文言文启蒙读本 222粮车伏兵 翻译
【粮车伏兵】
唐肃宗的时候，胡人大举入侵边塞，北方偏僻的地方不得安宁。朝廷派大军去击退胡人，然而去背胡人的军队所围困，运送粮食的道路他也被断绝了，士兵大多被饿死。朝廷非常着急，派遣裴行俭率军去援助受困的军队。裴行俭说：“胡人人很多，我们只有智取。”于是假装有三百辆运粮食的车，每辆车藏五个强壮的士兵，每个人都各个拿着风里得到和强劲的弓，让老弱的人驾车，并且在前边峡谷里埋伏数百个精壮的士兵等待胡人。运送粮食的车行走在山间的道路上那帮贼人果然下山来抢劫粮车，非常高兴。此时正值炎热的夏天，人和牲畜都非常干渴就想去泉水边喝水。快要到达泉水边时，藏在车中的精壮士兵一起发动攻击，这时伏兵也赶到了，几乎把贼人杀尽，只有少数逃掉了。从此运送粮食的道路重新畅通，官兵又得以重振旗鼓。
222、粮车伏兵
唐肃宗时,匈奴大肆进攻,北方不得安宁.皇上派大军自漠北南下,准备南北夹攻,一举击破突厥,以安定北边.然而因运粮车被劫,以至士兵饿死.皇上急命大总管裴行俭出兵增援.裴行俭说,匈奴人多,我们只可智取.因此命人准备三百辆假粮车,每车埋伏五名壮士,每人都拿着长刀、弓箭,粮车四周只派些羸弱的士兵随车队护粮,而精锐的主力部队却埋伏在后.突厥兵果然前来劫粮,羸兵故意丢下粮车四处逃逸,突厥兵把粮车驾到水草边,解下马鞍,放马吃草,正要搬运车上粮食时,埋伏的壮士忽然由车中跳出,攻击突厥兵.突厥兵退败时,又被伏兵追击而至,几乎全军覆没.后此,突厥兵便不敢再抢劫粮车了.
《裴行捡粮车伏兵》翻译
【原文】
调露元年，大总管裴行俭讨突厥。先是馈粮数为虏钞，行俭因诈为粮车三百乘，车伏壮士五辈，赍陌刀劲弩，以羸兵挽进，又伏精兵踵其后。虏果掠车，羸兵走险，贼驱就水草，解鞍牧马，方取粮车中。而壮士突出，伏兵至，杀获几尽，自是粮车无敢近者。
【译文】
唐调露元年，大总管裴行俭征讨突厥。突厥先前曾因抢夺粮车而获胜，因此裴行俭命人准备三百辆假粮车，每车埋伏五名壮士，每人都拿着长刀、弓箭，粮车四周只派些羸弱的士兵随车队护粮，而精锐的主力部队却埋伏在后。
突厥兵果然前来劫粮，羸兵故意丢下粮车四处逃逸，突厥兵把粮车驾到水草边，解下马鞍，放马吃草，正要搬运车上粮食时，埋伏的壮士忽然由车中跳出，攻击突厥兵。突厥兵退败时，又被伏兵追击而至，几乎全军覆没。
后此，突厥兵便不敢再抢劫粮车了。
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裴行俭粮车伏兵
唐调露元年，大总管裴行俭征讨突厥。突厥先前曾因抢夺粮车而获胜，因此裴行俭命人准备三百辆假粮车，每车埋伏五名壮士，每人都拿着长刀、弓箭，粮车四周只派些羸弱的士兵随车队护粮，而精锐的主力部队却埋伏在后。
突厥兵果然前来劫粮，羸兵故意丢下粮车四处逃逸，突厥兵把粮车驾到水草边，解下马鞍，放马吃草，正要搬运车上粮食时，埋伏的壮士忽然由车中跳出，攻击突厥兵。突厥兵退败时，又被伏兵追击而至，几乎全军覆没。
后此，突厥兵便不敢再抢劫粮车了。
文言文翻译
原句：
1、芝生治所，众以治行之致，元凤曰：“五谷熟则民蒙惠，此不足异也。”
2、辍土木无益之役，以济暴露之民；移缁流泛滥之恩，以给颠沛之众。
3、转运使阿贯意，劾其格德政，倡异论，侵辱使者。
4、前尹王革惨而怯，盗无轻重悉抵死，小有警，辄闭城以兵自卫。
译文：
1、（有）灵芝在饶州冶司官署生成，众人认为这是（程元凤）政绩突出才导致灵芝在官署生长的，程元凤说：“五谷成熟丰收百姓就会蒙受恩惠，这不值得惊异。”
2、罢停（一切）无益的土木工程的劳役，来救济（那些）流离失所的百姓；转移对僧徒（太过）泛滥的恩惠，来供给颠沛流离的大众。
3、转运使逢迎童贯的心意，弹劾他（徐处仁）阻碍（推行）德政，倡导异端邪说，凌辱使者。
4、前任应天尹王革内心残忍而生性胆小，（作乱的）盗贼无论情节轻重全都处以死刑，稍微有点边警，就关闭城门安排重兵守护自己。
重点词语详注：
1、缁流：僧徒。僧尼多穿黑衣，故称。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·城内胡统寺》：“（诸尼）入宫与太后说法，其资养缁流，从无比也。”唐卢纶《秋夜同畅当宿藏公院》诗：“将祈竟何得？灭踪在缁流。”明谢榛《四溟诗话》卷四：“或谓脗合禅机，前身亦缁流中人也。”《西湖佳话·灵隐诗迹》：“老师父佳作……自是诗坛名宿，卢、骆、王、杨之俦也，决非隐逸中偶然得句者。不知为何遁入缁流？”
