谁有下面几篇文言文的翻译？
李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
朗课天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。
按颂初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，白在宣州谒见，遂辟为从事。永王谋乱，兵败，白坐长流夜郎。后遇赦得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城。有文集二十卷，行于时。
此段文字较浅显，我就不翻译了，恐惹人笑话，君自读之。
前汉书·循吏传
第五十九
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汉兴之初，反秦之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。是时，循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化。
孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用凋敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟江都相董仲舒、内史公孙弘、
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李白传选自《后唐书》
杜衍，字世昌，越阴。。。选自《宋史》
王杲，字景初。。。（出处不明）
《汉书。循吏传》
谢谢啦！
提问者：lovesherry1314 - 魔法学徒 一级
答复 共 2 条
至少应该录出原文，以便帮助翻译的呀
回答者：zhangwd5307276 - 见习魔法师 三级 3-13 09:17
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李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
朗课天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。
按颂初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，白在宣州谒见，遂辟为从事。永王谋乱，兵败，白坐长流夜郎。后遇赦得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城。有文集二十卷，行于时。
此段文字较浅显，我就不翻译了，恐惹人笑话，君自读之。
前汉书·循吏传
第五十九
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汉兴之初，反秦之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。是时，循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化。
孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用凋敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟江都相董仲舒、内史公孙弘、
