文言文阅读题选自旧唐书王播传翻译及答案
译文供参考：
唐穆宗当政的时候，王播以钱财贿赂权贵，凭借这些人的力量，当上了宰相⑴；唐敬宗当政的时候，王播广求异珍贿赂皇帝身边的大红人王守澄，依靠他的说情，获得了盐铁转运使这个肥缺⑵；唐文宗当政的时候，王播进献玉带十三条、大小银碗三千四百件、绫绢二十万匹，获得圣上的欢心，又一次当上了宰相。
唐德宗贞元末年，王播任侍御史，有一次，在道上与京兆尹李实相遇，按照规定，京兆尹应该为御史台官员避路让道。但李实依仗自己是皇帝的宠信，没有避路让道，王播于是以公文的形式，严肃地对李实提出斥责。李实一气之下，到皇帝那打了个小报告，结果王播被免为三原县令。三原县隶属京兆尹管辖，王播成了李实的手下。但王播毫无怨言，接到任命后，立即到京兆府拜谢李实，尽了属下官员应尽的礼仪。而且，到任后把三原县治理的有声有色，其表现叫李实也刮目相看。
唐顺宗即位后，王播升任工部郎中，主管御史台事物。在任期间，他振举法纪，为人所敬重。唐宪宗元和五年，王播任御史中丞，在任期间，他完善朝廷的种种规章，百官各尽其职。当时，禁军诸镇将士在京城出入，携弓配剑，京城附近经常有劫掠事件发生，却很难抓到作案的人。王播于是奏请禁军诸镇将士出入京城，不得携带武器，诸王驸马有权势人家不得在京城附近持有放纵鹰犬和打猎的用具。从此，劫掠事件再没有发生过。后来王播转任刑部侍郎，每当审理案子，他都能熟练地列举出所有的法律条文，快速结案，令属官赞叹不已。
从贞元十年进士及第⑸，到元和十三年受宰相皇甫镈的排挤调离中央
李延年 文言文翻译及答案
文言文翻译如下：
汉武帝的宠爱的李夫人刚进宫时不过是个歌姬舞女，但是她的哥哥李延年通晓音律，能歌善舞，李延年每次做出新的曲子，让很多人听了都非常心驰神往，十分讨汉武帝的欢心。在一次宫廷宴会时，李延年为汉武帝献舞，并唱了一首歌，歌词是：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”汉武帝听了之后叹了口气说：“太好了，可是象这样的美人世界上哪里有啊”
这个时候平阳公主说李延年有个妹妹就是这样的美女，汉武帝一听马上召见，确实长的是闭月羞花，十分漂亮，并且同样能歌善舞，于是汉武帝当夜就宠幸了她，并十分宠爱，没多久生了个男孩，就是后来被废的昌邑哀王，很可惜的是，这么漂亮的李夫人很年轻的时候就得病去世了，让汉武帝十分想念，命最好的画家画了副李夫人的画挂在他常住的甘泉宫，得空便看画想人，到了卫子夫皇后被废的的第四年，汉武帝驾崩了，也就是去世了，大将军霍光根据以前体察到汉武帝对李夫人的宠爱，以李夫人十分受汉武帝喜爱的名义，追封李夫人为汉孝武皇后！
拓展知识：
1、原文
孝武李夫人，本以倡①进。初，夫人兄延年②性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”
平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸，生一男，是为昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上怜闵焉，图画其形于甘泉宫。及卫思后废后四年，武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。
2、李延年，西汉音乐家，生年不详，前112年春天为武帝所用。汉武帝宠妃李夫人的哥哥。李家世代为倡，李延年与其妹李夫人皆出自倡门，能歌善舞，容貌喜人。
李延年原本因犯法而受到腐刑，负责饲养宫中的狗，后因擅长音律，故颇得武帝宠爱。一日为武帝献歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”李延年的妹妹由此得幸，后来封为李夫人，汉武死后李夫人被追封为汉武皇后。
后李夫人生下了昌邑王刘髆，产后不久病逝。李延年也得以被封“协律都尉”，负责管理皇宫的乐器，极得武帝幸爱，“与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣”，成为汉武帝的男宠。
李延年对后世音律作词起着深刻的影响。礼教不分家，他的音乐著述无一不为了封建王朝的统治。在文化上，他的代表作《佳人曲》对五言诗起着一个开端的作用 。
翻译：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外。
她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；
她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
拓展资料：
《李延年》
李延年（两汉）
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
《李延年歌》，郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。李延年，西汉音乐家，生年不详。汉武帝宠妃李夫人的哥哥。
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，
再顾倾人国
。
宁不知倾城与倾国？
佳人难再得！
赏析
