荀巨伯的翻译
荀巨伯探友
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。（《世说新语》）
荀巨伯探友译文
他远道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友对他说，“我今天就要死了，你可以离开了。”荀巨伯说，“我远道来是看你的，你让我离开，败义求生，怎么是我的行为呢？”胡人来了问他，“整个城市都空了，你是什么人，敢独自留下？”他说：“朋友有病，不忍心抛弃他，宁可用我的生命来代替我朋友的。”胡人说：“我们无义之人进入了有义之国。”于是退兵了。全城都得以保全。
文言文 荀巨伯探亲 翻译
荀巨伯探病 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。 翻译：荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。朋友对荀巨伯说：" 我今天可能没救了，你快点离开吧！" 荀巨伯说：" 我远道来看望你，你却让我离开，这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！" 胡人攻进城内，对荀巨伯说："大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人？敢一个人留下。" 荀巨伯答道：" 我朋友有病，我不忍丢下他一个人。我愿用我的生命换取他的生命。" 胡人听罢互相说道：" 我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊。" 于是就撤兵离去了。这座城池得以保全。
是这篇吗？
荀巨伯忠于友情
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
（本文选自 《世说新语-德行》。这本书的编者者是 刘义庆组织一批文人。它的主要内容是记述东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。）
编辑本段译文
荀巨伯从远方来探望朋友的病情，恰逢胡国的人攻城。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我今天就要死去，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，败坏道义而求得生存，这难道是我荀巨伯所做的事情吗？”胡国的侵略军已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城的人都空了，你是什么男人，竟敢一个人留下？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的身体来代替自己朋友的生命。”胡贼互相说：“我们是没道义的人，却侵入了这么仁义的国家。”于是就把军队撤回去，整个城都得到了保全。
荀巨伯从远的地方来看望生病的朋友，恰逢胡人攻打这座城池，朋友对荀巨伯说：“我就要死了，你可以先离开。”荀巨伯说：“我从那么远的地方来看望你，你让我走，失去了信义而求得生存，这难道是我荀巨伯的所作所为吗？”贼人很快就到了，对荀巨伯说：“大军到来，整个城的人都走光了，你是谁啊，敢一个人留下？”荀巨伯说：“我的朋友生病了，不忍心丢下他不管，宁愿用我的命换我朋友的命。”贼人互相说：“我们这些不懂道义的人，却来到了懂道义的国家。”于是收军回去。整座城都得到了保全。
翻译：荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。朋友对荀巨伯说：" 我今天可能没救了，你快点离开吧！" 荀巨伯说：" 我远道来看望你，你却让我离开，这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！" 胡人攻进城内，对荀巨伯说："大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人？敢一个人留下。" 荀巨伯答道：" 我朋友有病，我不忍丢下他一个人。我愿用我的生命换取他的生命。" 胡人听罢互相说道：" 我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊。" 于是就撤兵离去了。这座城池得以保全。
荀巨伯探友 古文翻译
《荀巨伯探友》译文
荀巨伯（1）远看友人疾，值（2）胡贼（3）攻郡，友人语（4）巨伯曰：“吾今死矣，子（5）可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义（6）以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝（7）何男子，而敢独止（8）？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委（9）之，宁以我身代友人命。”贼相谓（10）曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军（11）而还，一郡并获全（12）。（出自《世说新语·德行第一》）
注释
(1) 荀巨伯：汉桓帝时颖川（今河南省中部及南部一带）人，生平不可考。
(2) 值：适逢。
(3) 胡贼：指北方异族入侵中原的流寇。古时我国西、北部一带少数民族统称为“胡”。
(4) 语：告诫，对人说。
(5) 子：尊称，相当于“您”。
(6) 败义：败坏道义。
(7) 汝：你。
(8) 止：停留不走。
(9) 委：抛弃。
(10) 相谓：相互议论。
(11) 班军：调军队回去。
(12) 获全：得到保全，免受侵害。
(13) 相视：看望你。
(14) 一：整个。
(15) 独止：一个人留下。
(16) 无义：不懂道义。
译文
荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家！”于是整个军队撤离小城，全城因而得以保全。
点睛之笔：我辈无义之人，而入有义之国。
荀巨伯探友》译文
荀巨伯1）远看友人疾，值（2）胡贼（3）攻郡，友人语（4）巨伯曰：“吾今死矣，子（5）可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义（6）以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝（7）何男子，而敢独止（8）？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委（9）之，宁以我身代友人命。”贼相谓（10）曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军（11）而还，一郡并获全（12）。（出自《世说新语·德行第一》）
注释
(1) 荀巨伯：汉桓帝时颖川（今河南省中部及南部一带）人，生平不可考。
