文言文翻译
“臣闻天下之大义，当混为一。 匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。 郅支单于惨毒行于民，大恶逼于天。 臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”——（《汉书----傅常郑甘陈段传》
翻译：
臣听说天下的大义，应该是混天地为一的大一统。昔日有唐虞帝尧的治世时期，当今有我强汉。匈奴的呼韩邪单于已称臣，作为汉朝北部屏籓，唯有郅支单于还在从事叛逆活动，还没有伏罪。所以希腊化城邦大夏国以西的部族，强汉不能够臣服它们。郅支单于对民众残忍地使用惨毒手段，连上天都知道其大恶。臣甘延寿、臣陈汤，率领着正义之师，行天道来诛灭罪恶；仰仗着陛下的神灵，应照着阴阳，乘着上天正气的精明，冲锋陷阵，攻克了敌人，斩杀了郅支单于首级及有名头的王侯以下多人。应该把其头悬在长安的槁街那种蛮夷聚居的地方，以警示万里：”明目张胆冒犯强汉的人，即使离得再远，也必遭诛灭！”
背景解读：
当时西域的情况较为复杂。宣帝时期匈奴内乱，五个单于争夺王位，其中郅支单于以武力兼并呼偈、坚昆、丁令三国，日益强盛，先囚禁汉朝的使者江乃始，后又杀死使者谷吉。郅支单于自知有负于汉朝，害怕汉朝 出兵报复，就向西跑到康居(今新疆北境至俄领中亚)。康居王尊敬郅支，将女儿给他做妻子。郅支便借兵多次袭击邻国乌孙，深入到赤谷城(乌孙国都，在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖东南))杀掠人口，抢夺牲畜财物。乌孙不敢还击，而是远远地逃避，于是郅支拥有千里之远的势力范围，自以为大国之主，很不尊重康居王，竟至一怒之下杀死了康居王的女儿、贵人等数百人，还把一些尸体支解后扔进都赖水中。同时他又派出使者到阖苏、大宛等国，胁迫他们年年给他进贡。那些小国不敢不给。汉朝也曾三次派出使者到康居，索要使者谷吉等人的尸体，郅支非但不给，而且侮辱汉使，以嘲讽的口吻说：“居困厄，愿归计强汉，遣子入侍。”(《汉书----傅常郑甘陈段传》)汉使听出他的言外之意，还有取代皇帝的野心，真是狂妄至极。
陈汤与甘延寿了解了郅支单于的这些情况后，于建昭三年(前36年)出兵西域。 陈汤为人“沉勇有大虑，多策谋，喜奇功。”(《汉书----傅常郑甘陈段传》)每当路过城镇或高山大川时，他都登高远望，认真观察、记忆。这次出使西域，只带着一支护卫军队，而不是征讨大军。当他们走出国境时，陈汤便对甘延寿说：“郅支单于剽悍残暴，称雄于西域，如果他再发展下去，必定是西域的祸患。现在他居地遥远，没有可以固守的城池，也没有善于使用强弩的将士，如果我们召集起屯田戍边的兵卒，再调用乌孙等国的兵员，直接去攻击郅支，他守是守不住的，逃跑也没有可藏之处，这正是我们建功立业千载难逢的大好时机啊！”甘延寿认为他的分析很有道理，便说要奏请朝廷同意后行动。陈汤说：“这是一项大胆的计划，那些朝廷公卿都是些凡庸之辈，一经他们讨论，必然认为不可行。”甘延寿考虑还是应该履行奏请的手续，这时他得病了。陈汤等了一天又一天，焦急之中便果断地采取了假传圣旨的措施，调集汉朝屯田之兵及车师国的兵员。甘延寿在病榻上听到这一消息时大吃一惊，想立即制止陈汤这种犯法的举动，陈汤愤怒地手握剑柄，以威胁的口气呵叱延寿：“大军已经汇集而来，你小子还想阻挡大军吗？不抓住战机出击，还算什么将领？”甘延寿只好依从他，带领起各路、各族军兵四万多人，规定了统一的号令，编组了分支队伍序列，大张旗鼓向北进发。
