古代文言文小笑话精选在哪里找？
问题不合适。网上，书店都有。例如：
笑话一担
【原文】
秀才年将七十，忽生一子。因有年纪而生，即名年纪。未几又生一子，似可读书，命名学问。次年，又生一子。笑曰：“如此老年，还要生儿，真笑话也。”因名曰“笑话。”三人年长无事，俱命入山打柴，及归，夫问曰：“三子之柴孰多？”妻曰：“年纪有了一把，学问一点也无，笑话倒有一担。”
【译文】
有个秀才年近七十，他的妻子突然生了一个儿子，因为年岁已高才生了儿子，就取名为“年纪”。过了不久，又生了一个儿子，看模样像个读书的，便取名为“学问”。第三年又生了一个儿子，秀才笑道：“这样大的岁数了，还能得子，真是笑话。”于是取名为“笑话”。三个儿子长大后无事可做，秀才让他们进山打柴，等到回来，丈夫问妻子说：“三个人谁打的柴多？”妻子说：“年纪有了一把，学问一点也没有，笑话倒是有一担。”
引避
【原文】
有势利者，每出逢冠盖，必引避。同行者问其故，答曰：“舍亲。”如此屡屡，同行者厌之。偶逢一乞丐，亦效其引避，曰：“舍亲。”问：“为何有此令亲？”曰：“但是好的，都被尔认去了。”
【译文】
有一个好虚荣的人，出门时遇到达官显贵路过，就避在一边。同行的人问他为什么这样做，他说：“那是我的亲戚。”这样好多次，每次他都这样，同行的人都觉得讨厌。后来，忽然路上遇到一个乞丐，同行的人就仿效他的做法，也躲避到旁边，说：“那个乞丐是我的亲戚。”爱虚荣的人就问：“你怎么有这样的穷亲戚？”同行的人说：“因为凡是好的，都被你认去了。”
吃橄榄
【原文】
乡人入城赴酌，宴席内有橄榄焉。乡人取啖，涩而无味，因问同席者曰：“此是何物？”同席者以其村气，鄙之曰：“俗。”乡人以“俗”为名，遂牢记之，归谓人曰：“我今日在城尝奇物，叫名‘俗’。”众未信，其人乃张口呵气曰：“你们不信，现今满口都是俗气哩。”
【译文】
有个农夫进城赴宴，席中有橄榄。农夫拿到嘴里吃，既涩嘴又不好吃，于是问同席的人说：“这是什么东西？”同席的人认为他粗俗，鄙视地说：“俗。”农夫以为“俗”是橄榄名，便牢记在心，回家后对人说：“我今天在城里吃到一种稀奇的果子，名叫‘俗’。”大家听了不相信，农夫便张口呵气说：“你们不信，现在我满口都是俗气哩。”
嘲滑稽客
【原文】
一人留客午饭，其客已啖尽一碗，不见添饭。客欲主人知之，乃佯言曰：“某家有住房一所要卖。”故将碗口向主人曰：“椽子也有这样大。”主人见碗内无饭，急呼使童添之。因问客曰：“他要价值几何？”客曰：“于今有了饭吃，不卖了。”
【译文】
有个人留客人吃午饭，那个客人已吃完了一碗，没有人为他添饭。客人想要主人晓得，就假装说道：“某家有住房一所要卖。”接着故意将碗口对着主人说：“椽子也有碗口这样粗。”主人看到碗内没有饭了，急忙呼喊仆童给他添饭。随即向客人问道：“他卖多少钱？”客人回答说：“如今有了饭吃，不卖了。”
圆谎
【原文】
有人惯会说谎。其仆每代为圆之。一日，对人曰：“我家一井，昨被大风吹往隔壁人家去了。”众以为从古所无。仆圆之曰：“确有其事。我家的井，贴近邻家篱笆，昨晚风大，见篱笆吹过井这边来，却像井吹在邻家去了。”一日，又对人曰：“有人射下一雁，头上顶碗粉汤。”众又惊诧之。仆圆曰：“此事亦有。我主人在天井内吃粉汤，忽有一雁堕下，雁头正跌在碗内，岂不是雁顶着粉汤。”一日。又对人曰：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一些空隙也没有。”仆人攒眉曰：“主人脱煞，扯这漫天谎，叫我如何遮掩得来。”
【译文】
有个人习惯说谎话，他的仆人每次都替他圆谎。有一天，他对人说：“我家的一口井，昨天被大风吹到隔壁家去了。”大家认为这样的事从古到今都没有过。他的仆人为他圆谎说：“确实有这样的事，我家的井挨近邻家的篱笆，昨晚风大，把篱笆吹到井这边来，就像井吹到邻居家去了。”一天，他又对人说：“有人射下一只雁，头上顶碗粉汤。”大家又非常惊讶，不相信他说的话。他的仆人又为他圆谎说：“这件事也有，我主人在天井内吃粉汤，忽然，有一只雁掉下来，雁头正好跌在碗里，岂不是雁头顶着粉汤？”又一天，他又对别人说：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一点空隙都没有。”仆人听了这话，很为难地皱着眉头说：“主人说得太过分了，扯这漫天大谎，叫我怎么遮掩得来。”
利水学台
【原文】
秀才家丁，把娃娃撒尿，良久不撒，吓之曰：“学台来了。”娃娃立刻撒尿。秀才问其故，答曰：“我见你们秀才一听学台下马，吓得尿屎齐出，如此知之。”秀才叹曰：“想不到这娃娃能承父志，克绍书香；更想不到这学台善利小水，能通二便。”
【译文】
秀才家里的仆人，抱娃娃撒尿，很长时间小孩也不撒。仆人就吓唬他说：“学台来了。”娃娃立刻就撒尿。秀才问他为什么，回答道：“我见你们秀才一听学台来了，吓得尿屎都出来了，所以就这样吓唬他。”秀才感叹地说：“想不到这娃娃能继承父亲的志愿，接续书香；更想不到这学台善于利尿，能通大小便。”
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。
后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
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笑话一担
【原文】
秀才年将七十，忽生一子。因有年纪而生，即名年纪。未几又生一子，似可读书，命名学问。次年，又生一子。笑曰:“如此老年，还要生儿，真笑话也。”因名曰“笑话。”三人年长无事，俱命入山打柴，及归，夫问曰:“三子之柴孰多?”妻曰:“年纪有了一把，学问一点也无，笑话倒有一担。”
【译文】
有个秀才年近七十，他的妻子突然生了一个儿子，因为年岁已高才生了儿子，就取名为“年纪”。过了不久，又生了一个儿子，看模样像个读书的，便取名为“学问”。第三年又生了一个儿子，秀才笑道:“这样大的岁数了，还能得子，真是笑话。”于是取名为“笑话”。三个儿子长大后无事可做，秀才让他们进山打柴，等到回来，丈夫问妻子说:“三个人谁打的柴多?”妻子说:“年纪有了一把，学问一点也没有，笑话倒是有一担。”
引避
【原文】
有势利者，每出逢冠盖，必引避。同行者问其故，答曰:“舍亲。”如此屡屡，同行者厌之。偶逢一乞丐，亦效其引避，曰:“舍亲。”问:“为何有此令亲?”曰:“但是好的，都被尔认去了。”
【译文】
有一个好虚荣的人，出门时遇到达官显贵路过，就避在一边。同行的人问他为什么这样做，他说:“那是我的亲戚。”这样好多次，每次他都这样，同行的人都觉得讨厌。后来，忽然路上遇到一个乞丐，同行的人就仿效他的做法，也躲避到旁边，说:“那个乞丐是我的亲戚。”爱虚荣的人就问:“你怎么有这样的穷亲戚?”同行的人说:“因为凡是好的，都被你认去了。”
嘲滑稽客中的客人是个怎么样的人
说句我等你，不知道需要多大的勇气。它远比我爱你三个字更需要勇气。不是每个人你都愿意等待，也不是所有人都值得你去等待。一句我等你，包含了很多的无奈心酸，苦涩。或许是爱不到，或许是不能爱，无论怎样，我等你这个承诺，远比我爱你更动听。可是有多少的爱情经得起等待。
求文言文笑话，要短一点的。谢谢哈
笑话一担
【原文】
秀才年将七十，忽生一子。因有年纪而生，即名年纪。未几又生一子，似可读书，命名学问。次年，又生一子。笑曰：“如此老年，还要生儿，真笑话也。”因名曰“笑话。”三人年长无事，俱命入山打柴，及归，夫问曰：“三子之柴孰多？”妻曰：“年纪有了一把，学问一点也无，笑话倒有一担。”
【译文】
有个秀才年近七十，他的妻子突然生了一个儿子，因为年岁已高才生了儿子，就取名为“年纪”。过了不久，又生了一个儿子，看模样像个读书的，便取名为“学问”。第三年又生了一个儿子，秀才笑道：“这样大的岁数了，还能得子，真是笑话。”于是取名为“笑话”。三个儿子长大后无事可做，秀才让他们进山打柴，等到回来，丈夫问妻子说：“三个人谁打的柴多？”妻子说：“年纪有了一把，学问一点也没有，笑话倒是有一担。”
