文言文翻译
明皇帝的算任用李林甫为宰相，后来皇帝召见张九龄，问他这样任命是否妥当。张九龄就说：“宰相的职务，四海之内人人都在看。如果任人不妥当，就会祸国殃民。这样任命李林甫为宰相，恐怕宠坏了他。我怕日后祸及江山社稷。”皇上不高兴。有一天，皇帝在禁苑宴请近臣，皇帝对着张九龄和李林甫说：“池塘中养了好多鱼，活泼可爱。”李林甫说：“都是皇上所恩赐的，所以才能养成这样。”张九龄说：“池塘中的鱼就像皇上任用大臣一样，只能用来助兴罢了。”皇上很不高兴。
开元天宝遗事 卷一
○玉有太平字
开元元年，内中因雨过地润微裂，至夜有光，宿卫者记其处所，晓乃奏之。
上令凿其地，得宝玉一片，如柏板样，上有古篆“天下太平”字，百僚称贺，收
之内库。
○步辇召学士
明皇在便殿，甚思姚元崇论时务。七月十五日，苦雨不止，泥泞盈尺。上令
侍御者抬步辇召学士来。时元崇为翰林学士，中外荣之。自古急贤待士，帝王如
此者，未之有也。
○赐箸表直
宋璟为宰相，朝野人心归美焉。时春御宴，帝以所用金箸令内臣赐璟。虽受
所赐，莫知其由，未敢陈谢。帝曰：“所赐之物，非赐汝金。盖赐卿之箸，表卿
之直也。”璟遂下殿拜谢。
○截镫留鞭
姚元崇初牧荆州，三年，受代日，阖境民吏泣拥马首遮道。小使去，所乘之
马鞭、镫，民皆截留之，以表瞻恋。新牧具其事奏之，诏褒美焉，就赐中金一千
两。
○惭颜厚如甲
进士杨光远，惟多矫饰，不识忌讳。游谒王公之门，干索权豪之族，未尝自
足。稍有不从，便多诽谤，常遭有势挞辱，略无改悔。时人多鄙之，皆曰：“杨
光远惭颜，厚如十重铁甲也。”
○七宝山座
明皇于勤政楼以七宝装成山，座高七尺，召诸学士讲议经旨及时务，胜者得
升焉。惟张九龄论辨风生，升此座，余人不可阶也。时论美之。
○痴贤
右拾遗张方回，精神不爽，时人呼为“痴汉子”。每朝政有失，便抗疏论之，
精彩昂然，进不惧死。明皇尝谓：“右拾遗张方回，忠贤人也。”
○蜂蝶相随
都中名姬楚莲香者，国色无双，时贵门子弟争相诣之。莲香每出处之间，则
蜂蝶相随，盖慕其香也。
○扫雪迎宾
巨豪王元宝，每至冬月大雪之际，令仆人自本家坊巷口，扫雪为径路，躬亲
立于坊巷前，迎揖宾客。就本家具酒炙宴乐之，为暖寒之会。
○梦虎之妖
周象者，好畋猎，后为汾阳令，忽梦一乳虎相逼，惊而睡觉，因兹染疾。后
有僧海宁者，因过象门，谓邻叟曰：“此居有妖气，久则不可救也。”邻叟遂闻
于象。象召僧令视之，僧曰：“当与君禳之。”遂择日设坛，持剑禹步诵咒。自
大门而入至于寝所，绕患人数遍而叱之，忽于床下作一虎声，家人悉惊奔散。周
象亦不觉投床下，伏死于地。僧以水噀之，须臾如故。
○记事珠
开元中张说为宰相，有人惠说二珠，绀色有光，名曰“记事珠。”或有阙忘
之事，则以手持弄此珠，便觉心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。说秘
而至宝也。
○游仙枕
龟兹国进奉枕一枚，其色如玛瑙，温温如玉。其制作甚朴素，若枕之则十洲、
三岛、四海、五湖，尽在梦中所见。帝因立名为“游仙枕”。后赐与杨国忠。
○随蝶所幸
开元末，明皇每至春月，旦暮宴于宫中，使妃嫔辈争插艳花。帝亲捉粉蝶放
之，随蝶所止幸之。后因杨妃专宠，遂不复此戏也。
○记恶碑
卢奂累任大郡，皆显治声，所至之处，畏如神明。或有无良恶迹之人，必行
严断，仍以所犯之罪，刻石立本人门首，再犯处于极刑。民间畏惧，绝无犯法者。
明皇知其能官，赐中金五十两，玺诏褒谕焉。故民间呼其石为“记恶碑”。
○自暖杯
内库有一酒杯，青色而有纹如乱丝，其薄如纸，于杯足上有缕金字，名曰
“自暖杯”。上令取酒注之，温温然有气，相次如沸汤，遂收于内藏。
○辟寒犀
开元二年冬至，交趾国进犀一株，色黄如金。使者请以金盘置于殿中，温温
然有暖气袭人。上问其故，使者对曰：“此辟寒犀也，顷自隋文帝时，本国曾进
一株，直至今日。”上甚悦，厚赐之。
○传书鸽