2、暴露：露在外面，无所遮蔽。《荀子·王制》：“兵革器械者，彼将日日暴露毁折之中原，我今将修饰之，拊循之，掩盖之于府库。”《汉书·严助传》：“今方内无狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，沾渍山谷。”宋曾巩《瀛州兴造记》：“是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。”清和邦额《夜谭随录·施二》：“僧房数十间，强半倾圮，佛像暴露，钟鱼阗寂。”
3、异论：异端邪说。
4、侵辱：凌辱。《史记·酷吏列传》：“高后时，酷吏独有侯封，刻轢宗室，侵辱功臣。”《后汉书·度尚传》：“如忍以苟免，永受侵辱之耻，生为恶吏，死为敝鬼。”清蒲松龄《聊斋志异·医术》：“中夜，主人挝门甚急。意其子死，恐被侵辱，惊起，逾垣疾遁。”
附注：以上1、2句话均出自《宋史·程元凤传》。3、4均出自《宋史·徐处仁传》。
附录1：
《宋史·程元凤传》
程元凤，字申甫，徽州人。绍定元年进士，调江陵府教授。端平元年，差江西转运司干办公事。丁母忧。
淳祐元年，迁礼、兵二部架阁，以父老不忍去侧，迁太学正，以祖讳辞，改国子录。父忧，服阕，迁太学博士，改宗学博士。以《诗》、《礼》讲荣王府。旁讽曲谕，随事规正，多所裨益，王亦倾心敬听。轮对，极论世运剥复之机及人主所当法天者。理宗览之曰：“有古遗直风。”
六年，进秘书丞兼权刑部郎官。七年，兼权右司郎官，迁著作郎，仍权右司郎官。轮对，指陈时病尤激切，当国者以为厉己。丐外，知饶州。郡初罹水灾，元凤访民疾苦，夙夜究心，修城堞，置义阡，宽诛求，察诬证。进江、淮、荆、浙、福建、广南都大提点坑冶，仍兼知饶州冶司，岁有冬夏帐银，悉举以补郡积年诸税敛之不足者。芝生治所，众以治行之致，元凤曰：“五谷熟则民蒙惠，此不足异也。”召奏事，辞，不允，迁右曹郎官。疏言实学、实政、国本、人才、吏治、生民、财计、兵威八事。寻兼右司郎官，拜监察御史兼崇政殿说书。丞相郑清之久专国柄，老不任事，台官潘凯、吴燧合章论列，清之不悦，改迁之，二人不拜命去。元凤上疏斥清之罪，其言明白正大，凯、燧得召还。有事于明堂，元凤疏言“祈天以实不以文”。又言边备，谓“当申儆军实，以起积玩之势。”及言滥刑之敝。
十二年，拜右正言兼侍讲，以祖讳辞。诏权以右补阙系衔。上疏论格心之学，谓“革士大夫之风俗，当革士大夫之心术。”至于文敝、边储、人才、民心、储将帅、救灾异，莫不尽言。余晦以从父天锡恃恩妄作，三学诸生伏阙上书白其罪状，司业蔡抗又力言之，元凤数其罪劾之。奏上，以晦为大理少卿，抗为宗正少卿。元凤又上疏留抗而黜晦，以安士心。乃命抗仍兼司业，晦予郡。升殿中侍御史，仍兼侍讲。京城灾，疏言：“辍土木无益之役，以济暴露之民；移缁流泛滥之恩，以给颠沛之众。务行宽大之政，固结亿兆之心。旁招俊乂，而私昵无滥及之恩；屏去奸私，而贪黩无覆出之患。谨便嬖之防，而不使之弄权；抑恩泽之请，而不至于无节。”言多剀切。
宝祐元年，兼侍读，迁侍御史，言法孝宗八事。荐名士二十余人，进尚书吏部侍郎兼中书舍人，兼同修国史、实录院同修撰，仍兼侍读。亟辞，
出关，不允。有事于南郊，元凤为执绥官，答问多所开陈。帝因欲幸西太乙宫，力谏止之。
三年，迁权工部尚书，力求补外，特授端明殿学士、同签书枢密院事。蜀境与沅、靖交急，朝廷欲择重臣出镇上流，用徐敏子易蜀帅及用向士璧为镇抚。元凤请下荆南，调兵援蜀，移吕文德上沅、靖。进依前职，签书枢密院事兼权参知政事，进参知政事，寻进拜右丞相兼枢密使，进封新安郡公。力辞，御笔勉谕，犹周回累日而后治事。疏奏正心、待臣、进贤、爱民、备边、守法、谨微、审令八事。高、孝、光、宁四朝国史未就，奏转任尤焴领其事，纂修成之。会丁大全谋夺相位，元凤力辞，授观文殿大学士判福州、福建安抚使。又力辞，依前职，提举洞霄宫。
开庆兵兴，上手疏收人心、重赏罚、团结民兵数事。俄起判平江府兼淮、浙发运使。四上章乞免。三年，御笔趣行，奏免修明局米五万石。拜特进，依前职。充醴泉观兼侍读。度宗即位，进少保。三年，拜少傅、右丞相兼枢密使，进封吉国公，以言罢，依旧少保、观文殿大学士、醴泉观使。乞致仕，不许。四年，罢观使，以守少保、观文殿大学士致仕。卒，遗表闻，帝震悼辍朝，特赠少师。
元凤之在政府也，一契家子求贰令，元凤谢之曰：“除授须由资。”其人累请不许，乃以先世为言。元凤曰：“先公畴昔相荐者，以某粗知恬退故也。今子所求躐次，岂先大夫意哉？矧以国家官爵报私恩，某所不敢。”有尝遭元凤论列者，其后见其可用，更荐拔之，每曰：“前日之弹劾，成其才也；今日之擢用，尽其才也。”所著《讷斋文集》若干卷。
