文言文翻译
疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。征为博士、太中大夫。地节三年，立皇太子，广徙为太傅。广兄子受亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨，敏而有辞。顷之，拜受为少傅。太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”受叩头曰：“从大人议。”即日父子俱称病。满三月赐告①，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。
广既归乡里，日令家共具②设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙几③及君时颇立产业基址，今日饮食，费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则捐其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人说服。
(节选自《汉书·疏广传》)
[注]①赐告：汉律，官员休假为“告”，病假满三个月应免职，官至二千石而受到皇帝优待，准许续假归家治病，称为赐告。 ②共具，陈设食具。下文的共具是供设酒食的意思。 ③几，通“冀”，希望。
[参考译文]
疏广字仲翁，是东海兰陵人。年轻的时候好学，通晓《春秋》，在家教授学业，求学的人从远方投奔到他的门下。他被征召担任博士、太中大夫。地节三年，立皇太子，疏广调任太傅。疏广哥哥的儿子疏受按贤良的资格被举荐担任太子家令。疏受讲究仪礼，谦恭谨慎，敏捷而且善于辞令。不久，疏受升任少傅。太子每回上朝，随同进见皇上，太傅在前，少傅在后。父子二人一同担任太子的师傅，满朝廷把这看作是荣耀的事。他们在这样的职位上五年，皇太子十二岁，就通晓《论语》《孝经》。疏广对疏受说：“我听说有这样的说法，‘知道满足不会受辱，懂得止步没有危险’，‘功成名就主动引退，符合天道’。如今官做到二千石，官当成了，名声树立了，这样还不离职，恐怕要后悔的，还不如我们父子二人一起出关，告老还乡，寿终正寝，不也很好吗？”疏受磕头说：“听从大人指教。”当日父子一起借口有病（请假）。满三个月皇帝准许续假回家治病，疏广就说病加重了，上书请求辞官退休。皇上因为他们父子年纪很老了，全都准许退休，加赐黄金二十斤，皇太子赠送黄金五十斤。
疏广回到家乡以后，每天让家人陈设食具，摆上酒食，邀请族人老友宾客一起娱乐。多次询问家中还剩有多少金子，催促卖掉来供设酒食。过了一年多，疏广的子孙私下对他兄弟辈中所喜爱信任的老人说：“子孙希望赶在大人在世时多少置办些家产立下基业，如今每天吃吃喝喝，资财将要耗尽。应该凭您老人家的身份，劝说大人置买田宅。”老辈人就在闲暇的时候对疏广说了这些打算，疏广说：“我难道老糊涂了不顾念子孙吗？但是原本有旧田宅，让子孙在这些田宅里辛勤劳作，足够供应穿衣吃饭，跟普通人一样。如果再增加他们的财产而出现赢余，只不过是让子孙怠惰罢了。贤明的人有过多财富，就会抛弃自己的志向；愚昧的人有过多财富，就会增加他们的过失。再说富有的人，是众人怨恨的对象；我既然没有什么用来教化子孙的，就不打算增加他们的过失又招致众人对他们的怨恨。另外，这金子是皇上赏赐给我用来养老的，所以乐意跟乡亲宗族共同分享这些恩赐，来度完我的余生，不是也可以吗！”于是族人心悦诚服。
急求文言文翻译
1、傅求观察到叫汴堤的这条大堤旁边有高土丘，削平了就能得到一些土，再把土用船运回，省掉工钱几乎一大半啊。
2、皇帝下诏令傅求过去看看，傅求认为渭州城已经拿到手为本朝服务了，而且得到的城池如果再放弃，这不是加强国家之威望的办法。
1.治驼
原文