在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》） 一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？
初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。地国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽处娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女灵伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。
北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《■风·东山》）的人生哲理。
此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪琥帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。
由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际上可以删除）。这种体式，当时还只在民间的“俚歌俗曲”中流行。李延年将其引入上层宫廷，配以美妙动人的“新声变曲”。这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长，无疑起了某种催化作用。
李延年歌
李延年
北方有佳人。绝世而独立。
一顾倾人城。再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。
译文
北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；
她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
注释
（1）倾城、倾国：原指因女色而亡国，后多形容妇女容貌极美。陶渊明《闲情赋》：“表倾城之艳色，期有德于传闻。”
（2）宁不知：怎么不知道。
韩愈文选中有关李实的文言翻译
实在是谄媚李齐运，多次升任至京兆尹，仗恃宠信刚愎，不顾法律。这时春夏季干旱，京瓷缺乏，实际上是一个不介意，正在努力收集征求，为了给进奉。
每次回答，就说：“今年虽然干旱，但我很喜欢。”因此租税都免不了，人穷，到倒塌的房屋卖瓦木，借贷麦苗因应官。优人成辅端作歌谣嘲讽的，实际听到的，奏称成辅端诽谤朝政，杖杀了他。
实际上阻止侍御史王播在路上。故事，尹与御史相遇，尹下道避。实在不肯离开，向导骑马照旧，播责问向导骑马的人，其实愤怒，于是上奏播为三原令，朝廷辱骂的。
凌辱公卿以下，随着喜怒诬奏升黜。朝廷畏惧的。曾下诏免畿内欠交田租，其实不去用诏书，征像往常一样。勇于杀害，人们无法生存。到谴责市场里欢呼都袖瓦砾拦路等的实在是由小路逃脱。
原文：
实谄事李齐运，骤迁至京兆尹，恃宠强愎，不顾文法。是时春夏旱，京畿乏食，实一不以介意，方务聚敛征求，以给进奉。
每奏对，辄曰：“今年虽旱，而谷甚好。”由是租税皆不免，人穷，至坏屋卖瓦木，贷麦苗以应官。优人成辅端为谣嘲之，实闻之，奏辅端诽谤朝政，杖杀之。
实遏待御史王播于道。故事，尹与御史相遇，尹下道避。实不肯避，导骑如故，播诘让导骑者，实怒，遂奏播为三原令，廷诟之。
陵轹公卿已下，随喜怒诬奏迁黜。朝廷畏忌之。尝有诏免畿内逋租，实不行用诏书，征之如初。勇于杀害，人吏不聊生。至谴市里欢呼皆袖瓦砾遮道伺之实由间道获免。
此文出自唐代韩愈所著的《韩愈文选》
扩展资料
写作背景：
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
贞元十五年（799年）二月，董晋逝世，韩愈随董晋灵柩离境。韩愈刚离开四日，宣武军便发生兵变，留后陆长源等被杀，军中大乱，韩愈因先离开而得免祸。
韩愈随董晋灵柩至洛阳，其后于二月末抵达徐州。同年秋，韩愈应徐泗濠节度使张建封之聘，出任节度推官，试协律郎。同年冬，张建封派韩愈前往长安朝正。韩愈谈论直爽坦率，从不畏惧或回避什么，操行坚定纯正，却不善于处理一般事务。
（一）阅读下面的文言文，完成1～4题。
丁奉字承渊，庐江安丰人也。少以骁勇为小将，属甘宁、陆逊、潘璋等。数随征伐，战斗常冠军。每斩将搴旗，身被创夷。稍迁偏将军。
魏遣诸葛诞、胡遵等攻东兴，诸葛恪率军拒之。诸将皆曰：“敌闻太傅自来，上岸必遁走。”奉独曰：“不然。彼动其境内，悉许、洛兵大举而来，必有成规，岂虚还哉？无恃敌之不至，恃吾有以胜之。”及恪上岸，奉与将军唐咨、吕据、留赞等，俱从山西上。奉曰：“今诸军行迟，若敌据便地，则难与争锋矣。”乃辟诸军使下道，帅麾下三千人径进。时北风，奉举帆二日至，遂据徐塘。天寒雪，敌诸将置酒高会，奉见其前部兵少，相谓曰：“取封侯爵赏，正在今日！”乃使兵解铠著胄，持短兵。敌人从而笑焉，不为设备。奉纵兵斫之，大破敌前屯。魏将文钦来降，以奉为虎威将军，从孙峻至寿春迎之，与敌追军战于高亭。奉跨马持矛，突入其陈中，斩首数百，获其军器。进封安丰侯。
孙休即位，与张布谋，欲诛孙綝，布曰：“丁奉虽不能吏书，而计略过人，能断大事。”休召奉告曰：“綝秉国威，将行不轨，欲与将军诛之。”奉曰：“丞相兄弟友党甚盛，恐人心不同，不可卒制，可因腊会，有陛下兵以诛之也。”休纳其计，因会请綝，奉与张布目左右斩之。迁大将军，加左右都护。
