《螳臂挡车》的翻译.
以螳螂舞动镰刀似的双臂对抗车子的情形作为譬喻，劝人不要自不量力。鲁国的颜阖性情相当刚烈，有一次被 聘为卫国太子蒯聩的师傅。他从来不曾担当过如此重要的职位，内心的惶恐可想而知。于是，只好求教于卫国的大臣蘧伯玉大夫，请教如何教导太子。蘧伯玉大夫就针对他的行为，引用螳螂的例子来规劝他：“任何物体靠近螳螂的时候，即使靠近它的是 一辆车子，它也照样挥动镰刀似的臂，奋力抵抗，这实在是因为 螳螂无法辨清自己的身分，而太过于相信自己能力的缘故。你现在的情形亦正和螳螂一样，你太高估了你自己的能力，所以才会不智地想去当太子的老师。如果你过分地坚持自己的意见，必定会遭受太子的不满。所以你务必要小心从事。”
螳臂当车 文言文
齐庄公出猎
齐庄公出猎
【原文】 齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。
【寓意】"螳臂当车"的故事，汉朝韩婴的《韩诗外传》和刘安的《淮南子·人间训》都有记载。但"螳臂当车"作为一句成语，却不是比喻出色的勇士，而是比喻不自量力。《庄子·人间世》说："汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。"成语"螳臂当车"，正是从《庄子》"不胜任"的原意转化而来。原话中的"螳臂"，并无贬意，后来一般都将其比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。
以“一虫举足将搏其轮”引发出对虫的评论“知进而不知却”、“不量力而轻敌”，进而这种精神感动齐庄公“此为人而必为天下勇武”，“回车而避”。
[翻译]：齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。
[本文中心]： 螳臂当车，不自量力。
却 ：退
搏 ：搏斗
勇武：勇猛的武士
知：知道
避：避开
举：托举
轮：车轮
回车：掉过车头
御：驾车的人
庄公避开螳螂是因为他尊重勇士。在他看来，“此为人而必为天下勇武”他看到了小螳螂的伟大。
出自本文的一个成语：螳臂当车
这个成语出自《庄子·人间世》。
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊！慎重呀！
“螳臂当车”用来比喻不自量力
当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。
【译】你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。警惕呀，谨慎呀！经常夸耀自己的才智而触犯了他，就危险了！
比喻不自量力。
【原文】齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。
【寓意】"螳臂当车"的故事，汉朝韩婴的《韩诗外传》和刘安的《淮南子·人间训》都有记载。但"螳臂当车"作为一句成语，却不是比喻出色的勇士，而是比喻不自量力。《庄子·人间世》说："汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。"成语"螳臂当车"，正是从《庄子》"不胜任"的原意转化而来。原话中的"螳臂"，并无贬意，后来一般都将其比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。