引避
【原文】
有势利者，每出逢冠盖，必引避。同行者问其故，答曰：“舍亲。”如此屡屡，同行者厌之。偶逢一乞丐，亦效其引避，曰：“舍亲。”问：“为何有此令亲？”曰：“但是好的，都被尔认去了。”
【译文】
有一个好虚荣的人，出门时遇到达官显贵路过，就避在一边。同行的人问他为什么这样做，他说：“那是我的亲戚。”这样好多次，每次他都这样，同行的人都觉得讨厌。后来，忽然路上遇到一个乞丐，同行的人就仿效他的做法，也躲避到旁边，说：“那个乞丐是我的亲戚。”爱虚荣的人就问：“你怎么有这样的穷亲戚？”同行的人说：“因为凡是好的，都被你认去了。”
吃橄榄
【原文】
乡人入城赴酌，宴席内有橄榄焉。乡人取啖，涩而无味，因问同席者曰：“此是何物？”同席者以其村气，鄙之曰：“俗。”乡人以“俗”为名，遂牢记之，归谓人曰：“我今日在城尝奇物，叫名‘俗’。”众未信，其人乃张口呵气曰：“你们不信，现今满口都是俗气哩。”
【译文】
有个农夫进城赴宴，席中有橄榄。农夫拿到嘴里吃，既涩嘴又不好吃，于是问同席的人说：“这是什么东西？”同席的人认为他粗俗，鄙视地说：“俗。”农夫以为“俗”是橄榄名，便牢记在心，回家后对人说：“我今天在城里吃到一种稀奇的果子，名叫‘俗’。”大家听了不相信，农夫便张口呵气说：“你们不信，现在我满口都是俗气哩。”
嘲滑稽客
【原文】
一人留客午饭，其客已啖尽一碗，不见添饭。客欲主人知之，乃佯言曰：“某家有住房一所要卖。”故将碗口向主人曰：“椽子也有这样大。”主人见碗内无饭，急呼使童添之。因问客曰：“他要价值几何？”客曰：“于今有了饭吃，不卖了。”
【译文】
有个人留客人吃午饭，那个客人已吃完了一碗，没有人为他添饭。客人想要主人晓得，就假装说道：“某家有住房一所要卖。”接着故意将碗口对着主人说：“椽子也有碗口这样粗。”主人看到碗内没有饭了，急忙呼喊仆童给他添饭。随即向客人问道：“他卖多少钱？”客人回答说：“如今有了饭吃，不卖了。”
圆谎
【原文】
有人惯会说谎。其仆每代为圆之。一日，对人曰：“我家一井，昨被大风吹往隔壁人家去了。”众以为从古所无。仆圆之曰：“确有其事。我家的井，贴近邻家篱笆，昨晚风大，见篱笆吹过井这边来，却像井吹在邻家去了。”一日，又对人曰：“有人射下一雁，头上顶碗粉汤。”众又惊诧之。仆圆曰：“此事亦有。我主人在天井内吃粉汤，忽有一雁堕下，雁头正跌在碗内，岂不是雁顶着粉汤。”一日。又对人曰：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一些空隙也没有。”仆人攒眉曰：“主人脱煞，扯这漫天谎，叫我如何遮掩得来。”
【译文】
有个人习惯说谎话，他的仆人每次都替他圆谎。有一天，他对人说：“我家的一口井，昨天被大风吹到隔壁家去了。”大家认为这样的事从古到今都没有过。他的仆人为他圆谎说：“确实有这样的事，我家的井挨近邻家的篱笆，昨晚风大，把篱笆吹到井这边来，就像井吹到邻居家去了。”一天，他又对人说：“有人射下一只雁，头上顶碗粉汤。”大家又非常惊讶，不相信他说的话。他的仆人又为他圆谎说：“这件事也有，我主人在天井内吃粉汤，忽然，有一只雁掉下来，雁头正好跌在碗里，岂不是雁头顶着粉汤？”又一天，他又对别人说：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一点空隙都没有。”仆人听了这话，很为难地皱着眉头说：“主人说得太过分了，扯这漫天大谎，叫我怎么遮掩得来。”
利水学台
【原文】
秀才家丁，把娃娃撒尿，良久不撒，吓之曰：“学台来了。”娃娃立刻撒尿。秀才问其故，答曰：“我见你们秀才一听学台下马，吓得尿屎齐出，如此知之。”秀才叹曰：“想不到这娃娃能承父志，克绍书香；更想不到这学台善利小水，能通二便。”
【译文】
秀才家里的仆人，抱娃娃撒尿，很长时间小孩也不撒。仆人就吓唬他说：“学台来了。”娃娃立刻就撒尿。秀才问他为什么，回答道：“我见你们秀才一听学台来了，吓得尿屎都出来了，所以就这样吓唬他。”秀才感叹地说：“想不到这娃娃能继承父亲的志愿，接续书香；更想不到这学台善于利尿，能通大小便。”
怕考生员
【原文】
秀才怕岁考，一闻学台下马，惊慌失色，往接学台，见轿夫怨之曰：“轿夫奴才，轿夫奴才，你为何把一个学台抬了来，吓得我魂飞天外。那一世我做轿夫，你做秀才，我也把学台给你抬了来，看你魂儿在不在。”
【译文】
秀才怕每年的考试，一听说考生员来了，惊慌失色，跑上前来，迎接考生员，看见了抬轿的人就埋怨说：“轿夫奴才，轿夫奴才，你为什么把一个考生员抬来？吓得我魂飞魄散。哪一辈子我做了轿夫，你做了秀才，我也把学台给你抬了来，看你魂儿在不在？”
孝媳
【原文】
一翁曰：“我家有三媳妇，俱极孝顺。大媳妇怕我口淡，见我进门就增盐了。次媳妇怕我寂寞，时常打竹筒鼓与我听。第三媳妇更孝，闻说‘夜饭少吃口，活到九十九’。故早饭就不与我吃。”
【译文】
一位老人说：“我家有三个媳妇，都很孝顺。大媳妇怕我口淡，一看我进门，就往菜里多放盐。二媳妇怕我寂寞，时常打竹筒鼓给我听。第三个媳妇更孝顺，听说‘夜饭少吃口，活到九十九。’所以，干脆连早饭也不给我吃了。”
看扇
【原文】
有借佳扇观者，其人珍惜，以绵绸衫衬之。扇主看其袖色不堪，谓曰：“倒是光手拿着罢。”
【译文】
有个人借别人的精美扇子观赏。他接过扇子，非常珍惜，用自己的绵绸衫衬在手心，拿着扇子观看。扇主见他的衣袖实在是肮脏不堪，便对他说：“你还是光手拿着它看吧。”
搬是非
【原文】
寺中塑三教像，先儒、次释、后道。道士见之，即移老君于中。僧见，又移迦于中。士见，仍移孔子于中。三圣自相谓曰：“我们原是好好的，却被这些上人搬来搬去搬坏了。”
【译文】
寺庙里塑有三教的圣像：先是儒教圣像，次是佛教圣像，后是道教圣像。道士见了，马上将老君移到中位；和尚见了，又将释迦牟尼移到中位；读书人见了，又将孔子移到中位。三位圣人自相说道：“我们原是好好的，却被这些小人搬来搬去，搬坏了。”
丈人
【原文】
有以岳丈之力得中魁选者。或为语嘲之曰：“孔门弟子入试，临揭晓。闻报子张第九，众曰：‘他一貌堂堂，果有好处。’又报子路第十三，众曰：‘这粗人倒也中得高，还亏他这阵气魄好。’又报颜第十二，众曰：‘他学问最好，屈了他些。’又报公冶长第五，大家骇曰：‘那人平时不见怎的，为何倒中在前？’一人曰：‘他全亏有人扶持，所以高掇①。’问：‘谁扶持他？’曰：‘丈人。’”
【注释】
①高掇（duō）：科考高中。
【译文】
有个人凭借岳父之力得以中魁。有人编了一套话讥讽说：“孔门弟子入试，临到揭晓，闻报子张排名第九，众人说：‘他相貌堂堂，果然有好的位次。’又报子路排名第十三，众人说：‘这粗人倒也中得高，全靠他这阵子神气好。’又报颜渊排名第十二，众人说：‘他学问最好，屈了他些。’又报说公冶长排名第五，大家吃惊地说：‘那人平时不怎么样，为什么倒中在前面？’其中有个人说：‘他全亏有人扶持，所以高中。’众人问：‘谁扶持他？’那人回答：‘丈人。’”
大爷
【原文】
一人牵牛而行，喝人让路。不听，乃云：“看你家爷来。”一人回视曰：“难道我家有这样一个大爷？”
【译文】
有个人牵着牛走在路上，喊前面的人让路他们不听，于是便说：“看你家的大爷来了。”其中一个回过头看着牛说：“难道我家里有这样一个大爷吗？”
苏杭同席
【原文】
苏、杭人同席。杭人单吃枣子，而苏人单食橄榄。杭问苏曰：“橄榄有何好处？而爱吃他？”曰：“回味最佳。”杭人曰：“等你回味好，我已甜过半日了。”
【译文】
苏、杭二人同席，杭州人只吃枣子，而苏州人只吃橄榄。杭州人问苏州人说：“橄榄有什么好的？可是你偏爱吃它。”苏州人说：“回味最佳。”杭州人说：“等你回味好了，我已经甜过半天了。”
狗衔锭
【原文】
狗衔一银锭而走，人以肉喂他不放，又以衣罩去，复又甩脱。人谓狗曰：“畜生，你直恁不舍，既不爱吃，复不好穿，死命要这银子何用？”
