀。
19、等：等同，相类似。
20、阳狂：假装疯癫。阳，通“佯”，假装。
21遁：隐居
原文：
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？
译文
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在黄河以北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
“鲜衣怒马少年时,且歌且行且从容” 这句文言文怎么翻译？
“鲜衣怒马少年时,且歌且行且从容” 是指：鲜艳的衣裳，高大威武的骏马，少年意气风发，志得意满，一路纵马放歌。
文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。
扩展资料：
文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。
在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
参考资料：百度百科-文言文
鲜衣：色彩鲜艳的衣服
怒马：高大威武的骏马
少年时：少年的时候
且：一边……一边
“鲜衣怒马少年时,且歌且行且从容”的翻译成白话文就是：“少年时身穿色彩鲜艳的衣服，穿着高大威武的骏马，一边骑着马，一边唱着歌，姿态神情从容。“
这句诗是形容人年轻时意气风发，少年得志的情形。
拓展资料
“鲜衣怒马少年时,且歌且行且从容”出处不可考，应为现代作者所作。
在古代文学中，相似的句子可以找到。例如，宋代辛弃疾的《一剪梅·中秋元月》中就有“满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容”的句子。这句的意思是描述作者在新婚之夜，心情舒畅，饮酒唱曲的情景。
“鲜衣怒马少年时,且歌且行且从容” 是指：鲜艳的衣裳，高大威武的骏马，少年意气风发，志得意满，一路纵马放歌。
1、鲜衣怒马【xiān yī nù mǎ】
释义：指美服壮马。谓服饰豪奢。
例句：①明·沈德符《野获编·刑部·冤狱》：“群盗得志，弥横恣为推埋，鲜衣怒马，以游侠为称，其魁名朱国臣者，初亦宰夫也。”
②湛湛长空，乱云飞度，吹尽繁红无数。
正当年，紫金空铸，万里黄沙无觅处。
沉江望极，狂涛乍起，惊飞一滩鸥鹭。
鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?
2、鲜衣怒马少年时取自《鹊桥仙·岳云》
（1）原文赏析：
湛湛长空，乱云飞度，吹尽繁红无数。
正当年，紫金空铸，万里黄沙无觅处。
沉江望极，狂涛乍起，惊飞一滩鸥鹭。
鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?
（2）翻译：
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
（3）作者简介：
秦观（1049—1100年9月17日），字少游，一字太虚，江苏高邮人（现高邮市三垛镇武宁秦家垛）。别号邗沟居士，学者称其淮海居士。北宋文学家、词人，被尊为婉约派一代词宗。宋神宗元丰八年（1085年）进士。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》。