甘延寿与陈汤将大军分为六校，三校走南道，过葱岭(喀喇昆仑山脉西部)经大宛；另三校走北道，入赤谷，过乌孙与康居境，陈汤沿路捕获康居副王的亲属及一些贵族，经过解释，他们愿做向导，并将郅支的情况作了详细介绍。而后大军便直抵郅支城都赖水边，在距城三里远的地方安营布阵。只见城头上彩旗飘展，数百名披甲兵士登高守备，有的向汉军招手挑逗，甘延寿与陈汤观察之后便令军士四面包围其城，以箭杀伤守城兵士，于是展开了一场对射。郅支单于得到汉军进攻的消息时，先打算逃跑，因为他怀疑康居人对他怀恨在心，有做汉军内应的人。可是又听说乌孙等国也发兵参战，他便有走投无路之感。带了一些人走出去又返回来，说：“不如坚守。汉兵远来，不能久攻。”(《汉书----傅常郑甘陈段传》) 当汉兵猛烈攻城时，郅支单于身穿甲衣带领他的妻妾数十人一齐登上城楼，他的妻妾也都拉弓射箭。攻城的飞箭射死他几个妻妾，又射中了他的鼻子。郅支便发怒了，下楼骑马跑回了他的宫室。第二天，陈汤命令将士四面齐用火攻，又击鼓助威，汉军冒着烟火突破外围的木栅，并且趁机冲进土城。郅支单于身边只有男女数百人及一些吏士，毫无抵御能力。汉兵勇猛击杀，将郅支刺死。军候杜勋割下郅支单于的首级，又从狱中解救出两名汉朝的使者，从宫中搜出已故使者谷吉所带的文书信件。入城将士搜捕敌军，诛杀了郅支单于的妻妾、太子以及得封的王公等共一千五百一十八人，生擒官吏一百四十五人。另外俘虏敌兵一千余人，都交给了参与打击郅支的小国军队。
郅支单于对民众残忍地使用惨毒手段，连上天都知道其大恶。臣甘延寿、臣陈汤，率领着正义之师，行天道来诛灭罪恶；仰仗着陛下的神灵，应照着阴阳，乘着上天正气的精明，冲锋陷阵，攻克了敌人，斩杀了郅支单于首级及有名头的王侯以下多人。应该把其头悬在长安的槁街那种蛮夷聚居的地方，以警示万里：”明目张胆冒犯强汉的人，即使离得再远，也必遭诛灭！”
文言文昭君出塞翻译 选自《后汉书·南匈奴传》
昭君，字王嫱，开始在汉元帝时，凭借着良家子女的身份被选入掖庭。那时，呼韩邪单于来到我大汉朝，汉元帝命令将五个宫女送个他。昭君进宫多年，不能见到龙颜，悲愤积怨已久，于是请求去掖庭的命令。呼韩邪单于的践行大会，汉元帝召集五个宫女送个他，昭君美丽华贵，照亮了整个宫廷，看看周围，群臣惊动。汉元帝吃惊，想要留住她，但是不能失信，就给了匈奴。（昭君）生了两个孩子。到了呼韩邪死后，他的前妻生的儿子代为单于，想要娶她，昭君上书汉庭想要回来，汉成帝命令她遵从匈奴的风俗，就成了后单于的阏氏
昭君字嫱，是南郡人。最初，元帝时，凭借“良家子”（的身份）选入掖庭。当时，呼韩邪来朝拜。皇帝下令用5个宫女赐予他。昭君入宫好几年，不能被宠幸，积压了悲愤怨气，于是求掖庭令求行，呼韩邪参加辞行大会，皇帝诏见那五个女子来给他看，昭君丰满的容貌，亮丽的打扮，光彩照亮了汉宫，使宫廷生辉，使左右动容。皇帝大惊，想要留下他，但是（认为）失信不好办，最后给予了匈奴。她生了2个儿子。等到呼韩邪死了，他的前阙世子（诸王妻的统称）的儿子代替他称王，想要娶（昭君），昭君上书请求回去，成帝命令她听从少数民族的习俗，最后在那里又成为了后单于的妻室
《汉书 江充传》翻译