【译文】
有一只狗叼起一块银锭便狂奔起来，人用肉喂它仍然不撒掉，随即又用衣服罩去，狗又跑脱。人对狗说：“畜生，你怎么那样舍不得，既不好吃，又不好穿，不要命地要这银子有什么用？”
不停当
【原文】
有开当者，本钱甚少。首月，于招牌上写“当”，未久，本钱发没，取赎人不来，于“当”之上写一“停”字，言停当也。及后赎者再来，本钱复至，又于“停”字之上，加一“不”字。人见之曰：“我看你这典铺中实实有些不停当了。”
【译文】
有个开当铺的，本钱很少。开业第一个月，在招牌上写一个“当”字。没多长时间，本钱发没了，取赎人不来，于是在“当”之上，又加上一个“停”字，是说“停当”了。等到后来，当物人取赎，又有了本钱，便在“停当”前加上一个“不”字。人们见了说：“我看你这当铺实实在在有些不停当了。”
十只脚
【原文】
关吏缺课，凡空身人过关，亦要纳税，若生十只脚者免。初一人过关无钞，曰：“我浙江龙游人也。龙是四脚，牛是四脚，人两脚，岂非十脚？”许之。又一人求免税曰：“我乃蟹客也。蟹八脚，我两脚。岂非十脚？”亦免之。末后一徽商过关，竟不纳税，关吏怒欲责之。答曰：“小的虽是两脚，其实身上之脚还有八只。”官问：“哪里？”答曰：“小的徽人，叫做徽獭猫，猫是四脚，獭又是四脚，小的两脚，岂不共是十只脚？”
【译文】
关吏缺钱了，凡是空手人过关，也要纳税，除非长十只脚的人才可免税。开始时，有个人过关没钱，说：“我是浙江龙游人。龙是四脚，牛是四脚，人两脚，难道不是十只脚吗？”关吏允许他过了关。又有一人请求免税，说：“我是蟹客。蟹八只脚，我是两只脚，难道不是十只脚吗？”关吏一听也免了他的税。最后一个徽商过关，竟然不想纳税，关吏大怒要打他，那人回答说：“小人我虽然是两只脚，其实身上的脚还有八只。”关吏问：“在哪里？”那人回答说：“小的徽人，叫做徽獭猫，猫是四脚，獭是四脚，小的两脚，岂不是一共十只脚？”
亲家公
【原文】
有见少妇抱儿于怀，乃讨便宜曰：“好个乖儿子。”妇知其轻薄，接口曰：“既好，你把女儿送他做妻子罢。”其人答曰：“若如此，你要叫我做亲……家公了。”
【译文】
有个人见少妇抱小儿在怀，就讨便宜说：“好个乖儿子！”少妇知其轻薄，便接话说：“那好，你把女儿送给他做妻子吧。”那人回答道：“如果那样，你要叫我做亲……家公了。”
中人
【原文】
玉帝修凌霄殿，偶乏钱粮，欲将广寒宫①典与下界人皇。因思中人亦得一皇帝便好，乃请灶君皇帝下界议价。既见朝，朝中人讶之曰：“天庭所遣中人，何黑如此？”灶君笑曰：“天下中人，哪有是白做的。”
【注释】
①广寒宫：月中仙宫。
【译文】
玉帝修凌霄殿，偶然缺少钱粮，想将广寒宫当给人间的皇帝。玉帝考虑使者也得是一位皇帝才好，于是请灶君皇帝下到人间商议价格。等灶君到了人间的朝廷，朝廷里的人惊讶地说：“天上派的使者，为什么这样黑。”灶君笑道：“天下的使者，哪有是白做的。”
媒人
【原文】
有忧贫者，或教之曰：“只求媒人足矣。”其人曰：“媒安能疗贫乎？”答曰：“随你穷人家，经了媒人口，就都发迹了。”
【译文】
有个整天忧愁贫穷的人，别人教导他说：“只要求媒人说一说就够了。”那个忧贫的人说：“媒人怎么能救得贫穷呢？”回答说：“不论哪个穷人家，只要经过媒人嘴一说，就都发迹了。”
精童
【原文】
有好外者，往候一友。友知其性，呼曰：“唤精童具茶。”已而，献茶者乃一奇丑童子也。其人曰：“似此何名精童？”友曰：“正佳一些人（银）气也无得。”
【译文】
有个好虚荣要面子的人，去朋友家拜访。主人晓得他的秉性，便喊道：“招呼精童备茶。”不一会，一个奇丑的仆童进来献茶。那人说：“这样的仆童为何称为精童？”主人回答说：“好图虚荣。”
相称
【原文】
一俗汉造一精室，室中罗列古玩书画，无一不备。客至，问曰：“此中若有不相称者，幸指教，当去之。”客曰：“件件俱精，只有一物可去。”主人问：“是何物？”客曰：“就是足下。”
【译文】
有个平庸的人建造了一所精美之室，室中罗列古玩书画，没有一样不备。客人来了，主人问道：“室中如有不相称的，请你指教，以便去掉。”客人说：“件件俱精，只有一物可以去掉。”主人说：“是什么东西？”客人说：“就是你。”
性不饮
【原文】
一人以酒一瓶，腐一块，献利市神。祭毕，见狗在旁，速命童子收之。童方携酒入内，腐已为狗所啖。主怒曰：“奴才！你当收不收，只应先收了豆腐。岂不晓得狗是从来不吃酒的！”
【译文】
有个人用一瓶酒、一块豆腐，祭典财神。祭典之后，见狗在旁边，急忙让仆童把祭品收起来。仆童刚把酒拿进去，豆腐已被狗吃了。主人生气道：“奴才！你该收的不收。应该先收豆腐，难道不晓得狗是从来不喝酒的。”
担鬼人
【原文】
钟馗专好吃鬼，其妹送他寿礼，帖上写云：“酒一坛，鬼两个，送与哥哥做点剁。哥哥若嫌礼物少，连挑担的是三个。”钟馗看毕，命左右将三个鬼俱送庖人烹之。担上鬼谓挑担鬼曰：“我们死是本等，你却何苦来挑这担子？”
【译文】
钟馗专好吃鬼，他的妹妹给他送来寿礼，帖子上写道：“酒一坛，鬼两个，送与哥哥做点剁。哥哥若嫌礼物少，连挑担的是三个。”钟馗看完后，命侍从将三个鬼送给厨师烹熟。担上鬼对挑担鬼说：“我们本来该死，毫无怨言，你却何苦来挑这担子。”
鬼脸
【原文】
阎王差鬼卒拘三人到案，先问第一人：“你生前做何勾当？”答云：“缝连补缀。”王曰：“你迎新弃旧，该押送油锅。”又问第二个：“你做何生理？”答曰：“做花卖。”王曰：“你节外生枝，发在油锅。”再问第三个，答曰：“糊鬼脸。”王曰：“都押到油锅去。”其人不服曰：“我糊鬼脸，替大王张威壮势，如何同犯此罪？”王曰：“我怪你见钱多的，便把好脸儿与他，那钱少的，就将歹脸来欺他。”
【译文】
阎王差遣鬼卒拘拿三人到案，先问第一人说：“你生前是干什么的？”回答说：“缝连补缀。”阎王说：“你迎新弃旧，该押送油锅。”阎王又问第二个：“你是干什么的？”回答说：“做花卖。”阎王说：“你节外生枝，发往油锅。”阎王再问第三个，回答说：“糊鬼脸。”阎王说：“都押到油锅去。”第三人不服说：“我糊鬼脸，替大王您张威壮势，为什么遭受同等下场？”阎王说：“我怪恨你见钱多的，便把好脸给他；钱少的，就将孬脸给他。”
牙虫
【原文】
有患牙疼者，无法可治。医者云：“内有巨虫一条，如桑蚕样，须捉出此虫方可折根。”问：“如何就有恁大？”医曰：“自幼在牙（衙）门里吃大，是最伤人。”
【译文】
有个人牙疼，无法医治。医生说：“牙床里有一条巨虫，像桑蚕模样，必须捉出此虫才能断绝病根。”那人问道：“怎么能有恁大？”医生说：“自幼在牙（衙）门里吃大，是最伤人的。”
狗肚一鲫
【原文】
新官到任，吏献鲫鱼一尾，其味佳美，大异寻常。官食后，每思再得，差役遍觅无有。仍向前吏索之。吏禀曰：“此鱼非市中所贾。昨偶宰一狗，从狗肚中所得者，以为异品，故敢上献。”官曰：“难道只有此鲫了？”吏曰：“狗肚里焉得有第二鲫①？”
【注释】
①鲫：同“句”。
【译文】
有个新官到任，属吏献上一尾鲫鱼，其味道极好，与常鱼大不相同。官吏吃了以后，还想得到这样的鱼，差役到处寻找也没有。于是向前面献鱼的属吏要鱼。属吏禀报说：“此鱼不是市场买的。昨天我宰杀了一条狗，从狗肚子里得到那条鱼，认为是珍品，所以才敢上献。”官吏说：“难道只有此鲫了？”官吏说：“狗肚里怎么能有第二句？”
吃粮披甲
【原文】
一耗鼠在阴沟内钻出，近视者睨视良久，曰：“咦！一个穿貂裘的大老官。”鼠见人随缩入，少刻，又一大龟从洞内扒出，近视曰：“你看穿貂袄的主儿才缩得进去，又差出个披甲兵儿来了。”
【译文】
一只耗鼠在阴沟里钻出，有个近视眼睨视良久，说：“咦！一个穿貂皮袄的大老官。”耗鼠见到人随即缩回，不一会，又有一只大乌龟从洞里爬出来，近视眼说：“你看穿貂皮袄的主儿刚缩回去，又派出个披铠甲的。”
风流不成
【原文】
有嫖客钱尽，鸨儿置酒饯之。忽雨下，嫖客叹曰：“雨落天留客，天留人不留。”鸨念其撒钱，勉留一宿。次日下雪复留。至第三日风起，嫖客复冀其留，仍前唱叹。鸨儿曰：“今番官人没钱，风留（流）不成。”
【译文】
