萧颖士风节引用李白事例是为了什么
出自《萧颖士风节》洪迈
作者引用李白事例，是为了（ ）。(3分)
答：用李白身陷永王乱终生受累的事例，来衬托萧颖士能洁身自好，保持高风亮节。
原文
萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，盖有风节识量之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒 其不下己。后召诣史馆又不屈愈见疾至免官更调河南参军。安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰：“胡人负宠而骄，乱 不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还，身走山南，节度使源洧欲退保江陵，颖士说曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣。公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不见。李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累。颖士，永王召而不见，则过之焉。
萧颖士风节东京所涉及的历史事件
萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已，至以答楚童奴为之过。予反复考之，盖有风节识量之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己。后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官更调河南参军。安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，往见河南采访使郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还，身走山南，节度使源洧欲退保江陵，颖士说曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣。公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不见。刘展反，围雍丘，副大使李承式遣兵往救，大宴宾客，陈女乐。颖士曰：“天子暴露，岂臣下尽欢时邪！夫投兵不测，乃使观听华丽，谁致其死哉？”弗纳。颖士之言论操持如此，今所称之者浅矣。李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累，颖士，永王召而不见，则过之焉。
萧颖士风节的翻译
原文
杨震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习《欧阳尚书》。哀、平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特征，老病不到，卒于家。
震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三@鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：“蛇者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。”年五十，乃始仕州郡。
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”元初四年，征入为太仆，迁太常。先是博士选举多不以实，震举荐明经名士陈留杨伦等，显传学业，诸儒称之。
延光二年，代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。宝乃自往候震曰：“李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕文言文阅读答案 《萧颖士风节》文言文阅读答案 《萧颖士风节》。”
遂拒不许，宝大恨而去。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。
论曰：孔子称“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”。诚以负荷之寄，不可以虚冒，崇高之位，忧重责深也。延、光之间，震为上相，抗直方以临权枉，先公道而后身名，可谓怀王臣之节，识所任之体矣。