张九龄少年时家养群鸽，每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所寄之处
飞往投之。九龄目之为“飞奴”。时人无不爱说。
○牵红丝娶妇
郭元振，少时美风姿，有才艺。宰相张嘉正欲纳为婿。元振曰：“知公门下
有女五人，未知孰陋。事不可仓卒，更待忖之。”张曰：“吾女各有姿色，即不
知谁是匹偶。以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝幔前，使子取便牵
之，得者为婚。”元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果然
随夫贵达也。
○豪友
长安富民王元宝、杨崇义、郭万金等，国中巨豪也。各以延约四方多士，竞
于供送，朝之名寮，往往出于门下。每科场，文士集于数家，时人目之为“豪友”。
○唤铁
太白山有隐士郭休，字退夫，有运气绝粒之术。于山中建茅屋百余间，有白
云亭、炼丹洞、注易亭、修真亭、朝元坛、集神阁。每于白云亭与宾客看山禽野
兽，即以槌击一铁片子，其声清响，山中鸟兽闻之集于亭下，呼为“唤铁”。
○鹦鹉告事
长安城中有豪民杨崇义者，家富数世，服玩之属，僭于王公。崇义妻刘氏有
国色，与邻舍儿李弇私通，情甚于夫，遂有意欲害崇义。忽一日，醉归寝于室中，
刘氏与李弇同谋而害之，埋于枯井中。其时仆妾辈并无所觉，惟有鹦鹉一只在堂
前架上。洎杀崇义之后，其妻却令童仆四散寻觅其夫，遂经府陈词，言其夫不归，
窃虑为人所害。府县官吏日夜捕贼，涉疑之人及童仆辈经拷捶者百数人，莫究其
弊。后来县官等再诣崇义家检校，其架上鹦鹉忽然声屈。县官遂取于臂上，因问
其故。鹦鹉曰：“杀家主者，刘氏、李弇也。”官吏等遂执缚刘氏，及捕李弇下
狱，备招情款。府尹具事案奏闻，明皇叹讶久之。其刘氏、李弇依刑处死，封鹦
鹉为“绿衣使者”，付后宫养喂。张说后为《绿衣使者传》，好事者传之。
○瑞炭
西凉国进炭百条，各长尺余，其炭青色坚硬如铁，名之曰“瑞炭”。烧于炉
中，无焰而有光，每条可烧十日，其热气迫人而不可近也。
○敲冰煮茗
逸人王休，居太白山下，日与僧道异人往还。每至冬时，取溪冰敲其晶莹者
煮建茗，共宾客饮之。
○物外之游
王休高尚，不亲势利，常与名僧数人，或跨驴，或骑牛，寻访山水，自谓结
“物外之游”。
○花妖
初，有木芍药，植于沉香亭前。其花一日忽开，一枝两头，朝则深红，午则
深碧，暮则深黄，夜则粉白。昼夜之内，香艳各异。帝谓左右曰：“此花木之妖，
不足讶也。”
○花上金铃
天宝初，宁王日侍，好声乐，风流蕴藉，诸王弗如也。至春时于后园中纫红
丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上。每有鸟鹊翔集，则令园吏制铃索以惊之，盖
惜花之故也。诸宫皆效之。
○妖烛
宁王好声色，有人献烛百炬，似腊而腻，似脂而硬，不知何物所造也。每至
夜筵，宾妓间坐，酒酣作狂，其烛则昏昏然如物所掩，罢则复明矣，莫测其怪也。
○七宝砚炉
内库中有七宝砚炉一所，曲尽其功。每至冬寒砚冻，置于炉上，砚水自消，
不劳置火。冬月帝常用之。
○梦玉莺投怀
张说母梦有一玉莺，自东南飞来，投入怀中，而有孕生说。果为宰相，其至
贵之祥也。
○馋鱼灯
南中有鱼，肉少而脂多，彼中人取鱼脂炼为油，或将照纺织机杼，则暗而不
明。或使照筵宴，造饮食，则分外光明。时人号为“馋鱼灯”。
○助娇花
御苑新有千叶桃花。帝亲折一枝，插于妃子宝冠上，曰：“此个花尤能助娇
态也。”
○照病镜
叶法善有一铁镜，鉴物如水。人每有疾病，以镜照之，尽见脏腑中所滞之物。
后以药疗之，竟至痊瘥。
○助情花香
明皇正宠妃子，不视朝政，安禄山初承圣眷，因进助情花香百粒，大小如粳
米而色红。每当寝处之际，则含香一粒。助情发兴，筋力不倦。帝秘之曰：“此
亦汉之慎恤胶也。”
○眼色媚人
