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握夜晚追上鄂，见皇帝痛哭。到凤翔，升任兵部侍郎，进承旨。
宰相韦贻范母亲逝世，下诏回位，韩偓当草制，上面说的话：“韦贻范居丧不几个月，就让我看事情，损伤了孝子心。如今中书省事务，一个互相可以办理。陛下实在惋惜韦贻范才能，等变化上线而召可以的。为什么一定要让出于峨冠庙堂，进入泣血灵柩旁，哀伤就会旷费政务，勤勉就遗忘悲哀，这不是人的本性可以之处。”学士使马从孙皓逼握求草，韩偓说：“伎俩可以判别，麻不可草！”从皓说：“你去死吧？”握说：“我的职责内署，可以沉默吧？”第二天，百官到，而麻不出来，宦侍合噪。李茂贞入见皇上说：“命令宰相而学士不草拟制书，不是谋反吗？”不快乐地出来。姚洎听到说：“让我值班，接着也用死。”不久，皇帝担心李茂贞，下诏韦贻范逝世还相，到代草麻。从此宦官集团愤恨握很。从皓让握说：“南司北司很轻，你是崔胤、王溥的引荐，今日北司虽然杀人是可以的。两军枢密，由于你没有奉到周岁，我们建议去接，你知道吗？韩偓不敢答复”。
百分百全对，请采纳
韩偓，天复初入翰林。其年冬，车驾幸凤翔，偓有卮从之功。返正初，帝面许用偓为相。偓奏云：“陛下运契中兴，当须用重德，镇风俗。臣座主右仆射赵崇，可以副陛下是选。乞回臣之命授崇，天下幸甚。”帝甚嘉叹。翼日，制用崇，暨兵部侍郎王赞为相。时梁太祖在京，素闻崇轻佻，赞又有嫌衅，乃驰入请见，于帝前，具言二公长短。帝曰：“赵崇乃韩偓荐。”时偓在侧，梁王叱之。偓奏：“臣不敢与大臣争。”帝曰：“韩偓出。”寻谪官入闽。故偓诗曰：“手风慵展八（明抄本“八”作“一”）行书，眼病休看九局基（明抄本“基”作“图”）。窗里日光飞野马，案前筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。满世可能无默识，未知谁拟试齐竽。”（出自《摭言》）
【译文】 韩偓，天复初年进入翰林院。那年冬天，皇帝巡幸凤翔，韩偓有随从护驾的功劳，国家由乱而治之初，皇帝当面答应让韩偓做宰相。韩偓启奏道：“您运气符合中兴，用人当用有大德的人，以安定风俗。我当年的主考官右仆射赵崇，可以符合陛下这个选择。请收回成命改授赵崇，天下的百姓一定很幸运。”皇帝很赞叹。第二天，皇帝下令用赵崇和兵部侍郎王赞为宰相。当时梁太祖（朱温）在京城，一向听说赵崇很轻佻，他又与王赞有隔膜，就迅速骑马入宫请见皇帝。在皇帝面前，全面陈述了二人的优缺点。皇帝说：“赵崇是韩偓推荐的。”当时韩偓在场，梁太祖叱责他。韩偓启奏：“我不敢同大臣争辩。”皇帝说：“韩偓，你出去吧！”不久他被贬到福建做官。所以韩偓的诗中写道：“手风慵展八行书，眼病休看九局基。窗里日光飞野马，案前筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。满世可能无默识，未知谁拟试齐竽。”
握夜晚追上鄂，见皇帝痛哭。到凤翔，升任兵部侍郎，进承旨。
宰相韦贻范母亲去世，下诏回位，韩偓当草制，上面说的话：“韦贻范居丧不几个月，就让我看事情，伤害了孝子心。现在中书省事务，一个相互可以办理。陛下实在可惜韦贻范才能，等变化上线而召可以的。为什么一定要让出于峨冠庙堂，进入泣血灵柩旁，哀伤就会荒废政务，勤勉就忘记悲哀，这不是人的本性可以之处。”学士使马从孙皓逼握求草，韩偓说：“手腕可以判断，麻不可草！”从皓说：“你去死吧？”握说：“我的职责内署，可以沉默吧？”第二天，百官到，而麻不出来，宦侍合噪。李茂贞入见皇上说：“命令宰相而学士不草拟制书，不是谋反吗？”不高兴地出来。姚洎听到说：“让我值班，接着也用死。”不久，皇帝担心李茂贞，下诏韦贻范去世还相，到代草麻。从此宦官集团愤怒握很。从皓让握说：“南司北司很轻，你是崔胤、王溥的推荐，今天北司虽然杀人是可以的。两军枢密，因为你没有奉到周岁，我们建议去接，你知道吗？韩偓不敢回答”。
《北宋名相吕端》文言文翻译
吕端，字易直，幽州安次人。他的父亲吕琦，是兵部侍郎。吕端年少时聪敏爱学习而且一点即透，凭借家里的余荫成了千牛备身。曾经当过国子主簿、太仆寺丞、秘书郎，也曾在弘文馆当值，后来换成了著作佐郎、任职于史馆。太祖即位，升为太常寺丞、兼浚仪县的知县，同时兼任定州同判。开宝年中，西上阁门使郝崇信出使契丹，任命代理太常寺少卿的吕端为使团副使。开宝八年，调吕端去洪州任知州，还未赴任，就改任为司门员外郎、兼成都府知府，赐金紫。吕端为政清正不苛细[苛细:要求严格且琐碎，能使远处的人得到安定。