江充（?－公元前91年），本名齐，字次倩，西汉赵国邯郸（今河北邯郸）人。 江充因其妹善操琴歌舞，嫁与赵太子丹，才得以成为赵王刘彭祖的座上客。后来太子刘丹怀疑他将自己的隐私告诉了赵王，二人交情遂恶。因为江齐知道的事太多，太子丹使吏收捕他，竟然让他逃脱。太子丹便将其父兄抓来杀害了。江齐仓皇逃入长安，更名江充，向朝廷告发赵太子丹与同胞姐姐及父王嫔妃有奸乱，并交通郡国豪猾，狼狈为奸，恣意为害之事。汉武帝刘彻览奏大怒，下令包围了赵王宫，收捕赵太子丹，移入魏郡诏底狱严治，并判其死罪。赵王刘彭祖，是汉武帝的异母兄，为了救儿子一命，遂上书称：“江充是个在逃小吏，以奸诈欺罔，激怒圣上，志在报复私怨，虽烹之醢之，计犹不悔。臣愿挑选赵国勇士，从军征伐匈奴，极尽死力，以赎太子丹罪。”武帝虽赦其死罪，而太子地位却被废了。 这天，江充别出心裁地把自己打扮一番，穿上他自己设计的纱袍，围着燕尾式的裙裾，戴上插着羽毛的步摇冠，加之江充身材魁梧，相貌堂堂，武帝一见就称奇，还对左右说：“燕赵之地果然多奇士。”遂问以时政，江充也对答如流，武帝很满意，认为他是个人才。江充觉得机不可失，便主动请求出使匈奴。武帝问他该怎么应付匈奴，江充从容答道：“事情不可完全预料，只要因变制宜即可。”武帝即命其为谒者，出使匈奴，回来亦很称旨，遂正式拜官直指绣衣使者。 直指绣衣使者，亦作绣衣直指御史，是西汉侍御史的一种。其所以“衣以绣者，尊宠之也”。这是皇帝派出的专使，出使时持节仗，衣绣衣，可以调动郡国军队，独行赏罚凤至可以诛杀地方官员。这是汉武帝为惩治地方奸猾、办理大案而设置的监察官，一般情况下并不常置。江充由一个亡命徒，一下获得如此尊宠，掌握诸多特权，能不感激奋发吗？所以，他一上任就刻意“卖直”，一时倒也名震京师。 武帝交与江充的具体任务，是督察贵戚近臣们这类奢侈逾制的事就不算少，加上江充正欲报效皇上的知遇之恩，所以被他举劾了不少人。但他的功夫，主要是用在纠劾驰道上犯禁的事。 驰道，是专供皇帝驰行的道路。据载，“道广五十步，三丈而树。厚筑其外，隐以金椎，树以青松。”是一条宽阔的林荫大道，的确令人神往。但是国家律令规定，臣民不得骑乘车马行驶道中，如经皇帝特许，也只能行驶驰道两旁。这条律令的制定，倒不是因为皇帝一天到晚要在驰道上奔波，纯粹是维护其尊严罢了。尽管法律如此苛刻，由于这样好的路面诱惑力太大，一些贵戚往往还要“犯禁”。 江充知道武帝是个极好虚荣的人，非常讲究自己的尊严，他便向武帝奏请，今后若有在驰道上犯禁的，便要将车马没收，把人送往征伐匈奴的军队去。在得到武帝的“奏可”后，他便在驰道上布下了一张黑网，大肆捕捉驾车驶入驰道的车马，一时截获甚巨。就连汉武帝的姑母、陈皇后的母亲馆陶长公主，也因犯禁驶入驰道，被江充呵斥了一顿，把护卫的车马被具没收了去。许多贵戚子弟因违犯了江充的这条律令，被关在宫门内不许出入，他们都慌恐不安地向武帝叩头哀求，愿意献金赎罪。正愁府库空虚的武帝欣然答应了，一下为北军（武帝的卫戍部队）敲来数千万钱的献金！汉武帝连连称赞江充忠直，奉法不阿，而且很能办事。此后江充更加不可一势，驰道上，从朝至暮，都能看见他这位绣衣使者的身影。 一次，江充在甘泉驰道上，又发现皇太子刘据的使者驶入道中，江充即遣吏扣下车马按问。太子知道后赶紧派人向江充赔不是，说：“太子并非是爱车马，而是不想让皇上知道这件事，落得管束左右不严的名声，唯请江君宽宥！”江充毫不理会，均奏于武帝。武帝对他这么忠心耿耿大加赞赏，说：“人臣当如是矣。”江充由此“大见信用，威震京师”。