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祜字承吉，南阳人，来寓姑苏。乐高尚，称处士，骚情雅思，凡知己者悉当时英杰。然不业程文。元和、长庆间，深为令狐文公器许，镇天平日，自草荐表，以诗三百首献于朝，辞略曰：“凡制五言，苞含六义，近多放诞，靡有宗师。祜久在江湖，早工篇什，研几甚苦，搜象颇深，辈流所推，风格罕及。谨令缮录，诣光顺门进献，望宣付中书门下。”祜至京师，属元稹号有城府，偃仰内庭。上因召问祜之词藻上下，稹曰：“张祜雕虫小巧，壮夫不为。若奖激太过，恐变陛下风教。”上颔之。由是寂寞而归，为诗自悼云：“贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。”遂客淮南。杜牧为度支使，极相善待，有赠云：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”祜苦吟，妻孥每唤之皆不应，曰：“吾方口吻生华，岂恤汝辈乎！”性爱山水，多游名寺，如杭之灵隐、天竺，苏之灵岩、楞伽，常之惠山、善权，润之甘露、招隐，往往题咏唱绝。同时崔涯亦工诗，与祜齐名，颇自行放乐，或乘兴北里，每题诗倡肆，誉之则声价顿增，毁之则车马扫迹。涯尚义，有侠诗云：“太行岭上三尺雪，崔涯袖中三尺铁。一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。”尝共谒淮南李相，祜称“钓鳌客”，李怪之曰：“钓鳌以何为竿！”曰：“以虹。”“以何为钩？”曰：“新月。”“以何为饵？”曰：“以短李相也。”绅壮之，厚赠而去。晚与白乐天日相聚宴谑，乐天讥以“足下新作‘忆柘枝’云：‘鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁？’乃一问头耳。”祜曰：“鄙薄之诮是也。明公‘长恨歌’曰‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫都不见’，又非目连寻母邪？”一座大笑。“初过广陵”曰：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”大中中，
唐朝诗人张祜
张祜（约782—852年），字承吉。唐清河（今清河县）人。他一生中官场不利，屡遭挫折，所以，纵情山水，游玩酒肆。其诗闻名于世。张祜是自中唐进入晚唐时期的一位著名诗人。由于他一生沉沦下僚，除了他的诗作之外，其生平事迹很少有记载。因此，现在已无法知道他确切的生卒年月和详细的生平。据考证，张祜大约生于唐德宗建中三年 （782年），死于唐宣宗大中六年（852年），终年71岁。
张祜青少年时期是在苏州（今江苏省苏州市）度过的。成年之后，主要的活动范围也是江淮吴楚之间。张祜早年即以诗出名。贞元十五年（799年），宣武节度使（留后）陆长源为乱军所杀并被煮成菜食之。时年18岁的张祜听到后就写下了《哭汴州陆大夫诗》，对乱军的暴行予以谴责，对陆大夫的死表示哀悼。这首诗流传一时。30岁前，张祜自恃有才，不求仕进，纵情声色，浪迹山水，流连于酒榭歌台，又喜行侠仗义，以侠客自命，豪放大方，结果闹出了不少笑话。一天傍晚，来了个身材魁梧、腰横宝剑的武士求见张祜。他手里提着—个包袱，内藏一物，不断有血从中渗出。见到张祜之后，这位壮士恳切地说：“我有一个仇人，十年没有找到，今天终于找到了，我杀了他报了仇，心中很高兴。”他用手指了指包袱又接着说：“这是他的人头。”张祜即命摆酒接待这位壮士。壮土喝了几杯酒之后，又对张祜说：“离这里三里地，有一位义士，是我的恩人，我很想报答他。如果这件事办完了，我一辈子的心事就没有了。听人说张公您侠义，所以特来恳求支援我一些财物，我马上去拜谢恩人。此后，赴汤蹈火，为狗为鸡都随您张公指派。”张祜非常喜欢这位壮士，于是就如数筹措了钱物送给壮士。那位壮士高兴地对张祜说：“谢谢，我没有什么可牵挂的事情了。办完事，我就回来。”他留下了自己的包袱，携带钱物而去。这一去，直到第二天黎明也没有回来。张祜想这个人头放在我这里总是不妥当，搞不好是要惹是非的，所以就命人把它埋掉。谁知打开一看，却是一个猪头，至此，张祜方才猛然醒悟。这次受骗，传为笑谈。张祜从此禁了“侠义”之举。