宝鼎三年，皓命奉与诸葛靓攻合肥。奉与晋大将石苞书，构而间之，苞以征还。建衡三年，卒。奉贵而有功，渐以骄矜。或有毁之者，皓追以前出军事，徙奉家于临川。
（《三国志·吴书·丁奉传》）
1．下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）（3分）
A．每斩将搴旗，身被创夷 被：遭受
B．诸葛恪率军拒之 拒：拒绝
C．帅麾下三千人径进 径：直接
D．奉与晋大将石苞书，构而间之 间：离间
2．下列句中加点虚词的意义用法与例句相同的一项是（ ）（3分）
例句：使六国各爱其人，则足以拒秦
A．少以骁勇为小将 B．以奉为虎威将军
C．有陛下兵以诛之也 D．皓追以前出军事
3．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．丁奉字承渊，是庐江安丰人。年少时即骁勇善战，跟随甘宁、陆逊、潘璋等征战，作战勇敢。
B．魏国派诸葛诞、胡遵等攻打东兴，诸葛恪率军抵抗。将领们都认为敌人会望风而逃，只有丁奉以为不然，认为应该积极备战。
C．魏将文钦来投降，朝廷任命丁奉为虎威将军，跟随孙峻到寿春去迎接，与敌人追兵在高亭作战，丁奉手持长矛，冲入敌阵，杀敌数百，缴获无数，因而被封大将军。
D．孙休即位，召丁奉谋划杀孙綝，丁奉认为孙綝兄弟党羽很多，要利用腊会来诛杀孙綝，后来孙休采纳了丁奉的建议，除掉了孙綝。
4．把文言文阅读材料中中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）彼动其境内，悉许、洛兵大举而来，必有成规，岂虚还哉？（3分）
译文：
（2）今诸军行迟，若敌据便地，则难与争锋矣。（3分）
译文：
（3）丁奉虽不能吏书，而计略过人，能断大事。（3分）
译文：
（二）阅读下面的文言文，完成5～9题。
周忠介公顺昌，字景文，明万历中进士．历官吏部文选司员外郎，请告归。是时太监魏忠贤乱政，故给事中嘉善①魏忠节公忤忠贤．被逮过苏。公往与之饮酒。三日，以季女许嫁其孙。忠贤闻之，恚甚。御史倪文焕承忠贤指劾公，遂削籍。
会苏杭织造太监李实与故应天巡抚周公起元及公有隙，追劾起元，窜公姓名其中．遂遣官旗②逮公。公知之，怡然不为动。
比宣旨公廨，巡抚都御史毛一鹭、巡按御史徐吉及道府以下皆在列。小民聚观者数千人，争为公呼冤。声殷如雷。诸生王节等直前诘责一鹭，谓：“众怒不可犯也。明公何不缓宣诏书，据实以闻于朝。”一鹭实无意听诸生。姑为奸语谢之。诸生复力争，稍侵一鹭，一鹭勃然曰：“诸生诵法孔子，知君臣大义．诏旨在，即君父在也，顾群聚而哗如此! ”巡按御史见诸生言切，欲解之，乃语诸生曰：“且无哗!当商所以善后者!”众方环听如堵．官旗见议久不决，又讶抚按官不以法绳诸生也，辄手锒铛擿之地有声．大呼：“囚安在”?且曰：“此魏公命，可缓邪?”众遂怒曰：“然则伪旨也!”争登阑楯，奋击官旗，官旗抱头东西窜。有死者。巡抚幕中诸将率骑卒至，或拔刃胁众。众益怒。将夺刀刃一鹭，备兵使者张孝鞭卒以徇。始稍定。知府寇慎、知县陈文瑞素得民，复数为温言譬之，众乃解去。或谓公盍返私室。公不可，遂舍一鹭署中。
是日也，他官旗之浙者。道胥门③入城．强市酒肉．瞋目叱市人，市人复群殴之，走焚其舟，官旗皆泅水以免。
一鹭惧，召骑卒介而自卫，夜要御史上疏告变。檄有司捕民颜佩韦等十余人系之。越八日，公竟就逮。既至京师，下诏狱，坐赃拷掠，瘐杀狱中。而忠贤复矫旨杀佩韦等五人。
崇祯元年忠贤败公之长子茂兰刺血上书白公冤诏赠太常寺正卿谥忠介予特祠。
(《周忠介公遗事》 清·汪琬)
注释：①嘉善：地名。②官旗：逮治犯人的官役。③胥门：苏州城门。
4．对下列句子中加点词语的解释．不正确的一项是(3分)
A．窜公姓名其中 窜：藏匿
B．比宣旨公廨 比：等到
C．稍侵一鹭 侵：冒犯
D．又讶抚按官不以法绳诸生也 以：依据按照
5．以下各组句子中．全都表现周顺昌不畏奸佞的一组是(3分)
①公往与之饮酒 ②以季女许嫁其孙
③公知之，怡然不为动 ④小民聚观者数千人
⑤遂舍一鹭署中 ⑥坐赃拷掠，瘐杀狱中
A．①②⑥ B．①③⑤
C．②④⑤ D．①③⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概括．不正确的一项是(3分)
A．因为曾任给事中的嘉善人魏忠节公得罪了魏忠贤，所以魏忠贤让人逮捕了魏忠节公并指使御史倪文焕弹劾周顺昌，最后周顺昌被削除了官籍。
B．魏忠贤派官差到苏州，要逮捕周顺昌。到府衙门宣读圣旨的那一天，赶来观看的百姓有好几千人，人人为周顺昌叫冤枉，声音如震雷一般。
C．有兵卒拔出刀威胁百姓，百姓更加愤怒，要夺刀杀毛一鹭。备兵使者张孝鞭打那个兵卒，用以平息众怒，局势才稍稍稳定。
D．毛一鹭很惧怕，召了骑兵保卫他，夜里要挟御史徐吉上奏章报告苏州民变，下令相关官员逮捕颜佩韦等十几个百姓并关押起来。
7．用斜线(／)给下面的话断句。(3分)
崇祯元年忠贤败公之长子茂兰刺血上书白公冤诏赠太常寺正卿谥忠介予特祠
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）一鹭实无意听诸生，姑为奸语谢之。(3分)
译文：
（2）辄手锒铛搪之地有声，大呼：“囚安在?”(3分)
译文：
（3）他官旗之浙者，道胥门人城，强市酒肉。(4分)
