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痛苦文言文翻译

文言文在线翻译

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这是白居易《遣怀》诗。现译其大意:

欢乐过去之后,必然产生悲伤。

好运来临,是由于坏运到了尽头。

谁说这是命运的必然,

我的道路为什么始终被堵塞?

我曾经请善占卜的人算卦,

他拂拭着龟壳竟默默无语。

我也曾仰头问上天,

上天只是一片苍青的颜色。

从此只任凭命运的摆布,

求名求利之心双双止息。

近日心境变得安闲,

连乡村田园也不再思忆。

回首看人世间的痛苦,

这些痛苦就在于有所求而不能得。

我如今什么都无所求,

或许可以脱离忧愁悲伤的领域。

詹尹:古代卜筮者之名,后指代善卜者。

欢乐过去之后,必然产生悲伤。

好运来临,是由于坏运到了尽头。

谁说这是命运的必然,

我的道路为什么始终被堵塞?

我曾经请善占卜的人算卦,

他拂拭着龟壳竟默默无语。

我也曾仰头问上天,

上天只是一片苍青的颜色。

从此只任凭命运的摆布,

求名求利之心双双止息。

近日心境变得安闲,

连乡村田园也不再思忆。

回首看人世间的痛苦,

这些痛苦就在于有所求而不能得。

我如今什么都无所求,

或许可以脱离忧愁悲伤的领域。

詹尹:古代卜筮者之名,后指代善卜者

欢乐过去之后,必然产生悲伤。

好运来临,是由于坏运到了尽头。

谁说这是命运的必然,

我的道路为什么始终被堵塞?