以“一虫举足将搏其轮”引发出对虫的评论“知进而不知却”、“不量力而轻敌”，进而这种精神感动齐庄公“此为人而必为天下勇武”，“回车而避”。
[翻译]：齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。
庄公避开螳螂是因为他尊重勇士。在他看来，“此为人而必为天下勇武”他看到了小螳螂的伟大。
出自本文的一个成语：螳臂当车
求文言文翻译——虬髯客传
隋炀帝巡幸扬州，命司空杨素留守都城长安。杨素位尊而骄横，又认为时局混乱，天下掌握大权、有重望的人，没有谁比得上自己，因而生活奢侈骄贵，礼节排场也超出臣子所应有的，每逢公卿大臣言事，宾客拜谒，杨素都两脚岔开坐在床榻上接见，态度傲慢无礼，又令美女簇拥而出，侍婢排列两旁，排场享用超越本分仿效皇帝。晚年这种情景更加厉害，不再知道自己担负的责任，不再有拯救艰危局势的用心。
一天，卫国公李靖以平民的身份去谒见杨素，献上奇策。杨素也是以轻慢无礼的态度接见。李靖上前作揖，说：“天下正乱，英雄竞相崛起。您身为王室重臣，必须把网罗豪杰的事放在心上，不该如此傲慢地接见宾客。”杨素脸上露出敬佩的神色，并站起身，向李靖道歉，和他交谈，谈得非常高兴，接受李靖献纳的策书才从正堂退出。
正当李靖滔滔不绝辩论之时，有一女子相貌出众，手执红色拂尘，站在前面，独自看着李靖。李靖走了之后，手拿拂尘者凭栏指派士卒说：“问走的那个未做官的读书人排行第几？住在哪里？”李靖一一回答了。女子口里念着离开了。李靖回到旅馆。那晚的五更刚过，忽然听见轻声叩门，李靖起来询问。是一个紫衣戴帽的人，杖上挂着个包裹。李靖问：“谁？”答道：“我是杨家执红拂的女子。”李靖于是请她进来。脱去紫衣摘去帽子，是一个十八、九岁的美丽女子。未施脂粉，身着花衣向前拜礼，李靖吃惊地还礼。女子说：“我侍奉杨素这么久，看天下的人也多了，没有比得上你的。兔丝、女萝不能独自生长，愿意托身于乔木之上，所以跑来了。”李靖说：“杨司空在京师的权势很重。怎么办？”红拂女答：“他不过是垂死之人，不值得害怕。众女子知道他成不了事，走的人多了。他追得也不厉害。考虑已很周详了，希望你不要疑虑。”李靖问她的姓，答：“姓张。”问她排行，答：“最长。”看她的肌肤、仪容举止、脾气性情，真是天仙一般。李靖意外获得这样一个女子，越高兴也越害怕，瞬息间又十分忧虑不安，不停地窥视屋外是否有人追踪而至。几天里，也听到了追查寻访红拂女的消息，但没有严厉追索的意思。于是红拂女着男装推门而出，乘马和李靖一道回太原。途中住宿在灵石的一旅舍中，摆好几案，炉中煮的肉将熟了。张氏将长发放下垂至地上，站在案前梳头。李靖正在刷马。忽然有一个人，中等身材，满腮卷曲的红胡须，骑驴而来。把皮革的包裹扔在炉前，拿过枕头倚卧着，看着张氏梳头。李靖非常生气，但没有发作，还在刷马。张氏注目细看来者的面容，一手握着头发，一手放在身后向李靖摇手示意，让他不要发怒。张氏急忙梳完头，整理衣襟上前问其姓。卧在那儿的客人答：“姓张。”张氏回答道：“我也姓张。应该是妹。”于是向他行礼。问排行第几。答：“第三。”他就问张氏第几，答：“最长。”虬髯客于是高兴地说：“今天真幸运遇上一妹。”