翻译
杨震字伯起，是弘农华阴人。他的八世祖杨喜，在汉高祖时因功被封为赤泉侯。高祖杨敞，汉昭帝时任丞相-职，井被封为平安侯。他的父亲扬宝，熟习《欧阳尚书》。
哀、平二帝时，杨宝隐居民间，以教书为业。居摄二年，杨宝与两龚、蒋诩一起被朝廷征召，他于是逃避隐匿，不知去向。光武帝认为杨宝的节操很高尚。建武年间，特地派官家车辆征召他入朝做官，但他因年老有病，未及成行，老死家中。
杨震少年时代就喜欢学习，曾向太常卿桓郁学习《欧阳尚书》，明习经学，博览群书，对学问没有不深究到底的。当时的儒生因此说他是“关西孔子杨伯起。”平常客居在湖城，几十年都不回复州郡的隆重礼聘，人们都说他错过大好年华，但他的志向却愈发坚定。
后来有冠雀衔三只小黄鱼，飞到讲堂前，人们拿上鱼对他说：“蛇是卿大夫的官服的象征。数目为三的，是三台的规定。先生从此要高升了”杨震五十岁时，才开始在州郡做官。
大将军邓骘听到他有才能就举荐他，推举他为杰出人才，屡次升迁为荆州刺史、东莱太守。在他上任时，途径昌邑。先前他所举荐的荆州秀才昌邑令王密拜见他，在夜里揣着十斤金赠给他。杨震说：“作为老朋友，我了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？”
王密说：“深更半夜没人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道!”王密惭愧地退出客舍。
后来他转任涿郡太守。生性公正廉洁，不接受私人请托。杨震的子孙经常吃素菜，出门步行，亲戚朋友和长辈有人想让他为子孙置办产业，他不答应，说：“让后世称道他们是清白官吏的子孙，把清名留给他们，不也是丰厚的遗产吗？”
元初四年，朝廷征召他为太仆，升为太常文言文阅读答案 《萧颖士风节》阅读答案。在此之前博士的选拔举荐大多不按实际才华，杨震举荐了明经的名士陈留人杨伦等，使儒学得以彰显承传，众多的儒生都称道他。
延光二年，代替刘恺担任太尉。国舅大鸿胪耿宝向杨震举荐中常侍李闰的哥哥，杨震不听从。耿宝就亲自前往拜候杨震说：“李常侍国家是国家所倚重的人，想让您任用他的哥哥，我只是传达皇上的意思罢了。”杨震说：“假如朝廷想让三府征聘人才，按规矩应该有尚书的公文。"
于是拒绝他没有答应，耿宝恨恨地离开了。皇后的哥哥执金吾阎显也向杨震举荐他亲近的人，杨震又不答应。司空刘授听到这两件事，随即征召了这二人，十天之内他们都被破格提拔。从此之后，杨震更加被人怨恨。
扩展资料
萧颖士典故：
唐玄宗天宝初年，萧颖士去灵昌游玩，因为出发晚了，半道上，天就已经昏暗了。骑着马，也赶不到县城了，得找个地方投宿。正在想呢，就遇到了一位妇人，骑一头毛驴，大约二十四五岁，身着红衫绿裙。
妇人主动对他说：“我家就在往南走二十里的地方。今天归家，晚了，我一个人走路害怕，愿随郎君鞍马同行。”萧颖士感觉敏锐，就讶异了，一个穿得很亮眼的妇人怎么会独自赶夜路？就问她怎么称呼——按礼节，是问她的姓氏。
妇人回答说：“姓胡。”这个姓，可出问题了。传说中，狐精多自称姓胡。萧颖士常常听人们说有野狐精，或者变成男人，或者变成女人，在黄昏之际来魅惑人。还听说，对鬼、魅一类的，吐口水是极有效的应付手段。
萧颖士警惕性可高了，怀疑这个女人就是野狐，就向她吐了口水，卖力地骂了一句：“死野狐，竟敢媚惑我萧颖士！”嘚儿~~~驾！随即打马向南疾驰而去。没多久，他找到了一家可以投宿的村店。安全了。
解衣歇息，悠然地回味了好一会儿，就看到路上遇见的那位妇人，居然牵着毛驴一摇一摇地进了村店大门。店里的老主人上前问：“为什么要违禁夜行？”
妇人回答说：“夜行倒还罢了。倒霉的是，刚才在路上居然被一个得了疯病的读书人称作野狐，差点被他的唾沫给淹死！”原来妇人是老店主的女儿。这家店叫胡家店，店里人大多姓胡。萧颖士只剩下满面羞愧了。
萧颖士是唐代的名人，后代的学者只称颂他的才华罢了，以至把他曾经鞭打书童家奴之事做为他的过错。我也反复考证，萧颖士应该是一个有高风亮节和远见卓识的人。他做集贤校理的时候，宰相李林甫想要见见他，但他执意不去，李林甫很生气，责怪他狂妄，不屈从于己。后来，又召唤他到史馆，他还是不屈服，这就更加遭李林甫嫉恨了，以致后来被免官调往河南任参军之职。这时安禄山受皇上恩宠肆无忌惮，萧颖士曾私下对柳并说：“胡人（安禄山）倚仗受宠骄横跋扈，不久国家会大乱。到那时，洛阳会首先被攻陷的！”就借口有病离开了。后来，安禄山果然谋反，萧颖士就前往拜见河南采访使郭纳，向他献言防御驻守的计策，但是没有被郭纳采用。就叹息道：“掌权的人视抵御强寇如儿戏，要想取胜难啊！”