当时是秦王赵廷美治理京畿，授命吕端为考功员外郎，并充任开封府判官。宋太宗征河东，秦王赵廷美可能继续留在京都，吕端上告廷美说：“您在外面不顾风雨地辛苦奔波，应当慰问受苦的百姓，讨伐有罪的人。而您是皇上的亲人也是贤臣，应当上表跟随圣上。现在主上滞留京都，不合适啊。”于是赵廷美上表请求随皇上亲征。不久吕端因为受到王府亲吏贿赂执事者违背皇上的诏令买卖树木的牵连而获罪，贬为商州司户参军。后又转移到汝州，又当回了太常寺丞、判寺事。外调蔡州任知州，因为政绩良好，蔡州的官员和百姓上书希望吕端能留任。改任祠部员外郎、开封县知县，后升为考功员外郎兼侍御史知杂事。出使高丽时，暴风吹折了船的桅杆，船上其他人都十分恐慌，而吕端却好像（只是）在书房读书，（十分镇定）。后来升为户部郎中、判太常寺兼礼院，又被选为大理寺少卿，不久就被任命为右谏议大夫。
许王元僖治理京师开封时，吕端成为开封府判官。许王死后，有人揭露许王有不可告人的事情，所以吕端因辅佐许王无功而获罪，皇上派御史武元颖、内侍王继恩去吕端府中审问此事。吕端正在处理公务，于是慢慢的起身敬候，这两人说：“奉皇命审问您。”吕端神色镇定，回头告诉随从说：“去我的官帽来。”这两人说：“怎至于这样？”吕端说：“天子要讯问，就是罪人，怎么能在堂上面对主讯人？”随即下堂，且有问必答。吕端被降职为卫尉少卿。正值设立考课院，群官有负责贬谪豁免分发俸禄的，皇帝召见他们并询问对答，都流泪不止，推辞说环境艰苦。到吕端，当即上奏说：“臣先前辅佐秦王府邸，因为没有监督好府内官员，而贬为商州副官，承蒙陛下不弃又提拔任用为正职。现今许王暴病而死，臣辅佐无功，陛下又不严加贬谪，使臣在朝内任职，臣罪过很大而福气很深哪！现在有主管官员升谪褒贬的工作了，如果能成为颖州副使，臣就如愿了。”宋太宗说：“朕自然是了解你的。”不久，回复了原有的职务，为枢密直学士，一个月后，官拜参知政事。
当时赵普在中书省，曾说：“我看吕端向陛下禀报事情，得到嘉赏不曾高兴，遇到挫折不曾忧惧，也不曾表现在言语上，是真正具有宰相才能的人啊。”一年后，左谏议大夫寇准也官拜参知政事。吕端请求自己居寇准之下，宋太宗当即任命吕端为左谏议大夫，地位在寇准之上。每次皇帝单独在偏殿召见吕端，必定要说很长一段时间。后来又提拔拜吕端为户部侍郎、平章事。
当时吕蒙正是丞相，而宋太宗想让吕端当宰相，有人说曰：“吕端为人胡涂。”宋太宗说：“吕端小事胡涂，大事不胡涂。”拿定主意要任吕端为宰相。正好当时在后苑举办曲宴，宋太宗作《钓鱼诗》，其中一句：“欲饵金钩深未达，磻溪须问钓鱼人。”。意思宰相非吕端莫属。几天后，罢黜吕蒙正并任命吕端为宰相。以前，吕端的哥哥吕余庆，建隆年间就以地方军政老一代的大官的资格参预过军国大事，现在吕端又居相位，当时的舆论都非常敬重他。吕端经历官场仅四十年，到现在突然间被提拔，宋太宗遗憾地认为太晚重用他了。吕端为相持重，识大体，以清明简要为务。他考虑到与寇准同一级别，而自己先居相位，恐怕寇准感到不平，于是请皇上同意让参知政事与宰相分时间进政事堂主持用印，宋太宗同意了。当时在上书发表意见时，其他朝臣大多持有不同意见，只有吕端很少明确的表态。一天，皇帝发出手谕：“今后中书省有事必经吕端详细提出意见后，才能上奏。”吕端于是越来越谦让且不自己做主。
以前 ，李继迁骚扰西部边境，保安军上奏说俘获了他的母亲。于是，太宗就想杀掉她，由于寇准作为枢密副使，宋太宗单独召寇准讨论这事。寇准出来，经过宰相办公的地方时，吕端怀疑是商量大事，留住寇准说：“皇上告诫你不要向我讲吗？”寇准说：“没有。”吕端说：“边防日常事务，我不必参与，如果是军国大计，我吕端既然备位宰相，就不可不知道。”于是寇准就把事情告诉他，吕端说：“如何处理？”寇准说：“想在保安军北门外杀掉她，警告那些凶恶叛逆的人。”吕端说：“若果一定要这样的话，恐怕不能得到想要的效果，请稍等，我再去请示一下。”然后吕端对宋太宗说：“过去项羽抓到刘邦的父亲，想煮死他，刘邦说：‘希望您能分我一杯肉汤。’作大事的人是不会顾及他的亲属的，何况李继迁这种叛逆的人呢？陛下今日杀掉她，明日李继迁可以抓到吗？若其不然，只能白白的结下仇怨，使其叛心更加坚决而已。”宋太宗说：“那该怎么办呢？”吕端说：“依臣的愚见，应该把她安置于延州，好好养起来，就可以招来李继迁。虽不能马上要他投降，但总能使他有所牵挂：你的母亲的命运就在我们手上。”太宗拍着大腿说好：“要不是你，差点就误了我的大事。”当即就照他的法子去做。李母后来病死在延州，李继迁不久也死了，后来李继迁的儿子竟然投降宋朝并请求归附，就是吕端的办法所产生的效果。后来吕端进升为门下侍郎兼兵部尚书。