译文：
（三）鲁恭字仲康，扶风平陵人也。其先出于鲁顷公，为楚所灭，迁于下邑，因氏焉。祖父匡，王莽时，为羲和，有权数，号曰“智囊”。父某，建武初，为武陵太守，卒官。时恭年十二，弟丕七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠无所受，乃归服丧，礼过成人，乡里奇之。十五，与母及丕俱居太学，习《鲁诗》，闭户讲诵，绝人闲事，兄弟俱为诸儒所称，学士争归之。
太尉赵憙慕其志，每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受。恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡数以礼请，谢不肯应，母强遣之，恭不得已而西，因留新丰教授。建初初，丕举秀才，恭始为郡吏。
憙复举恭直言①，待诏公车，拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚。讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长纵人借牛而不肯还之，牛主讼于恭。恭召亭长，敕令归牛者再三，犹不从。恭叹曰：“是教化不行也。”欲解印绶去。掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪，恭贳不问。于是吏人信服。建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲②往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰：“儿何不捕之？”儿言：“雉方将雏。”亲瞿然而起，与恭诀曰：“所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。”还府，具以状白安。恭在事三年，会遭母丧去官，吏人思之。
其后拜为《鲁诗》博士，由是家法学者日盛。迁侍中，数召宴见，问以得失，赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相。是时东州多盗贼，群辈攻劫，诸郡患之。恭到，重购赏，开恩信，其渠帅张汉等率支党降，恭上以汉补博昌尉，其余遂自相捕击，尽破平之，州郡以安。
恭在公位，选辟高第，至列卿郡守者数十人。而其耆旧大姓，或不蒙荐举，至有怨望者。恭闻之，曰：“学之不讲，是吾忧也。诸生不有乡举者乎？”终无所言。恭性谦退，奏议依经，潜有补益，然终不自显，故不以刚直为称。三年，以老病策罢。六年，年八十一，卒于家。
（节选自《后汉书?鲁恭传》）
注：①直言：汉晋时期察举科目名，意为直言敢谏。②仁恕掾：官名；肥亲，人名。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．太尉赵憙慕其志 慕：仰慕
B．郡数以礼请，谢不肯应 谢：推辞
C．雉方将雏 雏：幼鸟
D．或不蒙荐举，至有怨望者 望：责备
6．以下六句话，分别编为四组，全部表现鲁恭“以德化为理”的一组是（3分）
①闭户讲诵，绝人闲事 ②恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕
③恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让 ④不以刚直为称
⑤掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔 ⑥郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟
A．①③④ B．①②④
C．③⑤⑥ D．②⑤⑥
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．鲁恭的祖先是鲁顷公，被楚国灭亡之后，迁居到下邑，于是改姓鲁。祖父鲁匡，王莽时担任羲和的官职。鲁恭的父亲，在建武初年，担任武陵太守，死在官任上。
B．太尉时常派儿子送酒和粮食给鲁恭，鲁恭拒不接受。鲁恭想先成就弟弟的功名，就推托自己生病，不肯做官。直到弟弟在建初初年考取了秀才，他才到州郡担任官吏。
C．鲁恭担任中牟令，重视道德的教化作用，不施用刑罚，出现了令仁恕掾肥亲赞叹不已的“三异”局面：虫害不侵犯边境，德化及于禽兽，小孩子有仁爱之心。
D．鲁恭担任《鲁诗》博士时，广收后学，到他家求学的人一天比一天多，经他选拔任用的官员多达几十位。后来升任为侍中，皇上多次召见他，向他询问政事得失情况，得到的赏赐礼遇非同一般。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。（3分）
译文：
（2）恭性谦退，奏议依经，潜有补益，然终不自显，故不以刚直为称。（5分）
译文：
（四）阅读文言文完成1-----4题
宋必达，字其在，湖北黄州人。顺治八年进士，授江西宁都知县。土瘠民贫，清泰、怀德二乡久罹寇，民多迁徙，地不治。请尽蠲①逋赋以徕之，二岁田尽辟。县治濒河，夏雨暴涨，城且没。水落，按故道疏治之，自是无水患。
