东方朔巧谏翻译
汉武帝想杀奶妈，奶妈向东方朔求救，东方朔说道：“皇帝残忍而且为人刚愎自用，别人求情，你反而死的更快。皇帝要处决你的话，你记得回头看我，我当想办法激将皇帝。”奶妈按照东方朔说得做，东方朔在武帝旁对奶妈说：“你走吧，皇帝现在都已经长大了，还会惦记着你小时候喂奶的恩情吗？”皇帝伤感无言，于是饶恕了奶妈。
汉武帝想杀奶妈，奶妈向东方朔求救，东方朔说道：“皇帝残忍而且为人刚愎自用，别人求情，你反而死的更快。皇帝要处决你的话，你记得回头看我，我当想办法激将皇帝。”奶妈按照东方朔说得做，东方朔在武帝旁对奶妈说：“你走吧，皇帝现在都已经长大了，还会惦记着你小时候喂奶的恩情吗？”皇帝伤感无言，于是饶恕了奶妈。
东方朔没有直接劝说汉武帝，而是反过来说乳母无用，应速除去，以使武帝内疚，不杀其乳母。 巧
东方朔机智，狡黠，能言善辩，富有同情心，有正义感。 人品
记得选我哦！
汉武帝想杀自己的奶妈，奶妈向东方朔告急，东方朔说：“皇帝残忍而且刚愎，别人帮你进言，你马上就会死。你临死前看看我，我设奇计帮你解围。”奶妈听了他的话，东方朔在汉武帝帮进言说：“你快走吧皇帝现在已经长大了不会忘记你的奶养育他的恩德！”皇帝很感动，就不杀了。
东方朔谏武帝译文
武帝欲杀乳母，乳母告急于东方朔，朔曰：“帝忍而愎，旁人言之，益死之速耳。汝临去，但屡顾我，我当设奇激之。”乳母如言，朔在帝侧曰：“汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩邪？”帝怆然，遂舍之。
翻译：汉武帝想杀奶妈，奶妈向东方朔求救，东方朔说道：“皇帝残忍而且为人刚愎自用，别人求情，你反而死的更快。皇帝要处决你的话，你记得回头看我，我当想办法激将皇帝。”奶妈按照东方朔说得做，东方朔在武帝旁对奶妈说：“你走吧，皇帝现在都已经长大了，还会惦记着你小时候喂奶的恩情吗？”皇帝伤感无言，于是饶恕了奶妈。
武帝欲杀乳母，乳母告急于东方朔，朔曰：“帝忍而愎，旁人言之，益死之速耳。汝临去，但屡顾我，我当设奇激之。”乳母如言，朔在帝侧曰：“汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩邪？”帝怆然，遂舍之。——《西京杂记》
汉武帝想杀奶妈，奶妈向东方朔求救，东方朔说道：“皇帝残忍而执拗，别人求情，你反而死的更快。皇帝要处决你的话，你记得回头看我，我当想办法激将皇帝。”奶妈按照东方朔说的做，东方朔在武帝旁对奶妈说：“你最好赶快走吧，皇帝现在都已经长大了，怎么会惦记着你小时候喂奶的恩情呢？”皇帝感到很悲伤，就不再提杀乳母的事了。
汉武帝想杀奶妈，奶妈向东方朔求救，东方朔说道：“皇帝残忍而且为人刚愎自用，别人求情，你反而死的更快。皇帝要处决你的话，你记得回头看我，我当想办法激将皇帝。”奶妈按照东方朔说得做，东方朔在武帝旁对奶妈说：“你走吧，皇帝现在都已经长大了，还会惦记着你小时候喂奶的恩情吗？”皇帝伤感无言，于是饶恕了奶妈。
东方朔美酒谏汉武
汉武帝时，据传说，君山上有美酒数斗，如能喝到，可以不死为神仙。武帝得知后，就斋居七天，派了栾巴带童男童女数十人到山上求之，果然得到了仙酒，就带回来给武帝喝。武帝还没喝，东方朔就偷偷喝光了。武帝大怒，下令推东方朔出去斩首。东方朔辩解说：“假如酒有灵验，你杀我，我也不死；要是没有灵验，这酒有什么用呢？”武帝笑着把他放了。
东方朔谏止方士文言文翻译
汉武帝想杀奶妈，奶妈向东方朔求救，东方朔说道：“皇帝残忍而执拗，别人求情，你反而死的更快。皇帝要处决你的话，你记得回头看我，我当想办法激将皇帝。”奶妈按照东方朔说的做，东方朔在武帝旁对奶妈说：“你最好赶快走吧，皇帝现在都已经长大了，怎么会惦记着你小时候喂奶的恩情呢？”皇帝感到很悲伤，就不再提杀乳母的事了。
别名
东方朔设计救乳母
①愎：执拗。
②临：临刑。
③设奇：筹划妙计。
④激：激发感情。
⑤宜，应该，应当。
⑥舍，赦免。
⑦言，求情。
文言文《巧谏武帝》潜什么意思，赦什么意思？
潜的意思就是秘密的意思，赦就是赦免的意思。
君山①有神,山下有道,与吴包山潜通.上有美酒数斗,得饮者不死.帝②斋七日,遣栾宾③将男女数十人至君山,得酒.欲饮之,东方朔曰：“臣识此酒,请视之.”因即便饮.帝欲杀之,朔曰：“杀朔若死,此为不验；若其有验,杀亦不死.”帝赦之.