我曾经请善占卜的人算卦,

他拂拭着龟壳竟默默无语。

我也曾仰头问上天,

上天只是一片苍青的颜色。

从此只任凭命运的摆布,

求名求利之心双双止息。

近日心境变得安闲,

连乡村田园也不再思忆。

回首看人世间的痛苦,

这些痛苦就在于有所求而不能得。

我如今什么都无所求,

或许可以脱离忧愁悲伤的领域。

相由心生,我们想想我们常笑,那张脸整天都是笑的,我们经常愁眉不展的,当然看起来就很颓废,人的心

里所想都会表现在脸上,所以时间久了我们就形成了个人风格的“相”了。看相是有一定的道理的,他是有

规律可寻的,但也不能完全的去肯定。因为任何事情都存在变数,易,容易,仔细想想它就是一个变数,佛

和魔其实没有什么区别,只在一念之差,一念,佛胜,则此人成佛;魔胜,则此人入魔!无非是告诉我们就

算我们的人生格局是已固定好的,但也看我们自己怎么走,因为任何事都存在变数,仅在一念之差。中国有

句老话:富贵各安天命,谋事在人,成事在天 。没有必要去过度的悲观,塞翁失马,焉知非福,物极必反

否极泰来。我们都不知道我们下一秒会发生什么会在那个地方,既然不知道何必去猜想他是坏的呢?何不把

心放宽去慢慢的揭开谜底呢?风雨过后,会给我们留下美丽绚烂的彩虹,太阳依然会高高升起,依旧灿烂的

照耀着大地。生活少了哪一味调料都不行,因为有苦我们才知道甜,我们也会倍感珍惜甜。用一个心去坦诚

感受生活,你会发现你不经意错过的美景。

世上最难的文言文翻译

恐怕是屈原的离骚吧 追问:那你翻译试试 回答:原句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰; 翻译:我一面擦泪一面长叹, 哀叹人民生活多灾多难。 原句:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替;翻译:我虽爱好修洁严以律己, 但早晨被诟骂晚上被免职。 原句:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞。 翻译:他们既诽谤我佩带蕙草,又指责我采集苗兰。 原句:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 翻译:这原是我一心追求的理想, 虽然死九次我也不后悔。 原句:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 翻译:我埋怨王上太肆无忌惮, 始终不考虑人民的情感。 原句:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 翻译:众女(诸臣)嫉妒我的美貌(才德),造谣诬蔑说我放荡不羁。 原句:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 翻译:庸俗之人本来就善于投机取巧, 他们违反规矩,改变措施, 原句:背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 翻译:违背标准,追求邪曲,争着取悦于人成为法度。 原句:忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。 翻译:我忧愁抑郁失志无聊, 现在我多么孤独穷困! 原句:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 翻译:我宁愿马上死去魂离魄散, 也不愿采取这种态度取悦于人。 原句:鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 翻译:雄鹰不与燕雀同群, 自古以来就是这样。 原句:何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 翻译:方与圆怎能互相配合? 志向不同怎能彼此相安? 原句:屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 翻译:只好暂时委屈心志,抑制感情, 忍受责怪,容忍咒骂。 原句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 翻译:保持清白,死于直道, 这本是前圣所称道。 原句:悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。 我后悔没有仔细观察道路, 长久站立后我又反回。 原句:回朕车以复路兮,及行迷之未远。 翻译:我调转车子走回原路, 趁我迷途还不太远的时候。 原句:步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。 翻译:我牵着马在滋生兰草的水边漫步, 跑上椒木林立的小山稍事停留。 原句:进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 翻译:我进仕未成反遭怨尤,不如退休重修旧服。 原句:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 翻译:我把菱叶制成上衣, 并把荷花织就下裳。 原句:不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 翻译:没人了解我也就算了, 只要我的感情真正芳洁。 原句:高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 翻译:我把帽子高高戴上,又把佩带增得长长。 原句:芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 翻译:芳洁(贤士)与污垢(佞臣)混杂一起,只有纯洁品质不会腐败。 原句:忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 翻译:我忽然回头纵目远眺,将往观四面遥远的地方。 原句:佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 翻译:我佩戴五彩缤纷华丽服饰,它散发出浓烈的芳香。 原句:民生各有所乐兮,余独好修以为常。 翻译:人们各有自己的爱好, 我独爱好修饰,习以为常。 原句:虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 翻译:虽粉身碎骨我也不会改变,难道我的心会受到惩罚?

原文:《羿裔熠邑彝》 羿裔熠,邑彝,义医,艺诣。

熠姨遗一裔伊,伊仪迤,衣旖,异奕矣。

熠意伊矣,易衣以贻伊,伊遗衣,衣异衣以意异熠,熠抑矣。

伊驿邑,弋一翳,弈毅。毅仪奕,诣弈,衣异,意逸。毅诣伊,益伊,伊怡,已臆毅矣,毅亦怡伊。

翌,伊亦弈毅。毅以蜴贻伊,伊亦贻衣以毅。

伊疫,呓毅,癔异矣,倚椅咿咿,毅亦咿咿。

毅诣熠,意以熠,议熠医伊,熠懿毅,意役毅逸。毅以熠宜伊,翼逸。

熠驿邑以医伊,疑伊胰痍,以蚁医伊,伊遗异,溢,伊咦。熠移伊,刈薏以医,伊益矣。

伊忆毅,亦呓毅矣,熠意伊毅已逸,熠意役伊。伊异,噫,缢。

熠癔,亦缢。

翻译:据说那个射死了9个太阳的后羿留下了一个名字叫熠的后裔,

熠居住在彝族人的地盘上面,

所谓"不为良相则为良医",鉴于祖先不积德连恒星都敢破坏,

估计自己当良相比较渺茫,

于是决定从医,

在杏林中素有义医之称,

其实就是帮人看了病但是病人不给钱,

而他寄人篱下不敢逼债只好作罢,

这样的事发生多了,

自然那些没有给钱却又被医好的人为了平衡心理就送了他这个反正不用出钱的称

号.不过客观地讲,

熠在医学上面还是很有造诣的.

熠的姨妈不幸病死了,

留下了一个女儿叫做伊,

伊真是名如其人,

大有众多诗词中咏唱的"伊人"般的梦幻色彩,

不但仪态万方风情万种,

而且穿着打扮很有品味犹如仙人下凡,

更加让人惊讶的是她气质极佳神采奕奕,

恐怕是能够迷死上帝.

真可谓:

伊人

长空酒冷我独倚,

一睹佳人心飘逸.

踏出蛮夷生双翼,

摘星捞月只为伊.

熠不由自主地爱上了伊,

在那个婚姻法还不健全的年代,

表哥表妹的关系就像当今学校里面异性的同桌关系一样暧昧.

熠开始他的追求战略,

首先因为伊喜欢买衣服,

所以熠送了一件非常奢华漂亮的衣服给伊,

当然直接导致的结果是熠在下个季度中都吃不上荤.

伊看都没有看一眼就把熠买给她的衣服丢给了一个衣不蔽体的丐帮弟子.

不但这样,

伊还穿上一件自己买的新衣服,

伊用这种方式向熠透露出了她的"love message"翻译成现代语言就是:"你丫想追

我,这辈子多积德,看看下辈子有没有机会吧."

熠顿时郁闷.

可算是:

伊之意

杏林驰骋为良医,

愿弃功名遂伊意.

