有道文言文翻译！急求！
汉代司马迁撰写，褚少孙补充。司马迁的事迹具体地记录在《汉书》本传里。关于褚少孙，根据张守节《正义》里引用张晏的说法，认为他是颍川（治今河南禹州）人，汉代元、成间博士。又引用《褚家传》，认为褚少孙是梁代宰相褚大弟的孙子，汉宣帝时为博士，寓居沛县（今属江苏），求教汉朝大儒王式，所以被称为先生。两者的说法不一样。然而宣帝末年距离成帝初年不超过十七八年，它们相距也没有很远。司马迁《自序》有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，认为总共为一百三十篇。《汉书》本传说他缺少十篇，有记录但没有书。张晏做注认为司马迁死后，丢失了《景帝纪》、《武帝纪》、《礼书》、《乐书》、《兵书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。刘知几《史通》则认为十篇并没有写成书，只是有所记录而已，驳斥张晏的说法，认为他的说法是不正确的。现在考证《日者》、《龟策》二传，有“太史公曰”，也有“褚先生曰”，这是补充残稿的明证，从而能知道刘知几的说法是正确的。然而《汉志•春秋家》记载《史记》有一百三十篇，没说到有缺少，大概是因为当时的官本已经采用褚少孙所延续的文章，合为一编。
看《日者》、《龟策》二传都有“臣为郎时”之类的话，这必定是曾经经过上奏、进谏，所以有这样的称语。这上面的“褚先生曰”等字，大概是后人追加、题写的，以用来与别的区别开来。周密《齐东野语》记载《司马相如传赞》中有“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一”的话。又记载《公孙弘传》中有“平帝元始中诏赐弘子孙爵”的话。
焦 竑《笔乘》记载《贾谊传》中有“贾嘉最好学，至孝昭时列为九卿”的话。都不是司马迁所来得及见到的。王懋竑《白田杂著》也说《史记》止于纪年而无年代的名称，现在的《十二诸侯年表》 上面列有一行记载庚申、甲子等字样，是后人增添的。那么《史记》不只是有所散佚，并且有所窜改。年代久远，现在也不能考证。然而字句窜乱有时不能避免，至于全书则仍旧是司马迁的原本。焦竑 《笔乘》根据《张汤传赞如淳注》，认为补充《史记》的人有冯商、孟柳。又根据《后汉书•杨 经传》，认为曾经删掉司马迁的文字十余万字，认为现在的《史记》不是本来的书，并非是它的实际。《史记》自从晋、唐以来，传本没有很大的不同。只有唐代开元二十三年敕升《史记・老子列传》在《伯夷列传》之上。钱曾《读书敏求记》说尚有宋刻，现在并没有见过。南宋广汉张材又曾经在编辑的时候去掉了褚少孙所续，赵山甫又病诟它的不完整，采用了褚少孙的文字在别刊附入。现在也都没有见到其本。世所通行的只有这个版本而已。至于伪孙奭《孟子疏》所引用的《史记》“西子金钱事”，现在本来就没有。大概是宋代的人假托古书，而不是现在的版本的缺漏。又《学海类编》中记载了伪洪遵《史记真本凡例》 一卷，猜测原书刊登的时候经过了削减，称它就是迁藏在名山的旧稿。这件事跟梁鄱阳王《汉书真本》 相类似，都很荒诞不足以作为依据。给《史记》做注的人，现在只有裴骃、司马贞、张守节三个人尚且存在。这些注刚开始的时候各自为一部书，到了北宋的时候才合并成一编。明代国子监印刷的版本，颇有窜改、减少。南监本至用司马贞所补充的《三皇本纪》放在《五帝本纪》之上，失去了原来的风貌。（这句我也不是很会翻）然而汇合群说，检索寻找比较容易， 所以现在记录合并之本，以便观览。仍另外记录了三家之书，来保存它的完整版本。
全手打，全自翻，有所不足，请见谅。
初各为部帙，北宋始合为一编。明代国子监刊版，颇有刊除点窜。南监本至以司 马贞所补《三皇本纪》冠《五帝本纪》之上，殊失旧观。然汇合群说，检寻较易， 故今录合并之本，以便观览。仍别录三家之书，以存其完本焉。
文言文《江淮之蜂蟹》的全文翻译
作者：
姚镕
原文：
淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯堪敌虎。然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指①也。
蜂窟于土或木石，人踪迹得其处，则夜炳烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，死。然后连房刳取②，
蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒④也固宜。
词解：
①血指：伤指。
②刳取：割取。
③郭索：急竞爬行的样子。
④殒：死。
翻译：