（据《太平御览》选编）
【注释】
①君山：洞庭湖中的一个岛.
②帝：此处指汉武帝.
③栾宾：人名.
【译文】
君山上有神灵,山下有一条地下通道可以通到吴包山.（传说）吴包山上有许多美酒,能喝到那美酒的人就能永生不死.汉武帝斋戒七天以后,派栾宾率领男女几十人去君山,找到了那种不死酒,正要喝下去时,东方朔说：“我能识别这种酒的真假,请让我鉴别.”接着就一口把酒喝光了.汉武帝气得要杀东方朔,东方朔说：“你杀死我,就表示这酒不灵验；这酒如果是不死酒,你就杀不死我.”汉武帝听了东方朔的话,知道是自己太迷信,就放了东方朔.
东方朔灌酒消患文言文翻译
汉武帝时，齐地有个人叫东方朔，因喜欢古代流传下来的书籍，爱好儒家经术，广泛地阅览了诸子百家的书。东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，刚好抬得起来。武帝在宫内阅读东方朔的奏章，需要停阅时，便在那里划个记号，读了两个月才读完。武帝下令任命东方朔为郎官，他经常在皇上身边侍奉。屡次叫他到跟前谈话，武帝从未有过不高兴的。武帝时常下诏赐他御前用饭。饭后，他便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。皇上屡次赐给他绸绢，他都是肩挑手提地拿走。他专用这些赐来的钱财绸绢，娶长安城中年轻漂亮的女子为妻。大多娶过来一年光景便抛弃了，再娶一个。皇上所赏赐的钱财完全用在女人身上。皇上身边的侍臣有半数称他为“疯子”。武帝听到了说：“假如东方朔当官行事没有这些荒唐行为，你们哪能比得上他呢？”东方朔保举他的儿子做郎官，又升为侍中的谒者，常常衔命奉使，公出办事。一天东方朔从殿中经过，郎官们对他说：“人们都以为先生是位狂人。”东方朔说：“像我这样的人，就是所谓在朝廷里隐居的人。古时候的人，都是隐居在深山里。”他时常坐在酒席中，酒喝得畅快时，就爬在地上唱道：“隐居在世俗中，避世在金马门。宫殿里可以隐居起来，保全自身，何必隐居在深山之中，茅舍里面。”所谓金马门，就是宦者衙署的门，大门旁边有铜马，所以叫做“金马门”。
当时正值朝廷召集学宫里的博士先生们参与议事，大家一同诘难东方朔说：“苏秦、张仪偶然遇到大国的君主，就能居于卿相的地位，恩泽留传后世。现在您老先生研究先王治国御臣的方术，仰慕圣人立身处世的道理，熟习《诗》《书》和诸子百家的言论，不能一一例举。又有文章着作，自以为天下无双，就可以称是见多识广、聪敏才辩了。可是您竭尽全力、忠心耿耿地事奉圣明的皇帝，旷日持久，累积长达数十年，官衔不过是个侍郎，职位不过是个卫士，看来您还有不够检点的行为吧？这是什么原因呢？”东方朔说：“这本来就不是你们所能完全了解的。那时是一个时代，现在是另一个时代，怎么可以相提并论呢？张仪、苏秦的时代，周朝十分衰败，诸侯都不去朝见周天子，用武力征伐夺取权势，用军事手段相互侵犯，天下兼并为十二个诸侯国，势力不相上下，得到士人的就强大，失掉士人的就灭亡，所以对士人言听计从，使士人身居高位，恩译留传后代，子孙长享荣华。如今不是这样。圣明的皇帝在上执掌朝政，恩泽遍及天下，诸侯归顺服从，威势震慑四方，将四海之外的疆土连接成像坐席那样的一片乐土，比倒放的盘盂还要安稳，天下统一，融为一体，凡有所举动，都如同在手掌中转动一下那样轻而易举。