宋太宗身体不好，宋真宗当时是皇太子，吕端每天都和太子一起问起居。等到宋太宗的病情加剧，内侍王继恩畏惧皇太子的英明，私下里与参知政事李昌龄、殿前都指挥使李继勋、知制诰胡旦计划立先前的楚王元佐。宋太宗驾崩，李皇后让李继恩把吕端叫来，吕端感觉不对，于是就把李继恩所在阁内，让人看着他然后才去见李皇后。皇后说：“皇帝已经晏驾，应立皇长子为继任皇帝，这是顺应天意的，（你说）现在该怎么办吧？”吕端说：“先帝立太子正是为了今天这种状况，皇帝才弃天下而去，怎能急着违抗先皇遗命呢？”于是侍奉皇太子赵恒到福宁庭中。宋真宗登基后，垂帘引见诸位大臣，吕端平身站在殿下并不参拜，请求皇上卷帘，走上前去仔细查看，然后走下台阶，率领群臣跪拜并高呼万岁。皇帝任命李继勋为使相，去了陈州。贬李昌龄为忠武军的司马，王继恩为右监门卫将军、安置在均州，胡旦除去名籍，取消原有身份流放浔州，家产充公。
宋真宗每次召见辅佐的大臣，只在吕端面前谨慎有礼，不称呼他的名。又因为吕端比较胖，宫庭阶戺又有些陡，就特地令木工为他纳陛。曾经在偏殿召见吕端，了解以前处理的军国大事，而吕端则述说现在要紧的事物，很有条理，宋真宗也都能很好的接受。吕端加官右仆射，监修国史。第二年夏天，吕端病了，皇帝下诏免去他的日常觐见，任命他为中书视事。吕端上疏想要辞官，宋真宗不准。十月，以太子太保的身份被免职。吕端休假过了三百天，有的主管官员说应当停发俸禄，于是皇帝就下诏恩赐吕端的待遇跟以前一样。宋真宗亲自去看望他，吕端起不来，皇帝就百般的安抚慰藉。卒，享年六十六岁，追封他为司空，谥号正惠。
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吕端，字易直（公元935-1000年），幽州安次（现廊坊安次区）人。出生在官宦家庭，自幼好学上进，终成大器。一代名相在距今1000年前的北宋时期，宋太宗、真宗皇帝当朝的年代里，为臣两代的吕端，从一名州县地方官吏，逐步升至枢密直学士，朝中宰相和参知政事，官居天子一人之下，万人之上。
吕端这个人仪表俊秀，处事宽厚忠恕，善交朋友，讲义气，轻钱才，好舍施。
吕端处事理政才华出众，逐渐为宋太宗所喜爱和重用。早在吕蒙正为相之时，太宗就有重用吕端的想法。在太宗与别人商量，打算任用吕端为相对，有人反对重用吕端，其理由是吕端这个人“糊涂”。太宗根据自己多年体察，立即说：“端小事糊涂，大事不糊涂。”其实这个时候已坚定了任用吕端为相的决心。当心，太宗还作过一首钓鱼诗，其中有两句是这样写的：欲铒金钩深未达，磻溪须部钓鱼人。这诗中的意思是说，对于任用吕端当宰相的事，已无可争议，宰相这个职位非吕端莫属。过后数日，太宗就让吕蒙正改任参知政事，让吕端当了宰相。
吕端任宰相后，办事持重稳当，公道而廉洁，深得朝中朝外各方面的好评。使太宗听到的违章多是褒奖之辞，对吕端的印象当然就更好了。
吕端当宰相那一年是道元年（公元995年），是由参知政事的官位上改任宰相的，可当时吕端已经是60岁的老人了。太宗曾后悔自己对吕端作用太晚了。
即使这样，太宗也曾有过顾虑，为了平衡各方面的关系，特别是对寇准的使用，恐有吕端官居相位以后在寇准之上，使寇准心中不平，就采取了一个临时过渡的办法，作为权宜之讦。太宗让时任参知政事的寇准与宰相吕端“分日押班知印，同升政事堂。”也就是说，让吕端和寇准隔日轮流执掌相府大计，他俩平起平坐，太宗则从旁加以观察。
求翻译一段文言文
没有人回答吗？那么我就尝试一下吧，大致意思不会错，只是有个把词还不确定，比如“归其丧”是否是发丧回祖籍。
我的翻译如下：
陈复，字鼎初，怀安人。明朝永乐甲辰进士，曾任户部郎。正统四年，被推荐任杭州知府，因为他为官廉洁，明察断案，性格又喜欢简单安静，不招摇，不好大喜功，办事利索，管理有方，所以这片地方民风大好，少了许多案子，犯罪率大大降低，老百姓很有安全感。也因为这样，平时他没有太多的公事，就经常坐在堂上读书，或者有时和下属们讲解律令。
