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承庆字延休。他品性恭谨端正，侍奉他的继母一样真诚孝顺。他考取进士后，到了雍王府任参军。王府中作文弄墨的事情都交给他了。后来，雍王立为太子，他升官为议郎。
仪凤年间，皇帝下诏命太子治理国家,太子很爱好声色享乐，大兴土木工程。承庆见个种万物奢靡浪费，艺人戏子鼓吹喧哗，家奴小人都可以亲近身体，仰接颜色，担心他们因此而作威作福，应加以约束，于是上书极力陈奏其中的弊害，又呈进《谕善箴》，太子十分赞赏并且接受了，承庆曾认为人之所以困扰浮躁，根源于自己的内心，于是写下了《灵台赋》，讥嘲讽刺当时，也抒发了自己的志向。太子被废，他出任乌程令。多次升迁为凤阁舍人，掌管天官选举之事，写文章思路敏捷流畅，即使是重大诏令，从不用打草稿。触犯了大臣之意，出任沂州刺史。
明堂发生火灾，他上疏进谏，认为文明、垂拱以来，执政者未满一年。往往因罪去职，大多是恶逆不道。建筑大厦，渡越大河，一定选择良木，坚固的船只。假如屡加毁坏，就成为依靠腐朽的木材，乘着胶船去游行了。我了解陛下求贤良的迫切，但是取用人的路子太宽，所以有一言相合，就给予大任。（当初）尧举用舜，也用各种困难相实验，何况破格任用平庸者担任宰相，将总领万将的职位交给我呢。上奏疏没有回复，不久又担任舍人，掌管选举之事，因 病免职，改任太子谕德。历任豫、虢二州刺史，有好的政绩。转任天官侍郎，修国史。总共三次掌管选举之事，按才选人公正合理，议论之人称赞他公正。
长安年间，拜授凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。张易之被杀，承庆因为一向依附他，摘下官帽等待治罪。当时议论拟写赦令都推举承庆，召他来写，没有变脸色拒绝，他挥杆而就，众人都赞叹他胆壮。
然而终究因为受牵连而流放到岭表。一年多以后，拜授辰州刺史，没有上任。以秘书员外少监被召回，兼脩国史，封扶阳县子。
（诏撰《武后纪圣文》，中宗善之。迁黄门侍郎，未拜，卒。帝悼之，召其弟相州刺史嗣立会葬，因拜黄门侍郎继其位。赠礼部尚书，谥曰温。）最后简单的就不翻译了。
承庆字延休。他品性恭谨端正，侍奉他的继母一样真诚孝顺。他考取进士后，到了雍王府任参军。王府中作文弄墨的事情都交给他了。后来，雍王立为太子，他升官为议郎。
仪凤年间，皇帝下诏命太子治理国家……
抱歉，太长了，你还是买本古汉语词典吧，遇到不明白的词就查一下。
句法之类的可以先从论语、孟子、笑林广记、聊斋之类比较简单的开始看，看一段时间后，再看看古文观之，这样你古文基本都能看懂了……
新唐书韦安石文言文翻译
韦安石,京兆万年人,曾韦孝宽是北周大司空、郧国公。他的祖父韦津,在隋炀帝大业末,做过民部侍郎。与元文都等在洛阳留守,抵抗李密军队战于东门外,兵败,被李密俘获,到王世充杀元文都等,韦津独免于难。后来,李密战败,韦津回到洛阳,此时,王世充被平定,唐高祖与韦津有旧交,授予韦津谏议大夫、检校黄门侍郎之职。后来外任陵州刺史,去世。韦安石的父亲韦琬,做过成州刺史。
韦安石考明经科而中举,授乾封县尉。雍州长史苏良嗣很看重他。永昌元年任雍州司兵参军,苏良嗣当时是文昌左相,他对安石说“:大才须大用,何必在州县事务上徒劳呢。”苏良嗣特意向武则天推荐韦安石,于是拜为膳部员外郎、升并州司马。有政绩，武则天亲书诏令慰问韦安石，又提拔先后任德、郑二州刺史。韦安石性格持重,少言笑,为政清廉严肃,他所在的地方官吏百姓都敬畏他。