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如夫。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置底下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉，驼者随直，亦复随死。其子欲鸣诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！
2.庖夫
译文
从前有个医生，自吹能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。"有个人信以为真，就请他医治驼背。这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"呜呼！人们的县令，只管钱粮（上缴）完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同啊
原文：昔有疱夫，甚迂。于市市鸡记肉归，置厨中。适有友人造访，遂入室聚谈。友人去，见犬猫啮鸡、肉。疱夫亟曰:"尔何不仁?吾何损尔?"其似不闻，啮之愈甚。疱夫又曰:"吾素忠厚，向善待汝，今欲欺吾耶?"移时，败骨残肉狼藉满地，犬猫掉尾而去。或曰:"迂哉，疱夫!此乃犬猫也，何得视之以人，当责已乃是。"
译文：从前有个厨子，很是迂腐。他在集市上买了鸡和肉回来，放在厨房。恰好这时有朋友来访，就进房中和朋友交谈。朋友告辞离去，厨子看见猫狗正在偷吃鸡、肉。厨子很着急，对猫狗说：“你们怎么这样不仁义，我有亏待过你们吗？”猫狗好像没有听见的样子，吃的更凶了。厨子又说：“我平日为人忠厚，待你们一向很好，你们今天想欺负我不成？”过了一会儿，满地狼藉，都是吃剩的骨头，猫狗都跑了。有人说：“这个厨子，真是迂腐啊，那是猫狗，怎么能当作人来对待呢？应该责备自己才对啊。”
3.迂公修屋
【原文】
有迂氏者,世称迂公,性吝啬.篱败不修,瓦裂不茸.一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子东藏西匿,仍半身淋漓.妻且号且垢,诘曰:吾适尔,因汝家富,不意仍受此累.汝何以为父?何以为夫?"迂公无奈.旦日,延人治屋.然自后二月,天晴月朗,不见雨兆.迂公叹曰:"适茸治,即不雨,岂不徒耗资财!"
【译文】
有一个姓迂的人，世人称他迂公，性格吝啬，篱笆破了也不修理，屋顶上的瓦片破了也不补救。
一天，半夜下起了暴雨，屋子漏雨就像被注了水，妻子东躲西藏还是被雨水打湿了大半身，妻子满身污垢的大骂，质问他说：“我嫁给你，是因为你家中富贵，却没想到要受这种苦累，你如何为文人，如何为人夫？”
迂公无可奈何，第二天，找来工匠将屋子修好。然而，在后来的两个月中，天气晴朗无比，看不见将要下雨的征兆。迂公叹息道：“刚刚将屋子修好，却又不见下雨，这不是白白浪费许多工钱吗？”
杨震“四知”
（原文）杨震字伯起,弘农华阴人也.震少好学,明经博览,无不穷究.诸儒为之语曰:"关西孔子杨伯起."大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
（译文）杨震，字伯起，弘农华阴人。杨震从小好学，博通经术。众儒生说：“真是关西的孔子杨伯起啊。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”
公孙仪不受鱼
原文
公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子·外储说右下》）
译文
公孙仪做鲁国的宰相时因为特别喜欢鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生却不接受。他学生规劝他说：“您喜欢鱼而不接受别人的鱼，这是何故？”他回答说：“正因为爱鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然我爱鱼，这时候这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。