可怜佳人不恋熠,

衣带迤旖常追忆.

伊为了躲避熠的追求倍感尴尬,

不能够老是装手机没电不能回短信,上次慌称卡上没钱被熠自做多情充值之后,

伊决定还是到一个永远不在服务区的地方比较安全.

于是她悄悄地逃到了一个叫"邑"的地方.

熠这样的人也听可怜的,

追MM追到MM都远走他乡躲开他,

不过伊也很可怜,

被一个自己永远不可能爱上的人爱上也是痛苦.

那天天气很热,

伊游弋到了一棵树下阴凉的地方看到有人在下棋,

她一时手痒,

就和一个叫毅的人下了起来.

话说那个毅可谓是高大威猛玉树临风,

一副逍遥不羁的浪人打扮,

毅在下棋的过程中不断地指点伊,

伊不由得对毅在下棋上面的造诣佩服不已,

感觉到了一种发自肺腑的高兴,

那颗少女的芳心一不小心就被毅俘获了.

当然,

与此同时,

毅也死心塌地陷入了情花的谜团中.

第二天,

天刚朦朦亮,

伊就来到那棵树下,

那里已经有一盘棋为她摆好了.

两人开始了棋局上的厮杀,棋盘之上的两人的眼神已经纠缠在了一起.

毅身边徘徊着他的宠物:一只蜥蜴,

它也嗅到了空气中缠绵的气味,在高兴地摇着尾巴.

时间非常配合相对论,

不知不觉又到了两人告别之时,

毅拾起蜥蜴送给了伊,

伊也把随身带来的一件昨天熬夜为毅制作的衣服送给了毅.

让人感慨道:

爱情的坚毅

骏马有眷念草原的情意

大海一直渴望吻到飞鸟的双翼

青春在洋溢

亚当和夏娃的后裔

披上了恋人织就的新衣

一样会感染上爱情的瘟疫

哪怕只能够得到一段会渐渐褪色的回忆

我也要追逐那心灵片刻的安逸

也许是上帝嫉妒了这对恋人,

也许是佛主觉得不经过风波修炼的感情是对不起观众的,

总之紧接着短暂快乐之后的是无情的病魔-----伊病倒了,

开始昏迷不醒,

在迷糊之时她一直呼唤着毅的名字,

看到伊倚*着一把椅子咿咿地说着胡话,

毅也泣不成声了.

唯一的希望就是去找熠,

毅听伊说过熠是一位医术造诣很深的名医,

也许熠能够救好伊.

于是毅来到了熠的家里,

把伊的情况告诉了熠,

并且恳求熠去邑帮伊治病.

熠听了这些先是脸上流露出紧张的表情,

当想起伊对他的无情他咬了咬牙,

心中在徘徊着要不要替眼前这个人做嫁衣裳,

渐渐地,

撒旦的表情出现了.

熠对毅说到:"要我去救伊,可以,不过我治好伊之后,你要发誓远走高飞永远都不能

够见伊."

为什么上天总要人们在两种为难的选项中作选择呢?

毅最后痛苦地做出了抉择(这也是作者丝竹逍遥的选择):

世界上最重要的事情是我所爱的人的幸福,

只要她能够幸福,

在她的世界里面出不出现我自己都已经不重要了.

毅想到了只有熠才能够救伊,

熠是一个很实际的人而自己只是一个擅长下棋的满脑子理想主义的浪人.

毅将背上的棋板取下来,重重地摔在地上,留着眼泪说出了违心的誓言.

踏着熠的狞笑,

毅走进了漫天的黄沙中.

熠来到了邑,

经过初步诊断伊是胰脏出现了疮痍,

熠马上给伊服用了用蚂蚁制成的独门秘方,

伊服用之后立即出现腹泻,

将肚中的毒素排除了体外,

并且开始神志清醒,

发出了咦咦的声音.

紧接着熠割下了薏米制药,

给伊服用,

很快伊就康复了.

伊一直非常想念毅,

甚至昏迷的时候都在叫着毅的名字,

伊身体一好转,

没有挤出一丝笑容给熠,

就质问伊毅到哪里去了,

伊佯装一副惋惜状说毅已经决定离开伊再不回来了

.伊不相信毅会这么绝情,

一下子哭成了泪人.

这时候熠委婉地暗示伊,

虽然毅走了,

但是还有熠.

伊想到以后再也见不到毅了,

而又欠了熠一条命,

长叹了一声,

在一个月黑风高的夜晚,

上吊殉情了.