附录2：
《宋史·徐处仁传》
徐处仁，字择之，应天府谷熟县人。中进士甲科，为永州东安县令。蛮人叛，处仁入峒，开示恩信，蛮感泣，誓不复反。知济州金乡县。以荐者召见，徽宗问京东岁事，处仁以旱蝗对。问：“邑有盗贼乎？”曰：“有之。”上谓处仁不欺，除宗正寺丞、太常博士。
时初置算学，议所祖，或以孔子赞《易》知数。处仁言：“仲尼之道无所不备，非专门比。黄帝迎日推策，数之始也，祖黄帝为宜。”擢监察御史，迁殿中、右正言、给事中。摄开封府，裁决如流，囚系常空。进户部尚书，继拜中大夫、尚书右丞。丁母忧，免丧，以资政殿学士知青州，徙知永兴军。
童贯使陕西，欲平物价，处仁议不合，曰：“此令一传，则商贾弗行，而积藏者弗出，名为平价，适以增之。”转运使阿贯意，劾其格德音，倡异论，侵辱使者。诏处仁赴阙。寻改知河阳，落职知蕲州。久之，以显谟阁直学士知颍昌府。民有得罪宫掖者，虽赦不原，处仁为奏上。童贯乘是挤之，夺职，提举鸿庆宫。复延康殿学士、知汝州，再奉鸿庆祠、知徐州，召为醴泉观使。
徽宗访以天下事，处仁对曰：“天下大势在兵与民，今水旱之余，赋役繁重，公私凋弊，兵民皆困，不及今谋之，后将有不胜图者。”上曰：“非卿不闻此言。”明日，除侍读。进读罢，理前语，处仁言：“昔周以冢宰制国用，于岁之杪，宜会朝廷一岁财用之数，量入为出，节浮费，罢横敛，百姓既足，军储必丰。”上称善诏置裕民局讨论振兵裕民之法。蔡京不悦，言者谓：“今设局曰‘裕民’，岂平日为不裕民哉？”乃罢局，出处仁知扬州。未几，以疾奉祠归南都。
方腊为乱，处仁亟见留守薛昂，为画守战之策。因语昂曰：“睢阳蔽遮江、淮，乃国家受命之地，脱有非常，吾助君死守。”语闻于朝，起为应天尹。河北盗起，徙大名尹。前尹王革惨而怯，盗无轻重悉抵死，小有警，辄闭城以兵自卫。处仁至，即大开城门，彻牙内甲兵，人情遂安。
徽宗赐手诏曰：“金人虽约和，然狼子野心，易扇以变，有当行事以闻。”处仁上《备边御戎》十策。进观文殿学士，召为宝箓宫使，特升大学士。旧制，大观文非宰相不除，前二府得除，自处仁始。
钦宗即位，金人犯京师，处仁储粮列备，合锐兵万人勤王；奏乞下诏亲征，以张国威。奏至，朝廷适下亲征诏书，以李纲为行营使。即移书纲，言备御方略。金人请和而归，处仁奏宜伏兵浚、滑，击其半济，必可成功。召为中书侍郎。入见，钦宗问割三镇，处仁言：“国不竞亦陵，且定武陛下之潜藩，不当弃。”与吴敏议合。敏荐处仁可相，拜太宰兼门下侍郎。
童贯部胜捷军卫徽宗东巡，贯既贬，军士有恶言。徽宗将还，都人汹惧，或请为备。处仁曰：“陛下仁孝，思奉晨昏，属车西还，天下大庆，宜郊迎称贺。军士妄言，臣请身任之。”乃以处仁为扈驾礼仪使，统禁旅从出郊，迄二圣还宫，部伍肃然。
初，处仁为右丞，言：“六曹长贰，皆异时执政之选，而部中事一无所可否，悉禀命朝廷。夫人才力不容顿异，岂有前不能决一职而后可共政者乎？乞诏自今尚书、侍郎不得辄以事诿上，有条以条决之，有例以例决之，无条例者酌情裁决；不能决，乃申尚书省。”会处仁以忧去，不果行，及当国，卒奏行之。
聂山为户部尚书兼开封尹，库有美珠，山密语宁德宫宦者，用特旨取之。处仁奏：“陛下鉴近患，事必由三省。今以珠为道君太上皇后寿，诚细故，且美事；然此端一开，则前日应奉之徒复纵，臣为陛下惜之。”乃抵主藏吏罪。
处仁言论，初与吴敏、李纲合，寻亦有异议。尝与敏争事，掷笔中敏面，鼻额为黑。唐恪、耿南仲、聂山欲排去二人而代之位，讽言者论之，与敏俱罢，处仁以观文殿大学士为中太一宫使。寻知东平府，提举崇福宫。高宗即位，起为大名尹、北道都总管，卒于郡。
处仁在宣和间，数请宽民力以弭盗贼。尹大名，以刚廉称。及为首相，无大建明，方进言以金人出境，社稷再安，皆由圣德俭勤，致有天人之助。仲师道请合诸道兵屯河阳诸州，为防秋计，处仁谓金人岂能复来，不宜先自扰以示弱。南都受围时，处仁在围城中，都人指为奸细，杀其长子庚。幼子度，吏部侍郎。
参考：芝生治所，众以治行之致，元凤曰：“五谷熟则民蒙惠，此不足异也。”
翻译：杂草在官府生出，大家认为应该做到管理和行为一致清净，元凤说：“谷物成熟百姓就得到好处了，这些小问题有什么大惊小怪呢？”
辍土木无益之役，以济暴露之民；移缁流泛滥之恩，以给颠沛之众。
翻译：停止土木建设的无益处劳役，让无居所百姓得到接济；把泛滥的布施恩德停止，让流散的百姓得到供给。
转运使阿贯意，劾其格德政，倡异论，侵辱使者。
翻译：官员转运使阿贯意这个人，弹劾他荒废德政，提倡异样怪论，侵犯侮辱使者。
