文言文句子翻译
1:夙夜在公。
从早到晚,勤于公务
2：以公灭私，民其允怀。
以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
3：己欲立而立人，己欲达而达人：
自己立身修德，也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。（呃，这句实在很不好翻译，争议很大）
4：孝悌也者，其为人之本与。
孝悌，是做人的根本。
5：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
赡养孝敬自己的长辈推广开去也赡养孝敬其他人的长辈。抚养教育自己的小孩推广开去也抚养教育其他人的小孩。
6；亲亲而仁民，仁民而爱物。
亲爱亲人而仁爱百姓，仁爱百姓而爱惜万物。
7：兼相爱，交相利。
人们全都相爱、交互得利
8：亲仁善邻，国之宝也。
亲和仁爱,对邻国友好相处,是国家的福分啊。
9：不学礼，无以立。
不学礼，就不能立足於社会
10：礼，人之干也。无礼，无以立。
礼，是人的主体所在，没有礼，也就没有立足成人的依据了。
11：人而无信，不知其可也。
人无信誉，不知能干什麽？
12：民无信不立。
缺少人民的信任，国家就要灭亡。（！！！这句话常常被望文生义地理解）
13：信近于义，言可复也。
信誉符合道义，才能兑现诺言
14：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
字面意思：广泛地学习，详细地探究，谨慎地思考，明确地分辨，切实地实行。
15：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
仁离我们很远吗？我想要仁，仁就来了。
16：有能一日用其力于乎仁矣？吾未见力不足者。
有能够一天尽心为仁道的人吗？我没见过没能力的。
17：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到贤人，要曏他看齐；见到不贤，要反省自己。
18：道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
1:夙夜在公。
不分昼夜的勤于公务。
2：以公灭私，民其允怀。
（当官的)能大义灭亲，人民才会心悦诚服。
3：己欲立而立人，己欲达而达人：
自己想要修身养性的话就要帮助别人也修身养性，自己想要通晓事理那也样帮助他人通晓事理
4：孝悌也者，其为人之本与。
孝顺父母啊，那是做人的根本
5：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
孝顺赡养自己的长辈也要因此而尊敬他人的长辈，疼爱抚养自己的孩子同时也要疼爱他人的孩子
6；亲亲而仁民，仁民而爱物。
亲爱亲人的人会爱护百姓，爱护百姓的人会爱惜事物
7：兼相爱，交相利。
（人民）大家都相互尊敬，大家都会从中获利
8：亲仁善邻，国之宝也。
亲和仁爱，邻国友善，这是一个国家的福气啊。
9：不学礼，无以立。
不学习礼节，不能立足社会
10：礼，人之干也。无礼，无以立。
礼仪，是人的躯体。没有礼节的人，不能立足社会
11：人而无信，不知其可也。
一个人没有信誉，不知道她能干什么
12：民无信不立。
人民不信任（国家），（国家）将会灭亡
13：信近于义，言可复也。
信誉符合道义，（他的）承诺才会兑现
14：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（学习）广泛的涉猎知识，仔细的提出问题，谨慎的思考理解，明确的分辨（正误），切实的实行
15：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
