《李惠烤羊皮》文言文翻译
原文
（后魏李惠，为雍州刺史。）人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出，顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。凡所察究，多如此类，由是吏人莫敢欺犯。 ———录自《北史李惠传》
编辑本段译文
有一个背盐的和一个背柴的人，同时放下重担在树荫下歇息。二人起身将走时，争夺一张羊皮，都说是自己垫背的东西。李惠打发两个争羊皮的人出去，回头对州的主簿（相当于现书记员）说：“从这张羊皮身上能拷问出它的主人吗？”手下竟没有一个能回答的人。李惠令手下人把羊皮放在席上，用庭杖击打它，见有少许盐屑落下，便说：“得到实情了。”令手下人叫两个争羊皮的人来看，一看，背柴的人就拜伏认罪。凡是李惠所查察考察过的案子，大多跟这个类同，由此，官吏、草民没有人再敢欺瞒犯上了。
编辑本段点评
这则史实故事给世人的警示作用既浅显却又很主旋律。对平民百姓来说，它告诫你：遇事不能见利忘理、巧取豪夺。是你的，想跑也跑不掉；不是你的，想得也得不到。你可能欺瞒一时，不能欺瞒一世；想要贪小利，到头来偷鸡不着蚀把米。在世为人还是诚实守信的好。对掌权为官者而言，这段史实警示你：一事（或一案）当前，事实尚未弄清之前，要一碗水端平，心持一杆公平秤，平等对待当事人。作为决疑断案者，有义务具备或努力修炼“明镜高悬”、心明眼亮、明察秋毫的素质和才干，还要直接或间接地具备世事苍生的生活经验，有责任用合理合法的途径或程序，得到实情，并力争使事实真相最大限度地接近客观真实。如果掌权为官者和平民百姓都能尽到各自的本份，那么，民可一生平安，官则造福一方。
有一个背盐的和一个背柴的人，同时放下重担在树荫下歇息。二人起身将走时，争夺一张羊皮，都说是自己垫背的东西。李惠令手下人把羊皮放在席上，用庭杖击打它，见有少许盐屑落下,两个争羊皮的人来看，一看，背柴的人就拜伏认罪。这则史实故事给世人的警示作用既浅显却又很主旋律。对平民百姓来说，它告诫你：遇事不能见利忘理、巧取豪夺。
原文
(后魏惠，为雍州刺史。）人有负①盐与负薪②者，二人同释③重担，息树阴下。少时，且④行，二人争一羊皮，各言为己藉⑤背之物。久未果，遂讼于官。惠⑥遣争者出，顾州纲纪⑦曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下⑧咸⑨无答者。惠遣争者出，令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实⑩矣！”使争者视之，负薪者乃服⑾而就罪。 ①负：背。 ②薪：柴。 ③释：放下。 ④且：将要。 ⑤ 藉:垫衬；背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。 ⑥惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。 ⑦顾州纲纪：回头看着州府的主簿。州纪纲，州府的主簿。纲纪：随从人员。 ⑧群下：部下，属员。 ⑨咸：都。 ⑩实：事实，真实的。 ⑾伏：通“服”，文中指趴在地上认罪。 译文 有背着盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息。不多时，将要走了，两人争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。当时的雍州刺史李惠回头对手下人说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠让他们出去，他叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，于是背柴的人伏在地上承认了罪过。
补充
（1）同释重担息（下）树荫 （2）惠令人置羊皮在席上
编辑本段文章赏析
阐述道理
①对现实生活的细致观察和严谨的逻辑推理。 天下事都有一定的规律，只要多思考，多观察，就能透过现象看到本质。 ②人与人交往之中一定要友善对待，不能贪图小利，让利益蒙蔽了双眼，做出不良的行为。 ③处理问题要具备丰富的生活常识、经验，再加之细心观察，以及善于思考。
人物
李惠是一个聪明机智、生活常识丰富、经验很多的人。 语句：惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”
原文
（后魏李惠，为雍州刺史。）人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出，顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。凡所察究，多如此类，由是吏人莫敢欺犯。 ———录自《北史李惠传》
译文
有一个背盐的和一个背柴的人，同时放下重担在树荫下歇息。二人起身将走时，争夺一张羊皮，都说是自己垫背的东西。李惠打发两个争羊皮的人出去，回头对州的主簿（相当于现书记员）说：“从这张羊皮身上能拷问出它的主人吗？”手下竟没有一个能回答的人。李惠令手下人把羊皮放在席上，用庭杖击打它，见有少许盐屑落下，便说：“得到实情了。”令手下人叫两个争羊皮的人来看，一看，背柴的人就拜伏认罪。凡是李惠所查察考察过的案子，大多跟这个类同，由此，官吏、草民没有人再敢欺瞒犯上了。
原文：人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出，顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。凡所察究，多如此类，由是吏人莫敢欺犯。
译文：有一个背盐的和一个背柴的人，同时放下重担在树荫下歇息。二人起身将走时，争夺一张羊皮，都说是自己垫背的东西。李惠打发两个争羊皮的人出去，回头对州的主簿说：“从这张羊皮身上能拷问出它的主人吗？”手下竟没有一个能回答的人。李惠令手下人把羊皮放在席上，用庭杖击打它，见有少许盐屑落下，便说：“得到实情了。”令手下人叫两个争羊皮的人来看，一看，背柴的人就拜伏认罪。凡是李惠所查察考察过的案子，大多跟这个类同，由此，官吏、草民没有人再敢欺瞒犯上了。
文言文翻译:（1）人有负盐负薪者，同释重担，息于树阴。 （2）顾周纲纪曰:“以此羊皮可拷知主乎？”
1、有一个背盐的和一个背柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息
2、回过头对主簿说：“拷问这张羊皮能够查出它的主人吗?
