文言文翻译
曹绍夔捉“怪”
唐朝时,洛阳有座寺庙.一个老和尚屋里的铜磬,常常自己会发出低沉 的声音.半夜,寺中的钟声悠扬地响起来,铜磬也跟着幽幽地响,似鬼魂在 啜泣,如幽灵在飘荡,老和尚神情悸动,恍惚不宁,以为妖怪作祟.时间一 长,老和尚给吓病了,卧床不起.既然是妖怪作祟,和尚们不敢去搬掉那口 铜磬,以免招灾上身. 老和尚的朋友曹绍夔前来看望.谈起铜磬作怪的事,曹绍夔觉得很奇 怪,仔细察看铜磬,与别的铜磬并无两样.这时,寺庙里开饭,饭堂里响起 钟声,那磬也跟着发出"嗡嗡"声响.老和尚又惊惶不安起来.旋即,钟停 了,那声音也停止了.曹绍夔见老和尚如此害怕,不由好笑.他故弄玄虚地 对老和尚说:"明天你请我喝酒,我帮你捉妖." 老和尚不相信地摇摇头,说:"你若能捉妖,别说一顿酒,就是你天天 来,我也请你!" 曹绍夔诡谲地笑道:"捉妖只是举手之劳,你不用太客气." 第二天,老和尚备了丰盛的酒菜,曹公毫不客气,把好酒好菜吃个精光. 酒足饭饱之后,从袖中抽出一把锉刀,在老和尚眼前晃了晃,然后"刺拉, 刺拉"地把光溜溜的铜磬挫了好几道口子.老和尚被弄糊涂了:"你这是……" 曹绍夔说:"哪里有什么妖怪呢 是因为磬和寺里的钟标准音相同,钟 一响,它也就随着响起来.现在挫了几道口子后,和钟的标准音不同了,磬 就不会自己响起来了." 老和尚终于明白了,拍着自己光亮的脑袋说:"怪不得,每次钟一响, 铜磬也响,原来鬼怪是它."这时,钟又响了,可是磬真的不再和鸣了,老和尚的病也就好了
唐朝开元年间，洛阳有一座寺院出了一件怪事：寺里有一个磬，没有人敲打它常常自己“嗡嗡嗡”地响起来，把寺院里的和尚都吓坏了。
那个磬样子像个瓦钵，放在老和尚房里。老和尚每天早晚烧香念经，都要用椿锤敲磬。
磬就发出“当！当……”的清脆的响声。可是不知怎么搞的，有时候，老和尚并没有敲它，它无缘无故自己响起来了。寺里的和尚以为出了什么妖魔，请了许多会法术的人来降妖伏魔，都没有结果。那个老和尚疑神疑鬼，吓得生了病。
老和尚有个朋友叫曹绍夔。他听说老和尚病得很厉害，就到寺院里去探望他，问他得病的原因。老和尚就把磬自己发出响声的怪事一五一十地告诉了他。曹绍夔很懂音乐，会修理各种乐器。他一面听，一面心里捉摸。他想：这个磬自己发出响声，决不是什么妖魔作怪，总会有什么原因。正巧吃饭的时候到了，小和尚到钟楼里撞起大钟，老和尚房里的磬又响起来了。曹绍夔心里完全明白了，他笑着对老和尚说：“你明天好好请我吃一顿饭，我来给你除怪。”老和尚不相信曹绍夔真能除怪，但是看他说得那么肯定，也许有一线希望，就真的办了一桌很丰盛的饭莱，把曹绍夔请了来。曹绍夔吃过饭，从怀里取出一把锉，在磬上这儿锉几下，那儿锉几下，锉了几处，他对老和尚说：“你放心吧，磬再也不会自己响了。”
打这以后，磬真就不再自己响了。老和尚问曹绍夔：“为什么那个磬被你锉了几下，以后就不再自己响了呢？”曹绍夔回答说：“这个磬的律跟你们钟楼里那口大钟的律正好相同。因此只要饭堂里的大钟一响，这个磬就跟着响起来。我用锉把磬锉了几下，它们的律就不相同了。所以撞那口大钟的时候，这个磬就不再跟着响了。”老和尚听了这番话，消除了心中的疑惑，病也就好了。曹绍夔所说的“律”，是现在我们所说的乐器的“频率”。什么是“频率”呢？就是乐器在发声的时候，每秒钟振动的次数。老和尚房里的磬和饭堂里的大钟，频率恰巧相同。小和尚一敲大钟，大钟振动起来，发出一定频率的声波。声波通过空气，传到老和尚房里的磬上，磬的频率因为和声波的频率相同，就跟着振动起来，发出了响声。这种现象，在物理学上叫做“共振”，或叫做“共鸣”。曹绍夔把磬锉了几下，就改变了磬的频率。磬的频率和大钟不相同了，就不会再跟大钟发生共鸣了。
《山海经》的内容谁能翻译出来
中次九（经）[山]岷山之首，曰女几之山，其上多石涅（ni6）①，其
木多杻（ni(）僵（ji1ng），其草多菊、■（zh*）②。洛水出焉，东注于
江③。其中多雄黄，其兽多虎、豹。
【注释】①石涅：当即涅石，一种矿物，可做黑色染料。②菊：通称菊花，品种繁多，有九
百种，于是古人将其概括为两大类，一类是栽种在庭院中供观赏的，叫真菊；一类是在山野生长的，
叫野菊，别名叫苦薏。这里就是指野菊。③江：古人单称“江”或“江水”而不贯以名者，则大多是
专指长江，这里即指长江。但本书记述山丘河流的方位走向都不甚确实，所述长江也不例外，与今天
用科学方法测量出的长江不甚相符。现在译“江”或“江水”为“长江”，只是为了使译文醒目而有
别于其它江水。以下同此。
【译文】中央第九列山系岷山山系之首座山，叫做女几山，山上多出产
石涅，这里的树木以杻树、橿树居多，而花草以野菊、苍术或白术居多。洛
水从这座山发源，向东流入长江。山里到处有雄黄，而野兽以老虎、豹子最
多。
又东北三百里，曰岷山。江水出焉，东北流注于海，其中多良龟，多鼍
（tu$）①。其上多金玉，其下多白珉。其木多梅棠，其兽多犀（x9）、象，
多夔（ku0）牛②，其鸟多翰、鷩（bi5）③。
【注释】①鼍：古人说是长得像蜥蜴，身上有花纹鳞，大的长达二丈，皮可以制做鼓用。也
就是现在所说的扬子鳄，俗称猪婆龙。②夔牛：古人说是一种重达几千斤的大牛。 ③翰：就是上文
所说的白翰鸟，野鸡的一种。鷩：就是上文所说的赤鷩鸟，现在叫锦鸡。
【译文】再往东北三百里，是座岷山。长江从岷山发源，向东北流入大
海，水中生长着许多优良的龟，还有许多鼍。山上有丰富的金属矿物和玉石，