有个嫖客钱已没了，妓院老板娘置酒饯行，忽然下起雨来，嫖客慨叹道：“雨落天留客，天留人不留。”老板娘念其花了嫖钱，勉强留他住了一宿。第二天下雪又留他一宿。到了第三天起了大风，嫖客还希望留宿，仍然念叨前边说过的话。老板娘说：“这次你没钱，风留（流）不成。”
好乌龟
【原文】
时值大比，一人缘科举一名，命卜者占龟，颇得佳像，稳许今科奏捷。其人大喜，将龟壳谨带随身。至期点名入场，主试出题，旨解茫然，终日不成一字。因抚龟叹息曰：“不信这样一个好乌龟，如何竟不会做文字！”
【译文】
时逢科举考试，有个人想中第一名，让卜人用龟壳占卜，颇得佳像，许愿这次科举稳中无疑。那人十分高兴，将龟壳小心地带在身上。等到考试那天点名入场，主考官出题，那人对其题旨茫然不解，终日也没写成一个字。于是抚摸龟壳叹息道：“不信这样一个好乌龟，怎么竟不会做文章？”
定亲
【原文】
一人登厕，隔厕先有一女在焉。偶失净纸，因言：“若有知趣的给我，愿为之妇。”其人闻之，即以自所用者，从壁隙中递与。女净讫迳①去。其人叹曰：“亲事虽定了一头，这一屁股债，如何得干净？”
【注释】
①迳：同“径”。
【译文】
有个男子登上厕所，隔壁厕所先占有一女，女子碰巧掉了手纸，于是说：“如果有知趣的把手纸给我，我愿意做他的妇人。”男子听后，马上把自己用的手纸，从厕所的壁缝中递给女子。女子揩净后就走了。男子叹气说：“亲事虽定了一头，可是这一屁股债，怎能揩得干净？”
有钱夸口
【原文】
一人迷路，遇一哑子，问之不答，惟以手作钱样，示以得钱，方肯指引。此人喻其意，即以数钱与之。哑子乃开口指明去路，其人问曰：“为甚无钱装哑？”哑曰：“如今世界，有了钱，便会说话耳！”
【译文】
有个人迷了路，遇到一个“哑巴”，问而不答，“哑巴”只用手比划钱的模样，示意要给钱，才肯指引。迷路人明白其意思，马上拿出数钱给了“哑巴”。“哑巴”于是开口指明去路，迷路人问道：“为什么装哑？”“哑巴”说：“如今世界，有了钱，便会说话。”
古今三绝
【原文】
一家门首，来往人屙溺，秽气难闻。因拒之不得，乃画一龟于墙上，题云：“在此溺尿者，即是此物。”一恶少见之，问曰：“此是谁的手笔？”画者认之，恶少曰：“宋徽宗、赵子昂与吾兄三人，共垂不朽矣。”画者询其故，答曰：“宋徽宗的鹰，赵子昂的马，兄这样乌龟，可称古今三绝。”
【译文】
有家门口，过往行人屙屎撒尿，秽气难闻。主人拒之不得，于是在墙上画了一只乌龟，并题字道：“在此溺尿者，即是此物。”有个恶少见了，问道：“这是谁的手笔？”主人承认是自己画的，恶少说：“宋徽宗、赵子昂与你三个人，共垂不朽矣。”主人询问其缘故，恶少回答说：“宋徽宗的鹰、赵子昂的马、你这样的乌龟，可称古今三绝。”
白蚁蛀
【原文】
有客在外，而主人潜入吃饭者。既出，客谓曰：“宅上好座厅房，可惜许多梁柱都被白蚁蛀坏了。”主人四顾曰：“并无此物。”客曰：“他在里面吃，外面人如何知道。”
【译文】
有客人在外厅，而主人进里屋暗自吃饭，等主人出来后，客人对主人说：“你宅上好座厅房，可惜许多梁柱都被白蚂蚁蛀坏了。”主人环顾四周说：“并没有此物。”客人说：“它在里面吃，外面怎么会知道。”
吃烟
【原文】
人有送夜羹饭甫毕，已将酒肉啖尽。正在化纸将完，而群狗环集。其人曰：“列位来迟了一步，并无一物请你，都来吃些烟罢。”
【译文】
有个人送夜羹饭之后，已将酒肉吃光。正在焚纸，即将烧完时，群狗围着火堆聚集起来，那人说：“诸位来迟了一步，没有什么东西相赠，请你们都来吃些烟吧。”
烦恼
【原文】
或问：“樊迟①之名谁取？”曰：“孔子取的。”问：“樊哙②之名谁取？”曰：“汉祖取的。”又曰：“烦恼之名谁取？”曰：“这是他自取的。”
【注释】
①樊迟：名须，字子迟。春秋末鲁国人（一说齐国人）。孔子学生。
②樊哙：沛县(今江苏省沛县)人。汉朝开国元勋，大将军，左丞相。
【译文】
有个人问：“樊迟之名是谁给取的？”另一人回答说：“孔子取的。”问：“樊哙之名谁给取的？”回答说：“汉高祖取的。”又问：“烦恼之名谁给取的？”回答说：“这是他自己取的。”
猫逐鼠
【原文】
昔有一猫擒鼠，赶入瓶内。猫不舍，犹在瓶边守候。鼠畏甚，不敢出，猫忽打一喷嚏。鼠在瓶中曰：“大吉利。”猫曰：“不相干。凭你奉承得我好，只是要吃你哩！”
【译文】
从前，有只猫抓老鼠，把老鼠赶进瓶里，猫不肯舍弃，便在瓶子旁边看守。老鼠十分害怕，不敢出来。猫忽然打了一个喷嚏，老鼠在瓶子里说：“十分吉利。”猫说：“不相干，任凭你奉承得我再好也没用，我只是要吃你哩！”
祝寿
【原文】
猫与耗鼠庆生，安坐洞口，鼠不敢出。忽在内打一喷嚏，猫祝曰：“寿年千岁！”群鼠曰：“他如此恭敬，何妨一见？”鼠曰：“他何尝真心来祝寿，骗我出去，正要狠嚼我哩。”
【译文】
猫给耗鼠庆祝生日，守在老鼠洞口。老鼠不敢出来，忽然在洞里打了一个喷嚏，猫祝贺说：“祝你们福寿千岁。”群鼠说：“猫如此恭敬，何妨出去相见。”其中有只老鼠说：“他何尝是真心祝寿，它骗我们出去，正是要狠狠咀嚼我们哩！”
心狠
【原文】
一人戏将数珠挂猫项间，群鼠私相贺曰：“猫老官已持斋念佛，定然不吃我们的了。”遂欢跃于庭。猫一见，连捕数个，众鼠奔走，背地语曰：“吾等以他念佛慈心了，原来是假意修行。”一答曰：“你不知。于今世上修行念佛的，最更狠十倍。”
【译文】
有个人开玩笑，将数个珠子挂在猫脖子上，群鼠暗地里相祝贺说：“猫老官已经吃斋念佛，一定不吃我们了。”于是在庭院欢腾跳跃，猫看见了，接连捕吃数个，众老鼠狂奔逃跑，背地里说道：“我们以为他念佛有慈善之心了，原来是假意修行。”其中一只老鼠回答说：“你们不晓得，当今世上修行念佛的，最为狠毒，比平常人的心要狠十倍。”
嘲恶毒
【原文】
蜂与蛇结盟。蜂云：“我欲同你江上一游。”蛇曰：“可。你须伏在我背间。”行到江中，蛇已无力，或沉或浮，蜂疑蛇害己，将尾刺钉紧在蛇背上。蛇负疼骂曰：“人说我的口毒，谁知你的屁股更毒。”
【译文】
蜂与蛇结盟。蜂说：“我想同你到江里一游。”蛇说：“可以，你必须趴在我背上。”行到江中，蛇已没了力气，时沉时浮。蜂怀疑蛇要害自己，将毒刺紧叮在蛇背上，蛇十分疼痛，骂道：“人说我的口毒，谁知你的屁股更毒。”
文言文 白居易不为人知 的翻译
2、谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而
是意味着从根本上把自己置之度外。――威廉.特姆坡
3、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 ――苏格拉底
4、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和
高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚
的情操，就是卑俗。 ――车尔尼雪夫斯基
佳句：天街小雨润如酥，草色遥看近却无；最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 -- 《早春呈水部张十八员外》 （唐）韩 愈
1.如初如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·淇奥》）
2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）
3.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
5.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
7.红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（毛泽东《七律·送瘟神》）
8.牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。（毛泽东《七律·和柳亚子先生》）