久视年(700),升迁文昌右丞,不久拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事(即兼任宰相)兼太子左庶子。当时,张易之兄弟和武三思皆恃宠滥用职权,肆无忌惮。韦安石多次挫败了他们的傲气。有一次,武则天曾在内殿赐宴,张易之引来四川商人宋霸子等数人,在宴前博戏。韦安石跪奏:“蜀商等贱类,不应该登赴此筵。”韦安石回头召左右的人把蜀商宋霸子等拉出去，在座的都大惊失色，武后因为韦安石言辞正直，就改变面色安抚他。
睿宗即位,拜韦安石为太子少保,改封为郇国公。又先后任侍中、中书令。又加官为开府仪同三司(唐为文散官第一等,即不带职官,亦与朝参俸禄)。当时,太平公主怀藏谋反之心,将拉拢韦安石参与其事,公主多次派子婿唐晙邀韦安石到她的宅第,韦安石竟然拒而不往。睿宗曾经密召韦安石,对他说:“听说朝廷大臣都倾心于太子,卿为什么没有察觉呢?”韦安石答道：“太子仁明孝友,为天下所称赞,有大功于国家，现在怎么说出这些亡国的话来，这一定是太平公主的计谋。”睿宗惊惶道：“卿不要说了，朕知道了。”太平公主听说,于是捏造一些无根据的话诬陷韦安石,想要究其罪行。幸好靠郭元振保护获免。调任尚书左仆射，兼任太子宾客,依旧是同中书门下三品,不久罢免他主政事,充任东都留守。
正赶上安石的夫人薛氏怀疑女婿所宠爱的婢女以邪恶的诅咒杀害了女儿,派人把婢女捉来拷打致死，被御史中丞杨茂谦检举,降任蒲州刺史。没多久,又转调青州刺史。韦安石初在蒲州,太常卿姜皎有事拜托韦安石帮忙,韦安石拒绝了他,姜皎的弟弟姜晦任御史中丞,以韦安石等做宰相时,一同接受了中宗的遗留的诏令,造成宗楚客、韦温削除了相王辅政的权力为理由,韦安石又不能拿事实辨清此事,姜晦便要侍御史洪于舆举报。但洪于舆以这件事是已经有赦免令的,坚持称不能举报。监察御史郭震上奏,于是朝廷下诏:韦嗣立、赵彦昭等人都被贬，安石为沔州别驾。姜皎又上奏韦安石在建修定陵时，偷盗私藏财物，朝廷下诏追查他的赃款。韦安石叹道：“这只不过要我死罢了。”于是愤激而死去,终年六十四岁。开元十七年(729),赠蒲州刺史;天宝初年,追赠尚书左仆射、郇国公,谥号文贞。韦安石有二子：韦陟、韦斌。
文言文"宋瑾…"翻译
宋璟，邢州南和人。七世祖宋弁任元魏吏部尚书。
宋璟耿直有大节，喜爱学习，擅长写文章，考丅中进士科。调任上党尉，任监察御史，升任凤阁舍人。宋璟做官刚正，武后看重他的才能。张易之诬陷御史大夫魏元忠有不忠的言论，让张说作证，将要当廷对质时，张说恐惧紧张，宋璟对张说说：“名义最为重要，不可诬陷正直的人以求暂时免祸。为此而受到谪降，正可以流芳后世。你如有不测，我将在朝廷相救，将与你同死。”张说被他的一番话感动，如实回答，魏元忠免於死罪。
宋璟后来升任左台御史中丞，正值有匿名信告发张昌宗引相工观b吉凶，宋璟请求彻底追查，武后说：“张易之等人已经自己告诉了朕。”宋璟说：“谋反不能因为自首而宽免，请求交付法官审讯以严明国法。张易之等人地位显贵深受宠爱，臣说出来将招致祸患，然而臣被义愤所激励，即使死了也不后悔。”武后不高兴，姚璹立即宣诏让宋璟退下，宋璟说：“现在亲耳聆奉德音，不必烦劳宰相擅自宦说王命。”武后心情缓解，允许将张易之等收捕关入牢狱。不久下诏宽免二张，赦令二张前去向宋璟致谢，宋璟不见，说：“公事则公开说明，如果私下相见，那麼法律无情。”他看着左右感叹说：“我后悔没有先打碎这两个家夥的脑袋而使他们败坏国法。”