念奴者，有姿色，善歌唱，未尝一日离帝左右。每执板当席顾眄，帝谓妃子
曰：“此女妖丽，眼色媚人，每啭声歌喉，则声出于朝霞之上。虽钟鼓笙竽嘈杂
而莫能遏。”宫妓中帝之钟爱也。
本主题由 荷塘别调 于 2020-8-23 15:17 移动收藏 分享 00 0 顶 踩
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发表于 2020-8-8 07:02 | 只看该作者
开元天宝遗事 卷二
○警恶刀
贵妃父杨玄琰，少时尝有一刀，每出入于道途间，多佩此刀。或前有恶兽、
盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警于人也。玄琰宝之。
○梦中有孕
杨国忠出使于江浙，其妻思念至深，荏苒成疾，忽昼梦与国忠交因而有孕，
后生男名朏。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事。国忠曰：“此盖夫妻相念，情
感所致。”时人无不讥诮也。
○金笼蟋蟀
每至秋时，宫中妃妾辈皆以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中，置之枕函畔，夜听其
声。庶民之家，皆效之也。
○烛奴
申王亦务奢侈，盖时使之然。每夜宫中与诸王、贵妃聚宴，以龙檀木雕成烛
跋，童子衣以绿衣袍，系之束带，使执画烛列立于宴席之侧，目为“烛奴”。诸
官贵戚之家，皆效之。 ◎醒醉草
兴庆池南岸有草数丛，叶紫而心殷。有一人醉过于草傍，不觉失其酒态。后
有醉者，摘草嗅之，立然醒悟，故目为“醒醉草”。
○盆池鱼
明皇以李林甫为相，后因召张九龄问可否。九龄曰：“宰相之职，四海具瞻。
若任人不当，则国受其殃。只如林甫为相，然宠擢出宸衷。臣恐他日之后，祸延
宗社。”帝意不悦。忽一日，帝曲宴近臣于禁苑中，帝指示于九龄、林甫曰：
“槛前盆池中所养鱼数头，鲜活可爱。”林甫曰：“赖陛下恩波所养。”九龄曰：
“盆池之鱼，犹陛下任人，他但能装景致助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美
九龄之忠直。
○看花马
长安侠少，每至春时，结朋联党，各置矮马，饰以锦鞯金鞍，并辔于花树下
往来，使仆从执酒皿而随之，遇好囿时驻马而饮。
○香肌暖手
岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近于火，惟于妙妓怀中揣其肌肤，称为
“暖手”，常日如是。
○金衣公子
明皇每于禁苑中见黄莺，常呼之为“金衣公子”。
○花裀
学士许慎选，放旷不拘小节，多与亲友结宴于花圃中，未尝具帷幄，设坐具，
使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰：“吾自有花裀，何消坐具。”
○销恨花
明皇于禁苑中，初有千叶桃盛开。帝与贵妃日逐宴于树下。帝曰：“不独萱
草忘忧，此花亦能销恨。”
○醉舆
申王每醉，即使宫妓将锦彩结一兜子，令宫妓辈抬舁归寝室。本宫呼曰“醉
舆”。
○妓围
申王，每至冬月有风雪苦寒之际，使宫妓密围于坐侧以御寒气，自呼为“妓
围”。
○风流薮泽
长安有平康坊，妓女所居之地。京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名
纸，游谒其中。时人谓：“此坊为风流薮泽。”
○依冰山
杨国忠权倾天下，四方之士争诣其门。进士张彖者，陕州人也，方学有文名，
志气高大，未尝干谒权贵。或有劝彖令修谒国忠，可图显荣。彖曰：“尔辈以谓
右相之势，倚靠如泰山，以吾所见乃冰山也。或皎日大明之际，则此山当误人尔。”
后果如其言，时人美张生见几。后年张生及第，释褐授华阴尉。时县令、太守俱
非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每申举之日，则太守、令、尹抑而