9.尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）
10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《楚辞·离骚》）
11.其曲弥高，其和弥寡。（宋玉《对楚王问》）
12.满招损，谦受益。（《尚书》）
13.欲加之罪，其无辞乎（何患无辞）。（《左传·僖公十年》）
14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）
15.辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）
16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）
17.前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策》）
18.见兔而顾犬，未为晚也；
亡羊而补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）
19.一万年太久，只争朝夕。（毛泽东《满江红·和郭沫若同志》）
20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章》）
21. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章》）
22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章》）
23.知人者智，自知者明。（《老子》）
24.物以类聚，人以群分。（《易经》）
25.工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）
27.己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
29.学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）
30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述而》）
31.君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）
32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公》）
33.言必信，行必果。（《论语·子路》）
34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而》）
35.有则改之，无则加勉。（《论语》）
36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾》）
37.敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长》）
38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主》）
39.十年树木，百年树人。（《管子·权修》）
40.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（《宴子春秋》）
41.穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子·尽心上》）
42.天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑》）
43.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上》）
44.尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）
45.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可是得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）
46.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可缕。（《荀子·劝学》）
47.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《荀子·劝学》）
48.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）
49.流水不腐，户枢不蠹。（《吕氏春秋·尽数》）
50.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记》）
51.一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）
52.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
53.凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）
54.临渊羡鱼，不如退而结网。（《淮南子》）
55.塞翁失马，焉知非福。（《淮南子》）
56.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）
57.桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）
58.智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。（《史记·淮阴侯列传》）
59.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）
60.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）
61.大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）
62.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）
63.不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）
64.金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。（毛泽东《七律·和郭沫若同志》）
65.绳锯木断，水滴石穿。（班固《汉书》）
66.水至清则无鱼，人至察（chá，苛刻）则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）
67.少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》）
68.行百里者，半于九十。（汉《逸诗句风雅逸篇四》）
69.失之东隅，收之桑 榆。（范晔《后汉书·冯异传》）
70.精诚所至，金石为开。（范晔《后汉书·广陵思王荆传》）
71.盛名之下，其为难副。（南朝宋·范晔《后汉书·黄琼传》）
72.不入虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书·班超传》）
73.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
74.山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）