张氏远远地叫道：“李郎快来拜见三哥。”李靖急忙拜见。于是三人环绕桌子坐下。客问：“煮的什么肉？”答：“羊肉，估计已熟了。”客说：“饿了。”李靖出去买烧饼。客人抽出腰间的匕首，切肉大家一起吃。吃完，剩下的肉乱切了几刀递到驴前喂给驴吃，速度很快。客人说：“看李靖的样子，是贫士。怎么得到这样的美妇人？”李靖说：“我虽贫困，也是有心的人。他人问我，我故意不说。兄长问，就不瞒你。”一一说出事情的由来。客问：“那么将去哪？”李靖说：“将到太原躲避。”客说：“好，我本就不是你要投奔的人。”又问：“有酒吗？”李靖说：“客店西边就是酒肆。”李靖取来一斗酒。斟过一遍酒后，客说：“我有些下酒物，你能和我一起吃吗？李靖说：“不敢。”客打开革制的包裹，取出一个人头和心肝。把头扔回囊中，用匕首切心肝，一块吃。说：“这人是天下的负心人，恨他十年了，今天才抓到。我的恨消除了。”又说：“看李郎你的仪表气度，是真正的男子汉大丈夫。也听说太原有个不寻常的人吗？”李靖答：“曾经认识一个人，我认为他是真命天子。其余的人不过可作将帅罢了。”客问广姓什么？”李靖答：“和我同姓。”客说：“多大年纪？”答道：“仅二十岁。”客说：“现在做什么？”李靖说：“是州将的儿子。”客说：“像是了。我也须见他。你能让我见他一面吗？李靖说：“我的朋友刘文静和他亲近。凭借刘文静可以见他。但是你为什么要见呢？”客说：“望气的人说太原有奇异的气象，让我寻访这王气。你明天出发，何日能到太原？”李靖计算到达的日子。客说：“到达的第二天，天刚亮时在汾阳桥等我。”说完，骑驴而去，速度如飞，回头间再看就看不见了。
李靖和张氏又惊又喜，很久才说：“豪侠之士不会骗人。本来就不要畏惧。”于是快马加鞭赶路。到了预期的日子，进入太原。果然又相见了。十分高兴，一同前去拜见刘文静。对刘文静谎称：“有个善相面的人想见李世民，请你迎他来。”刘文静平素就觉得李世民非同常人，一旦听说有客人善相面，就立即派人把李世民迎来。使者回时，李世民也到了，服装不整，披着裘衣而来，神采飞扬，仪态与常人不同，虬髯客默不作声，坐在末位，看见他就死了心，饮酒饮了数杯，招李靖过来对他说：“是真命天子！”李靖把这话告诉刘文静，刘文静更高兴了，更自命不凡了。从刘文静家出来之后，虬髯客说：“吾得到十之八九了，但必须道长兄见他。李郎你应该和妹妹再入京。某日的午时，到马行东酒楼下找我。下面有这头驴和一瘦驴，就是我和道兄都在楼上了。到了就上楼。”说完又告别离去。李靖和张氏又答应下来。
到了约定的日子去寻访，清楚地看见两头坐骑。提着衣襟登上楼，虬髯与一道士正在对饮，见李靖很是惊喜，招呼坐下，围坐饮酒。酒斟过十多遍，客说：“楼下的柜中有钱十万。选一隐秘处把一妹留下。某日再到汾阳桥会我。”李靖在约定的日子到了汾阳桥，道士和虬髯客已经到了。一同去拜见刘文静，刘文静当时正在下棋。作揖之后就谈心了。刘文静赶紧写信派人请李世民来看棋。道士和刘文静下棋，虬髯客和李靖在一旁陪着。不一会儿，李世民到来。神采惊人，作了个长揖坐下。神清气爽满坐气氛顿时活跃，眼睛炯炯有神。道士一见十分伤心，下了一棋子说：“这局全榆了！在此失掉全局了！无路可救！还说什么！”停止下棋，请求离去。