仁是很遥远的事情吗？我想要有仁义，仁义就会来的（在触手可及的地方）
16：有能一日用其力于乎仁矣？吾未见力不足者。
有谁能将一天的力气都用在学习仁义上的吗？我还没有见到力气不够的人。
17：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
看见比自己贤德的人要努力地达到他的境界，看见没有贤德的人应该暗自反省自己（是否有和他一样的行为）
18：道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
路程虽然很近，（但是）不行动起来是不会到达目的地的；事情虽然很小，（但是）不做的话是不会完成的。
文言文石蜡大义灭亲的译文
翻译
石蜡是春秋时卫国大夫。他的儿子石厚与公子州吁狼狈为奸，杀了卫恒公。州吁篡夺君位后，不能
平定国内的骚乱。石厚向父亲请教稳定州吁的办法，石蜡说：“州吁若能朝拜周王室，得到天子的宠
信，他的君位就能稳定，现在陈恒公正受到天子的宠信，若先去拜见陈恒公，让他代为请求，目的
就一定能达到。”石厚信以为真，就陪同州吁去了陈国。这时，石蜡又派人去告诉陈恒公：“州吁和
石厚杀死了我们的国君，凡托您处置他们”于是陈人便把这两个人抓住。卫国派人到陈国杀死了州
吁，石蜡派他的家臣到陈国，毅然杀死了儿子石厚。
腹黄享大义灭亲的译文
墨家有个很有名望的人叫腹黄享，住在秦国，他的儿子杀了人。秦惠王说:“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了。先生在这件事情上就听我的吧。”腹䵍回答说:“墨家的法规规定:‘杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。’这是用来禁绝杀人伤人。禁绝杀人伤人的人，是天下的大义。君王即使因此让官吏不杀他，我不能不施行墨家的法令。”腹䵍没有答应秦惠王，就杀掉了自已的儿子。
子女，是人们所偏爱的；忍心割去自已所偏爱的而推行大义，腹朜可称得上大公无私了。
译文:
墨子有有成就的学子腹[黄享]，住在秦国。他的儿子杀了人。秦惠王说:“您的年纪已经大了，没有另外的儿子了，我已经向官员下令不要杀他了。您因为这个也应该听我的了。”腹[黄享]回答说:“墨家的法规说，‘杀人的人要死，伤人的人要受刑。’这是用来禁止杀人、伤人的。禁止杀人和伤人是天下大义。大王虽然给我恩赐，因而向官员下令不要杀他，我不能不行使墨家的法规。”腹[黄享]不同意大王的恩惠，然后马上杀了儿子。儿子，是人们所偏爱的;割舍自己所偏爱的来履行大义，有成就的人可以说是为了国家啊。
文言文翻译白话文
德王李裕，大顺二年时开始被封王。唐昭宗视察华州时，韩建已经夺走了诸位亲王的兵权，自己感觉不安，于是上奏请昭宗将昭宗还没有封王的儿子封王。但是后来昭宗把亲王们都杀了，韩建因此请求昭宗立李裕为皇太子，并到处放出风声。当时是乾宁四年。
后来，刘季述等人将昭宗幽禁在东宫内，奉请李裕即皇帝位。刘季述被诛后，李裕躲藏在右军中，有人奏请杀掉李裕，昭宗说：“太子年纪幼小，是被逆贼强迫所立，哪有什么罪过。”下诏让他回少阳院，还是做德王。
朱全忠从凤翔回来，看见德王已成年，眉目疏朗清秀，总是感到畏惧，于是秘密地对宰相崔胤说：“德王曾经窃取皇帝宝座，皇上应大义灭亲，怎么能让他留在人世？您任宰相一职，为什么不启奏皇上？”崔胤原原本本地按朱全忠的意思向昭宗说了，但唐昭宗不同意。改天，昭宗对朱全忠讲到这件事，朱全忠说：“这是国家大事，微臣哪里敢议论？这一定是崔胤诬陷我。”德王这才算免去一劫。
后来，唐昭宗到洛下，有天对枢密使蒋玄晖说：“德王是朕的爱子，朱全忠为什么一定要把他杀掉呢？”说罢，伤心落泪，还将指头咬得血流。蒋玄晖秘密地将这事告诉朱全忠知道，朱全忠愤怒不已。