道理：不要随意接受别人的恩惠，要思考清楚，该不该受，在做任何事之前都要经过深思熟虑。
正确的翻译在这里
(郭永，大名府元城人。)小时侯刚强聪明勇敢果断，身高七尺，美髯飘胸，神采奕奕。凭借祖辈的功德担任丹州司法参军。太守是个习武之人，做坏事贪图利益无所顾忌，郭永多次根据法律制裁他。太守非常愤怒，凶神恶煞地逼迫郭永，郭永不被动摇，太守就假说好话把他推荐给朝廷（重用）。后来太守想更改据以定罪的案卷，郭永竭力争辩不能成功，就从袖中拿出文书归还太守，拂衣而去。
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宋史徐元杰传文言文的全文翻译？
宋史徐元杰传
徐元杰，字仁伯，信州上饶人。幼颖悟，诵书日数千言，每冥思精索。闻陈文蔚讲书铅山，实朱熹门人，往师之。后师事真德秀。绍定五年，进士及第。签书镇东军节判官厅公事。
嘉熙二年，召为秘书省正字，迁校书郎。奏否泰、剥复之理，因及右辖久虚，非骨鲠耆艾，身足负荷斯世者，不可轻畀。又言皇子竑当置后及蚤立太子，乞蚤定大计。时谏官蒋岘方力排竑置后之说，遂力请外，不许，即谒告归，丐祠，章十二上。三年，迁著作佐郎兼兵部郎官，以疾辞。差知安吉州，辞。召赴行在奏事，辞益坚。
淳祐元年，差知南剑州。会峡阳寇作，擒渠魁八人斩之。余释不问。父老或相语曰：「侯不来，我辈鱼肉矣。」郡有延平书院，率郡博士会诸生亲为讲说。民讼，率呼至以理化诲，多感悦而去。输苗听其自概，阖郡德之。丁母忧去官，众遮道跪留。既免丧，授侍左郎官。言敌国外患，乞以宗社为心。言钱塘驻跸，骄奢莫尚，宜抑文尚质。兼崇政殿说书，每入讲，必先期斋戒。尝进仁宗诏内降指挥许执奏及台谏察举故事为戒，语多切宫壶。拜将作监，进杨雄《大匠箴》，陈古节俭。时天久不雨，转对，极论《洪范》天人感应之理及古今遇灾修省之实，辞益忠恳。
丞相史嵩之丁父忧，有诏起复，中外莫敢言，惟学校叩阍力争。元杰时适轮对，言：「臣前日晋侍经筵，亲承圣问以大臣史嵩之起复，臣奏陛下出命太轻，人言不可沮抑。陛下自尽陛下之礼，大臣自尽大臣之礼，玉音赐俞，臣又何所容喙。今观学校之书，使人感叹。且大臣读圣贤之书，畏天命，畏人言。家庭之变，哀戚终事，礼制有常。臣窃料其何至于忽送死之大事，轻出以犯清议哉！前日昕庭出命之易，士论所以凛凛者，实以陛下为四海纲常之主，大臣身任道揆，扶翊纲常者也。自闻大臣有起复之命，虽未知其避就若何，凡有父母之心者莫不失声涕零，是果何为而然？人心天理，谁实无之，兴言及此，非可使闻于邻国也。陛下乌得而不悔悟，大臣乌得而不坚忍？臣恳恳纳忠，何敢诋讦，特为陛下爱惜民彝，为大臣爱惜名节而已。」疏出，朝野传诵，帝亦察其忠亮，每从容访天下事，以筵益申前议。未几，夜降御笔黜四不才台谏，起复之命遂寝。
元老旧德次第收召，元杰亦兼右司郎官，拜太常少卿，兼给事中、国子祭酒，权中书舍人。杜范入相，复延议军国事。为书无虑数十，所言皆朝廷大政，边鄙远虑。每裁书至宗社隐忧处，辄阁笔挥涕，书就随削稿，虽子弟无有知者。六月朔，轮当侍立，以暴疾谒告。特拜工部侍郎，随乞纳，诏转一官致仕。夜四鼓。遂卒。
先，元杰未死之一日，方谒左丞相范钟归，又折简察院刘应起，将以冀日奏事。是夕，俄热大作，诘朝不能造朝，夜烦愈甚，指爪忽裂，以死。朝绅及三学诸生往吊，相顾骇泣。讣闻，帝震悼曰：「徐元杰前日方侍立，不闻有疾，何死之遽耶？」亟遣中使问状，赙赠银绢二百计。已而太学诸生伏阙诉其为中毒，且曰：「昔小人有倾君子者，不过使之自死于蛮烟瘴雨之乡，今蛮烟瘴雨不在领海，而在陛下之朝廷。望奋发睿断，大明典刑。」于是三学诸生相继叩阍讼冤，台谏交疏论奏，监学官亦合辞闻于朝。二子直谅、直方乞以恤典充赏格。有旨付临安府逮医者孙志宁及常所给使鞫治。既又改理寺，诏殿中侍御史郑采董之，且募告者赏缗钱十万、官初品。大理寺正黄涛谓伏暑证，二子乞斩涛谢先臣。然狱迄无成，海内人士伤之，帝悼念不已，赐官田五百亩、缗钱五千给其家。赐谥忠愍。