后来，听说封常清在洛阳驻守，就前往探视，没有过夜就回来了，只身一人逃往山南。这时候，节度使源洧想要撤退保卫江陵，萧颖士就劝他说：“襄阳是天下最险要的地方，如果一天不能镇守，那么国家就会大事已去。您干吗这么轻视土地，被天下人取笑吗？”源洧于是按兵不动。源洧死后，萧颖士前往客居金陵，永王李璘召见他，他不肯相见。后来，刘展谋反，兵围雍丘，副大使李承式派兵前往救护，在军营里大摆筵宴，招待宾客，还招来美女演奏音乐。萧颖士说：“时下皇上逃难于乡野，哪里是臣子们尽情享乐的时候呢！此后将士出兵打仗，战况不可预料，现在反而让他们观赏美女演奏音乐（消磨斗志），战场上谁还会为国效死呢？”可是，这个意见还是没有被采纳。萧颖士的言论操守由此可见一斑，现在人们对他的评价可以说是很浅陋的。李太白，应该是名扬天下的名士吧，可是他还曾经身陷永王之乱，为此终身受累。萧颖士，永王也曾召见过他，但他能够自持高风亮节，不去相见，在这一点上，恐怕还是超过李白的。
萧颖士风节中由风节可以想到哪个成语？
高风亮节
[gāo fēng liàng jié]
[释义] 也说高风峻节。形容人品格高尚，有坚贞的节版操。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话权·后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之心也。”
[出处]宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节；固已无愧于四皓；然犹仰慕之；尤见其好贤尚友之心也。”
容斋随笔 萧颖士风节 译文
原文：
萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已，至以笞楚童奴为之过。予反复考之，盖有风节识量之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己。后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官更调河南参军。安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣。
东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，往见河南采访使郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还，身走山南，节度使源洧欲退保江陵，颖士说曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣。
公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不见。刘展反，围雍丘，副大使李承式遣兵往救，大宴宾客，陈女乐。颖士曰：“天子暴露，岂臣下尽欢时邪！夫投兵不测，乃使观听华丽，谁致其死哉？”弗纳。
颖士之言论操持如此，今所称之者浅矣。李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累。颖士，永王召而不见，则过之焉。
译文：
萧英时是唐代的名人。后人的学者们只赞扬了他的才华，甚至还把自己的小说奴隶作为自己的错。我也反复证实，肖英士应该是一个风大，视野开阔的人。当他在蓟县的学校上学时，李林一总理想和他见面，但他坚持说他不会去。李林毅非常生气，并指责他傲慢自大，不屈服于自己。
后来，他召集他去了历史大厅。他仍然没有屈服。这更让李琳更加痛恨，后来他被免除了正式转移到河南的权利。此时，安禄山受到皇帝的肆无忌惮的青睐。小英石曾私下对刘说：“胡仁（安禄山）依靠傲慢和傲慢，很快国家就会陷入混乱。届时，洛阳将首先被征服！
我以借口离开了这个疾病。后来，安禄山反叛。小英石去河南采访了郭娜，并向他提出了保卫站的建议，但郭娜没有采纳。只是叹了口气：“作为一个孩子的游戏，当权者似乎抵抗强大，很难获胜！”后来，我听说冯长青驻扎在洛阳，前往参观，并且没有过夜逗留，并独自逃往山南。
这时，节日使得源头想要撤退以保卫江陵。小英石说服他说：“阳阳是世界上最重要的地方。如果有一天不能保留，那么国家就会变大。为什么你这么蔑视这片土地，成为世界？人们做什么？有趣吗？“消息来源消息后，肖英石前往金陵访问，王勇李勇召见他，他拒绝见面。