不从。张生曰：“大丈夫有凌霄直上之志，而拘于下位，若立身于矮屋中，使人
撞头不得。”遂拂衣长往，归遁于嵩山。
○禽拥行车
李元纮，开元初年为邑令，赋役平允，不严而治，大有政声。迁润州司马，
出郊百里，士民号泣遮路，禽兽之类，飞拥行车。有诏褒美之。
○镜影成相字
朱璟未第时，因于日中览镜，见镜中有影成一“相”字。自此愈修相业，后
如其志。
○知更雀
裴耀卿勤于王政，夜看案
网上找不到
文言文《权子》人有鱼池.有解释，翻译和启示吗
翻译如下：
有一个人有一个鱼塘，他经常被一群苍鹭偷偷地啄鱼。他把草捆起来造了一个人（假）。他戴着斗篷和斧头，手里拿着一根竹竿。他把它们放在鱼池里吓唬它们。苍鹭开始（在天空中）飞来飞去，不敢马上下来。久而久之，他常常站在竹竿上，被竹竿吓坏了。有人看到情况，偷偷地把草人移走，戴着他的蓖麻大衣和帽子站在池塘里。苍鹭蛆下来啄苍蝇。那人抓住他的脚，苍鹭蛆逃走了。那人说：“以前是假的，现在还是假的吗？”
1、【原文】：人有鱼池,苦群鷧窃啄食之,乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿,植之池中以慑之.群鷧初回翔不敢即下,已渐审视,下啄.久之,时飞止笠上,恬不为惊.人有见者,窃去刍人,自披蓑、戴笠,而立池中,鷧仍下啄,飞止如故.人随手执其足,鷧不能脱.。
2、[道德]客观形势发生了变化。如果我们继续按原来的做法办事，我们一定会蒙受损失。我们应该根据不断变化的现实，即实事求是，改变我们的决策。
3、【出处】：《权子·假人》
扩展资料：
耿定向（1524.11.5 ～约1596），字在伦，又字子衡，号楚侗，人称天台先生。湖广黄州府黄安县（今湖北省黄冈市红安县杏花乡泊岸村横山岔湾）人 。
嘉靖三十五年（公元1556年）进士，历行人、御史、学政、大理寺右丞、右副都御史至户部尚书，总督仓场。中间曾因讥讽内阁大学士高拱而被贬为横州别官。为官清廉，政绩卓著。他还是明代著名的理学家。
晚年辞官回乡，与弟耿定理、耿定力一起居天台山创设书院，讲学授徒，潜心学问，合成“天台三耿”。著有《冰玉堂语录》《硕辅宝鉴要览》《耿子庸言》《先进遗风》《耿天台文集》等。去世后，朝廷追赠太子少保，谥号“恭简”。
今人整理有《耿定向集》。1563年，置黄安县，身为明户部尚书的耿定向从此被誉为红安之父。
扩展资料来源：百度百科-群鷧啄鱼
人有鱼池,苦群鷧窃啄食之,乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿,植之池中以慑之.群鷧初回翔不敢即下,已渐审视,下啄.久之,时飞止笠上,恬不为惊.人有见者,窃去刍人,自披蓑、戴笠,而立池中,鷧仍下啄,飞止如故.人随手执其足,鷧不能脱. （《权子·假人》）
译文：（从前）有个人有（个）养鱼池,苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼,就绑草做了个（假）人,披蓑衣戴斗笠手持竹竿,放在鱼池中用来吓唬它们.众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来.后来渐渐注意观察,（飞）下来啄食.久了,（就）经常飞到竹竿上站着,自自在在不（再）被它所吓了.有看见这情况的人,（就）偷偷撤去草人,自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中,鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧.那人随手抓住它的脚,鹭鸶脱不了身,拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫.人说：“先前的确是假的,现在也还是假的吗?”