（简译）
徐元杰，字仁伯，信州上饶人。自幼聪颖，读书日数千言，每次冥思精搜索。听说陈江文蔚讲书铅山，实际上是朱熹门人，过去的老师。后师从真德秀。绍定五年，进士及第。签书镇柬军节度使判官厅公事。
嘉熙二年，征召为秘书省正字，迁任校书郎。奏好坏、剥复的理，通过和右辖久虚，不是刚直高龄，我可以承担这个世界的，不可轻易给。又说皇子赵应当设置后以及早立太子，请早定大计。当时谏官蒋岘方力排站在后面的说法，于是极力请求到外，不允许，就请假回家，丐祠，章十二上。三年，为著作佐郎兼兵部郎官，以有病推辞。差知道安吉州，辞。召前往行在奏事，言辞更加坚定。
淳元年，差知南剑州。在峡阳寇作，活捉首领八人杀了他。我释放不追究。老人有时相互说：“诸侯不来，我们这些鱼和肉了。于是郡有延平书院，率领郡博士在学生亲自为他们讲说。民众诉讼，率叫到以理化教，多感高兴而去。输苗听他的自我概，全郡的。母丧离职，众人拦在路上跪着留。服丧完毕，授官侍左郎官。对敌对国家担心，请以国家为中心。说钱塘暂住，骄奢莫还，抑文尚质。兼崇政殿说书，每次进入研究，一定要事先斋戒。仁宗下诏曾经进内降指挥允许执奏及台谏官推举故事为戒，对很多切宫壶。任命将作监，进杨雄的《大匠箴言》，陈述古节俭。当时，天很久不下雨，转回答，深入探讨《洪范》天人感应的道理及古今遇到灾害反省的事实，言辞更加忠诚。
丞相史篙之父丧，有诏令起用，朝廷内外没有敢说，只有学校叩宫门力争。元杰时正好轮对，说：“我以前晋侍经筵，亲承圣问以大臣重新起用史篙之，我上奏陛下出命太轻，别人说不可能阻止抑制。陛下自己完全是陛下的礼仪，大臣自杀大臣的礼节，玉音赐给俞，我又如何容嘴巴。现在看学校的书，让人感叹。况且大臣读圣贤的书，敬畏天命，害怕别人说的话。家庭的变化，悲伤结束，礼制有常。我估计他何至于忽然送死的大事，轻出以侵犯清建议吗！前几天听庭出生命的改变，士论之所以凛凛的，实在是因为陛下为天下纲常的主，大我身任道德规范，扶翊纲常的原因。自从听说大臣有恢复的命令，虽然不知道他躲避到怎么样，凡是有父母之心的人不会失去声音泪水，这是真为什么会这样？人心天理，谁是没有的，说到这，不能让邻国知道啊。陛下怎么能不悔悟，大臣不能而不坚忍？我恳切效忠，怎么敢诋毁，特别是陛下爱惜百姓的法则，为大我爱惜名誉节操罢了。“疏出，朝野传诵，皇帝也察觉到他的忠诚，每次从容地询问天下大事，以席益重申以前的建议。不久，夜降御笔罢黜四不才台谏，恢复的命令就睡。
元老旧德依次召，元杰也兼右司郎官，任太常少卿，兼给事中、国子祭酒，代理中书舍人。杜范到相，再延商议军国大事。写至少几十，所说的话都是朝廷大政，边境远虑。每当裁决书到国家忧伤之处，就停笔流泪，书就随删改草稿，虽然你没有知道的人。六月初一，轮当侍立，因为突然生病请假。特授工部侍郎，随着请求纳，下诏转一官退休。夜里四更时。于是士兵。
先，元杰没死的一天，正在拜左丞相范钟回家，又写信察院刘应起，将以希望天奏事。这天晚上，不久热大作，第二天早上不能到朝廷，晚上麻烦越来越严重，指甲忽然裂开，以死。朝廷官员和三个学诸生去吊唁，相视惊哭。逝世的消息，皇帝害怕说：“徐元杰前天才侍立，不知道有病，怎么死的很快吗？？他急忙派使者询问情况，赐赠银绢二百计。不久，太学的学生直接告诉他是中毒，并且说：“过去我有倾君子的，不过让他自己死在蛮烟瘴雨之乡，现在蛮烟瘴雨不在领海，而在陛下的朝廷。望着奋发睿断，大明典刑。于是三学诸生相继叩宫门诉冤，台谏交疏上奏论，监学官也应该拒绝向朝廷报告。二儿子正直诚实、正直请求以抚恤充赏格。有圣旨给临安府到医生的孙子志宁和经常给使者追究。不久又改理寺，诏令殿中侍御史郑采董的，而且有人告发给络钱十万、官初品。大理寺正黄涛对伏热证，二儿子乞斩杀涛道歉在我。然而监狱一直没有成功，海内外人士的损伤，明帝追念不已，赐给官田五百亩、络钱五千给他的家。赐谧号忠愍。
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