元和十年（815年），张祜34岁了。虽然诗名很大，但在官场却没有什么前程，仅仅在徐州节度使李愿那里做僚幕。其后几年张祜四处游历，行踪不定。元和八年（813年），魏博（治今大名县）节度使田弘正以魏博六州的土地民籍自动归顺朝廷。这在当时是一件惊天动地的大事。张祜听到这消息后，十分高兴，他马上赶到魏博六州，去投奔田弘正，并写诗盛赞：“圣代倚龙骧，青油镇北方。国除心腹病，明咏股肱良”。歌颂田弘正这一正义之举带来了“吏改新朝局，民耕旧战场”的良好社会效果。（《投魏博田司空十二韵》）
元和十五年（820年），张祜游玩淮南，结识了一个叫崔莉的歌妓，后纳为妾，生了个儿子叫杞。当时，令狐楚在朝任宰相。他比较欣赏张祜，就嘱咐他带上诗作来长安，以便向皇帝推荐。就这样，张祜到了长安。令狐楚选辑了 300首诗献给宪宗皇帝，并上书推荐说：“祜久在江湖，早工篇什，研几甚苦，搜象颇深，辈流所推，风格罕及。谨令缮录，谐光顺门进献，望宣付中书门下。”当时元稹也在朝中任宰相。宪宗就把他召来征求他的意见。元稹回答说：“张祜雕虫小巧，壮夫不为，若奖激太过，恐变陛下风教。”意思是说张祜的诗过于艳丽，有碍社会风化，所以不能任用。事实上，元稹与令狐楚朋党之争，积怨较深。因此，令狐楚推荐张祜，元稹就予以阻挠。“城门失火，殃及池鱼”。在这种情况下，张祜就成了朋党之争的牺牲品了。宪宗采纳了元稹的意见，对张祜置之不理了。张祜在长安住了三年，一无所获。这是张祜试图走上仕途所遭受的第一次打击。但张祜并没有灰心。他改变了求取功名的道路，想着从科举考试走上官场。根据唐代的制度，进入进士科考，需要地方官员的推举。张祜想了想，当时在地方官中文学名气最大的是杭州刺史白居易，自己也是小有名气的诗人，找到白居易大概可以得到有力推荐。因此，穆宗长庆四年（824年）春，张祜离开了长安，赶赴杭州，希望白居易能够把自己列为解元（地方第一名）推荐上去。可是，没想到白居易并没有把第一名给了他，却推荐了另外一个人。原来，白居易和元稹是至交好友,元稹所阻挠的事,白居易自然不会帮忙。张祜投奔白居易，无疑是找错了对象。这次打击对张祜的刺激太大， 一气之下，张祜从此断绝了求取功名的念头。后来，虽然还有一些达官贵人荐举，但张祜终以布衣处士的身份浪迹江湖，或游历山水。或做客僚幕，再也没有享受朝廷的俸禄。
大和八年（834年）。张祜53岁时，在淮南见到了当时著名的诗人杜牧。杜牧正任淮南节度使掌书记。杜牧很热情地接待了张祜。这是他们之间第一次见面。由于互相推重，很快就结下了深厚的友谊。以后他们之间多有诗作来往。
大和九年（835年），张祜回到长安。这年秋天便发生了唐代历史上有名的“甘露之变”。于是张祜离开长安返回江南。其后数年，张祜除偶尔出游之外,大部分时间寓居在丹阳（今江苏省丹阳市）。唐武宗会昌五年（845年）九月，杜牧被任为池洲（今安徽省贵池县）刺史，张祜自丹阳给他写了一首诗。其中道：“野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。”（《江上旅泊呈杜员外》）杜牧接到这首诗后很高兴，热情地邀请张祜到池州相聚。张祜来到池州，恰逢九月九日重阳节。传统习俗有登高以避邪之说。于是，两位老友高高兴兴地共赴池州城南的齐山游玩并在齐山上刻下了杜牧、张祜的名字。游山之间,张祜写下了《奉和池州杜员外重阳齐山登高》 （“秋城高柳啼晚鸦” ）、《和池州杜员外题九峰楼》（“秋溪南岸菊霏霏”）等诗。杜牧也做诗送给张祜，诗中写道：“睫在眼前长不见，道非身外更何求?谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”对张祜的不平遭遇表示同情，并对白居易无故压制张祜予以讽刺。这次登山赋诗成为当时文坛上的一件佳事。后来晚唐诗人皮日休议论此事时说：“祜在元白时，其誉不甚持重。杜牧之刺池州，祜且老矣，诗益高，名益重。然牧之少年所为，亦近于祜，为祜恨白，理亦有之。” （《论白居易荐徐凝屈张祜》）从史实来看，皮日休的评论还是比较公允的。张祜在池州住了一年多。