出了府，道士对虬髯客说：“这个世界不是你的世界，别的地方可以。勉力为之；不要把这放在心上。”于是共同入京。分别的时候虬髯客对李靖说：“计算你的行程，某日才到。到的第二天，可与大妹同往某个里巷的小屋中找我。你和大妹相从，结为夫妇，贫穷得什么都没有。想让我的妻子出来拜见，顺带随便谈谈，不要推辞。说完，叹息而去。李靖策马而回。一到京城，就与张氏同去拜访虬髯客。见到一小板门，敲门，有人应声，说：“三郎让我们恭候李郎和娘子已多时了。”请进里门，门更壮阔。四十位婢女，排列庭前。二十位奴仆引领李靖进入东厅，厅上的陈列摆设，都是极为珍贵稀有的东西。箱子中的装扮的饰物非常多，不是人间寻常之物。装饰完毕，又请去换衣，衣服也非常珍奇。换好衣服，有人传话道：“三郎来了！”正是虬髯客，头戴纱帽，身着裘衣而来，也有龙虎之气，相貌不凡。大家高兴地相见。客催促他的妻子出来拜见，也是天仙一般的人。于是引进中堂，摆设下的酒筵非常丰盛，即使王公贵族之家也不能相比。四人入席后，又叫出二十位歌舞女，在面前排列演奏，乐声似从天降，不是人间的曲子。吃完饭，又行酒令。家人从东堂抬出二十个几案，每个都用锦绣织成的巾帕盖着。排列摆放好后，全部揭去巾帕，是文簿和钥匙。虬髯客说：“这是全部的宝物钱币的数量。我所有的东西，全部赠送给你。为什么？想要在这世界求得成事，就当征战三、二十年，建少许功业。现在既然天下有主，还住在这里干什么？太原的李氏，是真正的英明的君王！三五年内，就能遇上太平。你凭着奇特的才能，辅佐太平君主，全力为善，一定会做上最高的官。大妹凭着天仙般的容貌，藏有不寻常的才艺，随着丈夫富贵，可以享受荣华富贵的生活。不是大妹，就不能使李郎受到赏识，不是李郎，就不能使大妹享受荣华。帝王的兴起，就会有一些辅佐他的人象有诚约一样如期而至，就象虎啸生风，龙吟云中一样，本来就不是偶然的。拿着我的赠送，辅佐真命天子，帮助他成就功业，勉力为之吧！这之后再过十年，东南方数千里之外有不寻常的事，就是我得以成事的时候。大妹和李郎可以向东南方洒酒恭贺我。”于是命家中童仆排列叩拜，说：“李郎、大妹是你们的主人。”说完，和他的妻子带着一个奴仆，骑马离去。走了几步，就看不见了。李靖拥有了这个宅子，就成了豪富之家，得以用资财资助李世民创业，于是平定天下。
贞观十年，李靖任左仆射平章事。适逢南蛮入朝上奏说：“有千艘海船，十万兵士，进入扶馀国，杀死它的君王，自立为王。现在国家已经平定了。”李靖心知是虬髯客得以成事。回来告诉张氏，穿着礼服一同拜贺，向东南方洒酒祝祷叩拜。这就知道真命天子的出现，（是受命于天），不是英雄所能希望的，何况那些不是英雄的人呢！作为别人的臣子而荒谬地妄想作乱的人，就是螳臂挡车罢了。我皇家垂福于万世，哪里是虚的！有人说：“卫国公李靖的兵法，半数是虬髯客所传授的。”
虬髯客传
隋朝时，隋炀帝要到江都去巡视，临行前，他命司空杨素留守西京。杨
素这个人骄横无比，目中无人，而隋炀帝又对他相当器重，由此他就更加奢
贵自奉，礼异人臣。每次公卿前来进言，他都是盘坐在床上与他见面。他让
美人把自己捧起来，侍婢罗列在前，把他放在上面。几年后，就更加严重了
，如果没有人帮忙，他几乎要颠倒在地。一日，卫公李靖以布衣的身份来上
见，献上奇策。杨素也是盘坐在床上与他见面。李靖上前进言：“当今天下
大乱，英雄并起。公为帝王手下重臣，必须胸怀宽广，好收罗天下豪杰。不
宜踞见宾客。”杨素收敛笑容，从床上爬了起来，感谢李靖出此良策，并好
好夸奖了李靖一番。李靖告退。