贤与不贤，凭什么来辨别呢？当今因天下广大，士民众多，竭尽精力，奔走游说，就如辐条凑集到车毂一样，竞相集中到京城里向朝庭献计献策的人，数也数不清。尽管竭力仰慕道义，仍不免被衣食所困，有的竟连进身的门路也找不到。假使张仪、苏秦和我同生在当今时代，他们连一个掌管旧制旧例等故事的小官都得不到，怎么敢期望做常侍郎呢？古书上说：‘天下没有灾害，即使有圣人，也没有地方施展他的才华；君臣上下和睦同心，即使有贤人，也没有地方建立他的功业。’所以说，时代不同，事情也就随之而有所变化。尽管如此，怎么可以不努力去修养自身呢？《诗》说：‘在宫内敲钟，声音可以传到外面。’‘鹤在遥远的水泽深处鸣叫，声音可以传到天上。’如果能够修养自身，还担忧什么不能获得荣耀！齐太公亲身实行仁义七十二年，遇到周文王，才得以施行他的主张，封在齐国，其思想影响留传七百年而不断绝。这就是士人所以日日夜夜，孜孜不倦，研究学问，推行自己的主张，而不敢停止的原因。如今世上的隐士，一时虽然不被任用，却能超然自立，孑然独处，远观许由，近看接舆，智谋如同范蠡，忠诚可比伍子胥，天下和平，修身自持，而却寡朋少侣，这本来是件很平常的事情。你们为什么对我有疑虑呢？”于是那些先生们一声不响，无话回答了。
建章宫后阁的双重栏杆中，有一只动物跑出来，它的形状像麋鹿。消息传到宫中，武帝亲自到那里观看。问身边群臣中熟悉事物而又通晓经学的人，没有一个人能知道它是什么动物。下诏叫东方朔来看。东方朔说：“我知道这个东西，请赐给我美酒好饭让我饱餐一顿，我才说。”武帝说：“可以。”吃过酒饭，东方朔又说：“某处有公田、鱼池和苇塘好几顷，陛下赏赐给我，我才说。”武帝说：“可以。”于是东方朔才肯说道：“这是叫驺牙的动物。远方当有前来投诚的事，因而驺牙便先出现。它的牙齿前后一样，大小相等而没有大牙，所以叫它驺牙。”后来过了一年左右，匈奴混邪王果然带领十万人来归降汉朝。武帝于是又赏赐东方朔很多钱财。
到了晚年。东方朔临终时，规劝武帝说：“《诗经》上说‘飞来飞去的苍蝇，落在篱笆上面。慈祥善良的君子，不要听信谗言。’‘谗言没有止境，四方邻国不得安宁。’希望陛下远离巧言谄媚的人，斥退他们的谗言。”武帝说：“如今回过头来看东方朔，仅仅是善于言谈吗？”对此感到惊奇。过了不久，东方朔果然病死了。古书上说：“鸟到临死时，它的叫声特别悲哀；人到临终时，它的言语非常善良。”说的就是这个意思吧。
东方朔巧谏文言文愎的意思
东方朔巧谏
【原文】
武帝欲杀乳母，乳母告急于东方朔。朔曰：“帝忍而愎，旁人言之，益死之速耳。汝临去，但屡顾我，我当设奇激之。”乳母如言，朔在帝侧曰：“汝宜速去，帝今已大，岂念汝乳哺时恩邪？”帝怆然，遂舍之。
【译文】
汉武帝要杀自己的乳母，乳母向东方朔求救。东方朔说：“皇帝残忍且刚愎自用，别人去去为你求情，只能让你死得更快罢了。你在临离开的时候，只管频频回头看我，我会（想办法）设计刺激皇帝（来救你）。”乳母就按东方朔吩咐的那样，（在要离开时，）频频回头看，东方朔站在汉武帝身边说：“你应该快点走，皇帝现在已长大了，哪还记得你哺育时的恩情呢？”汉武帝（听到这话）伤感起来，就不再提杀乳母的事了。
【注释】
1、愎：固执；刚愎自用。
2、益：更加。
3、顾：回头看。
4、奇：奇计。
5、如：按照；依照。