山下盛产白色珉石。山中的树木以梅树和海棠树最多，而野兽以犀牛和大象
最多，还有大量的夔牛，这里的禽鸟大多是白翰鸟和赤鷩鸟。
又东北一百四十里，曰崃山。江水出焉，东流注[于]大江。其阳多黄金，
其阴多麋麈（zh(），其木多檀（t2n）柘（zh6），其草多■（xi6）、韭，
多药、空夺①。
【注释】①药：指白芷，一种香草。空夺：就是上文所说的寇脱。
【译文】再往东北一百四十里，是座崃山。江水从这座山发源，向东流
入长江。山南面盛产黄金，山北面到处有麋鹿和麈，这里的树木大多是檀树
和柘树，而花草大多是野薤菜和野韭菜，还有许多白芷和寇脱。
又东一百五十里，曰崌（j*）山。江水出焉，东流注于大江，其中多怪
蛇①，多■（zh@）鱼②。其木多楢（qi&）杻③，多梅、梓（z!），其兽多
夔（ku9）牛、麢（l0ng）、■（zhu^）、犀（x9）、兕（s@）。有鸟焉，
状如鸮（xi1o）而赤身白首，其名曰窃脂，可以御火。
【注释】①怪蛇：据古人讲，有一种钩蛇长达几丈，尾巴分叉，在水中钩取岸上的人、牛、
马而吞食掉。怪蛇就指这样一类的蛇。②■鱼：不详何种鱼。③楢：一种木材刚硬的树木，可以用作
制造车子的材料。
【译文】再往东一百五十里，是座崌山。江水从这座山发源，向东流入
长江，水中生长着许多怪蛇，还有很多■鱼。这里的树木以楢树和杻树居多，
还有很多梅树与梓树，而野兽以夔牛、羚羊、■、犀牛、兕最多。山中有一
种禽鸟，形状像一般的猫头鹰却是红色的身子白色的脑袋，名称是窃脂，人
饲养它可以辟火。
又东三百里，曰高梁之山，其上多垩（6），其下多砥（d!）砺（l0），
其木多桃枝、钩端。有草焉，状如葵而赤华、荚实、白柎（f&），可以走马。
【译文】再往东三百里，是座高梁山，山上盛产垩土，山下盛产磨石，
这里的草木大多是桃枝竹和钩端竹。山中生长着一种草，形状像葵菜却是红
色的花朵、带荚的果实、白色的花萼，给马吃了它就能使马跑得快。
又东四百里，曰蛇山，其上多黄金，其下多垩（6），其木多栒（x*n），
多豫章，其草多嘉荣、少辛。有兽焉，其状如狐，而白尾长耳，名■（y!）
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在西北海之外，赤水以北，有座山叫章尾山。山上有个神，长得人面蛇身，全身彤红，身体长可达千里，它双眼眯成一条缝，它一闭眼天下便是黑夜，它一睁开眼天下便是白天。它不吃不睡也不知休息，只以风雨为其食物。它能照亮一切幽暗阴深之处，这便是烛龙。 《山海经》约成书于春秋战国时期，是先秦文献中一部集大成的百科全书。它记述的内容十分丰富，其中科学技术方面囊括天文、历法、地理、气象、动物、植物、矿物、地质水利、考古、人类学、海洋学和科技史等.是一本风格独特的奇书、怪书.对喜欢猎奇的朋友很值得一看，以下是山海经里记载的大家熟悉的故事（还有好多喔） 2.刑天舞干戚：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后来陶远名有诗：“刑天舞干戚，猛志固常在".我觉得孙悟空有点刑天的气概。 3.精卫填海：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。 山海经 中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。 《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹、伯益所作。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。 《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向，刘歆父子校刊而成。 《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理，风土物产等讯息。 古代中国神话的基本来源就是《山海经》，其中最著名的包括：夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水（参见诺亚方舟）、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。 除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。 该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。 古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。” 中国最早的旅游地理文学《山海经》
夔的文言文翻译
夔：
1. 〔～～〕敬谨恐惧的样子。
2. 〔～立〕肃立。
夔：
夔是古代汉族神话传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。(译文: 夔牛是古时代神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。 )夔是传说中的一条腿的怪物。
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