前尹王革惨而怯，盗无轻重悉抵死，小有警，辄闭城你以兵自卫。
翻译：以前的尹王名为革，残忍而胆小，盗贼不管大小罪行都处死，稍微有警报，马上封闭城池用兵马自我保护。
1、芝生治所，众以治行之致，元凤曰：“五谷熟则民蒙惠，此不足异也。”
翻译：杂草在官府生出，大家认为应该做到管理和行为一致清净，元凤说：“谷物成熟百姓就得到好处了，这些小问题有什么大惊小怪呢？”
2、辍土木无益之役，以济暴露之民；移缁流泛滥之恩，以给颠沛之众。
翻译：停止土木建设的无益处劳役，让无居所百姓得到接济；把泛滥的布施恩德停止，让流散的百姓得到供给。
3、转运使阿贯意，劾其格德政，倡异论，侵辱使者。
翻译：官员转运使阿贯意这个人，弹劾他荒废德政，提倡异样怪论，侵犯侮辱使者。
4、前尹王革惨而怯，盗无轻重悉抵死，小有警，辄闭城你以兵自卫。
翻译：以前的尹王名为革，残忍而胆小，盗贼不管大小罪行都处死，稍微有警报，马上封闭城池用兵马自我保护。
拓展资料：
文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。
随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
经过历代文人修饰越显浮华，唐代起文学大家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
特点
文言文的特色有：言文分离、行文简练。
文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。
分类
1、实词
如果掌握了文言文的常用实词，就可以算是基本上读懂了文言文。在文言文中，文言实词是主要的语言材料，也是我们阅读时遇到的较大障碍，而学习实词的难度比起学习虚词来又小得多。所以，有目的、有重点、有系统地积累一些常用文言实词对学习文言文时很有帮助的。
2、虚词
所谓虚词，就是指那些不能够单独成句，词汇意义又比较抽象，但能通过它把实词组织在一起，完成句子结构的词类。在文言文中，虚词的使用频率很高，用法灵活，因此要想提高阅读文言文的能力，就要了解文言虚词的用法和意义。
3、动词
这是表示动作行为、发展变化、心理活动等意义的词，动词经常作谓语，其中及物动词可以带宾语，不及物动词不可以带宾语。
主语、宾语一般是由名词或代词来充当的，在文言文中，动词如果处在了主语或宾语的位置，有时前面又有“其”字或“之”字，这样的动词常常活用为名词。
不及物动词如果带了宾语，则要活用为使动用法。例如：“项伯杀人，臣活之”(《鸿门宴》)中，不及物动词“活”就要译为“使……活”；《小石潭记》中的“凄神寒骨，悄怆幽邃”中的“凄”就是“使.........凄凉”。
4、形容词
这是表示人或事物的形状、性质、状态、颜色等的词，形容词都能作定语，大多能作谓语。
形容词是不能带宾语的，文言文中，形容词的后面如果出现了宾语，这个形容词必然要活用，具体来说有三种情况。
1、活用为一般动词。例如：“卒使上官大夫短屈原于顷襄王”(《屈原列传》)中，形容词“短”的后面由于出现了宾语“屈原”，就活用为一般动词，译为“诋毁、说坏话”。
2、活用为使动词。例如：“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)中，形容词的后面由于出现了宾语“江南岸”，活用为使动词，译为“使……绿”。
3、活用为意动用法。例如：“孔子登东山而小鲁”(《孟子·尽心上》)中，形容词“小”的后面有宾语“鲁”，这里活用为意动词，译为“认为……小”。
（原文）琰访知盗杀，卒辞不食
（译文大意）崔琰访知此乃是盗杀，终究推辞不吃
（原文）年余耳顺，而孝思弥笃
（译文大意）过完年以后就六十岁了，而孝亲之思念更加严重了。
此文出自《魏书•孝感传•赵琰》：「年馀耳顺，而孝思弥笃。」
文言文启蒙读本221、222原文、翻译（高悬赏）
221.【张之万之马】
张尚书之马，蓄一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。不几日，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘遂为掀下，连易数人，皆掀坠，此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿终身随主人也。
222.【粮车伏兵】