当李靖在和杨素交谈时，有一个妓女，拿着红拂，站在他的不远处，独
自看着李靖。李靖要离开时，她也跟着出去，在车旁告别，她对一个官吏说：
“那个告别而去的先生是谁啊？住在哪儿？”那个官吏都一一告诉了他，那
个妓女就走了。
李靖回到旅馆时，已是当晚五更时分，忽听到有叩门的声音，而且声音
极低，李靖连忙起床开门，只见门外站着一个紫衣戴帽人，手中杖上有一个
锦囊。李靖不禁问道：“你是何人？”那人说：“我是杨家一个红拂妓女。
”李靖就把她请入房内。那人脱去衣帽，却是个十八岁的美妙的女子，看得
李靖呆了！出乎意料的是，她竟跪在李靖的面前。李靖大惊，急把她扶起。
那女子说：“我侍奉杨司空一段时间了，看到天下的人才很多，但都不如先
生。我是前来投靠先生的。”李靖说：“杨司空在京城权力很大，你觉得他
怎么样？”那女子恨恨地说：“他的尸体只剩下一些气体，不足以令人害怕
。众多妓女知道他日后没有什么成就，离开的人很多，他也不太在意。我对
他了解很详细，没有什么好说的了。”李靖问她的姓，她说：“小女子姓张
。”李靖接着问她在家中的长幼。那女子答道：“我在家中最大。”李靖看
她肌肤仪表，说话语态，真是天人下凡一般。
李靖在无意中得到这等女子，
半喜半忧，一瞬间，感到万虑不安。而偷看那女子的人总在房间的附近徘徊
。几日后，常常听到旅馆外追喊的声音，李靖知道情况不妙，立即带着她纵
马离开了。
快要到太原的时候，李靖和她住进了灵石旅舍。那里有一张床，炉火正
在煮肉，好像已经快熟了。那张姓女子长发有些凌乱，就把它垂了下来，用
梳子梳理。而李靖去洗刷马。忽然有一人，中等身材，赤髯如虬，坐着一匹
驴子而来，他径直走向李靖的房间，把革囊投在炉子前面，取枕头卧在床上，
看着张姓女子梳头，李靖十分气愤，不过仍低着头继续刷马。张氏观看这个
客人很久，一手扶住自己的头发，一手晃了晃身子，暗示李靖叫他不要冲动。
她急忙把头梳理好，上前问那个客人姓什么。那卧在床上的客人说：“姓张
”。张氏微笑说：“我也姓张，应该是你的妹妹。”说完拜倒在地。并问他
在家算老几。他“嘿嘿”一笑，说：“第三，那你呢？”张氏说：“我最大。
”于是那客人高兴极了，说：“我今天遇到了一个好妹妹了！”张氏对着门
外喊道：“李郎！快来见过三兄！！”李靖快步走了进来，以礼拜见。接着
就坐在椅子。那客人问他：“你煮的是什么肉？”李靖说：“羊肉，大概已
经熟了！！”那客人大叫：“我饿了！！”李靖就到外面买了些饼干，那人
也不客气，抽起腰间的匕首，切肉和他们一起共食。吃完后，客人把剩下的
肉切成碎块，拿到驴子面前给它吃。
客人说：“看李郎这一行，乃贫士也！跟别人有什么不同呢？”李靖说：
“靖虽然贫穷，但有心志！他人问我，我不答，兄长问我，则不必隐瞒。不
知兄长将要去何方？”客人叹了一口气，说：“我将在太原避一阵！对了，
有酒吗？”李靖答道：“有！”于是他取酒一斗，喝完一巡后，客人轻轻一
笑，说：“我有一些下酒之物，李郎要和我同食吗？”李靖摇摇头，说：“
不敢！”客人打开革囊，取出一个人头和心肝，把头入在囊中，用匕首切心
肝，与李靖共食。客人脸色一变，说：“此人乃天下最可恨之人，我找寻十
年，今天才得到他的人头和心肝，总算了却一赃心愿了！”
接着说道：“看
你这个人，仪形器宇，乃真大夫也，你听过太原有奇人异士吗？”