大中三年（849年），张祜南游嘉兴，听到新科进士高璩讲，武宗病重，宫中孟才人特为武宗唱张祜的宫词“何满子”，结果气绝肠断。张祜为此特地写了《孟才人叹》诗：“偶因歌态咏娇嚬，传唱宫中十二春。却为一声何满子，下泉须吊旧才人。”这年冬天，张义潮率众收复沙州(今甘肃天水、酒泉一带)，归顺朝廷。至大中五年（851年），张义潮又相继收复了河陇（今新疆东部及甘肃西部）等十一州。大中六年 （852年）张祜做《喜闻收复河陇》一诗。这首诗是张祜诗作中能确定年代的最后一首诗，也就是这一年，张祜卒于丹阳。张祜生前非常喜欢丹阳这个地方，曾做过这样一首诗：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”张祜一生诗名卓著，但却没能踏上仕途。他纵情诗酒，上交公侯，下交市井，身后没有什么财产，结果一旦故去，妻子儿女生活贫苦。这件事引起唐末诗人的关注。陆龟蒙曾去他的故居看望；皮日休、颜萱等人都有诗记载表示哀怜。
张祜生活的年代正是新乐府运动和古文运动高潮的时期。在散文方面，他非常推崇韩愈，认为韩愈的文章超拔流俗，识见敏锐；在诗歌创作方面，他特别倾心于李白，曾专门创作了一首《梦李白》（“我爱李峨嵋，梦寻寻不见”）诗，其语言、格式风格都具有李白诗作的神韵和气息。张祜的作品涉及国家大事的也不少，且能够较公正地反映史实。请看他的名作《入潼关》：
都城三百里，雄险此回环。
地势遥尊岳，河流侧让关。
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。
何处枭凶辈，干戈自不闲。
应当讲，张祜的政治态度是正确而鲜明的。他主张统一，反对分裂，维护中央集权，反对割据势力。在年轻的时候也曾研读兵书，和人谈论军事，想要沙场建功，可惜成为泡影。但是他的爱国之心还是没有变的。诗人借出入潼关险地，以诗表达自己维护国家统一、反对割据势力的政治情怀，以那些违抗朝廷、干戈不闲的割据军阀称之为“枭凶辈”。
虽然张祜自身青云路阻，用他自己的话说就是“十年狂是酒，一世癖缘诗”，但张祜为人正直，所交的人物大都是当时的正派之士，所谴责的是专权谄臣和割据藩镇。所以，后人赞美他说：“贤俊人士及高名者，多与这（指张祜）游。”并以“竹柏之贞”、“孔翠之鲜” 、“琴馨之韵”比喻张祜的为人和品格风度。张祜性格耿介，行事狂放，生活清贫，读他的诗就不难看出他生活的困难。他的住处“僻巷新苔遍，空庭弱柳垂”；他的住房“屋砖悬晰蜴，虫网碍蜻蜒”，但是他的精神生活是充实向上的。他在诗中自述：“俗人无语招，病客少经过。种竹怜茎少，移花喜日多。唯精左氏传，不养右军鹅。幸尔同诗酒，春风奈我何!”（以上均摘自张祜的《闲居作五首》）这样的生活也就使张祜和市井之徒也多有来往，互相嘲谑。张祜在《寓言》诗中说道：“大贾倾十万，一名终不书；小人苟片善，言下辄纪渠。不然少年场，百万看一樗。过此任老圃，笑歌立倚锄，道门演空言，未必死录除。”这首诗可以综括张祜作诗为文的基本态度。诗人所鄙弃的，就是腰缠万贯的富贾大绅，也不能给其只言片语；而即使是市井小人物，只要有“片善”，也要“言下辄纪”之。如果因此而清贫困苦也在所不辞，其性格品德由此可见一斑。据《云溪友议》记载，张祜因入仕不成而被酒徒朱和冲做诗嘲笑：“白在东郊元已薨，兰台风阁少人登。冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。”张祜没有文人的架子，不玩弄文字游戏，所以他的作品没有僻字僻典，无诡怪陆离之状，纯熟工整，流转自然。张祜的诗作比较突出的是五、七绝官体和五律怀古及长篇古风，富有盛唐余韵，没有当时已然开始流行的纤靡纤巧习气。反映了一些社会的侧面，有自己独特的艺术魅力。如《宫词》：
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
当时就传遍了京城上下，大江南北。如前所言，唐武宗的孟才人，就是唱这首宫词，气竟肠断。杜牧读到这首诗很欣赏，写诗赞道：“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫。”（《韵语阳秋》）后人沈德潜评价道：“张祜《宫词》……亦称绝调。”（《说诗