唐肃宗时，胡人大入塞，北鄙不得宁。上派大军击之，然为胡骑所围，粮道绝，兵多馁死。上急，以裴行俭率兵援之。行俭曰：“湖人众，惟智取耳。”遂佯为粮车三百乘，每车伏壮士五人，各持锐刀劲弓，以羸老驾车，并于前方深谷处伏精兵数百待之。粮车行山道，贼果下山劫之，大喜。时值盛夏，人畜皆渴，欲就泉饮。将临泉，车中壮士齐发，伏兵亦至，杀获几尽，余者遁。自此，粮道复通，官军得以重振旗鼓。
221.【张之万之马】
张尚书之马，蓄一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。不几日，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘遂为掀下，连易数人，皆掀坠，此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿终身随主人也。
译文：张尚书蓄养了一匹红马，非常神骏，曾经一天跑了一千里，（也）不气喘吁吁。有个军人见了非常喜爱这匹马，派人来买，张尚书不肯。军人非常固执的请求，张尚书无奈之下，就让他把马牵走了。过了没几天，军人酒吧吗送回来了，张尚书十分奇怪，问他原因，说：“我刚才骑就被它掀下去，接连换了好几个人，都被它掀下坠马。这是一匹劣等马，所以退还给你。”张尚书求之不得，于是退还了买马的钱把马收了回来。此时张尚书来骑这匹马，驯服的很好就像从前一样。因此这匹马愿意终生跟随主人（张尚书）。
222.【粮车伏兵】
唐肃宗时，胡人大入塞，北鄙不得宁。上派大军击之，然为胡骑所围，粮道绝，兵多馁死。上急，以裴行俭率兵援之。行俭曰：“胡人众，惟智取耳。”遂佯为粮车三百乘，每车伏壮士五人，各持锐刀劲弓，以羸老驾车，并于前方深谷处伏精兵数百待之。粮车行山道，贼果下山劫之，大喜。时值盛夏，人畜皆渴，欲就泉饮。将临泉，车中壮士齐发，伏兵亦至，杀获几尽，余者遁。自此，粮道复通，官军得以重振旗鼓。
译文：唐肃宗的时候，胡人大举入侵边塞，北方偏僻的地方不得安宁。朝廷派大军去击退胡人，然而去背胡人的军队所围困，运送粮食的道路他也被断绝了，士兵大多被饿死。朝廷非常着急，派遣裴行俭率军去援助受困的军队。裴行俭说：“胡人人很多，我们只有智取。”于是假装有三百辆运粮食的车，每辆车藏五个强壮的士兵，每个人都各个拿着风里得到和强劲的弓，让老弱的人驾车，并且在前边峡谷里埋伏数百个精壮的士兵等待胡人。运送粮食的车行走在山间的道路上那帮贼人果然下山来抢劫粮车，非常高兴。此时正值炎热的夏天，人和牲畜都非常干渴就想去泉水边喝水。快要到达泉水边时，藏在车中的精壮士兵一起发动攻击，这时伏兵也赶到了，几乎把贼人杀尽，只有少数逃掉了。从此运送粮食的道路重新畅通，官兵又得以重振旗鼓。
裴行俭粮车伏兵 全文翻译
唐调露元年，大总管裴行俭征讨突厥。突厥先前曾因抢夺粮车而获胜，因此裴行俭命人准备三百辆假粮车，每车埋伏五名壮士，每人都拿着长刀、弓箭，粮车四周只派些羸弱的士兵随车队护粮，而精锐的主力部队却埋伏在后。
突厥兵果然前来劫粮，羸兵故意丢下粮车四处逃逸，突厥兵把粮车驾到水草边，解下马鞍，放马吃草，正要搬运车上粮食时，埋伏的壮士忽然由车中跳出，攻击突厥兵。突厥兵退败时，又被伏兵追击而至，几乎全军覆没。
后此，突厥兵便不敢再抢劫粮车了。
翻译文言文
赵云，字子龙，常山郡真定县人。原本为公孙瓒效力，公孙瓒派遣刘备帮助田楷解袁绍之围，赵云因此暂调用刘备管理，并为刘备主管骑兵。
《赵云别传》记述，赵云身高八尺，面相英俊，威武雄壮，经常山郡人举荐，携义勇官兵投奔公孙瓒。正值袁绍担任冀州牧期间，公孙瓒深怕自己管下的人投靠袁绍，因而对赵云来投自己很是高兴，但却讥笑赵云：“听说你们冀州人都愿意追随袁绍，你为何不投靠他，反倒奔我而来？”
赵云答道：“天下混乱，不知谁能安下四方，而老百姓过的是穷困撩倒的日子。我们商议，哪里存在仁政就到哪里，这也就是我不去袁将军那而来到将军你这的原因。”于是赵云便跟随公孙瓒四处征讨。 刘备依附公孙瓒时，每次接见赵云，赵云便将自身的理想与抱负告知刘备。后来赵云因为家兄亡故，便暂别公孙瓒回家为兄料理后事。刘备知道赵云此番回去，肯定不再回来，就紧握着赵云的手为他送别，赵云临行对刘备讲道：“这辈子我永远不会背叛刘将军。”
刘备投靠袁绍期间，在邺城发现了赵云。刘备与赵云同床而睡，促膝交谈，暗自派遣赵云招蓦来几百义勇士卒，都称作为刘备手下将士，而此事袁绍并不知情。后赵云跟随刘备来到荆州 曹操追杀刘备到当阳长坂，刘备丢掉老婆孩子往南逃，此时赵云怀抱小孩，即后来的蜀汉君主刘禅，保护甘夫人，也就是刘禅的母亲，都未受到战乱的祸害。此后刘备升赵云为牙门将军。刘备进兵四川，赵云与其他将领留守荆州。
