文言文 《宋人献玉》
1、根据加点词在文中的意思各写出一个成语。
A小人怀壁 壁：完璧归赵、原物璧还、和氏璧
B于罕置诸其里 置：置若罔闻、置之不理、无可置疑、毋庸置疑、无庸质疑、置而不问、置身事外、置之度外、置之脑后、置锥之地
2、从文中可以看出子罕是一个什么样的人？
廉洁不贪，关心百姓
3、请举出像子罕一样的历史人物（至少2个）
春秋楚相孙叔敖、汉代杨震、北宋包拯、明代海瑞……
1、根据加点词在文中的意思各写出一个成语。
A小人怀壁 壁：玉璧
B于罕置诸其里 置：安置
2、从文中可以看出子罕是一个什么样的人？
廉洁不贪，关心百姓
3、请举出像子罕一样的历史人物（至少2个）
楚相孙叔敖、北宋包拯
文言文《宋人有得玉者》译文
一个宋国人得到一都块美玉,拿来献给司城<官职>子罕,子罕不要他的.献玉的就说"这可真是个宝贝,我拿给专业人士鉴定过的,才敢来献给你."子罕说:"我们的观点不同,我认为'不贪'才是真正的宝,而你却认为美玉是宝,如果我收受了你的玉,那么我们两人都丢掉了自己认为的宝,不如你拿你的,我有我的."
所以宋国的长者们说:"子罕不是没有宝啊,是他所看重的东西跟一般人不同啊!"
这个道理就是,比如你拿一百金和一把零食给小孩子去选,他一定会选零食;而你如果拿和氏壁和一百金给没见进世面的人去选,他也一定会选一百金;以和氏壁与哲学至理道德之言让贤达的人来选择,贤者也一定会选道德.
懂得越多,选的越准,子罕的选择才是对的啊!
宋人或得玉…的文言文翻译
宋人或得玉①，献诸子罕②。子罕弗受③。献玉者13曰：“以示玉人④，玉人以为宝也⑤，故敢献之⑥。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝⑦，若以与我⑧，皆丧宝也⑨。不若人有其宝⑩。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”
宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕。子罕不接受，献玉的人说：“（我）把（这块玉）给琢玉的人看，琢玉的人认为是块宝，因此才敢献给你。”子罕说：“我认为不贪（这种品质）是宝，你认为玉石是宝，假若把玉给我，（咱俩）都失去了宝。不如各人拥有自己的宝。”
宋人或得玉，献(之于)诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以（之）示(给···看)玉人，玉人以（之）为宝也，故敢献之。”
子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若(不如）人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。故宋国之长者（年高有德的人）曰：“子罕非无宝也，所宝（意动）者异也。
今以百金与搏黍（黄莺）以示儿子（婴儿），儿子必取搏黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人（鄙俗的人），鄙人必取百金矣；以和氏之璧与道德之至言（合于道德准则的至理之言）以示贤者，贤者必取至言矣。
其知（知识或智慧，通“智”）弥精，其取弥精；其知弥粗，其取弥粗。子罕之所宝者至矣。”
解释
宋国有个人得了一块玉石，便把它献给司城子罕，子罕不肯收。献玉石的人说：“我给玉匠看了，玉匠说这是块宝石，所以我才敢把它献给您。”
子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉石当作宝。如果你把玉石给了我，我们都失掉了自己的宝。还不如各自都保留自己的宝。”献玉的人很恭敬地说：“小人拥有玉，寸步难行，拥有这个玉是想请求免于死难。” 子罕把它放在自己的乡里，让工匠替自己雕玉，（卖掉玉）使献玉人富有之后，让他回到家里。所以宋国的长者说： “子罕不是没有宝贝，而是他的宝贝与众不同啊。
要是把百两黄金与黄鹂鸟给一个婴儿选，他肯定要黄鹂鸟；把和氏之璧和百两黄金给一个鄙俗的人选，他必取黄金;把和氏之璧和有关道德的至理名言给贤者选，贤者必取至言。
人的知识越精深，他的抉择也越精妙；只能看到糟粕的人，只会去获取糟粕。子罕所看到的精华就是最精华的东西啊。
宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕。子罕不接受，献玉的人说：“（我）把（这块玉）给琢玉的人看，琢玉的人认为是块宝，因此才敢献给你。”子罕说：“我认为不贪（这种品质）是宝，你认为玉石是宝，假若把玉给我，（咱俩）都失去了宝。不如各人拥有自己的宝。”