求古文翻译"蜀之鄙,有二僧"
正文：
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
翻译：
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。
四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”
富和尚说：“您靠什么去呢？”
穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！”
到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
《》翻译
正文:天下事有难易乎为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎 学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.
翻译：天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了.
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如 "
翻译：四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:"我想去南海,怎么样 "
富者曰:"子何恃而往？"
翻译：富和尚说:"您靠什么去呢？"
曰:"吾一瓶一钵足矣."
翻译：穷和尚说:"我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了."
富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!"
翻译：富和尚说:"我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您靠什么能去!"
越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.
翻译：到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色.
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达，可是穷和尚到达了.一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
《蜀鄙二僧》的原文、翻译
启示可以自己写，或是自己组织语言改。翻译也可以改，不过原文却是改不了的。。。
原文：
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
上面的就是蜀鄙二僧的“原文”内容，不过点题(告诉我们道理)的内容却是故事之外的另一段：“西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。”
译文：
四川的偏远山区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。有一天，穷和尚跟富和尚说：“我想去南海(取经)，你觉着怎么样？”富和尚说：“你依靠什么去呢？”穷和尚说：“我只要一只水瓶、一个饭钵就够了。”富和尚不以为然：“我几年前就想买条船前去南海，一直到现在也没能达成；(你那么穷)，怎么能到得了呢？”到了第二年，穷和尚竟然从南海回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，惭愧得羞红了脸。
启示：
因为文章讲的是《劝学》，所以作者想要讲的也是为学的道理---读书、为学聪明和愚钝并不是限制我们的主要因素，只要我们肯学、只要我们持之以恒的钻研，就一定能有所成就！---“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”
原文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？人的天赋才资并非决定学业有否成就的条件，只有通过主观努力，才能有所成就。
揭示的道理：
人的天赋才资并非决定学业有否成就的条件，只有通过主观努力，才能有所成就。
译文：蜀地边疆有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神色。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达穷和尚到达了。一个人立志求学，反倒还不如蜀地边远之处的一个和尚吗？
蜀鄙二僧文言文翻译
译文：四川的偏远山区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗。”富和尚说：“您凭着什么去。”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚不以为然：“我几年前就想雇条船下南海，到现在还没去成。您凭着什么去。”。可第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。从四川到南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚。所以（一个人的）聪明才智（有时）可以依仗（有时）却不能依仗。自己依仗自己的聪明却不努力学习的人，是自己荒废了自己（的聪明）的人。糊涂和平庸，（有时）可能限制人（有时）却不一定会限制人。不因为自己的平庸就放弃自己，而努力学习不知疲倦的人，是自己激励自己（走向成功）的人。
译文：
蜀地边疆有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！”
到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神色。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达穷和尚到达了。一个人立志求学，反倒还不如蜀地边远之处的一个和尚吗？
蜀地边疆有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！”
到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神色。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达穷和尚到达了。一个人立志求学，反倒还不如蜀地边远之处的一个和尚吗？
蜀地边疆有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！”
到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神色。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达穷和尚到达了。一个人立志求学，反倒还不如蜀地边远之处的一个和尚吗？
蜀地边疆有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海（普陀山）去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而去南海（普陀山），尚且没有成功。你凭借着什么去！”
到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神色。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达穷和尚到达了。一个人立志求学，反倒还不如蜀地边远之处的一个和尚吗？