75.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
76.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
77.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（西晋·陈寿《三国志》）
78.士别三日，即更刮目相看。（陈寿《三国志·吴书》）
79.好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（东晋·陶渊明《五柳先生传》）
80.奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）
81.山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）
82.盛年不重来，一日难再晨。（陶渊明《杂诗》）
83.及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）
84.宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）
85.若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）
86.近朱者赤，近墨者黑。（晋·傅玄《太子少傅箴》）
87.机不可失，时不再来。（《新五代史·晋书》）
88.登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝梁·刘勰《文心雕龙》）
89.疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐·李世民《赠萧 》）
90.海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃《送杜少府之任蜀州》）
91.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃《滕王阁序》）
92.海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄《望月怀远》）
93.人世有代谢，往来成古今。（唐·孟浩然《与诸子登岘山》）
94.大漠孤烟直，长河落日圆。（唐·王维《使之塞上》）
95.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维《九月九日忆山东兄弟》）
96.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维《送元二使安西》）
97.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
98.白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣《登鹳雀楼》）
99.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适《别董大》）
100.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参《白雪歌送武判官归京》）
101.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参《逢入京使》）
102.近乡情更怯，不敢问来人。（唐·宋三词《渡汉江》）
103.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白《早发白帝城》）
104.举头望明月，低头思故乡。（唐·李白《静夜思》）
105.清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白《论诗》）
106.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（唐·李白《送孟浩然之广陵》）
107.朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀怀五百字》）
108.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫《曲江》）
109.读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
110.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》）
111.露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫《月夜忆舍弟》）
112.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫《寄李白二十韵》）
113.文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫《偶题》）
114.两句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛《题诗后》）
115.谁言寸草心，报得三春晖。（唐·孟郊《游子吟》）
116.蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐·韩愈《调张籍》）
117.不塞不流，不止不行。（唐·韩愈《原道》）
118.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐·韩愈《进学解》）
119.李杜文章在，光焰万丈长。（唐·韩愈《调张籍》）
120.我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。（唐·李贺《致酒行》）
121.衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。（唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》）
122.不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐·李贺《南园》）
123.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
124.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐·刘禹锡《竹枝词》）
125.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐·刘禹锡《 陋室铭》）
126.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》）
127.请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。（唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》）
128.文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐·白居易《与元九书》）
129.野火烧不尽，春风吹又生。（唐·白居易《赋得古原草送别》）
130.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐·白居易《琵琶行》）