康熙十三年，耿精忠叛，自福建出攻掠旁近地，江西大震，群贼响应。宁都故有南、北二城，南民北兵。必达曰：“古有保甲、义勇、弓弩社，民皆可兵也。王守仁破宸濠尝用之矣。”如其法训练，得义勇二千。及贼前锋薄城下，营将邀必达议事，曰：“众寡食乏，奈何？”必达曰：“人臣之义，有死无二。贼本乌合，掩其始至，可一鼓破也。”营将遂率所部进，贼少却，必达以义勇横击之，贼奔。已而复率众来攻，巨炮隳雉堞，辄垒补其缺，备御益坚。会援至，贼解去。或言于巡抚，县堡砦②多从贼，巡抚将发兵，必达刺血上书争之，乃止。 官军有自汀州还者，妇女在军中悲号声相属，自倾橐③计口赎之，询其姓氏里居，护之归。
县初食淮盐，自明王守仁治赣，改食粤盐，其后苦销引之累，必达请以粤额增淮额，商民皆便。卒以粤引不中额，被论罢职，宁都人哭而送之，饯贻皆不受，间道赴南昌。中途为贼所得，胁降不屈，系旬有七日。忽夜半有数十人持兵逾垣入，曰：“宋爷安在？吾等皆宁都民。”拥而出，乃得脱。
既归里，江西总督董卫国移镇湖广，见之，叹曰：“是死守孤城者耶？吾为若咨部还故职，且以军功叙。”必达逊谢之。既而语人曰：“故吏如弃妇，忍自媒乎？”褐衣蔬食，老于田间，宁都人岁时祀之。越数年，滇寇韩大任由吉安窜入宁都境，后令④踵必达乡勇之制御之，卒保其城。 （选自《清史稿》）
注：①蠲（juān）：免除。②砦：通“寨”。③橐（tuó）：口袋。④令：宁都县令。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A．清泰、怀德二乡久罹寇 罹：遭遇
B．请尽蠲逋赋以徕之 逋：拖欠
C．巨炮隳雉堞 隳：毁坏
D．及贼前锋薄城下 薄：削弱
2．下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A.必达刺血上书争之，乃止 今其智乃反不能及
B.宁都人哭而送之 吾尝终日而思矣
C.必达以义勇横击之 先帝不以臣卑鄙
D.吾为若咨部还故职 谁为大王为此计者
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．江西宁都条件恶劣，清泰、怀德两乡寇患频仍，百姓生存艰难，许多人迁离家乡，宋必达到任后，把这里治理得井井有条。
B．耿精忠反叛，响应者甚众，势力很大。当叛军攻至宁都时，地方上的营将都不知所措，然而，宋必达却镇定自若，沉着指挥，终于化解了危机。
C．宋必达因擅自要求百姓改食淮盐，被朝廷罢职，然而，百姓仍然十分爱戴他，纷纷赠送礼物，要为他饯行，他一概不受，体现出两袖清风的高洁品质。
D．宋必达的宁都保卫战影响深远，江西总督对他极为钦佩，甚至想要帮助他官复原职，但宋必达委婉拒绝了。
4．把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
⑴贼本乌合，掩其始至，可一鼓破也。（3分）
译文：
⑵中途为贼所得，胁降不屈，系旬有七日。（3分）
译文：
⑶后令踵必达乡勇之制御之，卒保其城。（3分）
译文：
（五）阅读下面的文言文，完成5～9题。
李尚隐，其先赵郡人，世居潞州之铜鞮，近又徙家京兆之万年。弱冠明经累举，补下邽主簿。时姚珽为同州刺史，甚礼之。景龙中，为左台监察御史。时中书侍郎、知吏部选事崔湜及吏部侍郎郑愔同时典选，倾附势要，逆用三年员阙，士庶嗟怨。寻而相次知政事，尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之，湜等遂下狱推究，竟贬黜之。时又有睦州刺史冯昭泰，诬奏桐庐令李师等二百余家，称其妖逆，诏御史按覆之。诸御史惮昭泰刚愎，皆称病不敢往。尚隐叹曰：“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉！”遂越次请往，竟推雪李师等，奏免之。
俄而崔湜、郑愔等复用，尚隐自殿中侍御史出为伊阙令，怀让为魏县令。湜等既死，尚隐又自定州司马擢拜吏部员外郎，怀让自河阳令擢拜兵部员外郎。尚隐累迁御史中丞。时御史王旭颇用威权，为士庶所患。会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪。尚隐寻转兵部侍郎，再迁河南尹。
尚隐性率刚直，言无所隐，处事明断。其御下，豁如也。又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。
十三年夏，妖贼刘定高夜犯通洛门，尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督。临行，帝使谓之曰：“知卿公忠，然国法须尔。”因赐杂彩百匹以慰之。俄又迁广州都督，仍充五府经略使。及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：“吾自性分，不可改易，非为慎四知也。”竟不受之。
累转京兆尹，历蒲、华二州刺史，加银青光禄大夫，赐爵高邑伯，入为大理卿，代王鉷为御史大夫。时司农卿陈思问多引小人为其属吏，隐盗钱谷，积至累万。尚隐又举按之，思问遂流岭南而死。尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者，时议甚以此称之。二十四年，拜户部尚书、东都留守。二十八年，转太子宾客。寻卒，年七十五，谥曰贞。
(节选自《旧唐书·列传第一百三十五》)
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．时中书侍郎……同时典选 典：主管
B．竟推雪李师等 竟：最终