杭州，是个繁华的大都郡，政务本来不少的，但陈复却应付自如，令百姓大为称赞与爱戴。后来，因为家中父（或母）逝世，他要尊制守丧回老家，丁忧三年，百姓们知道了这个消息，都舍不得他离开杭州，几千个人全部涌到路上，拦着他，不让他走。省里的长官便像朝廷报告此事，永乐皇帝就下诏，准许陈复“夺情”，仍旧掌管原来的职责，只是要穿着素服处理公事。
没有多久，陈复却去世了。杭州的百姓们都哀痛不已，大家关门歇业，为陈复致以哀悼。谁知道因为陈复生前清廉，在他去世后，家里竟然没有钱为他办丧事，于是，百姓们纷纷上门，要送上丧礼，协助治丧。但是陈复的儿子坚决不肯接受，他流着泪说：“我父亲一辈子都坚守清白，怎么能让他去世后反而收了人家的礼，破坏他的清白名声呢？”后来，在按察使轩袿的办理下，让陈复的灵柩回到了老家，办理了丧事。
总之，这是记述一个清官生平的简短片断。
有些词的参考注释如下：
剧郡：1.大郡，政务繁剧的州郡。
遮留:拦阻挽留
“丁忧”是古代的一种制度，指朝廷官员的父母亲如若去世，无论此人现居何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制，一般为三年，等丁忧期满，朝廷会再行启用。
古礼三月而葬，然后初哭，行虞礼、卒哭“虞礼”是安瑰祭，三次虞祭之后，行“卒哭”礼，献食举哀于灵座以后，不再哭悼。卒哭十一次为“阳礼”，将神祖迎入祠堂，礼毕将：主移回原处。丧后十三个月至十五个月举行“小祥”、 “大祥”礼。七个月举行“谭”礼，意为安然平安，心情激动可安一些。死者安葬以后，孝子要居丧、一服的孝子要居丧三年。居丧也叫“丁忧”、“丁艰”，又叫“守孝”，是对父母孝心的最好体现，也是对儿女是否孝顺的考验。按照古礼，丁忧三年期间不能外出做官应酬，也不能住在家里，而要在父母坟前搭个小栅于，“晓苫枕砖”，即睡草席，枕砖头块，要粗茶淡饭不喝酒，未与型妄同房，不叫丝弦音乐，不洗澡、不剃头、不更衣。丁忧的社会基础是“孝”，为什么孝，因为小孩初生，三年不离母仔，时刻都要父母护料，因此父母亡故后，儿子也应还报三年．但居丧时候也有些权变的，《礼记·曲礼》明确规定说： “居皮之礼，头衬创则冰，身有病则治，有疾则饮酒食肉， 疚止复初”，就是说一是有病，二是年老的。此外碰到国与家发生冲突，要家礼服从国事，孝子可出来为国效力。
夺情：
官员遭父母丧应弃官家居守制，称“丁忧”。服满再行补职。朝廷于大臣丧制款终，召出任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。参见“起复”。
夺情起复，又称夺情，是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。夺情原本少见，但在战场上，原谈不到“丁忧”，古人称之“墨绖从戎”，又称“金革之事不避”。
视篆（视篆）：
掌印视事。官印例用篆文，故称。 宋 文天祥 《与赵知郡孟藡书》：“以子月丙寅，视篆 昭亭 下。” 明 陶宗仪 《辍耕录·越民考》：“ 至正 甲午进士及第，授 绍兴路 録事司达鲁花赤，比视篆，天下云扰，所在悉痼瘵。”
省臣：
行省的长官。 明 何孟春 《馀冬绪录摘抄》卷五：“国初，中原地兵兴之后，田多荒芜者， 太祖 命省臣计议。”《剪灯馀话·泰山御史传》：“省臣以孝弟力田荐，不报。
上闻：
(1).向朝廷呈报。《鹖冠子·王鈇》：“柱国不政，使下情不上闻，上情不下究。”《汉书·谷永传》：“臣闻王天下有国家者，患在上有危亡之事，而危亡之言不得上闻。” 唐 韩愈 《与华州李尚书书》：“愚以为苟虑有所及，宜密以上闻，不宜以疎外自待。” 清 侯方域 《宦官论》：“今也，外臣不敢与闻内事，而中贵苛刻暴横，民间私语，皆采以上闻。”
(2).古赐爵名。《吕氏春秋·下贤》：“﹝ 魏文侯 ﹞虏 齐侯 献诸天子，天子赏 文侯 以上闻。”《吕氏春秋·上农》：“农不上闻，不敢私籍于庸。” 许维遹 集释引 孙诒让 曰：“上闻，赐爵也，亦谓通名于官也。”《汉书·樊哙传》：“﹝ 哙 ﹞下 户牖 ，破 李由 军，斩首十六级。赐上闻爵。” 颜师古 注引 张晏 曰：“得径上闻也。”
入殓 [put a body into coffin]
衣尸棺曰敛。——《释名·释丧制》
敛般,请以机封。——《礼记·檀弓下》。注:“敛,下棺于椁。”
桐棺足以周身,外椁足以周棺,敛形悬封,濯衣幅巾。——《后汉书·周磐传》
醵金为敛。——清· 张廷玉《明史》
赙fù：
〈动〉
1.