(2) 值：适逢。
(3) 胡贼：指北方异族入侵中原的流寇。古时我国西、北部一带少数民族统称为“胡”。
(4) 语：告诫，对人说。
(5) 子：尊称，相当于“您”。
(6) 败义：败坏道义。
(7) 汝：你。
(8) 止：停留不走。
(9) 委：抛弃。
(10) 相谓：相互议论。
(11) 班军：调军队回去。
(12) 获全：得到保全，免受侵害。
(13) 相视：看望你。
(14) 一：整个。
(15) 独止：一个人留下。
(16) 无义：不懂道义。
译文
荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家！”于是整个军队撤离小城，全城因而得以保全。
点睛之笔：我辈无义之人，而入有义之国。
文言文《荀巨伯探病友》翻译
荀巨伯探病友。是刘义庆的《世说新语》中的。
荀巨伯去到远方看望生病的朋友，恰逢胡贼攻打那个郡，朋友对巨伯说：“我如今要病死了，你可以离开了。”巨伯说：“大老远来看望你，你却要让我离开，要我毁坏道义去求生，这哪是我应有的行为啊？”胡贼已经到了，胡贼对巨伯说：“大军到了，整个城都空荡荡了，你是什么男子，敢一个人留在这里？”巨伯说：“友人病了，我不忍心抛弃他，宁愿用我的生命来换取友人的性命。”胡贼互相说：“我们这些没有道义的人，但是却进了有道义的国家。”于是胡贼退兵回去了。整个郡都获得保全。
【原文】 荀巨伯（1）远看友人疾，值（2）胡贼（3）攻郡，友人语（4）巨伯曰：“吾今死矣，子（5）可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义（6）以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝（7）何男子，而敢独止（8）？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委（9）之，宁以我身代友人命！”贼相谓（10）曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军（11）而还，一郡并获全（12）。（出自《世说新语·德行第一》） 【注释】 1) 荀巨伯：汉桓帝时颖川（今河南省中部及南部一带）人，生平不可考。 (2) 值：适逢。 (3) 胡贼：指北方异族入侵中原的流寇。古时我国西、北部一带少数民族统称为“胡”。 (4) 语：告诫，对人说。 (5) 子：尊称，相当于“您”。 (6) 败义：败坏道义。 (7) 汝：你。 (8) 止：停留不走。 (9) 委：抛弃。 (10) 相谓：相互议论。 (11) 班军：调军队回去。 (12) 获全：得到保全，免受侵害。 (13) 相视：看望你。 (14) 一：整个。 (15) 独止：一个人留下。 (16) 无义：不懂道义。 【译文】 荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的身体来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家！”于是整个军队撤离小城，全城因而得以保全。
荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡②。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!” 巨伯曰：“远来相视③，子令⑷吾去，败义以求生,岂荀巨伯所行耶?"敌既⑸至,谓巨伯曰:"大军至,一⑹郡尽空;汝何男子,而敢独止⑺?"巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代 友人命。”敌相谓曰：“我辈无义⑻之人，而入有义之国。”遂班⑼军而还，一郡并获全。
注释： ①值：适逢，遇到。②郡：这里指城。③相视：看望你。[4]令：让。⑸既:已经 ⑹一：整个。⑺独止：一个人留下。⑻无义：不懂道义。⑼遂班：撤退。
词意：1.子可去 去：离开 2.一郡并获全 全：保全
译文
荀巨伯从远方来探视生病的朋友，恰逢胡贼围攻这座城池。友人劝巨伯离开，说：“我现在快死了，你可以赶快离开。”巨伯回答道：“我远道来看你，你让我离开，毁坏道义而求活命，哪里是我巨伯所应有的行为！”贼兵已经闯进，对荀巨伯说：“大军一到，全城之人皆逃避一空，你是什么样的男子，竟敢独自留下来？”荀巨伯说：“朋友有重病，不忍心丢下他，宁愿用我的身躯替代朋友的性命。“贼兵相互告诉说：”我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国土！”便率军撤回。全城人的生命财产都得到了保全。
《荀巨伯探友》的翻译。和注释、
一、译文：荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”
这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
二、注释
①荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详 ，汉桓帝的义士。(荀：发音：xún)；
②远：从远方；
③值：恰逢，赶上；
④胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴；
⑤语：动词，对......说，告诉；
⑥子可去：您可以离开这里。子，第二人称代词“您”的尊称。去，离开
⑦令：使，让；
⑧吾：第一人称，我；
⑨败义以求生：败坏道义而苟且偷生；
⑩邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢；
⑪郡：古代的行政区划，这里指城；
⑫无义之人：不懂道义的人；
⑬获全：得到保全；
扩展资料
一、原文：南朝 刘义庆等 《世说新语·德行第一》
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。”
二、人物简介
荀巨伯，东汉颍州（今属河南）人，生平不详 。《世说新语》载荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！
《荀巨伯》出自南北朝刘义庆编写的《世说新语》。讲了荀巨伯去看望生病的友人，胡人打进友人所在的城，他也不离开，对友人忠心耿耿，愿意用自己的生命代替友人的性命。
【原文】
荀巨伯（1）远看疾，值（2）胡贼（3）攻郡，友人语（4）巨伯曰：“吾今死矣，子 （5）可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义（6）以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝（7）何男子，而敢独止 （8）？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委（9）之，宁以我身代友人命。”贼相谓（10）曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军（11）而还，一郡并获 全（12）。（出自《世说新语·德行第一》）