C．非为慎四知也 慎：小心
D．辄去朝廷之所恶者 去：离开
6．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是
A．①李尚隐，其先赵郡人 ②余嘉其能行古道
B．①湜等既死 ②既其出，则或咎其欲出者
C．①时议甚以此称之 ②樊哙侧其盾以撞
D．①思问遂流岭南而死 ②是故燕虽小国而后亡
7．以下六句话，分别编为四组，全都说明李尚隐刚直的一组是
①弱冠明经累举，补下邽主簿
②尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之
③遂越次请往，竟推雪李师等
④尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督
⑤吾自性分，不可改易，非为慎四知也。
⑥尚隐又举按之，思问遂流岭南而死。
A．①②⑥ B．②③④ C.②③⑥ D．③④⑤
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．崔湜、郑愔滥用职权，李尚隐和同事李怀让不畏权势，在朝廷上弹劾他们，结果被下狱治罪，并遭到贬谪。
B．冯昭泰刚愎自用，诬陷好人，在众御史畏缩称病的情况下，李尚隐挺身前往查办案情，最终为李师等人昭雪。
C．因刘定高造反，李尚隐受到牵连。皇帝对李尚隐一方面贬官加以惩罚，一方面又赏赐财物以示安慰。
D．李尚隐刚正不阿，处事明断，先后三次担任司法官职，帮助朝廷惩治坏人，伸张正义，受到时人的称赞。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷。(3分)
译文：
(2)又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。(4分)
译文：
(3)帝使谓之曰；“知卿公忠，然国法须尔。”(3分)
译文：
（六）阅读下面的文言文，完成10～14题。
江革，字休映，济阳人也。六岁便解属文。九岁革父艰，孤贫，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕，补国子生。吏部谢胱雅相钦重。胱尝过候革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。
以革才堪经国，除广陵太守。时革镇彭城。城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，为魏人所执。魏刺史元延明闻革才名，厚加接待。革称患脚不拜，延明将加害焉。令革作祭彭祖文。革辞以囚执既久，无复心思。延明逼之逾苦，革厉色而言日：“江革行年六十，不能杀身报主，今日得死为幸，誓不为人执笔。”延明知不可屈，乃止。日给脱粟三升，仅余性命。值魏主讨中山王元略反北，乃放革还朝。诏日：“广陵太守江革，临危不挠，可太尉。”
李实谄事李齐远的文言文翻译
李实（人名）以讨好巴结之法奉承李齐运，很快的就升迁到京兆尹（首都的市长）的位置。仗着自己得宠而刚愎逞强，不顾纲常法纪。当时有一年春夏都遇上旱灾，首都及附近都因此缺少粮食。但“李实”根本不已此为意，只顾着聚敛财物，征发民力，用这些来进献给上位者。每当跟皇帝谈论公务时，还说“今年虽然大旱了，但是粮食收成很好”。就这样地租杂税都没有免除，人们更穷了，以至于毁坏房屋而出卖瓦片，木材，借来麦苗而向官差们交差。有一个戏子叫成辅端的作民谣讽刺他，“李实”知道此事后，上报朝廷说成辅端污蔑朝廷的政策，于是成辅端被用棍子活活杖责而死。
一日，“李实”在路上遇见了御史王播，他编造说：京兆尹与御史在路上遇见了，京兆尹离开大路让开了御史的车架。（事实是）“李实”没有避让，指挥车骑的人依然前行。王播责骂了（自己这边）让开了“李实”车骑的人。“李实”知道后很生气，上报了皇帝让王播担任“三原令”的职务，这让朝廷的其他人很是诟病。“李实”欺凌自公卿以下的人，随着自己的喜怒向皇帝随意污蔑大臣，让他们被降职、罢免，使得朝廷的大臣们更怕他了。曾经有道皇帝的诏书宣布免除了首都附近的租税，但是“李实”根本不执行诏书上的命令，像原来一样征收租税。“李实”敢于杀人，害人，这导致人们和小官吏们没法生活。到了他倒台的时候，整座城市欢呼雀跃，都在袖子里藏着瓦片、石子，挡住道路等着他，“李实”因为走了另外一条路而逃脱了。
游仲鸿文言文翻译及习题答案
译文资料供参考：
游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。可见，游仲鸿在京的官不到部长级，在地方上也只做到路一级的部门之官?quot;大拜"和"参知政事"之说，纯属子虚乌有。
游似（亦写侣）（？-1252），字景仁，号克斋，谥清献，赠少师。他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。
游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。绍熙四年入朝，正是韩 胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。游仲鸿愤然上疏道："陛下宅忧之时，御批数出不由中书；前日宰相留正之去，去不以礼；谏官黄度之去，去不以正；近臣朱熹之去，复去不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。愿极还熹，勿使小人得志，以养成祸乱"他敢于这样逆鳞犯颜，予头直指宁宗和韩 胃，确非常人所能为。