拿钱财帮助别人办理丧事 [present a gift to a bereaved family]
赙,以财助丧也。——《玉篇》
车马曰賵,货财曰赙。——《公羊传·隐公元年》
知死者赠,知生者赙。——《仪礼·既夕礼》
吊丧弗能赙。——《礼记·曲礼上》
赙绢千匹。——《后汉书·杜诗传》
2.
又如:赙遗(赠送财物助人治丧);赙赐(赏赐财物助办丧事);赙诔(赙赠和诔文);赙补(赠送丧家财物以助其不足);赙祭(赠送财物以祭死者);赙礼(给丧家送的礼物);赙金(助人办丧事的钱);赙布(送给丧家的财帛);赙賵(送给丧家的车马财物)
讵：
基本字义
1.
岂，怎：～料。～知。
详细字义
〈副〉
1.
岂,难道 [Does it mean…?]——用于表示反问。如:讵料(哪能料想到;不料);讵意(同“讵料”);讵可(岂可);讵能(岂能);讵敢(岂敢)
2.
无;非;不 [no;not]。如:讵几(无多)
3.
曾 [denoting a certain state that existed in thepast]
尔祭讵几时,朔望忽复尽。——晋· 潘岳《悼亡诗》
4.
不料,哪知 [unexpectedly]。如:讵奈(叵奈;无奈)
<连>
1.
如果 [if]
讵非圣人必偏而后可。——《国语》
不是为了得楼主的悬赏才回答问题的，只是闲逛时看到了此问题才随便说一下，建议楼主别一味的求答案像诸如此类的文言文是不难翻译的，授人与鱼，不如授人与渔！你要抓住关键词基本上就能把整篇文章翻一下来的！一定要抓住关键词，改卷时看的就是关键词，所以关键词的翻译对否直接就决定了你能否拿分！个别的生字是不必太在意的！
文言文里经常要翻译的字
常见文言词
一、与政事相关的常用词
官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。
1.诣：到，去。
2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。
3.课：考核、督促、征收。
4.风、化：教育感化。
5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。
6.游：①游玩，游览；②外出求学或求官；③交际，交往。
7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。
8.劾：举报，检举，揭发。
9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。
10.短：进谗言，说坏话。
11.害：嫉妒。
12.闻：①听说，听见；②使知道，报告给……知道。对于义项②要特别注意。
13.折：指斥，指责，驳斥。
14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。
15.党：偏袒，伙同，包庇。
16.矫：假托，假传。
17.质：作人质；抵押。
18.次：①临时驻扎(用于军队)；②住宿，停留（用于个人）。
19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。
20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。
21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。
22.多：赞扬,欣赏。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。
23.少：批评，轻视，看不起。
这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。
二、官职人物常用词语
1、表官职的
(1)宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。
(2)御史大夫：其权力仅次丞相。
(3)六部：吏、户、礼、兵、刑、工。
(4)三司：太尉，司徒司空。
(5)中书省：中央行政机要机关。
(6)尚书：六部最高行政长官。
(7)太尉：军事首脑。
(8)郎中：尚书属下部员。
(9)宦官：宫廷内侍，又称太监。
(10)侍郎侍中：官庚侍卫。
(11)校尉：汉代军事长官。
(12)翰林学士：管文件，图书，侍读。
(13)太史：记史，管文收。
(14)国子监：中央教育机构。
(15)左右拾遗：唐代谏官。
(16)总督：清代地方最高行政长官。
(17)巡抚：总揽一省行政军事长官。
(18)知州：州一级行政长官。知，管理。
(19)太守：郡一级行政长官
(20)主簿：秘书。
2、表官职变化的
①、表授予官职的词语。
征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。《张衡传》
辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。《张衡传》
荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。《左传"襄公三年》
如：韩琦镇长安，荐知泾阳县。《宋史•侯可传》
拜：授予官职。如：……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》
选：通过推荐或科举选拔任以官职。《元史•贾鲁传》：“延、至治间……选丞相东曹掾。”
除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》
授：授给、给予官职。《元史•贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。”
赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。《谭嗣同》
封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》
起：起用人任以官职。如：鲁居丧服阕，起为太医都事。《元史•贾鲁传》
察：考察后予推荐，选举。如：郡察孝廉，州举茂才。《三国志•吴主传》
仕：做官。如：学而优则仕。《论语•子张》
仕宦：做官，任官职。如：汝是大家子，仕官于台阁。《孔雀东南飞》
仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书•许迈传》
②、表罢免官职的词语。
罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》
绌、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。《封建论》
免：罢免。如：免官削爵。〈汉书"贡禹传〉
夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》
③、表提升官职的词语。
升：升官。如：升（鲁）台都事。《元史•贾鲁传》
擢：在原官上提拔。如：擢为后将军。《汉书"赵充国传》
拔：提升本来没有官职的人。如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。李白《与韩荆州书》
迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。《贾谊传》
陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。《出师表》
晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如：成语“加官进爵”
加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。《宋史•辛弃疾传》
拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿《史记•廉颇蔺相如列传》
④、表降低官职的词语。
谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》
贬：①降职。如：贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。《新唐书•柳宗元传》
放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。《卜居》
左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。《琵琶行》
窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。（韩俞《进学解》）
左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官（《新唐书•装延龄传》）
出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。（《后汉书•明帝纪》）
⑤、表调动官职的词语。
迁：调动官职，一般指提升。《汉书•王尊传》：“迁东郡太守。”
徙：一般的调动官职。如：徙王信为楚王。《淮阴侯列传》
调：变换官职。如：调为陇西都尉。《汉书"袁盎传》
转、调、徙：调动官职。《张衡传》：“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”
补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。《汉书•王尊传》
改：改任官职。如：改刑部详覆官。《宋史•王济传》
出：京官外调。如：出为河间相，时国王骄奢。《张衡传》
⑥、表兼代官职的词语。
兼：兼任。如：余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》
领：兼任（较为低级的官职）。如：桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。《晋书•袁乔传》
行：代理官职。如：太祖行奋武将军。《三国志•魏书•武帝纪》
署：代理、暂任。如：太守奇之，署守属监狱。《汉书•王尊传》
权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》
判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史"韩琦传》
假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。（《史记•项羽本记》）
摄：暂代官职。如：俄检校侍中，摄史部尚书。（《新唐书•杜如晦传》）
守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。（《三国志•王修传》）
⑦、表辞官
告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。
解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养》
请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。
乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（《后汉书•李通传》）
乞骸骨：古代官吏请求退职，，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。
移病：上书称病，居官者请求退职的委婉语。如：即日父子供移病，满三月赐告。（《汉书•疏广传》）
致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致辞仕。（《新唐书•白居易传》）
官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。
3、表人物个性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲
耿：光明。
埂：（）正直。
鲠：（）直爽，正直。
佞：（）能说会道，引为巧言谄媚。
谲：（）欺诈，玩弄手段。
4、表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）
5、与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试
6、与学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅
7、表敬重的：敬、重、尊、恭
8、表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹
多：称赞。
嘉：赞美。
与：赞许。
9、表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰
10、表少数民族的：蛮、夷、戎、狄
蛮：南蛮，古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。
夷：东部少数民族。
戎：西部少数民族。
狄：北部少数民族。
11、表人物地位的：贵、显、卑、官绅、豪
12、表主管的：知、典、主
13、与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽
14、与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收
稔：（）庄稼成熟。
刈：（）割；镰刀一类的农具。
廪：米仓。官府供给粮食。
禀：（）给于各物。
府：古代国家收藏文书或财物的地方，藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。
荒：荒年，收成不好。
15、表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚
赡：富足，充足；供给。
给：足，丰足。
16、表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏
17、表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑
馁：饥饿，五谷没有收成。
馑：蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。
18、表俸禄的：俸、禄、秩、饷
秩：官吏的俸禄。
19、表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑
20、表穿戴的：纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带
21、表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋
宇：屋檐。
庑：（）高堂周围的郭房，厨房；房屋。
22、表桌床的：案、几、床、榻
23、表违背的：牾、忤、逆、倍（背）
忤：（）违反，抵触。
牾：（）逆。
24、表揭发的：劾、讦、揭
劾：（）揭发罪状。
讦：（）攻击或揭发别人的短处。
25、表害怕的：畏、惧、惮、骇、患
26、表嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅
衔：藏在心中，特指怀恨。
诅：诅咒。
27、表暗中的：阴、间、密
28、表诬陷的：中、谮、诬
谮：（）说坏话诬陷别人。
29、表朝见的：朝、觐
觐：（）原指诸侯秋天朝见天子，朝：诸侯春天朝见天子，后来都泛指朝见帝王。
30、与京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿
畿：（）京城所管辖的地方。