《赵云别传》记述，刘备在当阳长坂战败时，有人向刘备报告，赵云已向北投靠曹军。刘备听后将手戟摔在地上，说道：“赵子龙绝对不会丢下我不管！”不一会儿，赵云果然来到。
赵云跟随刘备平定江南，升任为偏将军，代替赵范担任桂阳太守。赵范有一丧夫的嫂子，名樊氏，长得很漂亮。赵范想将她配给赵云为妻，赵云推辞道，“你我都姓赵，你哥哥就是我哥哥。”赵云坚决不答应赵范。 当时有人劝赵云娶了樊氏，赵云道，“赵范是被逼才投降我们，他内心如何想法不得而知，再说天下女子多的是。”于是依旧不娶。
最后赵范果然逃走，赵云无半点罪责。
刘备与夏侯敦的军队在博望坡开战，活捉了夏候兰。夏侯兰和赵云是同乡，小的时候俩人常在一起玩耍。赵云请刘备赦免夏侯兰的死罪。因夏侯兰熟谙法令军纪，赵云又推荐他担任军正官。而赵云自此不再和夏侯兰靠近，可见赵云做事是个善于动脑并注意分寸的人。
刘备进益州时，赵云在荆州担任留营司马。当时刘备的夫人即孙权的妹妹十分骄横跋扈，经常带领孙吴陪嫁的官吏、士卒，违法乱纪。刘备认为赵云为人严谨稳重，做事定能有条不紊，就让赵云来打理刘备的家事。
孙权听说刘备西征入川，就派了很多船只来接孙夫人回东吴。而孙夫人想带着刘禅回去，赵云和张飞闻讯后，便率兵在长江上拦截孙夫人，并抢回了刘禅。
刘备从葭萌关折回进攻成都，命令荆州的诸葛亮率兵来川呼应。诸葛亮率赵云和张飞顺长江西上，一路平定郡县。成都投降后，赵云升任为翊军将军。
《赵云别传》记述，益州平定后，当时有人建议把成都的房屋及城外的田地分赐给诸位将领。赵云反对这样做，说：“霍去病立志‘匈奴未灭，无用家为’，现在国贼不仅仅是匈奴，我们绝不能急于享受一时之利。等到全天下都安定下来，诸位再返桑园，回家吃种属于自己的土地，那时候方合时宜。尔今益州的百姓，刚刚远离战乱，应将房屋田地分发给百姓，让他们先安定下来，恢复农业生产。只有百姓安居乐业了，我们才能征用他们的家人来服兵役打仗。”刘备听后，采纳了赵云的意见。
夏侯渊被刘备斩杀，曹操与刘备争抢汉中这块地盘。曹军在北山下运粮，有几千万袋的粮食。黄忠想将这些粮食抢来，于是赵云带兵跟黄忠一起去夺粮。
黄忠过期没回到营地，赵云率领几十个轻装骑兵驰出营地，接应黄忠。恰逢曹军扬言要全军出动歼灭刘备，赵云等人便遭到了曹军先头部队的袭击。作战中，曹军的大部队又气势汹汹的来到，赵云立刻率骑兵前往曹军大部队阵里往来冲突，并边战边退。曹军虽被冲的四下分开，但不一会儿又合到一起。赵云虽身陷曹军阵中，但还是冲出阵来回到了自己营寨。而此时还在曹营阵中的将领张著负了伤，赵云又回马再入敌营将张著救赴营寨。曹军追击赵云到营寨前，这时赵云营内的将领沔阳长张翼，想关上寨门，拒敌坚守。赵云回到营内后，就命令大开寨门，收紧旗帜，停下战鼓。
`曹军怀疑赵云营内有伏兵，就向后退去。此时赵云又突然命令大声擂鼓，并用弩箭射杀曹军，曹军害怕，相互践踏，掉入汉水中淹死的更是不计其数。
第二天，刘备到赵云营地查看昨天激战所在后说：“赵子龙浑身是胆啊！” 并与赵云奏乐饮酒直到深夜，赵云因而在军中得了个“虎威将军”的雅号。,
孙权偷袭了荆州，刘备大发雷霆，想讨伐孙权。
赵云劝谏刘备：“当今国贼是曹操，不是孙权。等先消灭曹魏之后，东吴自然臣服于我们。现在曹操虽然已死，但曹丕仍在篡汉，应该顺应广大民心，早早拿下关中，只要占领河内、渭水的上流就可攻克曹魏。届时关东的义勇、侠士肯定会驱车运粮接迎我们，所以我们现在不应丢下曹魏先与东吴开战。就算先与东吴交战，也不是一时半会儿就能将其击垮的。”
刘备不听赵云的说法，仍然率军进兵东吴，留下赵云守卫江州。刘备军队在秭归战败，命赵云进兵永安，东吴军队见赵云兵到就退了兵。
建兴元年，赵云担任中护军、征南将军，加封永昌亭侯，升任镇东将军。建兴五年，赵云随诸葛亮驻守汉中建兴六年，诸葛亮从汉中出兵，扬言要从斜谷进攻曹魏。曹真派了重兵在斜谷阻截蜀汉军队。诸葛亮命令赵云和邓芝前往斜谷拒敌，而诸葛亮亲率大军主攻祁山。
赵云、邓芝兵少，曹兵人多。所以赵、邓部队在箕谷失利，但赵、邓仍然聚众固守营地，因援军未到而最终战败。蜀汉军队退还成都后，赵云被降级为镇军将军。
《赵云别传》记述，诸葛亮问邓芝，“街亭退兵的时候，按名策统计，士卒、将领跑丢了不少；而箕谷退兵时，士卒、将领基本上没有跑丢的，为什么？”
