题白杨图文言文翻译
现代作家茅盾《题白杨图》的翻译：
北方有一种好树，挺拔正直如长矛。
每个叶子都很团结，每个枝条都力争上游。
羞与树中的贵族为伍，甘愿同榆树、枣树为伴。
诗人画家都推崇白杨的风骨，都愿意同心协力抗击敌人。
原文：
北方有佳树，挺立如长矛。
叶叶皆团结，枝枝争上游。
羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。
丹青标风骨，愿与子同仇。
扩展资料：
创作背景：
此诗写于一九四三年，《白杨礼赞》发表后，现代画家沈逸千根据《白杨礼赞》的意境，画了一幅白杨图。茅盾看后，觉得礼赞白杨之情似乎意犹未尽，于是又写下了上面这首格律诗。
作者简介：
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日)，原名沈德鸿。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，茅盾于1981年3月27日辞世。代表作有《白杨礼赞》、《大槐国家》、《春蚕》、《夜读偶记》、《农村三部曲》等。
茅盾《题白杨图》原诗:北方有佳树，挺立如长矛。叶叶皆团结，枝枝争上游。羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。丹青标风骨，愿与子同仇。翻译:北方有种美丽的树，挺直站立像锋利的长矛。宽大的树叶都十分团结，每个枝条都力争向上。把和楠树为伴当作羞耻，喜欢和榆树枣树之类为伴。画家绘出它的风骨，我愿意和你一起共同对抗敌人。
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【译文】
赵琮的岳父是一位将军。赵琮久试不中，很穷困，妻族的人都瞧不起。岳父、岳母也是
一样。一天，地方官犒劳军队（称为春设）。岳父家搭了棚子，一家人坐在棚上看。他的妻
子虽然跟他受穷，也不能不去。但是，她的衣服很破，将军家的人嫌弃，就用布帘子把她隔
开。宴会高潮，廉访使忽然差人传呼将军。将军又惊又惧，马上前往。廉访使在大厅里接见
他，手里拿着一封信，笑问：“赵琮是你的女婿吗？”将军说是。廉访使说：“刚才来了关
报（也称邸报），他中了进士。”就把信交给将军，那封信就是抄的榜文。将军拿着榜文就
跑。跑回之后就喊：“赵琮中进士了！”妻族立即把布帘子撤掉，跟她同席，并且给她换了
华丽的衣服，送她回去，表示庆贺。
这两张图片的文言文怎么翻译？
第一篇翻译
唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学问。我当年因为各路顽敌没有平定，东征西讨，亲自带兵打仗，没有时间读书。近来四海安宁，身为君主，即使不能自己手拿书卷阅读，也要叫人读来听。君臣父子的伦常、政治教化的种种道理，都在书里。古人说：‘不学习，就像面对着墙壁，头脑一片空白，遇到事情就麻烦了。’这确实不是句空话，我现在想起小时候做的事情，觉得很多都做得不对。”
第二篇翻译
鲁国的法令规定，鲁国人在其它诸侯国给人当奴仆，有能赎出他们的，可以从国库中支取金钱。子贡从其它诸侯国赎出了做奴仆的鲁国人，回来却推辞，不支取金外。扎予说：“端木赐做错了。从今以后，鲁国人不会再赎人了。”支取金钱，对品行并没有损害，不支取金钱，就不会有人再赎人了。子路救了一个溺水的人，那个人用牛来酬谢他，子路收下了牛。孔子说；“鲁国人一定会救溺水的人了。”孔子能从细小处看到结果，这是由于他对事物的发展变化观察得远啊。
木鱼池，在县城东北四十里大山的顶上。池水深十多丈，水面也有十多丈阔，周长大约四十多丈（此处“口径”不指直径，而指周长）。池中鱼类多是泥鳅、黄鳝、鲫鱼、鲤鱼，介甲类多是龟、鳖。鳖之大的如同米筛，颜色是红的，有毛。鲤鱼之大的长三四尺，多呈红色。天将要下雨时，水中生物成群浮于水面。此处从前是一座小庙的所在地，有一位异乎寻常的僧人居留于此。后来他将要远游南海，用一口石缸覆在地上，告诫他的徒弟说：“几年以后，等我回来，才能开启。”师父离去很久没有回来，他的徒弟因为此事涉及奇异反常的现象，暗地打开来看它。看见两根竹笋突出在地上，他拔掉竹笋，庙就陷了下去。师父在南海，看见自己庙里的木鱼漂浮在海上，大惊说：“我的徒弟违背了我的告诫，庙大概成了沼泽吧！”
【词语】：卓锡【注音】：zhuó xī【释义】：卓，植立;锡，锡杖，僧人外出所用。因谓僧人居留为卓锡。
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