【注释】
(1) 荀巨伯：汉桓帝时颖川（今河南省中部及南部一带）人，生平不可考。
(2) 值：适逢。
(3) 胡贼：指北方异族入侵中原的流寇。古时我国西、北部一带少数民族统称为“胡”。
(4) 语：对……说。
(5) 子：尊称，相当于“您”。
(6) 败义：败坏道义。
(7) 汝：你。
(8) 止：停留不走。
(9) 委：抛弃。
(10) 相谓：相互议论。
(11) 班军：调军队回去。
(12) 获全：得到保全，免受侵害。
(13) 相视：看望你。
(14) 一：整个。
(15) 独止：一个人留下。
(16) 无义：不懂道义。
【语译】
荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种 为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的性命 来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家！”于是调整个军队回去了，全城因而得以保全。
注释
值：适逢；
相视：看望你；
一：整个；
无义：不懂道义；
郡：这里指城；
委：舍去；
去：离开；
疾：病情。
胡：我国古代对北方少数名族的蔑视
败：毁弃
既：已经
遂：于是，就
译文
荀巨伯从远方来探望朋友的病情，恰逢胡国的人攻城。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我注定要死去，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了自己的生命而舍弃道义，这难道是我荀巨伯所做的事情吗？”胡国的人已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城的人都空了，你是什么男人，竟敢一个人留下？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来取代朋友的性命。”胡国的人听了，对荀巨伯说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这有仁义的国家。”于是就把军队撤回去，整个城都因此保全。
译文：
荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”
巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
注释：
1、远：从远方。
2、值：恰逢，赶上。
3、胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。
4、语：动词，对......说，告诉。
5、子可去：您可以离开这里。子，第二人称代词“您”的尊称。去，离开。
6、令：使，让。
7、吾：第一人称，我。
8、败义以求生：败坏道义而苟且偷生。
9、邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢。
10、郡：古代的行政区划，这里指城。
11、无义之人：不懂道义的人。
12、获全：得到保全。
原文：
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“
巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。”
出处：《世说新语·德行第一》——南朝·刘义庆
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创作背景
《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。
在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。本传言“太白星犯右执法，义庆惧有灾祸，乞求外镇。”这实际上是刘义庆借故离开京城，远离是非之地。尽管文帝下诏劝解宽慰但架不住刘义庆“固求解仆射乃许之”。
刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。
参考资料来源：百度百科——荀巨伯远看友人疾
荀巨伯探友 文言文译文
【荀巨伯探友】译文
荀从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
【荀巨伯探友】选自 《世说新语·德行》。这本书是由南朝刘义庆组织一批文人编写的。荀巨伯大老远去探望生病的友人，却遇上了战乱。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意牺牲自己以保全友人。入侵者被感动，撤兵而去，他的义举使得全郡得以保全。本文颂扬了荀巨伯重视友情、先人后己、舍身取义的高尚品质。
荀探友
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。（《世说新语》）
荀巨伯探友译文
他远道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友对他说，“我今天就要死了，你可以离开了。”荀巨伯说，“我远道来是看你的，你让我离开，败义求生，怎么是我的行为呢？”胡人来了问他，“整个城市都空了，你是什么人，敢独自留下？”他说：“朋友有病，不忍心抛弃他，宁可用我的生命来代替我朋友的。”胡人说：“我们无义之人进入了有义之国。”于是退兵了。全城都得以保全。
他远道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友对他说，“我今天就要死了，你可以离开了。”荀巨伯说，“我远道来是看你的，你让我离开，败义求生，怎么是我的行为呢？”胡人来了问他，“整个城市都空了，你是什么人，敢独自留下？”他说：“朋友有病，不忍心抛弃他，宁可用我的生命来代替我朋友的。”胡人说：“我们无义之人进入了有义之国。”于是退兵了。全城都得以保全。
荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
荀巨伯探友
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。（《世说新语》）
荀巨伯探友译文
他远道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友对他说，“我今天就要死了，你可以离开了。”荀巨伯说，“我远道来是看你的，你让我离开，败义求生，怎么是我的行为呢？”胡人来了问他，“整个城市都空了，你是什么人，敢独自留下？”他说：“朋友有病，不忍心抛弃他，宁可用我的生命来代替我朋友的。”胡人说：“我们无义之人进入了有义之国。”于是退兵了。全城都得以保全。
荀巨伯的翻译