邓芝回答道，“箕谷退兵时，由赵云亲自断后，军械物资基本上没有抛弃，而士卒、将领更不会无原由逃跑。”
诸葛亮听后，赏赐了赵云军资及绸绢，并让赵云分发给其管下将士。
赵云说：“打了败仗，怎么还能够接受赏赐？还是将这些东西暂存赤岸府库吧，等到了十月作为冬季的赏赐。”诸葛亮大为赞赏。”'
建兴七年，赵云病逝，刘禅追谥赵云为“顺平侯”。
起初，刘备统制蜀汉时期，只有法正死后被赐赠谥号；刘禅接任后，因诸葛亮功德盖世，蒋琬、费祎在国内担纲重任，都赐赠了谥号；陈祗受刘禅宠幸，被特殊赐赠谥号，夏侯霸从晋国投奔蜀汉，死后也被赐赠谥号；于是乎关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及赵云后来也被追谥，当时蜀汉国内，人们都以死后被谥为荣。' 《赵云别传》记述刘禅的昭书：“赵云过去追随先帝，功劳卓著。朕年少时，逃难艰难，仰仗赵云的忠心和顺从，才无生命危险。所以此番追谥就是要感念赵云的功劳，而众臣商议赵云也应该被追赠谥号。”
_大将军姜维等人商议，认为赵云过去追随刘备，奔波卓著明显，带兵征讨四方，遵纪守法，其功绩可以铭刻：
就当阳那场战斗而言，赵云的所作所为具备义断金石的气节。赵云忠心保护陛下，陛下就应给予其应有的赏赐，如能以此来抚慰陛下的臣子，那么臣子就会舍命保卫陛下。死去的人如获知陛下给予的这份厚礼，那么他的尸骨必将于世不腐；其子孙也会感激陛下的恩德，以死来效忠陛下。现严格按照谥法，贤良慈善为‘顺’，遵照法纪做好份内之事为‘平’，成功平定战乱为‘平’，所以应追谥赵云为‘顺平侯’。”
赵云长子赵统承袭父业，官位做到虎贲中郎将，监管行军和领兵。赵云次子赵广，官位为牙门将军，跟随姜维驻守沓中，在与敌交战中战死。
希望对你有帮助~
《赵云别传》记述，赵云身高八尺，面相英俊，威武雄壮，经常山郡人举荐，携义勇官兵投奔公孙瓒。正值袁绍担任冀州牧期间，公孙瓒深怕自己管下的人投靠袁绍，因而对赵云来投自己很是高兴，但却讥笑赵云：“听说你们冀州人都愿意追随袁绍，你为何不投靠他，反倒奔我而来？”
赵云答道：“天下混乱，不知谁能安下四方，而老百姓过的是穷困撩倒的日子。我们商议，哪里存在仁政就到哪里，这也就是我不去袁将军那而来到将军你这的原因。”于是赵云便跟随公孙瓒四处征讨。 刘备依附公孙瓒时，每次接见赵云，赵云便将自身的理想与抱负告知刘备。后来赵云因为家兄亡故，便暂别公孙瓒回家为兄料理后事。刘备知道赵云此番回去，肯定不再回来，就紧握着赵云的手为他送别，赵云临行对刘备讲道：“这辈子我永远不会背叛刘将军。”
刘备投靠袁绍期间，在邺城发现了赵云。刘备与赵云同床而睡，促膝交谈，暗自派遣赵云招蓦来几百义勇士卒，都称作为刘备手下将士，而此事袁绍并不知情。后赵云跟随刘备来到荆州 曹操追杀刘备到当阳长坂，刘备丢掉老婆孩子往南逃，此时赵云怀抱小孩，即后来的蜀汉君主刘禅，保护甘夫人，也就是刘禅的母亲，都未受到战乱的祸害。此后刘备升赵云为牙门将军。刘备进兵四川，赵云与其他将领留守荆州。
《赵云别传》记述，刘备在当阳长坂战败时，有人向刘备报告，赵云已向北投靠曹军。刘备听后将手戟摔在地上，说道：“赵子龙绝对不会丢下我不管！”不一会儿，赵云果然来到。
赵云跟随刘备平定江南，升任为偏将军，代替赵范担任桂阳太守。赵范有一丧夫的嫂子，名樊氏，长得很漂亮。赵范想将她配给赵云为妻，赵云推辞道，“你我都姓赵，你哥哥就是我哥哥。”赵云坚决不答应赵范。 当时有人劝赵云娶了樊氏，赵云道，“赵范是被逼才投降我们，他内心如何想法不得而知，再说天下女子多的是。”于是依旧不娶。
最后赵范果然逃走，赵云无半点罪责。
刘备与夏侯敦的军队在博望坡开战，活捉了夏候兰。夏侯兰和赵云是同乡，小的时候俩人常在一起玩耍。赵云请刘备赦免夏侯兰的死罪。因夏侯兰熟谙法令军纪，赵云又推荐他担任军正官。而赵云自此不再和夏侯兰靠近，可见赵云做事是个善于动脑并注意分寸的人。
刘备进益州时，赵云在荆州担任留营司马。当时刘备的夫人即孙权的妹妹十分骄横跋扈，经常带领孙吴陪嫁的官吏、士卒，违法乱纪。刘备认为赵云为人严谨稳重，做事定能有条不紊，就让赵云来打理刘备的家事。
孙权听说刘备西征入川，就派了很多船只来接孙夫人回东吴。而孙夫人想带着刘禅回去，赵云和张飞闻讯后，便率兵在长江上拦截孙夫人，并抢回了刘禅。
刘备从葭萌关折回进攻成都，命令荆州的诸葛亮率兵来川呼应。诸葛亮率赵云和张飞顺长江西上，一路平定郡县。成都投降后，赵云升任为翊军将军。