这个故事的寓意：客观情况变化了,如果依旧按照原来的做法去做事,肯定会吃亏.教育我们要根据不断变化的现实改变决策,也就是实事求是了.
原文（选自《权子.顾惜》）：
孔雀雄者毛尾金翠,殊非设色者仿佛也.性故妒,虽驯之,见童男女着锦绮,必趁啄之.山栖时,先择处贮尾,然后置身.天雨尾湿,罗者且至,犹珍顾不复骞举,卒为所擒.
译文：
雄性孔雀生就一身美丽羽毛,特别是开屏时,十分美丽,画家也难以描画它的美丽色彩.它又生性嫉妒,就是经人们驯化,豢养的孔雀,看见穿着华丽的妇女儿童,它也要追逐驱赶他们.孔雀在栖息之前,总要先把它那美丽的长尾安放好,才能安心休息睡觉.逢遇下雨,它的长味就会被雨水淋湿,捕鸟的人就是趁这时前来捕捉它们.它们珍惜自己的美丽而被捕获.
文言文《权子》全文翻译
不知道你说的是哪篇，我找了俩篇，看是不是你要的，原文:
人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱。 （《权子·假人》）
译文：（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”
这个故事的寓意：客观情况变化了，如果依旧按照原来的做法去做事，肯定会吃亏。教育我们要根据不断变化的现实改变决策，也就是实事求是了。 原文（选自《权子.顾惜》）：
孔雀雄者毛尾金翠，殊非设色者仿佛也。性故妒，虽驯之，见童男女着锦绮，必趁啄之。山栖时，先择处贮尾，然后置身。天雨尾湿，罗者且至，犹珍顾不复骞举，卒为所擒。
译文：
雄性孔雀生就一身美丽羽毛，特别是开屏时，十分美丽，画家也难以描画它的美丽色彩。它又生性嫉妒，就是经人们驯化，豢养的孔雀，看见穿着华丽的妇女儿童，它也要追逐驱赶他们。孔雀在栖息之前，总要先把它那美丽的长尾安放好，才能安心休息睡觉。逢遇下雨，它的长味就会被雨水淋湿，捕鸟的人就是趁这时前来捕捉它们。它们珍惜自己的美丽而被捕获。
闰月，权亲攻皖城。文言文翻译谁有？急急急！！！
原文
闰月，权亲攻皖城。诸将欲作土山，添攻具，吕蒙曰：“治攻具及土山，必历日乃成；城备既修，外救必至，不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃①危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔②；及水以归，全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练③，身缘④城，为士卒先。既而张辽⑤至夹石，闻城已拔，乃退。权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳。（选自《资治通鉴》）
【注】①窃：私下里，私自。②拔：攻下；攻取。③练：白色熟绢。④缘：攀援。⑤张辽：曹军将领。
译文
闰五月，孙权亲自率军攻打皖城。将领们计划堆土山和增加攻城的设备，吕蒙说：“制造攻城设备和堆土成山，须多日才能完工。到那时，敌人城防已经巩固，援兵必定到来，我们将不能夺得皖城。况且我军乘雨多水大而来，如果旷日久留，大水必定渐渐退走，我们回兵的道路会遇到困难，我以为那是很危险的。
现在看来，此城不会十分坚固，凭借三军旺盛的气势，四面齐攻，很快就可攻克，然后趁大水未退而回军，这才是大获全胜的策略。孙权采纳了这一建议。吕蒙推荐甘宁为升城督，甘宁手持白色熟绢，身先士卒攀上城墙；不久，张辽率兵赶到夹石，听说皖城失守，便领兵撤退了。孙权任命吕蒙为庐江太守。回兵驻守寻阳。
扩展资料
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
闰五月，孙权亲自率军攻打皖城。将领们计划堆土山和增加攻城的设备，吕蒙说：“制造攻城设备和堆土成山，须多日才能完工。到那时，敌人城防已经巩固，援兵必定到来，我们将不能夺得皖城。况且我军乘雨多水大而来，如果旷日久留，大水必定渐渐退走，我们回兵的道路会遇到困难，我以为那是很危险的。