李靖说：“我认识一人。我称他为真人。其余的呢，都是一般人而已！”
客人急切地问道：“姓什么？”李靖说：“与我同姓。”客人又问：“年龄
多少？”李靖说：“年仅二十！”客人接着问：“现在他在做什么？”李靖
说：“他乃城中太守之子。’客人说：“是吗？我必须与他见一面。你能帮
我引见吗？”李靖说：“我的朋友刘文静和他很熟，我去和他说一下。但兄
长为何要见他呢？”客人微笑道：“望气数的人说太原在奇气，派我来探访，
李郎，我们明日出发，不知何日可到太原？”李靖计算了一下，告诉了他，
客人说：“明日尽快赶到，好了，明日天亮时，在汾阳桥等我。”说完，骑
着驴儿离去了，走时象飞一般，一会儿功夫就不见了影踪。
第二天，他们赶快到了太原。真是运气好，他们很快就找到刘文静。李
靖对刘文静的说：“有个善相的人想见你家主人，请迎之。”他看到那客人
后，暗暗称奇！一听说有善相的人，就令使者去请主人来见。使者请来主人，
只见那人神气飞扬而来，外貌与众不同。就坐后，那客人坐在末位，看到主
人他很高兴。喝完几杯后，对李靖说：“真乃天子也！”李靖转告刘文静。
刘文静也很高兴。告别后，那客人说：“现在我已经把事情了解得差不多了，
不过我必须与一道兄见面。李郎应与妹妹回到京城，某日下午时，在马行车
酒楼寻访我。楼下有这只驴儿和一只瘦驴。就是说明我与道兄都在上面。那
时你们再上去。”说完，又告辞而去。李靖与张氏答应了他。
到了那一天，他们来到马行车酒楼，果然看到了两只驴子，就整理好衣
服上了楼，只见那客人与一个道士正在对饮，他们见到李靖二人后十分惊喜，
召他们过来一起喝酒。十数巡过后，客人对李靖说：“楼下的柜子内，有几
十万两银子，你可找一个隐蔽之处藏起来，并安顿好妹妹，某日再来汾阳桥
与我相会。”
告辞后，李靖安顿好张氏，并把银子藏好后，如期到达汾阳桥，那道士
和那客人都已经到了。于是，他们一起去见刘文静。两人坐下来下棋，刘文
静飞书迎主人前来看棋。道士和刘文静对弈，客人与李靖在一旁观看。一会
儿，主人到来，却见他精采惊人，长揖而坐，神气清朗，满坐风生，象顾盼
炜一般。道士一看，大惊失色，下棋时说：“此局我全输了！在这儿失去此
局，没有救药了！“说完，就转身离开了。出门后，他对客人说：”这个天
下不是你的天下，应该是这个人的天下！他可以做皇帝，你要勉励他，请他
不要挂念。“说完，和客人一起进京了。临走时，客人对李靖说：“算一下
李郎走的路程，某日才能到达，到了第二天，你可和妹妹一起到某坊小宅相
访。”说完，就和道士走了。
再说李靖骑马而回。到了京城后，就立刻和张氏前往。到了那儿，只见
有一个小板门，李靖上前拍了几下，有人答应，出来说：“三郎让我等候李
郎多时了。”于是，他带着二人进了大门，门内房屋极为壮丽，婢女四十余
人，站在庭前。有使女三十人引二人进入东厅，东厅上的陈设，极其珍异，
巾箱，妆奁，冠镜，首饰，应有尽有，凡世间所能拥有的珍奇异宝全都有！
使女请两人去妆饰一下，并换了一身漂亮，奇异的衣服，换好后，有人传话：
“三郎来了！！”于是，虬髯客纱帽，裼裘而来，大有龙虎之威，欢然与他
们相见。不一会，他让自己的妻子出来与他们见面，他的妻子也是个美貌女
子。接着他们一起步入中堂，陈设的宝珠玉器不是王公家族所能拥有的。
四人坐定后，让乐女二十人，弹奏谱曲让他们欣赏。此曲之悦耳，绝非