自"庆元党禁"起，他被列入党人受到打击，回川在宣抚司任职，又常忤宣抚副使吴曦。吴曦叛时他已回到南充，宣抚司的幕官薛绂也来到南充，宣抚使程松也来南充，总赋刘崇之也到南充来。游仲鸿指着案上书有"开禧丁卯正月游某死"的册子向薛绂说：我已向家里人说好，"曦逼我死，即填其日"。游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。
游似从中进士起，一直官运亨通，做到右相封国公，没有受过挫折。其间，除了跟理宗讲心学、论王道、劝其亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选贤共理外，则没有什么特异的政绩可言。但游似在朝期间，正是南宋中兴，理宗求治，确立理学地位时间。一些贤才及受党禁打击和影响人员多被引用到朝里来了，如范钟、真德秀、魏了翁、赵葵、余[王介]等，均是这个时期入朝和受职的。所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。
游氏父子开南充性理之端。理学起于北宋，南宋朱熹是理学集大成者，他建立起比较完备的客观唯心主义的理学哲体学系。游仲鸿入朝，一面佐赵汝愚定策，一则"常从朱子讲学"。游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。"
游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。所以游似同皇帝论理讲治时，就充分体现了以心为主的理学。游似在权兼礼部侍朗时上疏说："欲尽事天之礼，当尽敬天之心，心存则政事必适其宜，言动必当其理，雨 循其序，夷夏必安其生。"当游似官史部尚书入侍经幄、皇帝问治时，游似说："人主一念之烈，足以旋乾转坤,……一念有时间断，则无以挽回天下之大势。"游似的论述是紧紧抓着心、念不放，把它当成万能的东西，这既反映了他的理学思想，也反映了魏了翁的主观唯心的理学思想。我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。所以嘉庆版《南充县志·外纪》说："南充游忠公，常从朱文公（熹）讲学，深明性理，迄今县中颇得其传，盖自游氏父子云。"《杂识志》又说："宋高宗南渡后，中原文献半入江南，魏了翁师李燔，得朱子所传。充国游氏祖孙父子宗之，事功名理，冠绝一代。"
游仲鸿著有《鉴虚集》，魏了翁序称赞日："仲鸿气节烈烈"，书失传。游似工诗善文，《宋诗纪事补遗》录其诗一首，《宋代蜀文辑存》录其文十篇。
《游仲鸿》文言文翻译：
游仲鸿，字子正，果的南充人。淳熙二年进士第，初调犍为簿。李昌图总蜀赋，避免买买官，奇其才，说：“我负责供应多年，只有找到一士。”昌图召入，首先推荐的，提升为四川制置司干办公事。制置使赵汝愚一看见就知道尊敬他。？叙州蛮攻打犍为境界董，宇文宪将领合兵讨伐的，高仲鸿请求行为。问他的迹象，以州背着马直啊，于是派人告诉蛮说：“把俘虏就回到马直，否则大军到了。”蛮听从命令，高仲鸿接受他们的投降而归。
知道中江县，总领杨辅檄文到幕下。当时关内外营田共一万四千多顷，每亩仅输七升。仲鸿建议，请把兵应该淘汰的授予的土地，在赤登记，慢用几年，奢侈的人，耕田的人多，那么横征暴敛的赋税一切可以依次以减少。这样的辅助。？绍熙四年，赴召，赵汝愚在枢密，对高仲鸿直谅多闻，访问以蜀中利弊。光宗因久病不朝拜重华宫，高仲鸿送给你我书，说：“大臣事君之道，如果有利于国家，生死以之。既然没有死，为什么不去？”
你我已经被任命为右丞相，以仲鸿长期交游，为了避嫌不使用。当初，你愚蠢的决策方法，知道阁韩青很辛劳，望您，你我不给。韩青方在朝中掌权，非常生气。监察御史胡的希韩青意愿，欺骗你我久存邪心，又对朝士中有推他的宗派，当初想直书仲鸿名同台张孝伯被他说写下他的名字就窜了凡攀附宰相本希望官爵，这人埋在六院且二年心迹可以察去世不写他的名字。
庆元元年，你我罢相，仲鸿任知洋州。提升利州路转运判官，多次触犯宣抚副使吴曦，王曦说仲鸿年老有病，朝廷命令换其他部。不久，王曦背叛，宣抚司幕僚薛丝带访仲鸿在果山，高仲鸿对着它哭，指向桌子上一本书给丝带说：“开禧三日正月到我死。”对家里人说：“曦逼迫我死，就填这一天。“当时宣抚使程松已经完全抛弃了他的军队逃跑，高仲鸿写信劝成都帅杨辅讨伐贼，辅不能用。到这时松到水果，高仲鸿说丝带说：“宣威肯留，那么我就把积蓄奉二万缗犒劳军队，护宣威的成都。”松不顾而去。不久，王曦杀。请求退休，嘉定八年去世，78岁。
《游仲鸿》文言文原文：
游仲鸿，字子正，果之南充人。淳熙 二年进士第，初调犍为簿。李昌图总蜀 赋，辟籴买官，奇其才，曰：“吾董饷积年，惟得一士。”昌图召入，首荐之， 擢四川制置司干办公事。制置使赵汝愚 一见即知敬之。 ? 叙州董蛮犯犍为境，宪将合兵讨之， 仲鸿请行。诘其衅端，以州负马直也， 乃使人谕蛮曰：“归俘则还马直，不然大兵至矣。”蛮听命，仲鸿受其降而归。
知中江县，总领杨辅檄置幕下。 时关外营田凡万四千顷，亩仅输七 升。仲鸿建议，请以兵之当汰者授 之田，存赤籍，迟以数年，汰者众，