淮北蜂很毒，尾巴上的刺可以杀人；江南的螃蟹很威猛，它的螯可以敌挡老虎。然而采蜂蜜的人不认为采蜂蜜时必须与蜜蜂争斗，而捕捉螃蟹的人没听说过手指被夹得流血的。蜜蜂的蜂窝一般筑在地上或树木石头上，人发现了它的所在，就在夜晚拿着烈焰燃烧的火炬靠近它，蜜蜂整群离开蜂窝飞向火焰，全部死亡。然后（人们）连蜂窝一起割走。螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，在水边上放一盏灯，螃蟹没有不是急急赶来的，全都是俯身捡拾即可。只知道趋炎附势，而不能安于其本分，它们的死是必然的。
感：
趋炎附势者死，其愤世嫉俗的立意虽好，可现实情况并不尽然啊！按成功率来说，趋炎附势者飞黄腾达
的比率应该是高吧？记得电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，和申问纪晓岚：“贪官多还是清官多？”纪晓岚也不得不承
认：贪官多。将贪官归为趋炎附势一类应该是不会错的。人们宣扬、崇尚、认同的是坚持真理、不媚权贵，但现实却
正好相反。唉！人类的悲哀啊！
作者周密 （1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人，南宋著名词人、笔记大家，文学家。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的学识渊博诗文诗文兼通，又能诗画音律，尤好藏弃校书,一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。文中寄托了反对异族奴役，忠于故国的深情，保存了宋代大量的文艺和社会史料。其诗慷慨激昂，其词格律谨严，远祖清真，近法姜夔(kuí)，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
编辑本段原文 淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯堪敌虎。然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指也。
蜂窟于土或木石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪。然后连房刳取，蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾。
惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。
编辑本段词解 1.连房刳取：把整个蜂巢割取下来；刳：剖开。
2.郭索：形容蟹急速爬行的样子。
3.殪：死。
4.窟：筑巢
5.踪迹：跟踪寻找，动词
6.之：它，代“蜂”
7.悉可俯拾：全可以捡起来。悉，全。
8.临∶靠近
9.血：使....流血
10.论：议论，分析和说明事理
11.江淮之蜂蟹，之：相当于现代汉语助词“的”，放在定语和中心语之间。
12.尝.曾经
13.所：居住的地方
14.固宜：原来应当如此
编辑本段译文 淮河以北有一种毒性很大的蜂，它的尾部能将人蛰死；江南一带有一种蟹很厉害，它的螯可以对付老虎。但是拿取蜂蛹的人不须与毒蜂争斗，捕捉螃蟹的人从不受伤。
蜜蛹的蜂窝一般筑在地上或树木石头上，人们发现了它的所在之处，就在夜晚拿着烈焰燃烧的火炬靠近它，蜜蜂倾巢而出扑向火焰，全部烧死了。然后（人们）把整个蜂巢割取下来。螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，（人们）在水边上放一盏灯，螃蟹没有一只不急速爬行过来的，（人们）俯身就可以抓住它们。
（蜜蜂和螃蟹）只知道奔向火焰，却不能安于居住的地方，它们的死是本该如此。
编辑本段感悟 趋炎附势者死，其愤世嫉俗的立意虽好，可现实情况并不尽然啊！
按成功率来说，趋炎附势者飞黄腾达的比率应该是高吧？
记得电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，和申问纪晓岚：“贪官多还是清官多？”纪晓岚也不得不承认：贪官多。将贪官归为趋炎附势一类应该是不会错的。
人们宣扬、崇尚、认同的是坚持真理、不媚权贵，但现实却正好相反。
唉！人类的悲哀啊！
编辑本段道理 蜂，蟹因为趋光，导致他们“空群赴焰”任人俯拾。由此，我们不难联想到世间的“趋炎附势”之辈在图的一时的风光之后，其实也是踏上了一条不归之路啊。
编辑本段创作背景 早期多惆怅之作，如〔木兰花慢〕《西湖十景》，韵美声谐，中期以后转为忧伤凄楚，多抒发思国怀乡之情，如〔拜星月慢〕“腻叶阴清”、〔秋霁〕“重到西泠”、〔玉京秋〕“烟水阔”、〔一萼红〕《登蓬莱阁有感》等。他善自度曲，也有过分追求形式美的倾向。