31、与皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏
祚：福；帝王。
践祚：即位。
32、表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）
告：告诫，嘱咐；皇帝的命令或诏书。
谕：告诉，使人知道；知道，了解，明白。
折：驳斥，使对方屈服。
诘：（）责备，追问。
诉：告状；诽谤。
33、表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏
34、表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折
让：责备，责怪
尤：罪过，过错
折：驳斥，使对方屈服
35、表宽容的：容、贷、恕、宽
36、表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞
37、表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩
戾：（）①凶暴，猛烈②违背，违反或乖张，不讲情理。
诟：①耻辱②骂
忿：（）愤怒，怨恨。
恚：（）恨、怒。
38、表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械
族：灭族。
流：流放，古代的一种刑罚。
赭衣：赭，红褐色。“衣赭衣，关三木”是古代犯人特穿的衣服。
械：桎梏，脚镣和手铐。
39、表监狱的：囹圄、狱
40、表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾
41、表告别的：辞、别、谢
42、表离开某地的：去、迁、徙
43、表到往某地的：如、过、诣、往、经
44、与马匹有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙
逸：马脱了缰绳，放纵。
45、表行动的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋
遁：（）逃，“遁”与“逃”均是逃离某个地方，但“遁”比“逃”更隐蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。
逋：（）①逃亡，逃跑。②拖延，迟延。
46、表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂
三、值得重视的特殊单音词
1.狱：案件，案情；监狱：监管案件。
2.脱：①副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。②连词，表假设，倘若、如果。w
3.第：①只，只是，只要；②科举考试或官员考核的等级，如“高第”就是高的等级。（单独的“最”也可表示等级）
4.独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相如虽驽，独畏廉将军哉”（《廉颇蔺相如列传》）。同样用法的还有“宁”“顾”。
5.他：别的，其他的，另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”（《齐人有一妻一妾》）。
四、值得了解的相关复音词
1.下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。
2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。
3.用事：掌权，主管。
4.视事：在任，在职；办公。
5.听事：办公的地方。
6.逆旅：旅馆。
7.部曲：私家军队。
8.祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。
9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。
10.起家：起于家，就是从家里被征召为官。
11.作色：发怒。
12.从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。
五、相对稳定的通假字
1.乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”（《史记•魏公子列传》）。
2.详，通“佯”：“行十余里，广详死”（《史记•李将军列传》）。
3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”（《史记•项羽本纪》）。
4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史记•项羽本纪》）。
5.禽，通“擒”：“禽灭六王”（《史记•秦始皇本纪》）。w
6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史记•淮阴侯列传》）。
7.趣，①通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将”（《史记•孙膑列传》）。
②通“促”：“趣赵兵亟入关”（《史记•陈涉世家》）。
8.内，通“纳”：接纳，让……近来；藏。“无内诸侯军”（《史记•高祖本纪》）。
9.郤，通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与臣有郤”（《史记•项羽本纪》）。
10.责，通“债”：“此两家常折券弃责”（《史记•高祖本纪》）。
六、表示时间的词
1.表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。
2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩、尝，昔、向。
3.表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（后带时间，则译作“过了…”，不译作“居住”，如“居无何，居三月”）
如果掌握这些字词的同时，又养成阅读时用“/”或序号标出事件起止的习惯，就明确了语境的起止区间，方便理解判断。
七、其他常用词语
(1)先：祖先，已经死去的，多指上代或长辈。
(2)课：督促劝说去做某件事。
(3)秩：官吏的俸禄，十年为一秩。
(4)逸：马脱了缰绳，放纵。
(5)禁：皇帝居住的地方。
(6)对：回答或对话。
(7)如：到，往。
(8)檄：古代用来征召、声讨的文书。
(9)中：中伤、诬蔑别人，使受损害。
(10)诬：捏造事实诬陷别人、言语不真实。
(11)掾：古代属官的统称。
(12)工：工匠，精巧，擅长，官吏。
(13)僭：超越本分，过分，虚假不真实。
(14)孤：幼年失去父亲。
(15)贷：借出、借入，宽容、宽免。
(16)狱：官司，案件，监牢。
(17)白：告诉。
(18)与：赞扬。
(19)多：赞扬。
(20)遽：急速，就，恐惧。
(21)尤：罪过过错，指责归罪，优异突出，特别尤其。
(22)给：食用丰足。
(23)劫：强夺，掠取，威逼，威胁。
(24)按：追究，考察，调查。
(25)赡：富足充足，供给供养。
(26)令：美好，县令。
(27)执：捉拿。
(28)延：延请。
(29)省：减免。
(30)谢：道歉，推辞，告诉。
(31)第：次第，官僚和贵族的住宅，科举考试的等级。
(32)折：驳斥，指责使对方屈服。
(33)察：考察，考察后给予推荐。
(34)赧：因羞愧而脸红。
(35)竟：结束，完。
(36)坐：因……而犯罪，因为。
(37)寻：不久。
(38)祚：大堂前东面的台阶，帝位。
(39)造：造访。
(40)过：拜访，经过，过失，责备。
(41)弑：子杀父，臣杀君。
(42)用：财用，因为。
(43)典：主持。
太祖视事东阁 文言文的问题
太祖视事东阁 （选择）D．随从交替拿着衣服进献给他换，这些衣服都是经过洗涤的。
主公躬行节俭
躬行，指身体力行；亲身实行。语出《论语·述而》：“躬行君子，则吾未之有得。”...