后来，刘占谋反击，炳伟秋秋，副大使李成式派出部队到救护车，在军营招待宴会，招待客人，还邀请美女播放音乐。小英时说：“当皇帝在农村逃亡时，在哪里享受乐趣的礼貌！之后，士兵派兵参战，战斗情况难以预测，但现在让他们看美女们演奏音乐（杀戮）战斗精神）。
谁将成为战场上的国家怎么会死？“但是，这一意见尚未被采纳。这里可以看到肖英时的言语伦理。现在人们对他的评价可以说是非常浅薄的。李太白应该是世界着名的名人，但他也被困在雍王的混乱之中，终身受苦。
萧英时，王勇也召唤他，但他能够握住自己的大风，却没有看到对方。此时，恐怕会超越李白。
扩展资料：
萧颖士典故：
功曹萧颖士，经常秘密游览。一次住在陈留的客店。他正在吃饭中间。忽然看见一个老头儿，须鬓雪白，眉目尤其异常。他来到门口，看了萧颖士很长时间，发出轻微的叹息声。又好像和萧颖士相识。萧颖士不知他是什么意思，于是起身拱手相问。
老人说：“我看公子的身形相貌，有些像一个人，不觉悲伤罢了。”萧颖士问他象什么人。老人说：“公子象齐鄱阳王。”齐鄱阳王就是萧颖士的八代祖先。萧颖士于是惊讶地问老人说：“齐鄱阳王就是我的八代祖先，你为什么会认识他？
老人哭泣着说：“我姓左，过去是鄱阳王书佐，备受宠信，各方面都蒙受礼遇。遭李明之难，我就逃走了。苟且偷生，免除了祸患，就进入深山修行道术。终于获得出世。方才看见公子感到吃惊，竟不知是齐鄱阳王的子孙。
于是他们相对而泣。萧颖士对他很恭敬，也感到诧异。问他的年龄，竟然三百二十七岁了。过了好长时间他们才分别。老人现在住在灊山，时常出山到人世间。后来，不知他去什么地方了。
萧颖士风节
萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已，至以笞楚童奴为之过。予反复考之，盖有风节识量之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己。后召诣史馆，又不屈，愈见疾，至免官更调河南参军。安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，往见河南采访使郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还，身走山南，节度使源洧欲退保江陵，颖士说曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣。公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不见。刘展反，围雍丘，副大使李承式遣兵往救，大宴宾客，陈女乐。颖士曰：“天子暴露，岂臣下尽欢时邪！夫投兵不测，乃使观听华丽，谁致其死哉？”弗纳。颖士之言论操持如此，今所称之者浅矣。李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累。颖士，永王召而不见，则过之焉。
【译文】 萧颖士是唐代的名人，后代的学者只称颂他的才华罢了，以至把他曾经鞭打书童家奴之事做为他的过错。我也反复考证，萧颖士应该是一个有高风亮节和远见卓识的人。他做集贤校理的时候，宰相李林甫想要见见他，但他执意不去，李林甫很生气，责怪他狂妄，不屈从于己。后来，又召唤他到史馆，他还是不屈服，这就更加遭李林甫嫉恨了，以致后来被免官调往河南任参军之职。这时安禄山受皇上恩宠肆无忌惮，萧颖士曾私下对柳并说：“胡人（安禄山）倚仗受宠骄横跋扈，不久国家会大乱。到那时，洛阳会首先被攻陷的！”就借口有病离开了。后来，安禄山果然谋反，萧颖士就前往拜见河南采访使郭纳，向他献言防御驻守的计策，但是没有被郭纳采用。就叹息道：“掌权的人视抵御强寇如儿戏，要想取胜难啊！”后来，听说封常清在洛阳驻守，就前往探视，没有过夜就回来了，只身一人逃往山南。这时候，节度使源洧想要撤退保卫江陵，萧颖士就劝他说：“襄阳是天下最险要的地方，如果一天不能镇守，那么国家就会大事已去。您干吗这么轻视土地，被天下人取笑吗？”源洧于是按兵不动。源洧死后，萧颖士前往客居金陵，永王李璘召见他，他不肯相见。后来，刘展谋反，兵围雍丘，副大使李承式派兵前往救护，在军营里大摆筵宴，招待宾客，还招来美女演奏音乐。萧颖士说：“时下皇上逃难于乡野，哪里是臣子们尽情享乐的时候呢！此后将士出兵打仗，战况不可预料，现在反而让他们观赏美女演奏音乐（消磨斗志），战场上谁还会为国效死呢？”可是，这个意见还是没有被采纳。萧颖士的言论操守由此可见一斑，现在人们对他的评价可以说是很浅陋的。李太白，应该是名扬天下的名士吧，可是他还曾经身陷永王之乱，为此终身受累。萧颖士，永王也曾召见过他，但他能够自持高风亮节，不去相见，在这一点上，恐怕还是超过李白的。