文言文翻译
祖光禄从小没了父亲，家境贫寒，他生性最为孝顺，经常亲自给母亲做饭。王平北听到他的好名声，赠送了两个奴婢给他，并任用他做中郎。有人和祖光禄开玩笑说：“奴仆的身价比婢女高一倍。”祖光禄回答说：“百里奚又哪里比五张黑羊皮轻贱呢？”
相关注释
祖光禄，祖纳，字士言，范阳遒（今河北范阳）人。元康中，平北将军王乂辟为从事中郎，转尚书三公郎，累迁太子中庶子，后为中护军太子詹事，封晋昌公。晋元帝时为丞相，引为军谘祭酒，被免。后温峤荐除光禄大夫。祖纳与“闻鸡起舞”的祖逖是同父异母兄弟，祖纳为哥哥。
少孤，指年幼死去父亲或父母双亡。
炊爨，生火做饭。
王平北，王乂，字叔元，琅琊临沂人。司马昭为相国时征为司马。累迁大尚书，都督幽州诸军事、平北将军。王乂是前面提到的“竹林七贤”之一王戎的叔父，也就是王浑的弟弟。他有个很有名的儿子，就是那个称钱为“阿堵物”、以清谈闻名且误国的王衍的父亲。
饷，赠送，馈赠。
百里奚，字凡伯，春秋时楚国人，在虞国任大夫。虞国国君贪图晋国的玉璧和宝马，借道给晋国攻打虢国。虞公不懂唇亡齿寒的道理，结果晋国消灭了虢国，顺便也将虞国给消灭了。这样，百里奚被晋国俘虏，作为陪嫁的奴仆遣送到了秦国。在途中，百里奚不甘心作陪嫁的奴仆，趁机逃到楚国，又被当作奸细抓了起来，流放到南海牧马。秦穆公完婚后，在陪嫁奴仆的名单上发现少了个叫百里奚的人，并了解到百里奚很有才能，就派人打听他的下落。秦穆公得知百里奚在楚国牧马，本想用重金将他赎出来。谋臣公孙枝却说：“主公若用重金去赎百里奚，那百里奚肯定就回不来了。”秦穆公不解，公孙枝解释说：“楚国让百里奚去牧马，说明他们还不知道百里奚的才能。主公若用重金去赎，不是明摆着告诉他们百里奚是个人才么?楚王又怎么会把他交给主公呢？”最后，秦穆公只用了五张羊皮，就将百里奚赎了回来，并拜之为相，授以国政，号称“五羖大夫”。
阐述
这一则的第一句话，读来挺令人费解。不是文义上的晦涩，而是在事理上。祖纳性至孝，是体现在为母亲做饭吗？祖纳有兄弟六人，他父亲娶了两个老婆。按理，他父亲去世后，祖纳年纪也不会太小，帮母亲做饭好像是不太值得颂扬的事。莫非两晋时期的男人们是不做饭的么？抑或连家务也不干？所以祖纳亲自为母亲（应该是包括生母和小妈）做饭就显得特别孝顺？渔火现在和老妈住在一起，也天天做饭给母亲吃，似乎是天经地义的事，没觉得自己有多孝顺。
其实，祖纳和兄弟的关系不是相处得很融洽，至少祖纳和祖约关系不是很好。《晋书》中说：“初，弟约与逖同母，偏相亲爱，纳与约异母，颇有不平。”后来，祖纳竟向晋元帝说了祖约的坏话：“假其权势，将为乱阶。”祖约憎恨祖纳如仇，世人也说祖纳是因为担心祖约受宠，才向晋元帝密启。祖纳因此掉了官，这应该是他被免职的那一出。戏剧性变化的是，祖约后来果然谋逆了，“朝野叹纳有鉴裁焉”，温峤就荐了祖纳除光禄大夫。
至于送婢之事，《晋书》说的是平北将军王敦，不是王乂，孰是孰非，不得而知。不过，有人送了两个奴婢给祖纳大约是真有其事。如此看来，那时候男人大抵是不干家务的，由于祖纳名声在外，因此就有人送婢女帮他做饭给母亲吃（羡慕ing）。
送了奴婢，自然也要给祖纳安排个工作，不然一家子平白多出两个人，祖纳更加难以养活他们。不过中郎也不是什么大官，掌守门户、出充车骑而已，属于低级侍从，一年俸三百石（薪水到还不低）。既便如此，还是有人嫉妒他，所以开他玩笑，称他为“奴”，身价只不过抵得两个婢女。好在祖纳很自信，以百里奚自比，并且官越做越大，地位越来越高，只是功绩不可能有百里奚那么大了。据说，后来天下大乱的时候，祖纳迷上了围棋，王隐（《晋书》的作者）劝他要像大禹一样珍惜时间，不要沉眈于下棋，祖纳说聊以忘忧而已。王隐见他阅历丰富、见闻广博，希望他能写点东西，为晋史做点记录，祖纳说“力不足耳”。还是王隐好样的，自己动手撰写了《晋书》。
二十六奴价倍婢
祖光禄少孤贫①，性至孝，常自为母炊爨作食②。王平北闻其佳名③，以两婢饷之④，因取为中郎。有人戏之者曰：" 奴价倍婢⑤。" 祖云：" 百里奚亦何必轻于五羖之皮邪？⑥"