（躬：躬的本意指身体，多指自身。另外，躬还有亲自、弯下身子的意思。）
摘自《百度百科》有关词条。
文言文翻译：太祖视事
太祖（明帝朱元璋）在东阁办公，天气很热，汗水湿透衣服，侍从给太祖换衣服，换下来的衣服都送到浣洗衣服的人（洗过之后继续穿）。参军宋思颜看见了说：“主公亲自厉行节俭，真是以身作则，告示大家，老臣担心您只是今天这么做，以后可能不会这么做，希望您能够坚持一直这么做。”太祖听后非常高兴：“你说的太好了。别人也可能会说，但可能只会考虑眼前，而不能考虑到长远；或者只是忧虑到已经发生的，而不能忧虑到将来要发生的。今天思颜看见我现在能这么做，而顾虑我之后不能继续这么做，我相信你一定能够效忠于我。”于是赏赐金币给宋思颜。
文章出自《典故纪闻》，主要是讲太祖节俭，参军宋思颜敢于说出忠言，他担心太祖只是流于现在，而不会坚持做到节俭。或者只是在人前做到，人后不会如此。
翻译了大意，可能没做到逐字去译，仅供参考~~
“太祖视事东阁”阅读答案 -
“太祖视事东阁”阅读答案
阅读下文，完成第12—15题（12分）
太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。参军宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”大祖 喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久远，或能 及于已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后，信能尽忠于我也。”乃赐之币。
【注】视事东阁；在东阁处理政务。 浣濯：洗涤。 参军：官名。太祖（明帝朱元璋）在东阁办公，天气很热，汗水湿透衣服，侍从给太祖换衣服，换下来的衣服都送到浣洗衣服的人（洗过之后继续穿）。参军宋思颜看见了说：“主公亲自厉行节俭，真是以身作则，告示大家，老臣担心您只是今天这么做，以后可能不会这么做，希望您能够坚持一直这么做。”太祖听后非常高兴：“你说的太好了。别人也可能会说，但可能只会考虑眼前，而不能考虑到长远；或者只是忧虑到已经发生的，而不能忧虑到将来要发生的。今天思颜看见我现在能这么做，而顾虑我之后不能继续这么做，我相信你一定能够效忠于我。”于是赏赐金币给宋思颜。
文章出自《典故纪闻》，主要是讲太祖节俭，参军宋思颜敢于说出忠言，他担心太祖只是流于现在，而不会坚持做到节俭。或者只是在人前做到，人后不会如此。
12．解释文中的加点词（4分）
（1）此言甚善（ ） （2）而虑我不能行于后（ ）
13．对文中画线句意思理解正确的一项是＿＿。（3分）
A．随从另外拿着衣服前进给他换，这些衣服都是经过洗涤的。
B．随从交替拿着衣服前进给他换，这些衣服都是准备洗涤的。
C．随从另外拿着衣服进献给他换，这些衣服都是准备洗涤的。
D．随从交替拿着衣服进献给他换，这些衣服都是经过洗涤的。
14．太祖“□”的神情和“□”的决定，表明他对宋思颜的赞赏。（用原文词语回答）（2分）
15．对宋思颜谏言的目的，理解最恰当的一项是（3分）
A．赞扬太祖躬行节俭
B．表明对太祖的忠心
C．希望太祖始终节俭
D．暗示太祖给予奖赏
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
12.好，做13. B（未经洗涤的） 14.喜，赐15. C（从文中“臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”可知）
“太祖视事东阁”阅读答案
太祖在东阁处理事务，天气很热，汗把衣服湿透了。侍者奉上了更换的衣服，全都洗过的旧衣。参军宋思颜说：主公自己都如此节俭，真的可以给子孙做榜样。我担心您今天这样，以后会改变。希望主公保持。太祖高兴的说：这话说的有道理，有的人会说，但只说到眼下，而不顾及将来。而有的人，现在可以做到这些，但以后就不能做到。今天思颜看到我可以现在能做到节俭，而担忧我以后不能节俭，相信可以一直效忠于我。于是赏赐给宋思颜钱。
太祖（明帝朱元璋）在东阁办公，天气很热，汗水湿透衣服，侍从给太祖换衣服，换下来的衣服都送到浣洗衣服的人（洗过之后继续穿）。参军宋思颜看见了说：“主公亲自厉行节俭，真是以身作则，告示大家，老臣担心您只是今天这么做，以后可能不会这么做，希望您能够坚持一直这么做。”太祖听后非常高兴：“你说的太好了。别人也可能会说，但可能只会考虑眼前，而不能考虑到长远；或者只是忧虑到已经发生的，而不能忧虑到将来要发生的。今天思颜看见我现在能这么做，而顾虑我之后不能继续这么做，我相信你一定能够效忠于我。”于是赏赐金币给宋思颜。
文章出自《典故纪闻》，主要是讲太祖节俭，参军宋思颜敢于说出忠言，他担心太祖只是流于现在，而不会坚持做到节俭。或者只是在人前做到，人后不会如此。
翻译了大意，可能没做到逐字去译，仅供参考~~
太祖在东阁处理事务，天气很热，汗把衣服湿透了。侍者奉上了更换的衣服，全都洗过的旧衣。参军宋思颜说：主公自己都如此节俭，真的可以给子孙做榜样。我担心您今天这样，以后会改变。希望主公保持。太祖高兴的说：这话说的有道理，有的人会说，但只说到眼下，而不顾及将来。而有的人，现在可以做到这些，但以后就不能做到。今天思颜看到我可以现在能做到节俭，而担忧我以后不能节俭，相信可以一直效忠于我。于是赏赐给宋思颜钱。