人间的曲目。最后，虬髯客又摆下宴席，宴请两人，开怀痛饮。家人从堂东
抬出二十张床，各以锦锈帕覆盖着。他令家人把锦锈拿掉，原来却是文簿，
钥匙等东西。虬髯客说：“这些都是宝物和各种兵书，我把我所拥有的，愿
都一起赠送给你了。你知道这是为什么吗？因为要在世间做出一番事业来，
须开创三，二十年，才能建立一些功业。
今即有明主，这些东西我留着还有
什么用呢？太原李氏，真是英明君主！三，五年内，即当登上王位，使乱世
得以太平，李郎以你的才华，辅佐这位清平之主，竭力而为，必能成为位高
权重之人。妹妹你以美妙的貌容，蕴含不世的才艺，一起和丈夫共创事业。
非妹妹配不上李郎，非李郎配不上妹妹！此时虎啸风生，龙腾云萃，正是闯
出一番事业的好时机，希望李郎能以我所赠的物品，辅佐真主，建立无朽功
勋。我心足矣，此后十年，当东南数千里外将出现奇怪的事，那是我做出功
业之时！妹妹可与李郎沥酒东南相贺！”于是，他令家奴说：“李郎与妹妹
将是你们新的主人了！”说完，和他的妻子带着一个家奴，乘马而去，李靖
和张氏挽留不住。当他们走了几步，就再也不见了。
李靖居住的住宅，一夜间成为当世豪家。他大力资助李世民，平定天下。
贞观十年，李靖当上了左仆射平章事，那时，有一个东南人入奏说：“
有海船千艘，甲兵十万，入侵我们的国家！并杀了我们的国王而自立！现在
国家已经太平了！”李靖知道是虬髯客得事了。回家后告诉了张氏，张氏非
常高兴，两人一起拜贺，沥酒东南祝贺！
后来，李靖又平定突厥国，为大唐王朝立下不朽功勋。后人传言：“李
靖所习的兵法，半路以上都是虬髯客传授给他的！！”
1.刘文静平素就觉得李世民非同常人，一旦听说有客人善相面，就立即派人把李世民迎来。使者回时，李世民也到了，服装不整，披着裘衣而来，神采飞扬，仪态与常人不同。
2.刘文静赶紧写信派人请李世民来看棋。道士和刘文静下棋，虬髯客和李靖在一旁陪着。不一会儿，李世民来了。神采惊人，作了个长揖坐下。神清气爽，满坐气氛顿时活跃，四处张望，容貌十分光彩。
3.就引领李靖进入客厅，厅上的陈列摆设非常多非常有气势，，即使王公贵族的家里也不如（这里好）
4.为什么呢？想要在这世界求得成功，就得征战二三十年，建少许功业。现在既然天下有了名主，还住在这里干什么？
5.帝王的兴起，就会有一些辅佐他的人象有诚约一样如期而至，就象虎啸的时候会有风兴起，龙吟的时候有云集聚一样，本来就不是偶然的。
文言文害群之马翻译
原文】
公伯寮①愬②子路于季孙.子服景伯③以告,曰：“夫子④固有惑志⑤于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝(6).”子曰：“道之将行也与,命 也；道之将废也与,命也.公伯寮其如命何!”
【注释】
①公伯寮（liáo）：姓公伯,名寮,孔子的学生.愬（sù）：同“诉”, 毁谤.③子服景伯：姓子服,名何,字伯,谥景,鲁国大夫.④夫子：这里指季孙.⑤惑志：疑惑之心.⑥肆诸市朝：肆,陈列死尸, 诸,“之于”的合音；市朝,街市与朝廷,这里指街市.
【译文】
公伯寮在季孙面前毁谤子路.子服景伯把这件事告诉孔子, 说：“季孙虽然已被公伯寮迷惑了,但我的力量还可以把公伯寮杀 了陈尸街头示众.”孔子说：“大道如果将会实行,这是天命；大 道如果将被废止,这也是天命.公伯寮能把天命怎么样呢!”