不久，即升任秩为二千石的水衡都尉。这是一个职掌上林离宫禁苑农田、水池、禽兽的肥缺。武帝的这个安排，一来因他已引起众怒，该避避风头了；二来是想给这个效了一阵犬马之劳的宏臣一些油水。江充也认为这是一个大捞一把的机会。一时间，这个一向“忠直”的宠臣，竟把自己宗族里的人及知亲好友，都安排在手下，得到一份美差。时间一长，这帮人上下其手，什么事都干得出，“奉法不阿”的江充也因犯法被罢了官。 征和二年（前91年），丞相公孙贺的儿子公孙敬声犯法下狱，公孙贺便自请逐捕京师大侠朱安世，为儿子赎罪，果然如愿以偿。但朱安世并非无能之辈，他在狱中告发公孙敬声与武帝的女儿阳石公主私通，并以巫蛊诅咒武帝。武帝闻知大怒，遂将公孙贺父子下狱问了死罪，就连卫子夫皇后所生的诸邑公主和阳石公主，也一并被诛杀了。汉武帝的这番杀气，江充亲眼目睹，又为之毛骨悚然。他见武帝年事已高，身体每况愈下，剩下的日子也不会很久了。而太子刘据同他之间的前隙，更让他心神不宁。他很清楚，一旦刘据登上帝位，决不会有好果子给他吃！经过一番策划，他进了甘泉宫探视病中的武帝，并进谗言说：“皇上雄才大略，应该寿比南山，但疾病不愈，完全是巫蛊作祟，只有彻底铲除蛊患，皇上的病方能好转。”汉武帝一听巫蛊，就十分恐惧。他求生心切，竟然听信了这位宠臣的胡言乱语，并命以为司隶校尉，总治巫蛊。 于是，江充整日率领一帮爪牙到处掘地求偶人，还利用一些胡人巫师捕蛊，终于抓住一个夜里来祭祀的人，将其收捕入狱，用烧红了的铁钳灼其肌肤，强使诬服，并让他再诬他人为巫蛊。这样，一连十、十连百地牵连下去。这些人都被逮捕下狱，判了大逆不道的罪名，前后被杀了数万人。然而，江充的最终目的并不在此。他进而又向武帝说，宫中有蛊气，请求入宫验治。此时，武帝被他搞得已经怀疑左右皆为巫蛊在诅咒他，便当即同意了。 江充遂率人先从后宫失宠的嫔妃住处搜起，依次查到皇后、太子宫中。在太子宫中，他们声称掘出了“桐木人”。 太子刘据，为武帝和卫皇后所生，七岁那年即被立为皇太子，深得武帝喜爱。武帝专门为他建了一座博望苑，让他交结宾客。这年他已是三十多岁的人了，听说江充在自己宫中掘出“桐木人”，大为惶惧，感到难以向父皇自明，遂与少傅石德商议，当机立断，先下手收捕了江充一伙人，并亲临斩了江充。他还恨恨地骂道：“赵虏！乱了赵国国王父子还不够，还要乱我父子！”并把那些胡巫也在上林苑中活活烧死。 太子自知闯下大祸，便矫诏发动兵马自卫。汉武帝在甘泉宫闻报，立命丞相刘屈嫠调兵平乱。于是刘屈髦与太子两方在长安城中混战五日，死者又是数万人，使血流成渠。后来太子兵败逃亡，旋被汉兵围捕在长安东边的湖县泉鸠里，悬梁自尽了。太子妃及二子一门皆被杀戮，只留下一个襁褓中的皇孙（既汉宣帝），被廷尉监丙吉隐藏藏下来。卫皇后因有同谋之罪。御史大夫和丞相司直都因为是江充的上属，被定了失职罪，结果前者自杀。司马迁的好友任安，时掌北军，他接到太子的命令后，闭营未肯出兵，视作判断敌情不明，存心观望，也被判了死罪，结果前者自杀，后者腰斩。这场大乱，史称“巫蛊之祸”，不仅白白死了好几万人，就连汉武帝自己也弄得骨肉相残。此后，巫蛊之事人们再也不信了，武帝自己也渐渐觉悟，知道是江充从中施诈术，乃命夷江充三族。又作“思子宫”，于卫太子被害处作“归来望思之台”（既望思台），以志哀思。
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