《江淮之蜂蟹》
淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯堪敌虎。然取蜂儿者不论斗（dou四声。），而捕蟹者未闻血指也。
蜂窟于土或木石，人踪迹得其处，则夜炳烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪（读音yi四声。死。）。然后连房刳
（读音ku一声。割。）
蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索（急急忙忙慌乱爬行的样子。）而来，悉可俯拾。
惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。
翻译：淮北蜂很毒，尾巴（上的刺可以杀人；江南的雄性螃蟹，它的螯可以敌挡老虎。然而采蜂蜜的人不认
为（采蜂蜜时必须与蜜蜂）争斗，而捕捉螃蟹的人没听说过手指（被夹得）流血的。
蜜蜂的蜂窝（一般）筑在地上或树木石头上，人发现了它的所在，就在夜晚拿着烈焰燃烧的火炬靠近它，蜜
蜂整群离开蜂窝飞向火焰，全部死亡。然后（人们）连蜂房一起割走。
螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，在水边上放一盏灯，（螃蟹）没有不是急急赶来的，全都是俯身捡拾即可。
只知道趋炎（附势），而不能安于其本分，它们的死是必然的。
《江淮之蜂蟹》
——清·姚镕
淮北蜂毒，尾能杀人，江南蟹雄，螯堪敌虎；然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指也。蜂窟于土或木石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之。蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾。惟知趋炎而不安其所，其陨也固宜。
注释：
殪：yì 死。
刳：kū 割。
郭索：急急忙忙慌乱爬行的样子。
翻译：
淮北蜂很毒，尾巴（上的刺）可以杀人；江南的雄性螃蟹，它的螯可以敌挡老虎。然而采蜂蜜的人不认为（采蜂蜜时必须与蜜蜂）争斗，而捕捉螃蟹的人没听说过手指（被夹得）流血的。
蜜蜂的蜂窝（一般）筑在地上或树木石头上，人发现了它的所在，就在夜晚拿着烈焰燃烧的火炬靠近它，蜜蜂整群离开蜂窝飞向火焰，全部死亡。然后（人们）连蜂房一起割走。
螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，在水边上放一盏灯，（螃蟹）没有不是急急赶来的，全都是俯身捡拾即可。
只知道趋炎（附势），而不能安于其本分，它们的死是必然的。
中心：
以毒蜂和螃蟹都因夜趋灯火而亡，暗喻趋炎附势者没有好下场。
淮北蜂很毒，尾巴上的刺可以杀人；江南的螃蟹很威猛，它的螯可以敌挡老虎。然而采蜂蜜的人不认为采蜂蜜时必须与蜜蜂争斗，而捕捉螃蟹的人没听说过手指被夹得流血的。蜜蜂的蜂窝一般筑在地上或树木石头上，人发现了它的所在，就在夜晚拿着烈焰燃烧的火炬靠近它，蜜蜂整群离开蜂窝飞向火焰，全部死亡。然后（人们）连蜂窝一起割走。螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，在水边上放一盏灯，螃蟹没有不是急急赶来的，全都是俯身捡拾即可。只知道趋炎附势，而不能安于其本分，它们的死是必然的。
齐东野语这篇文言文
词 目齐东野语
发 音 qí dōng yěyǔ
释 义 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
出 处 《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
示 例 听说明的方孝孺，就被永乐皇帝灭十族，其一是“师”，但也许是～，我没有考查过这事的真伪。（鲁迅《两地书》二六）
《齐东野语》20卷，周密撰。作者字公谨，自号草窗，又号弁阳啸翁、萧斋、泗水潜夫、华不注山人、弁阳老人等。祖籍济南。其曾祖泌，自济南迁居吴兴，至密四世。其家世代为官，本人在宋宝佑年间任义乌令；入元不仕，寓杭，居癸辛街，以南宋遗老自居，交游很广，故见闻甚博。是书用《齐东野语》之名，乃作者不忘祖籍之意。书中所记，多宋元之交的朝廷大事，很多可补史籍之不足，如“李全始末”，“端平入洛”，“二张援襄”等，都是很有价值的资料。本书以中华书局1983年张茂鹏点校本最为方便。