彼且恶乎待哉？什么意思这句话
他还仰赖什么呢？
原文：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”（指阴、阳、风、雨、晦、明）的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美“圣人”从不去追求名誉和地位。
庄子提出了人的绝对自由的深刻问题，然而在他看来，要达到这个绝对自由，唯有取消生命本身，归于虚无，因为肉体生命的存在同时也是对生命自由的限制。庄子的这种思想也是中国传统哲学的重大命题“天人合一”的源头之一。
“彼且恶乎待哉”如何翻译？
这句话翻译成现代汉语就是：他还依赖什麽呢！
此句语出自：《庄子·逍遥游》。庄子说，“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”
译文：至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”（指阴、阳、风、雨、晦、明）的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!
赏析：道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美“圣人”从不去追求名誉和地位.
庄子提出了人的绝对自由的深刻问题,然而在他看来,要达到这个绝对自由,唯有取消生命本身,归于虚无,因为肉体生命的存在同时也是对生命自由的限制.庄子的这种思想也是中国传统哲学的重大命题“天人合一”的源头之一.
参考资料
wesiedu：http://www.wesiedu.com/zuoye/6468016992.html