抱着伊已经冰冷僵硬的尸体,

熠精神也恍惚了,

想到了他的执着和伊的坚决...........

是夜,

在伊香销玉碎的地方熠也上吊了。

你给我的痛苦大于快乐 文言文翻译?

要翻译“你给我的痛苦大于快乐”成文言文,先来看看句子里面的词语可以用什么文言词语来表达。“你”文言词语可以是“汝”。“给我”文言词语可以用“予余”。“的痛苦”文言词语可以用“之伤”。“大于快乐”文言词语可以是“超悦”。“你给我的痛苦大于快乐”翻译成文言文可以是这样的:汝予余之伤超于悦也。

百度文言文翻译

意映爱妻,见字如面:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时,我已经成为阴间一鬼了。我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不体察我的心思,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话。

我非常爱你,也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇;然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说:仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊!

你还记得不?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让我先死,不如让你先死。”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧。唉!谁知道我终究比你先死呢?我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月,正赶上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬;好我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕。又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时,你小声哭着告诉我:“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家,就想顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时,又不开口,况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉。唉!当时我内心的悲痛,是不能用笔墨来形容的。

我确实愿意和你相依为命直到老死,但根据现在的局势来看,天灾可以使人死亡,盗贼可以使人死亡,列强瓜分中国的时候可以使人死亡,贪官污吏虐待百姓可以使人死亡,我们这辈人生在今天的中国,国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能够这样做呢?还是你能这样做呢?即使能不死,但是夫妻离别分散不能相见,白白地使我们两地双眼望穿,尸骨化为石头,试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的?那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?今天我和你幸好双双健在,天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人,不能用数字来计算,像我们这样爱情专一的人,能忍受这种事情吗?这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊!我现在死去没有什么遗憾,国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了,转眼之间就要长大成人了,希望你好好地抚养他,使他像我。你腹中的胎儿,我猜她是个女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰。或许又是个男孩,你就也教育他以父亲的志向作为志向,那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦,太高兴啦!我们家以后的生活该会很贫困,但贫困没有什么痛苦,清清静静过日子罢了。

我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声,应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道,我也希望这话是真的。那么我死了,我的灵魂还能依依不舍地伴着你,你不必因为失去伴侣而悲伤了。

我平素不曾把我的志向告诉你,这是我的不对的地方;可是告诉你,又怕你天天为我担忧。我为国牺牲,死一百次也不推辞,可是让你担忧,的确不是我能忍受的。我爱你到了极点,所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我,可又为什么不幸生在今天的中国!我有幸娶到你,可又为什么不幸生在今天的中国!我终究不忍心只完善自己。唉!方巾短小情义深长,没有写完的心里话,还有成千上万,你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了,你又不能忘掉我,大概你会在梦中梦到我吧!写到这里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更,意洞亲笔写。

家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方,希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。

意映爱妻,见字如面:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时,我已经成为阴间一鬼了。我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不体察我的心思,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话。

我非常爱你,也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇;然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说:仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊!

你还记得不?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让我先死,不如让你先死。”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧。唉!谁知道我终究比你先死呢?我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月,正赶上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬;好我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕。又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时,你小声哭着告诉我:“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家,就想顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时,又不开口,况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉。唉!当时我内心的悲痛,是不能用笔墨来形容的。

我确实愿意和你相依为命直到老死,但根据现在的局势来看,天灾可以使人死亡,盗贼可以使人死亡,列强瓜分中国的时候可以使人死亡,贪官污吏虐待百姓可以使人死亡,我们这辈人生在今天的中国,国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能够这样做呢?还是你能这样做呢?即使能不死,但是夫妻离别分散不能相见,白白地使我们两地双眼望穿,尸骨化为石头,试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的?那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?今天我和你幸好双双健在,天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人,不能用数字来计算,像我们这样爱情专一的人,能忍受这种事情吗?这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊!我现在死去没有什么遗憾,国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了,转眼之间就要长大成人了,希望你好好地抚养他,使他像我。你腹中的胎儿,我猜她是个女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰。或许又是个男孩,你就也教育他以父亲的志向作为志向,那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦,太高兴啦!我们家以后的生活该会很贫困,但贫困没有什么痛苦,清清静静过日子罢了。

我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声,应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道,我也希望这话是真的。那么我死了,我的灵魂还能依依不舍地伴着你,你不必因为失去伴侣而悲伤了。

我平素不曾把我的志向告诉你,这是我的不对的地方;可是告诉你,又怕你天天为我担忧。我为国牺牲,死一百次也不推辞,可是让你担忧,的确不是我能忍受的。我爱你到了极点,所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我,可又为什么不幸生在今天的中国!我有幸娶到你,可又为什么不幸生在今天的中国!我终究不忍心只完善自己。唉!方巾短小情义深长,没有写完的心里话,还有成千上万,你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了,你又不能忘掉我,大概你会在梦中梦到我吧!写到这里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更,意洞亲笔写。

家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方,希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。

与妻书作者:林觉民

意映爱妻如见:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时,我已经成为阴间一鬼了。我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不体察我的心思,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话。

我非常爱你,也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇;然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说:仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊!

