《张旭工书》的文言文翻译。
张旭深得草书笔法精妙，后传给了崔邈、颜真卿。张旭说：“我刚开始听说公主与挑夫争路（指在小路上争着先走），而悟得草书笔法的意境。后来看公孙大娘舞剑，而悟得草书笔法的神韵。”张旭每次饮酒喝醉了就写草书，挥笔大叫，把头浸入墨汁中用头发书写，世上人称他为“张颠”。酒醒后看见自己用头发写的字，认为是神来之笔，再也写不出来。后人评论书法名家，欧阳询、虞世南、褚遂臣、薛稷四人，有的人有不同的意见，至于论到张旭，都没有异议。
原文：
张旭草书得笔法，后传崔邈、颜真卿。旭言：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神”。饮醉则草书，挥笔大叫，以头揾水墨中而书之，天下呼为“张颠”。醒后自视以为神异，不可复得。后辈言笔札者，欧虞褚薛。或有异论，至长史无间言。
（选自《国史补》）
张旭(675年~约750年)，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县(今江苏苏州)人，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史。
以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为【三绝】 。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称"吴中四士"。书法与怀素齐名。
性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为"草圣"。
郭进敬工公徒文言文翻译
文言文《郭进治第》选自初中文言文大全，其诗词原文如下：
【原文】
郭进治第方成，聚族人宾客落之，下至土木之工皆与宴。设诸工之座于东庑，人咸曰：“诸子安得与诸工齿？”进指诸工曰：“此造宅者。”又指诸子曰：“此卖宅者，故易坐造宅者下。”
【注释】
累：多次
刺：刺史，官名。这里作动词，做……刺史
坚完：坚固完整；完：完整
治：建造
皆与：都一起参加；与：参加
庑：堂下周围的走廊，廊屋
宜：应该
固：原本
齿：并列
设：安排
完：完整
为：被
【翻译】
郭进造的房宅刚落成，他将族人宾客聚集起来庆祝。下至土木工匠都参加了宴席，郭进将工匠的席位设在东边廊屋中。大家都说：“诸子怎能与工人并坐？”郭进指着工匠们说：“这是造房子的人。”又指着儿子们说：“这是卖房子的人，本 就应当坐在造宅子的人的下面。”
工之侨献琴文言文翻译
工之侨得抄到一块好的桐木，砍来作成一张琴，bai装上琴du弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与zhi玉石相互应和。他自己dao认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“（这琴）不古老。”官府便把琴退还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”
工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？世上的事情没有一个不是这样的。”
工之侨献琴 刘基
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”
译文：
工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“（这琴）不古老。”便把琴退还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”
工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。”
道理：判定一个事物的好坏，应该从本质上进行鉴定，而不是从浮华的外表来下结论。只有本质上是好的东西，才能满足我们的需求，否则，再华丽的外表也只能作为摆设，起不到任何作用。同时，我们在实际生活中应该学会变通地适应环境，只有这样，才能具备生存的基本条件。
【原文】工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!而不早图之，其与亡矣。”遂去,入于宕冥之山,不知其所终.
【注释】
金声而玉应：发声和应声如金玉之声。
太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。
国工：最优秀的工匠，乐师。
篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。
古窾（kuǎn）：古代的款式。
贵人：大官。
乐官：掌管音乐的官吏。
弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。
匣：装在匣子里。
期（ji）年：周年。
易：换，交易
诸：兼词，之于
【翻译】工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，乐师说：“（这琴）不古老。”官府便把琴退还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”
工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一张琴吗？世上的事情没有一个不是这样的。”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了.