宋璟曾参加朝堂宴会，二张位居九卿官阶三品，宋璟官阶六品，坐在下座。张易之讨好宋璟，起身揖让说：“公是第一人，为何在下座?”宋璟说：“才能低劣官品卑微，卿说的第一是什麽呢?”当时朝廷百官因张易之等二人是内宠，不称呼他们的官职，叫张易之“五郎”，张昌宗“六郎”。郑善果对宋璟说：‘公为何称五郎为卿?”宋璟说：“以官职而言他正应当为卿。君不是他的家奴，叫什麽郎呢?”适逢宋璟家有丧事，告假期满入朝，公卿相继谒见，致礼表示敬意。张易之等人后到，快步上前，宋璟举着笏板不予揖让随口应付。因此积下怨恨，二张经常想要中伤宋璟，武后了解宋璟，得以免受陷害。然而因为宋璟几次违背旨意，下诏到扬州审理刑狱，宋璟上奏：“审理州县只是监察御史的职责罢了。”又下诏让他审查幽州都督屈突仲翔，他拒绝说：“不是大事御史中丞不出使。屈突仲翔的罪行只是贪脏，今日令臣前往，这必定有危害臣的人。”接着下诏宋璟作为李峤的副使前往陇、蜀，宋璟又说：“陇右没有变故，臣以中丞的身份任李峤的副使，朝廷没有先例。”始终没有接受。张易之起初希望趁宋璟出任外官的时机上奏弹劾处死他，计谋不能实行，於是等候宋璟家办婚礼时，将派刺客刺杀他。有人告知了宋璟，宋璟乘坐矮车住在别处，刺客无从下手。不久二张死去，於是宋璟免遭祸害。
神龙初年，宋璟任吏部侍郎。中宗赞赏他刚直，让他兼任谏议大夫、内供奉，退朝后与他谈论政事得失。升任黄门侍郎。武三思依仗与皇后私通而受恩宠，多次有求於宋璟。宋璟严厉回答说：“如今天后已经还政於皇子，你这个王应当降爵为侯，怎能又干涉朝政，难道看不见吕产、吕禄的事情吗?”后来韦月将告武三思淫丅乱宫禁，武三思指使主管部门以大逆不道论处韦月将，皇帝专门下诏将韦月将处死，宋璟请求交付刑狱审讯罪状，皇帝发怒，衣冠不整走出侧门，对宋璟说：“朕以为都已经把韦月将杀了，还请求什麽?”宋璟说：“人们都说皇后偏爱武三思，陛下不加追查就处以韦月将死刑，臣担心有人私下议论，请求审讯然后行刑。”皇帝更加恼怒。宋璟说：“请先杀了臣，不然，臣最终不会奉行诏令。”皇帝这才将韦月将流放岭南。适逢中宗返回京城，诏令宋璟暂且检校并州长史，他还没有赴任，又令检校贝州刺史。当时河北发生水灾，饥荒严重，武三思派人徵收封户租赋，宋璟拒不给与，因此遭受排挤。历任杭、相二州刺史，治理清廉严明，下属没有敢犯法的。升任洛州长史。
睿宗即位，宋璟任吏部尚书、同中书门下三品。玄宗在东宫时，宋璟兼任右庶子。起初崔湜、郑愔主持选官，受到外戚近臣的干预，以致提前使用了两年官员的名额，仍然不够用，又设置每年冬季选官，官品守昆乱，宋璟与侍郎李乂、卢从愿澄清革除这一弊病，选任官员十分公平。太平公主要搞垮太子，曾在光范门停辇，等候宰相婉言劝说。宋璟说：“太子立有大功，是宗庙社稷的主人，怎能对他有异议呢?”於是与姚崇上奏让公主、诸王住到外地，皇帝不能采用。贬宋璟为楚州刺史，历任兖冀魏三州、河北按察使，进任幽州都督，以国子祭酒留守东都，升任雍州长史。
玄宗开元初年，以雍州为京兆府，宋璟又任京兆尹。进任御史大夫，受牵累获罪贬为睦州刺史，调任广州都督。广州人用竹子茅草建造房屋，经常发生火灾。宋璟教他们烧制陶瓦筑墙，修建店铺，越人习俗开始知道房屋便利不再担忧发生火灾。召入宋璟授任刑部尚书。四年，升任吏部尚书兼侍中。