后来，唐昭宗遇害身亡，蒋玄晖在九曲池设宴，邀请诸王前来，正当宴饮酣畅之际，李裕及其他亲王都被杀害，尸首被抛进九曲池中。
求《腹黄享大义灭亲》翻译
译文：
墨子有有成就的学子腹[黄享]，住在秦国。他的儿子杀了人。秦惠王说：“您的年纪已经大了，没有另外的儿子了，我已经向官员下令不要杀他了。您因为这个也应该听我的了。”腹[黄享]回答说：“墨家的法规说，‘杀人的人要死，伤人的人要受刑。’这是用来禁止杀人、伤人的。禁止杀人和伤人是天下大义。大王虽然给我恩赐，因而向官员下令不要杀他，我不能不行使墨家的法规。”腹[黄享]不同意大王的恩惠，然后马上杀了儿子。儿子，是人们所偏爱的；割舍自己所偏爱的来履行大义，有成就的人可以说是为了国家啊。
《魏书·列传第二十五文言文翻译》
皇上讨伐蠕蠕，下诏命令楚之与济阴公卢中山等督促运输以接济大军。当时镇北将军封沓逃入竖蟋，劝说它攻打楚之等以断绝粮食运输。蜢坚于是派探子进入楚之的军中，割下驴耳而去。有报告失去驴耳的，将领们无人能明察。楚之说：“一定是探贼割下它作为凭证，贼军将要到来。”当即指挥军士砍伐柳树修筑栅栏，浇水使它结冰，栅栏修好而贼军到来。冰层厚实而栅栏坚固，不能强攻，贼军于是四散离去。世祖听说后嘉奖了他。
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《魏书·列传第二十五·孝文帝大义灭亲》
【原文】：
恂不好书学，休貌肥大，深忌河洛暑热，意每追乐北方。中庶子高道悦数苦言致谏，恂甚衔之。高祖幸嵩岳，恂留守金墉，于西掖门内与左右谋，欲召牧马轻骑奔代，手刃道悦于禁中。领军元俨勒门防遏，夜得宁静。厥明，尚书陆琇驰启高祖于南，高祖闻之骇惋，外寝其事，仍至汴口而还。引恂数罪，与咸阳王禧等亲杖恂，又令禧等更代，百余下，扶曳出外，不起者月余。拘于城西别馆。引见群臣于清徽堂，议废之。司空、太子太傅穆亮，尚书仆射、少保李冲，并免冠稽首而谢。高祖曰：“卿所谢者私也，我所议者国也。古人有言，大义灭亲。……此小儿今日不灭，乃是国家之大祸，脱待我无后，恐有永嘉之乱。”乃废为庶人，置之河阳，以兵守之，服食所供，粗免饥寒而已。……
中尉李彪承间密表，告恂复与左右谋逆。高祖在长安，使中书侍郎邢峦与成咸王禧，奉诏赍椒酒诣河阳。赐恂死，时年十五。
【译文】：
元恂不爱读书学习，身体肥胖，惧怕洛阳地区暑热的天气，心里常常思念南迁洛阳之前在北方时的快乐情景。中庶子高道悦多次苦言劝谏，元恂因此对他十分不满。高祖驾幸嵩山，留元恂镇守金墉城。元恂就在西掖门与心腹谋议，准备轻快的马匹驰回到南迁之前的代国所在地，便在皇宫内亲手杀掉高道悦。领军元俨严守宫门，预防哗变，当天夜里才没出什么意外，和先前一样宁静。第二天天一亮，尚书陆琇骑着快马向南奏明高祖，高祖闻报后惊骇不已，但并未向外透露此事，仍然到汴口巡游一番才返回洛阳。回来后列举元恂几条罪状，与咸阳王元禧等人一起亲自杖罚元恂，并不时令元禧等人代他杖罚，打了一百多下，被人搀扶着拖了出去，一个多月不能起床。接着又将元恂拘禁在城西客馆中。太祖在清徽堂召见群臣，商议废黜太子一事。司空、太子太傅穆亮，尚书仆射、少保李冲都摘下乌纱帽为元恂谢罪求情。高祖说：“你们谢罪求情只是出于个人利益，而我提议废掉太子却事关社稷命运，古人说过大义灭亲这句话……今日如果不废黜他，便为我元魏江山留下一个大祸根，等到我死之后，永嘉之乱的惨剧恐怕会再度重演。”于是废元恂为庶人，把他安置在河阳，派兵防守，所供应的饭食衣服，也只是刚够免除饥寒而已。……
后来中尉李彪密呈奏表，告发元恂与手下人意欲谋反。高祖当时正在长安，便派中书侍郎邢峦与咸阳王元禧，奉诏携带椒酒赴河阳，诏赐元恂自尽，当时年仅十五岁。