你还记得不?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让我先死,不如让你先死。”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧。唉!谁知道我终究比你先死呢?我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月,正赶上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬;好我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕。又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时,你小声哭着告诉我:“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家,就想顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时,又不开口,况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉。唉!当时我内心的悲痛,是不能用笔墨来形容的。

我确实愿意和你相依为命直到老死,但根据现在的局势来看,天灾可以使人死亡,盗贼可以使人死亡,列强瓜分中国的时候可以使人死亡,贪官污吏虐待百姓可以使人死亡,我们这辈人生在今天的中国,国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能够这样做呢?还是你能这样做呢?即使能不死,但是夫妻离别分散不能相见,白白地使我们两地双眼望穿,尸骨化为石头,试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的?那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?今天我和你幸好双双健在,天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人,不能用数字来计算,像我们这样爱情专一的人,能忍受这种事情吗?这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊!我现在死去没有什么遗憾,国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了,转眼之间就要长大成人了,希望你好好地抚养他,使他像我。你腹中的胎儿,我猜她是个女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰。或许又是个男孩,你就也教育他以父亲的志向作为志向,那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦,太高兴啦!我们家以后的生活该会很贫困,但贫困没有什么痛苦,清清静静过日子罢了。

我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声,应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道,我也希望这话是真的。那么我死了,我的灵魂还能依依不舍地伴着你,你不必因为失去伴侣而悲伤了。

我平素不曾把我的志向告诉你,这是我的不对的地方;可是告诉你,又怕你天天为我担忧。我为国牺牲,死一百次也不推辞,可是让你担忧,的确不是我能忍受的。我爱你到了极点,所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我,可又为什么不幸生在今天的中国!我有幸娶到你,可又为什么不幸生在今天的中国!我终究不忍心只完善自己。唉!方巾短小情义深长,没有写完的心里话,还有成千上万,你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了,你又不能忘掉我,大概你会在梦中梦到我吧!写到这里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更,意洞亲笔写。

家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方,希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。

凿壁移痛的文言文翻译和答案

【原文】

里中有病脚疮者,痛不可忍,为家人曰:“尔为我凿壁为穴。”穴成,伸脚穴中,入邻家尺许。家人曰:“此何意?”答曰:“凭他去邻家,无与我事。”又有医者,称善外科,一裨将阵回,中流矢, 深入膜内,延使治,乃持并州剪剪去矢管,跪而请谢。裨将曰:“镞在膜内须急治。”医曰:“此内科事,不应并责我。”

噫,脚入邻家犹我之脚也镞在膜内然亦医者之事也。乃隔一壁,辄思委脚,隔一膜,辄欲分科,然则痛安能已,责安能诿乎?今日当事诸公,见事之不可为,而但因循苟安,以遣来者,亦若委痛于邻家,推责于内科之意。

【翻译】

乡里有个患脚疮病的人,疼痛难忍,对家人说:“你替我在墙上凿个洞。”洞凿成后,他把脚伸洞里,伸入邻家一尺左右。家人说:“你这样做什么意思?”他回答说:“让它去邻家随便痛吧,这样就不关我事了。”还有一个医生,自称擅长外科,一个副将从战场上回来了,中了箭,箭头射到了皮肉之内,请他去治病。这个医生手持并州剪把箭柄给剪了,然后跪下来告辞。副将说:“箭头在皮肉内需要紧急治疗。”医生说:“这是内科大夫该做的事,不应该一并要求我来做。”

唉,脚伸入邻居家里了,但还是自己的脚啊;箭头在皮肉内,还是医生应该做的事情啊。仅仅是隔了一堵墙,就觉得把脚痛推一边了;隔了一层皮肉,就要按内外科分开。这样,那么疼痛哪能停止,责任哪能推托呢?今天管事的各位大人,看到事情不容易做,就因循守旧,苟安现实,等着后来人做。(这)也跟把脚痛推到邻家,把责任推给内科是一样的意思。

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