皇帝前往东都，到达崤谷，驰道狭窄，车马拥挤停滞，皇帝命令罢丅免河南尹李朝隐、知顿使王怡等人的官职。宋璟说：“陛下正当壮年，如今开始巡守，因道路不畅而治罪於二臣，由此相告诫，将来有人要遭受困苦。”皇帝立即命令宽免他们。宋璟谢罪说：“陛下刚才因生气而责罚他们，又因为臣的话而宽免他们，这使过错归於皇上而恩惠出於臣下。姑且听从他们在朝廷待罪，然后下诏恢复他们的官职，这样就使得进退适宜了。”皇帝称赞他。宋璟连续封爵为广平郡公。广州人为宋璟树立遗爱颂碑，宋璟上奏说：“颂是用来传扬德行记载功绩的。臣的政绩不值得记载，广州人因为臣做了宰相，所以撰写溢美之辞，徒然成为谄谀。想要加以改正，请求从臣开始。”下诏允许停止。
皇帝曾经命令宋璟与苏颈拟定皇于的名字与公主的邑号，以使封号有等级次序，并下诏另外选择一个美称及佳邑封上。宋璟上奏说：“七个儿子平均抚养，这是诗人所称道的。现在如果地位同等而区别封号，或者是母宠子爱，恐怕会损伤《诗经•鳲鸠》篇所赞美的用心公平。从前袁盎撤去慎夫人的席位，汉文帝允许，夫人也不为此怨恨，认为他考虑到长久之计。臣不敢区别封号。”皇帝赞叹推重他的贤良。
皇后的父亲王仁皎去世，将要安葬，依照昭成皇后家窦孝谌的先例，坟高五丈一尺。宋璟等请求依照明文规定，皇帝已经许可，第二天，又下诏要如同宝孝谌的先例。宋璟封还诏书说：“节俭，是值得尊重的品德；奢侈，是最大的恶行。违背礼制而厚葬，是前代的训诚，因此古代有墓而无坟。子女陷於悲哀时则想不到用礼法自我克制，因此圣人制定齐、斩、鳃、免等丧葬制度，衣、衾、棺、椁，各有标准。即使是圣贤的人，也要断绝自己的私情。众人都追求奢侈，而独自能够俭约，正是所谓的至德要道。皇后如果认为安葬窦孝谌超过制度，当初并无非议，所以一切法令本不足以遵守。那麼贞观时嫁长乐公主，魏徵说不能加长公宅，太宗欣然采纳，而文德皇后派使者深加感谢。韦庶人将他的父亲追封为王，擅自营造酆陵，而祸患随后而至。国家知道人情无穷，因此建立制度，不因为人而动摇，不因为爱憎而改变。近来人们竞相追求厚葬，如今因为皇后的父亲是贵戚，不愁缺少财物，高冢大墓，不怕没有劳力，百事都由官府供给，一天便可以完成，而臣苦苦上奏不止，是想成就朝廷的善政、成就皇后的美德啊。假如皇后之情不可强夺，请求依准规制，一品陪陵坟高四丈，应该比较适宜。”皇帝说：“朕时常想着端正自身以使天下遵守纪纲，能容许对皇后有所偏爱吗?然而人们难以说到的，你却能提出来。”当即批准丁上奏。又派使者赐给宋璟彩绢四百匹。
正值发生日食，皇帝身穿素服对待天变，复查囚犯罪状将很多人宽免遣返，救济灾患，停止不紧急的事务。宋璟说：“陛下颁布德音，解救百姓穷苦，宽宥犯有轻罪的人，只是对流放、死刑不加以宽免，这是古代谨慎赦免的缘故。只是恐怕议论者要说皇上有了月食才整治刑罚，有了日食才修养德行，或者说这是天象的分野变异，希望能够猜出相应地区。臣为此而说君子之道增长，小人之道削弱。禁止女人干预朝政，放逐奸邪小人，这就是所说的修养德行。刑狱不乱，战争不滥，官员不实行苛政，军队不轻率进发，这就是所谓的修刑。陛下时常将这些放在心裏，虽然有日月亏食，也将会转而为福，又有什麼可担心的呢?而且君子耻於言行不一，愿以诚意感动上天，不要只是虚言粉饰。”皇帝称赞并采纳。后来宋璟以开府仪同三司罢丅免政事。
京兆人权梁山谋反，下诏河南尹王怡从驿道兼程赶往审理。监牢充满犯人，久久不能判决，朝廷便命令宋璟任京城留守，复查这一案件。起初，权梁山谎称置办婚礼，向许多人借贷，有关官吏想要牵连借款人获罪。宋璟说：“婚礼借索基本相同，而谋恶者轻举妄动，不是人们所能预料防备的。假使知道他要谋反而不借给，就是与他共同谋反。借贷的人并不知道底捆，又有什麼罪可言?”便平反释放数百人。