读解:公伯寮背叛老师,毁谤同学,子服景伯打抱不平,要帮助老师除掉这个害群之马.可孔子却不同意.孔子的意思是说,我们所奉行的是治国平天下的大道,能不能行得通,自有天命主宰.这里的天命实际上就是事物发展的规律,历史的车轮,至于公伯寮个人的捣乱,是起不了什么作用的.所谓历史的车轮不可阻挡,螳臂挡车,谈何容易.所以,孔子并不同意对公伯寮采取过激的行动.
反对暗杀,反对暴力,坚信道义的力量,坚信历史发展的客观规律.这既反映出圣人思想、意志的坚定,又体现出他博大的胸怀和高远的见识,对我们很有启发意义
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文言文《害群之马》翻译？
原文】
公伯寮①愬②子路于季孙。子服景伯③以告，曰：“夫子④固有惑志⑤于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝(6)。”子曰：“道之将行也与，命 也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
【注释】
①公伯寮（liáo）：姓公伯，名寮，孔子的学生。愬（sù）：同“诉”， 毁谤。③子服景伯：姓子服，名何，字伯，谥景，鲁国大夫。④夫子：这里指季孙。⑤惑志：疑惑之心。⑥肆诸市朝：肆，陈列死尸， 诸，“之于”的合音；市朝，街市与朝廷，这里指街市。
【译文】
公伯寮在季孙面前毁谤子路。子服景伯把这件事告诉孔子， 说：“季孙虽然已被公伯寮迷惑了，但我的力量还可以把公伯寮杀 了陈尸街头示众。”孔子说：“大道如果将会实行，这是天命；大 道如果将被废止，这也是天命。公伯寮能把天命怎么样呢！”
读解:公伯寮背叛老师，毁谤同学，子服景伯打抱不平，要帮助老师除掉这个害群之马。可孔子却不同意。孔子的意思是说，我们所奉行的是治国平天下的大道，能不能行得通，自有天命主宰。这里的天命实际上就是事物发展的规律，历史的车轮，至于公伯寮个人的捣乱，是起不了什么作用的。所谓历史的车轮不可阻挡，螳臂挡车，谈何容易。所以，孔子并不同意对公伯寮采取过激的行动。
反对暗杀，反对暴力，坚信道义的力量，坚信历史发展的客观规律。这既反映出圣人思想、意志的坚定，又体现出他博大的胸怀和高远的见识，对我们很有启发意义
螳臂当车文言文
螳臂当车
原文：齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。
译文：春秋时，齐国的国君齐庄公，有一次坐着车子出去打猎，忽见路旁有一只小小的虫子，伸出两条臂膀似的前腿，要想来阻挡前进中的车轮。庄公问驾车的人：“这是一只什么虫子？”驾车的人答道：“这是一只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却还要来阻挡，真是不自量力！”庄公笑道：“好一个出色的勇士，我们别伤害它吧！”说着，就叫驾车的人车子靠边，让开它，从路旁走过去。这件事情，很快就传开了。人们都说庄公敬爱勇士。便有好多勇敢的武士，纷纷来投奔他。但是，“螳臂当车”作为一句成语，却并不比喻出色的勇士，而是比作自不量力的可笑人物。
原文：
齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。
译文：
春秋时，齐国的国君齐庄公，有一次坐着车子出去打猎，忽见路旁有一只小小的虫子，伸出两条臂膀似的前腿，要想来阻挡前进中的车轮。庄公问驾车的人：“这是一只什么虫子？”驾车的人答道：“这是一只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却还要来阻挡，真是不自量力！”庄公笑道：“好一个出色的勇士，我们别伤害它吧！”说着，就叫驾车的人车子靠边，让开它，从路旁走过去。这件事情，很快就传开了。人们都说庄公敬爱勇士。便有好多勇敢的武士，纷纷来投奔他。但是，“螳臂当车”作为一句成语，却并不比喻出色的勇士，而是比作自不量力的可笑人物。