《赵云别传》记述，益州平定后，当时有人建议把成都的房屋及城外的田地分赐给诸位将领。赵云反对这样做，说：“霍去病立志‘匈奴未灭，无用家为’，现在国贼不仅仅是匈奴，我们绝不能急于享受一时之利。等到全天下都安定下来，诸位再返桑园，回家吃种属于自己的土地，那时候方合时宜。尔今益州的百姓，刚刚远离战乱，应将房屋田地分发给百姓，让他们先安定下来，恢复农业生产。只有百姓安居乐业了，我们才能征用他们的家人来服兵役打仗。”刘备听后，采纳了赵云的意见。
夏侯渊被刘备斩杀，曹操与刘备争抢汉中这块地盘。曹军在北山下运粮，有几千万袋的粮食。黄忠想将这些粮食抢来，于是赵云带兵跟黄忠一起去夺粮。
黄忠过期没回到营地，赵云率领几十个轻装骑兵驰出营地，接应黄忠。恰逢曹军扬言要全军出动歼灭刘备，赵云等人便遭到了曹军先头部队的袭击。作战中，曹军的大部队又气势汹汹的来到，赵云立刻率骑兵前往曹军大部队阵里往来冲突，并边战边退。曹军虽被冲的四下分开，但不一会儿又合到一起。赵云虽身陷曹军阵中，但还是冲出阵来回到了自己营寨。而此时还在曹营阵中的将领张著负了伤，赵云又回马再入敌营将张著救赴营寨。曹军追击赵云到营寨前，这时赵云营内的将领沔阳长张翼，想关上寨门，拒敌坚守。赵云回到营内后，就命令大开寨门，收紧旗帜，停下战鼓。
`曹军怀疑赵云营内有伏兵，就向后退去。此时赵云又突然命令大声擂鼓，并用弩箭射杀曹军，曹军害怕，相互践踏，掉入汉水中淹死的更是不计其数。
第二天，刘备到赵云营地查看昨天激战所在后说：“赵子龙浑身是胆啊！” 并与赵云奏乐饮酒直到深夜，赵云因而在军中得了个“虎威将军”的雅号。,
孙权偷袭了荆州，刘备大发雷霆，想讨伐孙权。
赵云劝谏刘备：“当今国贼是曹操，不是孙权。等先消灭曹魏之后，东吴自然臣服于我们。现在曹操虽然已死，但曹丕仍在篡汉，应该顺应广大民心，早早拿下关中，只要占领河内、渭水的上流就可攻克曹魏。届时关东的义勇、侠士肯定会驱车运粮接迎我们，所以我们现在不应丢下曹魏先与东吴开战。就算先与东吴交战，也不是一时半会儿就能将其击垮的。”
刘备不听赵云的说法，仍然率军进兵东吴，留下赵云守卫江州。刘备军队在秭归战败，命赵云进兵永安，东吴军队见赵云兵到就退了兵。
建兴元年，赵云担任中护军、征南将军，加封永昌亭侯，升任镇东将军。建兴五年，赵云随诸葛亮驻守汉中建兴六年，诸葛亮从汉中出兵，扬言要从斜谷进攻曹魏。曹真派了重兵在斜谷阻截蜀汉军队。诸葛亮命令赵云和邓芝前往斜谷拒敌，而诸葛亮亲率大军主攻祁山。
赵云、邓芝兵少，曹兵人多。所以赵、邓部队在箕谷失利，但赵、邓仍然聚众固守营地，因援军未到而最终战败。蜀汉军队退还成都后，赵云被降级为镇军将军。
《赵云别传》记述，诸葛亮问邓芝，“街亭退兵的时候，按名策统计，士卒、将领跑丢了不少；而箕谷退兵时，士卒、将领基本上没有跑丢的，为什么？”
邓芝回答道，“箕谷退兵时，由赵云亲自断后，军械物资基本上没有抛弃，而士卒、将领更不会无原由逃跑。”
诸葛亮听后，赏赐了赵云军资及绸绢，并让赵云分发给其管下将士。
赵云说：“打了败仗，怎么还能够接受赏赐？还是将这些东西暂存赤岸府库吧，等到了十月作为冬季的赏赐。”诸葛亮大为赞赏。”'
建兴七年，赵云病逝，刘禅追谥赵云为“顺平侯”。
起初，刘备统制蜀汉时期，只有法正死后被赐赠谥号；刘禅接任后，因诸葛亮功德盖世，蒋琬、费祎在国内担纲重任，都赐赠了谥号；陈祗受刘禅宠幸，被特殊赐赠谥号，夏侯霸从晋国投奔蜀汉，死后也被赐赠谥号；于是乎关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及赵云后来也被追谥，当时蜀汉国内，人们都以死后被谥为荣。' 《赵云别传》记述刘禅的昭书：“赵云过去追随先帝，功劳卓著。朕年少时，逃难艰难，仰仗赵云的忠心和顺从，才无生命危险。所以此番追谥就是要感念赵云的功劳，而众臣商议赵云也应该被追赠谥号。”
_大将军姜维等人商议，认为赵云过去追随刘备，奔波卓著明显，带兵征讨四方，遵纪守法，其功绩可以铭刻：
就当阳那场战斗而言，赵云的所作所为具备义断金石的气节。赵云忠心保护陛下，陛下就应给予其应有的赏赐，如能以此来抚慰陛下的臣子，那么臣子就会舍命保卫陛下。死去的人如获知陛下给予的这份厚礼，那么他的尸骨必将于世不腐；其子孙也会感激陛下的恩德，以死来效忠陛下。现严格按照谥法，贤良慈善为‘顺’，遵照法纪做好份内之事为‘平’，成功平定战乱为‘平’，所以应追谥赵云为‘顺平侯’。”
赵云长子赵统承袭父业，官位做到虎贲中郎将，监管行军和领兵。赵云次子赵广，官位为牙门将军，跟随姜维驻守沓中，在与敌交战中战死。