有一个背盐的和一个背柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时候，争一张羊皮，都说是自己坐卧和披背用的东西。李惠让他们出去，回过头对主簿说：“拷问这张羊皮能够查出它的主人吗?”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人才承认了过错。
李惠拷羊皮翻译
李惠拷羊皮翻译：
有一个背盐的和一个背柴的，两个人同时放下重担在树荫下休息。要走的时候，争一张羊皮，都说是自己坐卧和披背用的东西。久久没得出结果，就去报了官。李惠让他们出去，回过头对主簿说:“拷问这张羊皮能够查出它的主人吗?”部下都没有回答。
李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就说:“得到实情了!"再让争吵的双方进来看，背柴的人才承认了过错。
原文：
人有负盐负薪者，同释重担息树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纪纲日:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，日:“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。
此文是唐代李延寿所写。
扩展资料
写作背景：
李延寿（生卒年不详），字遐龄，唐代相州（今河南安阳）人，史学家。他的生卒年月史书失载，可知他的政治与学术活动基本是在唐太宗初年至唐高宗初年这三十年间进行的。他任过东宫典膳丞、崇贤馆学士、御史台主簿，兼直国史符玺郎、兼修国史等官职。
他在政治上没有什么作为，修史是他一生的主要事业。他参加了唐代官修史书《隋书》、《五代史志》、《晋书》和唐朝当代国史的修撰工作。
还独自撰写了30卷的《太宗政典》，又继承其父李大师遗志，以十六年功夫，独立修成《南史》和《北史》，《新唐书》对两书评价颇高，称“其书颇有条理，删落酿辞，过本书远甚。”
其父李大师是一位有志于编著南北朝史的学者，但著述之事仅仅进行了两年左右的时间，他即于唐太宗贞观二年（628年）去世了。
李延寿是李大师的第四子，深受父亲的影响和家学的熏陶。贞观年间，做过太子典膳丞、崇贤馆学士，后任御台史主簿，兼直国史，累官至符玺郎，兼修国史。他没做过高官，倾其毕生精力从事于官修和私修史书的编撰。
贞观三年（629年），唐太宗命大臣组织修撰梁、陈、北齐、北周、陈，隋六代史。魏征主修其中的《隋书》，年轻的李延寿和其他一些知名学者参加了该书的修撰。
贞观五年（631年），母亲又接着去世，他辞去了修史的职务，回家守丧。服阕，被派往蜀中（今四川境内）去做官。公事之余，“以所得者编次之”，对前几年搜集的一些史料进行初步的编排。
贞观十五年（641年），李延寿调回北京长安任太子典膳丞。由于令狐德棻的推荐，他再次进入史馆。当时，五代史早已在贞观十年（636年）写成。
但这部史书只有纪、传，而无志书，因此，唐太宗于贞观十七年（643年）又命褚遂良等人修撰梁、陈、北齐、北周、隋五朝典章制度的《五代史志》，李延寿也参加了该书的编撰。经过十二三年的时间，《五代史志》于唐高宗显庆元年（656年）成书。
《五代史志》共十志三十卷，后并入《隋书》刊行，其中的《经籍志》成于李延寿和敬播之手，记录了从古代到隋朝的历代著作。
《经籍志》亦简称《隋志》，是专指《经籍志》而言的。《经籍志》正式创立了经、史、子、集四部分类法，对后世书籍的分类法产生了深远的影响。
唐代以前，史家所撰晋史多达20种左右，但“才非良史，事亏实录”，修撰者多不是良史之才，所记史事也往往失实，唐太宗对这些晋史都不满意，于是，他于贞观二十年（646年）下诏重修《晋书》。
参加重修的共有21人，李延寿是其中之一。贞观二十二年（648年），《晋书》即重修告成。李延寿除前后3次参加修撰前朝史外，还于唐高宗显庆元年（656年）参与撰成当朝国史80卷。
北魏的李惠任雍州刺史时，有一个背盐的和一个背柴的人，同时放下重担，在树荫下歇息。二人起身要走，争夺一张羊皮，各说是自己垫背的东西。李惠打发两个争皮的人出去，回头对州主簿说：“拷打这张羊皮能知道它的主人吧。”手下众吏人以为是句玩笑话，都没有回答。李惠命人把羊皮放在席上，用杖打它，见有少许盐屑落下，说：“查明实情了。”让争皮的两个人来看，背柴的人才招认服罪。