现在看来，此城不会十分坚固，凭借三军旺盛的气势，四面齐攻，很快就可攻克，然后趁大水未退而回军，这才是大获全胜的策略。孙权采纳了这一建议。吕蒙推荐甘宁为升城督，甘宁手持白色熟绢，身先士卒攀上城墙；不久，张辽率兵赶到夹石，听说皖城失守，便领兵撤退了。孙权任命吕蒙为庐江太守。回兵驻守寻阳。
原文
闰月，权亲攻皖城。诸将欲作土山，添攻具，吕蒙曰：“治攻具及土山，必历日乃成；城备既修，外救必至，不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃①危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔②；及水以归，全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练③，身缘④城，为士卒先。既而张辽⑤至夹石，闻城已拔，乃退。权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳。（选自《资治通鉴》）
【注】①窃：私下里，私自。②拔：攻下；攻取。③练：白色熟绢。④缘：攀援。⑤张辽：曹军将领。
译文
闰五月，孙权亲自率军攻打皖城。将领们计划堆土山和增加攻城的设备，吕蒙说：“制造攻城设备和堆土成山，须多日才能完工。到那时，敌人城防已经巩固，援兵必定到来，我们将不能夺得皖城。况且我军乘雨多水大而来，如果旷日久留，大水必定渐渐退走，我们回兵的道路会遇到困难，我以为那是很危险的。
现在看来，此城不会十分坚固，凭借三军旺盛的气势，四面齐攻，很快就可攻克，然后趁大水未退而回军，这才是大获全胜的策略。孙权采纳了这一建议。吕蒙推荐甘宁为升城督，甘宁手持白色熟绢，身先士卒攀上城墙；不久，张辽率兵赶到夹石，听说皖城失守，便领兵撤退了。孙权任命吕蒙为庐江太守。回兵驻守寻阳。
扩展资料
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
“权”在文言文中一般翻译成哪几种意思?
权”在文言文中一般翻译成以下几种意思：
①名词，秤；秤锤。《论语·尧》：“谨权量，审法度。”
②动词，称量；衡量。《齐桓晋文之事》：“权，然后知重。”
③名词，权势；权力。《过秦论》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力。”
④动词，代理；兼任。胡仔《推敲》：“时韩愈吏部权京兆。”
⑤名词，权变；灵活性。《谋攻》：“不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。”
⑥副词，姑且；暂且。《林教头风雪山神庙》：“权在营前开了个茶酒店。”
忘国忠权倾天下,四方之士翻译文言文
原文:杨国忠权倾天下，四方之士争诣其门。进士张彖者，陕州人也，力学有大名，志气高大，未尝低折于人。人有劝彖令修谒国忠可图显荣，彖曰：「尔辈以谓杨公之势倚靠如泰山，以吾所见，乃冰山也。或皎日大明之际，则此山当误人尔。」后果如其言，时人美张生见几。后年张生及第，释褐授华阳县尉。令、太守俱非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每举一事，则太守、令尹抑而不从。张生曰：「大丈夫有凌霄盖世之志，而拘于下位，若立身于矮屋中，使人抬头不得。」遂拂衣长往，归遯于嵩山。
译文:杨国忠权大势大，四方的人争相拜访他。有个进士叫张彖的，是陕州人。治学有大名气，志向高大，从没有屈服过别人。有人劝说张彖如果去依附杨国忠就可以得显贵，张彖说：“你们说依附杨公的权势就像依靠泰山，在我看来，却如同冰山。或许在政治开明的时代，依附这座“山”就会误人了。”后来果然如同他说的，那时人们都以张彖为美。后来张彖及第，皇帝授予他华阳县尉之职，县令、太守都不是他管制的人，因此他们做了很多不法的事。张彖有作官之道，勤理事务，每建议一件事，太守、令尹多不同意。张彖说：“大丈夫有凌云壮志，却身处下位，若在矮屋里站立，更使我不能抬头。”于是拂袖离开，在嵩山上隐居起来。
文言文翻译