131.试玉要烧三日满，辩材须待七年期。（唐·白居易《放言》）
132.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易《钱塘湖春行》）
133.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐·王翰《凉州词》）
134.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（唐·杜牧《江南村绝句》）
135.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧《泊秦淮》）
136.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐·李商隐《无题》）
137.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐·李商隐《无题》）
138.相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐·李商隐《无题》）
139.夕阳无限好，只是近黄昏。（唐·李商隐《乐游原》）
140.天意怜幽草，人间重晚晴。（唐·李商隐《晚情》）
141.风暖鸟声碎，日高花影重。（唐·杜荀鹤《春宫怨》）
142.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐·元稹《离思》）
143.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐·张继《枫桥夜泊》）
144.吟安一个字，捻断数茎须。（唐·卢延让《苦吟》）
145.苦恨年年压金线，为他人作稼衣裳（cháng ）。（唐·秦韬玉《贫女》）
146.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（僧云览诗中之句）
147.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐·许浑《咸阳城东楼》）
148.罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。（唐·祖君彦《为李密檄洛州文》）
149.云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。（宋·范仲淹《严先生祠堂记》）
150.雪消门外青山绿，花发江边二月晴。（宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌》）
151.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋·欧阳修《伶官传序》）
152.衣带渐宽终不梅，为伊消得人憔悴。（宋·柳永《凤栖梧》）
153.兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光《资治通鉴》）
154.由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·司马光《训俭示康》）
155.春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋·王安石《泊船瓜洲》）
156.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》）
157.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》）
158.山高月小，水落石出。（宋·苏轼《后赤壁赋》）
159.但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼《水调歌头》）
160.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋·苏轼《水调歌头》）
161.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋·苏轼《题西林壁》）
162.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（宋·苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
163.嬉笑怒骂，皆成文章。（宋·黄庭坚《东坡先生真赞》）
164.生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照《夏日绝句》）
165.楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！（宋·陆游《金错刀行》）
166.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋·陆游《游山西村》）
167.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（宋·陆游《十一月四日风雨大作》）
168.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋·陆游《冬夜读书示子津》）
169.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（宋·陆游《示儿》）
170.文章本天成，妙手偶得之。（宋·陆游《文章》）
171.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！（宋·陆游《书愤》）
172.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（宋·杨万里《小池》）
173.接天莲叶无究碧，映日荷花别样红。（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
174.青山遮不住，毕竟东流去。（宋·辛弃疾《菩萨蛮》）
175.千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（宋·辛弃疾《南乡子》）
176.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。（毛泽东《七律·到韶山》）
177.人生自古谁无死，留取丹心照汗清。（宋·文天祥《过零丁洋》）
178.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋·叶绍翁《游园不值》）
179.即以其人之道，还治其人之身。（宋·朱熹《中庸·十三章注》）
180.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋·朱熹《春日》）
181.问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋·朱熹《观书有感》）
182.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋·宋祁《玉楼春》）
183.近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋·俞文豹《清夜录》）
184.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋·卢梅坡《雪梅》）
185.莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞《满江红》）
