如何翻译文言文中的“所以”，“之所以”
表达的是原因的意思。翻译为“什么„„的凭借”和“什么„„的方式”。
高考试卷中的文言文翻译，凡是原文中有“所以”“之所以”的，相应的译文中都不能出现“所以”“之所以”。文言文中的“所以”是古汉语“所”字结构的一个表现形式，是一个名词性短语，而现代汉语中的“所以”是一个关联词。
文言文中，结构助词“所”可以和它后面的名词、动词、形容词以及介词结构一起构成一个名词性的偏正短语。“所以”就是结构助词“所”和介词“以”构成的“所”字结构，是一个名词性的偏正短语。因此不能和现代汉语的“所以”等同。
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例如：
1、师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
2、故释先王之成法，而法其所以为法。（《吕氏春秋·察今》）
3、所以兴怀，其志一也。（《兰亭集序》）
分别译为：
1、老师是传授道理，讲授知识，解答疑难问题的人。
2、因此，要放弃先王现成的法律，去学习他凭借什么制定法律的。
3、用来表现内心的东西，它的情致是一样的。
在这些句子对“所以”的翻译中，我们看不到“所以”的影子。结构助词“所”，和介词“以”，构成的“所”字结构，这个名词性的偏正短语在文言文中有两种用法：表示原因，表示凭借和方式，分别翻译成“什么……的原因”，“什么……的凭借”和“什么……的方式”。
只有第3种，同今
3【名词】所作所为
若文中没有出现该词，可以使用
若文中有该词，先判断词性，做连词时才能直接翻成“所以”。“之所以”最好别用。得看语境
“所以”在古文中出现的话一般只有三个意思
1【名词】原因
2【动词】用来
3【连词】表因果关系
1、“以”，构成的“所”字结构，这个名同性的偏正短语在文言文有两种用法:表示原因，表示凭借和方式，分别翻译成“什么„„的原因”，“什么„„的凭借”和“什么„„的方式”。
例如:
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
胜所以自附为婚姻者，以公子之高义。(《信陵君窃符救赵》) 3.此吾所以为治平之民虑也。(《治平篇》)
2、之所以
是助同“之”跟结构助同“所”和介同“以”构成的“所”字结构的复合。具体地说，“之”，是表示领属关系的“的”，后面的“所以”，是表示原因或者
表示凭借和方式的名同性短语。
例如:
1.先王之所以为法者，何也?(《察今》)
2.君相之所以为民计者，亦不过前此数法也。(《治平篇》)
3.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。(《伶官传序》)
所以的古文翻译
以，作为抽象名词，故也。与今口语的“理由”相当。
例：
何其久也，必有以也。《诗经 邶风旄丘》
宋人执而问其以。《列子 周穆王》
古人思秉烛夜游，良有以也。《《魏文帝与吴质书》
以上参见杨树达《词诠 P310》
“所以”把谓语结构和句子结构边为仂语结构。——王力：《汉语史稿P396-400》
上古的“所以”不但不是“因此”的意思，而且正相反，有时候被引起下文，用来追究原因，“所以”所构成的名词性仂语，成为说明和解释的对象。……我们对于上古的“所以”，最重要的一点就是承认它有使谓语结构和句子结构变为仂语结构的功能，因此，它和现代汉语连词“所以”是大不相同的。（我略去了许多例子，要详细解释，篇幅太大，请你查看《汉语史稿.》原著。实在对不住。
在古文言文中，“所以”一词，一般怎么翻译？为什么有的时候用“所以”而不单用“以”？
“所以”一般翻译为：“……的原因”表原因。“用来……的办法（条件等）”表凭借。因为“所以”的用法比“以”广泛，所以有时不会被“以”所替代。
一、所以拼音：suǒ yǐ
释义：表示因果关系。
出处：汉代·司马迁《廉颇蔺相如列传》臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
白话译文：我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。
二、以拼音：yǐ
释义：
1、用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
2、依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
3、因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
4、在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
5、目的在于：以待时机。以儆效尤。
6、文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
7、用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
8、用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
9、古同“已”，已经。
10、太，甚：不以急乎？
11、及，连及：富以其邻。
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汉字笔画：
相关组词：
1、予以[yǔ yǐ]
给以。
2、以外[yǐ wài]
方位词。在一定的时间、处所、数量、范围的界限之外。
3、以上[yǐ shàng]
表示位置、次序或数目等在某一点之上。
4、以期[yǐ qī]
用在下半句话的开头，表示下文是前半句所说希望达到的目的。
5、借以[jiè yǐ]
用在下半句的开头，表示把上半句所说的内容作为凭借，以达到某种目的。
在文言文中，“所以”有两种用法：
1、表原因。可翻译为“……的原因”。
【例句】：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
2、表凭借。可翻译为“用来……的办法（条件等）”或“用以”“用来”
【例句】：师者，所以传道授业解惑也
你这里说的有时候“所以”而不单用“以”，问题不是问得很清楚。欢迎追问。
虽然单用“以”也可以表原因，但是这二者是有区别的：
“以”表原因的时候，它后面跟的是原因；
“所以”表原因的时候，它后面跟的更多的是结果。
在文言文中，“所以”有两种用法：
1、表原因。可翻译为“……的原因”。
2、表凭借。可翻译为“用来……的办法（条件等）”或“用以”“用来”
你这里说的有时候“所以”而不单用“以”，应该指的是第1种用法中的情况。
虽然“以”也可以表原因，但是这二者是有区别的：
“以”表原因的时候，它后面跟的是原因；
“所以”表原因的时候，它后面跟的更多的是结果。
例如：
1、《史记•魏公子列传》：“胜【所以】自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
2、北齐颜之推《颜氏家训•慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……【所以】鲁人谓孔子为‘东家 丘 ’。”
3、《庄子•天运》：“彼知矉美，而不知矉之【所以】美。”
4、《史记•卫康叔世家》：“必求殷之贤人君子长者，问其【所以】兴，【所以】亡，而务爱民。”
5、《史记•廉颇蔺相如列传》：“臣【所以】去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”
6、《史记•廉颇蔺相如列传》：“吾【所以】为此者，以先国家之急而后私仇也。”
7、《史记•廉颇蔺相如列传》：“强秦之【所以】不敢加兵于赵者，徒【以】吾两人在也。”
8、《史记•廉颇蔺相如列传》：“赵王岂【以】一璧之故欺秦邪？”
9、《岳阳楼记》：“不【以】物喜，不【以】己悲。”
1.原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。”
2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”
3.用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
6.连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”
7.可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子·知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子·上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。”
8.所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”
有单用“以”的吧？——句子通顺？古人的习惯？
祝你学习进步，生活愉快！
连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
文言文所以怎么翻译
1.原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。”
2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”
3.用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
6.连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”
7.可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子·知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子·上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。”
8.所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”