耕者多，则横敛一切之赋可次第以减。辅然之。 ? 绍熙四年，赴召，赵汝愚在枢密， 谓仲鸿直谅多闻，访以蜀中利病。 光宗以疾久不朝重华宫，仲鸿遗汝愚书，曰：“大臣事君之道，苟利社稷，死生以之。既不死，曷不去？”
汝愚既拜右丞相，以仲鸿久游其门，辟嫌不用。初，汝愚之定策也， 知阁韩侂胄颇有劳，望节钺，汝愚不与。侂胄方居中用事，恚甚。监察御史胡纮希侂胄意，诬汝愚久蓄邪心，又谓朝士中有推其宗派，初欲直书仲鸿名同台张孝伯见之曰书其名则窜矣凡阿附宰相本冀官爵， 此人沉埋六院且二年心迹可察卒不书其名。
庆元元年，汝愚罢相，仲鸿除知洋州。擢利路转运判官，数忤宣抚副使吴曦，曦言仲鸿老病， 朝命易他部。未几，曦叛，宣抚司幕官薛绂访仲 鸿于果山，仲鸿对之泣，指案上一编书示绂曰： “开禧丁卯正月游某死。”谓家人曰：“曦逼吾死，即填其日。” 时宣抚使程松已大弃其师遁，仲鸿以书劝成都帅杨辅讨贼，辅不能用。至是松至果，仲鸿谓绂曰：“宣威肯留，则吾以积奉二万缗犒兵，护宣威之成都。”松不顾而去。未几，曦诛。乞休致，嘉定八年卒，年七十八。
这个文言文翻译以及答案说一下谢谢
原文翻译：
楚国姓和的人获得玉石胚子（从）楚国山中。拿着并进献她给楚厉王。楚厉王派玉器匠人辨别它，玉器匠人说：是石头。楚厉王认为和是个大骗子，于是（刖刑）砍了他的左脚。等到楚厉王驾崩，楚武王即位，和再一次拿着玉胚子进献给楚武王。楚武王派玉器匠人辨别它，（玉器匠人）再一次说：是石头。楚武王也认为和是个大骗子，于是（刖刑）砍了他的右脚。楚武王驾崩，楚文王即位。和才抱着玉胚子大哭，在楚山脚下，三天三夜，眼泪哭干了流出了血。楚文王听说了这个消息，派遣官员询问他原因。（官员）说：“天底下砍脚的人多了去了，你何故哭的这么惊天动地？”卞和回答说：我不是（哭）悲伤刖刑砍脚，（哭）悲伤的是宝玉被说成是石头，诚实的人被称为骗子，这才是我之所以哭的原因。楚文王于是派玉石匠人雕琢玉胚子，收获至宝，最终命名它：和氏璧。
1、及：等到。闻：听说。故：原因。
2、和乃/抱其璞而哭/于楚山之下。
3、（1）天底下（被）砍脚的人多了去了，你何故哭的这么惊天地泣鬼神？
（2）楚（文）王才派遣玉石专家雕琢它的（玉）胚子，收获至宝，继而命名它：和氏璧。
4、卞和是各幸运的人，捡到了璞；
卞和是个识玉的人，有专业知识。
卞和是个不幸的人，献璞不识货，被砍了脚。
卞和是个不放弃的人，献玉砍了左脚砍右脚。
卞和看重名节，比起自己的身体。
卞和幸运的因为自己的不幸，被青史留名。
和氏璧即后来完璧归赵的璧，秦灭六国后，和氏璧即被秦始皇得到，加工为传国玉玺。玺文：受命于天，既寿永昌。后秦灭，汉得。王莽篡汉称新朝，玉玺砸王莽掉了一角。后补金角。西汉末期黄金之乱，玉玺被孙坚所得。后来其子孙策拿玉玺换军队，创立了三国之东吴之基业。
翻译就省了，反正复制粘贴的，又有人回答了，大差不差。我来做题目。
第一题：
1.及——等到。2.闻——听说。3.故——原因、原故。
第二题：
和/乃抱其璞/而哭于楚山之下
第三题：
1.天底下被罚刖(砍足)之刑的人很多了，(先生)您为什么哭得这么悲伤呢？
2.(武)王于是派遣玉石工匠雕琢(和氏的)玉原石，果然得到了宝玉，便命名为：“和氏璧”。
全文翻译：
楚国有一个叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去奉献给楚厉土，历王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏壁。
翻译：
楚国人卞和在楚山中得到一块未琢磨的玉石，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的工匠鉴别它。雕琢玉器的匠人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，砍去了他的左脚。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉石献给武王。武王让雕琢玉器的匠人鉴别它，（匠人）又说：“这是石头。”武王又以为卞和在说谎，砍去了他的右脚。武王驾崩，文王即位，卞和于是抱着他的玉石在楚山下哭泣，三天三夜，眼泪流尽后就用血代替眼泪继续流。文王听说后，派人问他原因，说：“天下受到砍脚之刑的人很多，你为什么哭的这么悲伤啊？”卞和说：“我不是为了被砍脚而悲伤，悲伤的是它是宝石却被看作石头，坚定忠贞的人被认为说谎，这是我悲伤的原因。”文王派雕琢玉器的匠人雕琢玉璧，果然得到宝石，于是命名为：“和氏璧。”
及：等到 闻：听说 故：原因，缘由
和/乃抱其璞/而哭于楚山之下
天下受到砍脚之刑的人很多，你为什么哭的这么悲伤啊？
文王派雕琢玉器的匠人雕琢玉璧，果然得到宝石，于是命名为：“和氏璧。”
卞和是一个具有真才实学，坚持真理，毅力超强，忠于国家的人
这文言文讲的就是和氏璧由来的故事。春秋战国时的楚国有个和氏得到一块石头，他认定是宝石献给楚厉王，楚厉王招来管理玉石的官员问他是不是宝石，官员说是石头，厉王大怒，以为和氏在诓骗他，砍了和氏左足，厉王死后楚武王继位，和氏又献，结果官员说是石头，楚武王又砍了他的右足，楚武王死后，楚文王继位，和氏在楚山大哭3天3夜，流下血泪，楚文王把他招来对他说被砍掉足的很多，你为什么要这么悲伤，和氏说我不是悲伤足被砍，我悲伤的是宝石被污为石头，贞洁之士被污为诓骗之人，楚文王，找来玉匠，开凿这个石头果然得到了宝石，于是把这个宝石命名为和氏璧