186.三十功名尘与土，八千里路云和月。（宋·岳飞《满江红》）
187.暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。（宋·林升《题临安邸》）
188.地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！（元·关汉卿《窦娥冤》）
189.着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。（元·关汉卿《包待制智鲁斋郎》）
190.只要功夫深，铁杵磨成针。（元·虞韶《日记故事》）
191.男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先《宝剑记》）
192.花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。（元·王实甫《西厢记》）
193.路遥知马力，日久见人心。（元·元名氏《争报恩》）
194.不是一番寒彻骨，争（通“怎”）得梅花扑鼻香。（元·高明《瑟琶记》）
195.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。（元·白朴《喜来春》）
196.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元·王冕《题墨梅》）
197.一言既也，驷马难追。（元·李寿卿《伍员吹萧》）
198.养军千日，用军一时。（元·马致远《汉宫秋·第二折》）
199.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。（明·汤显祖《牡丹亭》）
200.天若有情天亦老，人间正道是沦嗓。（毛泽东《七律·人民解放军占领南京》）
201.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（明·顾宪成·东林书院门前对联）
202.将在谋而不在勇，兵在精而不在多。（明·冯梦龙《古今小说》）
203.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·冯梦龙《古今小说》）
204.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（明·冯梦龙《古今小说》）
205.踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。（明·冯梦龙《警世通言》）
206.命里有时终须有，命里无时莫强求。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅》）
207.各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。（《笑林广记》）
208.长江后浪推前浪，一代新人换旧人。（《增广贤文》）
209.情随境变，字逐情生。（明·袁宏道《叙小修诗》）
210.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（明·于谦《石灰吟》）
211.一年三百六十日，都是横戈马上行。（明·戚继光《马上作》）
212.尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？（明代民歌《京师人为严嵩语》）
213.只因衣冠无义侠，遂今草泽见奇雄。（施耐庵《水浒传》）
214.破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风。（施耐庵《水浒传》）
215.画龙画虎难画骨，知人知面不知心。（施耐庵《水浒传》）
216.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（施耐庵《水浒传》）
217.山高自有客行船，水深自有渡船人。（吴承恩《西游记》）
218.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（吴承恩《西游记》）
219.道高一尺，魔高一丈。（吴承恩《西游记》）
220.中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装。（毛泽东《为女民兵题照》）
221.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑燮《题竹石》）
222.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（清·郑板桥梁·对联）
223.世事洞明皆学问，人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》）
224.假做真时真亦假，无为有处有还无。（曹雪芹《红楼梦》）
225.天下兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武《日知录》）
226.品画先神韵，论诗重性情。（清·袁枚《品画》）
227.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
228.眼中战国成争鹿，海内人士孰卧龙。（清·康有为《出都留别诸会》）
229.英雄一入狱，天地亦悲秋。（清·章炳麟《狱中赠邹容》）
230.观化百代后，独立万古前。（清·魏源《偶然吟》）
231.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同《狱中题壁》）
232.男儿老兮天下事，但有志兮不有止。（清·梁启超《志未酬》）
233.一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（清·秋谨《对酒》）
234.拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。（清·秋谨《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）
235.一失足成千古恨，再回头已百年身。（清·魏子安《花月痕》）
236.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）
237.心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅《无题》）
238.红军不怕远征难，万水千山只等闲。（毛泽东《七律·长征》）
239.不到长城非好汉，屈指行程二万。（毛泽东《清平乐·六盘山》）
嘲滑稽客表现了客人是什么样子的人
说句我等你，不知道需要多大的勇气。它远比我爱你三个字更需要勇气。不是每个人你都愿意等待，也不是所有人都值得你去等待。一句我等你，包含了很多的无奈心酸，苦涩。或许是爱不到，或许是不能爱，无论怎样，我等你这个承诺，远比我爱你更动听。可是有多少的爱情经得起等待。
嘲滑稽客的文言文翻译加加点意思
嘲滑稽客
【原文】
一人留客午饭，其客已啖尽一碗，不见添饭。客欲主人知之，乃佯言曰：“某家有住房一所要卖。”故将碗口向主人曰：“椽子也有这样大。”主人见碗内无饭，急呼使童添之。因问客曰：“他要价值几何？”客曰：“于今有了饭吃，不卖了。”
【译文】
有个人留客人吃午饭，那个客人已吃完了一碗，没有人为他添饭。客人想要主人晓得，就假装说道：“某家有住房一所要卖。”接着故意将碗口对着主人说：“椽子也有碗口这样粗。”主人看到碗内没有饭了，急忙呼喊仆童给他添饭。随即向客人问道：“他卖多少钱？”客人回答说：“如今有了饭吃，不卖了。”