「注释」
①祖光禄：祖纳，字士言，东晋时任光禄大夫。
②炊爨（cu n ）：烧火做饭。
③王平北：王乂（y ），字叔元，曾任平北将军，故称。
④饷：赠送。
⑤奴：你，对人的鄙称。
⑥百里奚：春秋时虞国大夫，晋献公灭虞国时俘虏了他，让他作为秦穆公夫人的陪嫁仆人。百里奚途中逃跑，至宛被楚人俘获。秦穆公闻知他的才华，用五张黑羊皮将其赎回，委以国政，后人称他为" 五羖大夫".羖（（g ǔ）：黑色公羊。
「译文」
祖光禄（祖纳）少年丧父，家境贫寒。他为人十分孝顺，常常自己做饭给他母亲吃。王平北（王乂）听到他的名声，就送给他两个婢女，继而任命他为中郎。有人讥讽祖纳说：" 你也就值两个婢女。" 祖纳说：" 百里奚难道比五张黑羊皮还便宜吗？"
祖光禄从小没了父亲，家境贫寒，他生性最为孝顺，经常亲自给母亲做饭。王平北听到他的好名声，赠送了两个奴婢给他，并任用他做中郎。有人和祖光禄开玩笑说：“奴仆的身价比婢女高一倍。”祖光禄回答说：“百里奚又哪里比五张黑羊皮轻贱呢？”
文言文<<温峤娶妻>>谁知道???
温公丧妇。从姑刘氏家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。姑以属公觅婚，公密有自婚意，答云：「佳婿难得，但如峤比，云何？」姑云：「丧败之余，乞粗存活，便足以慰吾余年，何敢希汝比？」却后少日，公报姑云：「已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：「我固疑是老奴，果如所卜。」玉镜台，是公为刘越石长史，北征刘聪所得。
翻译：
温峤死了妻子。他的从姑母刘氏家正逢战乱流离失散，身边只有一个女儿，很是美丽聪明。从姑母把她嘱托给温峤，请他寻找婚配对象。温峤私下有自己娶她的意思，回答说：「好女婿不容易找到，只像我这样差不多的，怎麼样？」从姑母说：「经过丧乱衰败之后活下来的人，要求不高，只要能维持生活，就足以安慰我晚年，那里敢希望能找到像你这样的人呢？」这不几天，温峤回复从姑母说：「已找到成婚的人家了，门第大致还可以，女婿的名声官职都不比我差。」於是送去玉镜台一座，作为聘礼。从姑母非常高兴。成婚以后，行了交拜礼，新娘用手拨开遮脸的纱障，拍手大笑说：「我本来就疑心是你这老家伙。果然像我所预料的。」玉镜台，是温峤做刘琨的长史，北征刘聪时得到的。
温峤娶妇的文言文翻译
温公丧妇．从姑刘氏，家值乱离散；唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚。公密有自婚意，答云：“佳婿难得，但如峤比云何？”姑云：“丧败之余，岂粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比．”却后少日，公报姑云：“已觅得婚处。 门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。”因下玉镜台一枚。姑大喜，即婚交礼 ，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜。”玉镜台是公为刘越石长史北征刘聪所得。
温峤死了妻子。他的从姑母刘氏家正逢战乱流离失散，身边只有一个女儿，很是美丽聪明。从姑母把她嘱托给温峤，请他寻找婚配对象。温峤私下有自己娶她的意思，回答说：「好女婿不容易找到，只像我这样差不多的，怎麼样？」从姑母说：「经过丧乱衰败之后活下来的人，要求不高，只要能维持生活，就足以安慰我晚年，那里敢希望能找到像你这样的人呢？」这不几天，温峤回复从姑母说：「已找到成婚的人家了，门第大致还可以，女婿的名声官职都不比我差。」於是送去玉镜台一座，作为聘礼。从姑母非常高兴。成婚以后，行了交拜礼，新娘用手拨开遮脸的纱障，拍手大笑说：「我本来就疑心是你这老家伙。果然像我所预料的。」玉镜台，是温峤做刘琨的长史，北征刘聪时得到的。
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