求一句文言文翻译！谢谢
赠张相镐二首
【其一】
神器难窃弄，天狼窥紫宸。
六龙迁白日，四海暗胡尘。
昊穹降元宰，君子方经纶。
澹然养浩气，欻起持大钧。
秀骨象山岳，英谋合鬼神。
佐汉解鸿门，生唐为后身。
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。
虎将如雷霆，总戎向东巡。
诸侯拜马首，猛士骑鲸鳞。
泽被鱼鸟悦，令行草木春。
圣智不失时，建功及良辰。
丑虏安足纪，可贻帼与巾。
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。
冯异献赤伏，邓生倏来臻。
庶同昆阳举，再睹汉仪新。
昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
一生欲报主，百代思荣亲。
其事竟不就，哀哉难重陈。
卧病宿松山，苍茫空四邻。
风云激壮志，枯槁惊常伦。
闻君自天来，目张气益振。
亚夫得剧孟，敌国空无人。
扪虱对桓公，愿得论悲辛。
大块方噫气，何辞鼓青苹。
斯言倘不合，归老汉江滨。
【其二】
本家陇西人，先为汉边将。
功略盖天地，名飞青云上。
苦战竟不侯，富年颇惆怅。
世传崆峒勇，气激金风壮。
英烈遗厥孙，百代神犹王。
十五观奇书，作赋凌相如。
龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。
晚途未云已，蹭蹬遭谗毁。
想像晋末时，崩腾胡尘起。
衣冠陷锋镝，戎虏盈朝市。
石勒窥神州，刘聪劫天子。
抚剑夜吟啸，雄心日千里。
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。
六合洒霖雨，万物无凋枯。
我挥一杯水，自笑何区区。
因人耻成事，贵欲决良图。
灭虏不言功，飘然陟蓬壶。
惟有安期舄，留之沧海隅。[1]
作品译文
【其一】
社稷神器不容盗用玩弄，天狼安禄山竟然窥视天子之位。
六龙之车迁播白日，四海之内满是阴暗的胡尘。
苍天降下你张镐丞相，君子的品德，满腹经纶。
澹然养育浩然之气，青云直上掌握大政。
眉秀骨秀如山岳耸立，英才谋略惊泣鬼神。
可以与辅佐汉高祖解鸿门宴之危的张良媲美，你就是他在唐朝的化身。
仪仗威严，拥旄执金钺，鼓声隆隆，白马拉红色座驾。
虎将如雷霆之士，统帅全军向东巡战。
诸侯拜倒在你的马首之下，手下猛士如骑鲸鲵一样威风。
恩泽遍布，连鱼鸟都欢悦，令行禁止，草木又逢春。
你恰逢圣智，抓住良辰建功立业。
安禄山那小丑不足挂齿，女人一样，送他几套女人的衣服和头饰。
你的幕僚都是明珠一样的人才，应是海里的明珠都收入你手。
有冯异献赤伏之符，有邓禹闻你的英明而来。
你此行有似解救昆阳的壮举，我们再次看到汉朝威仪。
我们曾经像管仲与鲍叔牙一样游乐，后来你在秦我在吴，两地分隔。
我一生都以报达主恩为己任，希望能光宗耀祖。
有心而其事未成就，其哀哉难以陈述。
如今卧病寄宿在松山，孤独一人，四邻空空。
战争风云激励我的壮志，但是身体枯槁，衰老之快超过常人。
听说你从天庭来，顿时目张气振，神采奕奕。
猛将亚夫得到剧孟那样的谋士，可把敌人杀得空无一人。
扪虱与齐桓公聊天就可以破敌，愿与你一起谈谈这几年来的悲辛。
大自然呼气则风起，可见于青苹之末。
如果我的言语不合你的意，我就浪迹五湖去了。[2]
【其二】
我的本家原是陇西人，祖先为汉边将，传说是李广。
功绩谋略高盖天地，英名高飞青云之上。
艰苦百战竟然没有封侯，少壮之时颇为惆怅。
世传崆峒山的人勇猛善战，气激云霄，秋风悲壮。
英烈李广子孙遗传其勇猛，历经百代，仍然得其精神。
我十五岁观阅奇书，作赋凌驾于司马相如之上。
曾经皇上龙颜殊宠，曾经在麒麟阁遥望天子的宫殿。
晚途坎坷不平，命运蹭蹬，惨遭谗毁。
现在的情况与晋末有点类似，胡尘崩腾而起。
衣冠富豪陷于刀光剑影之中，胡虏充溢朝廷和城市。
安禄山像石勒一样窥觑神州大地，又像刘聪一样想劫持天子。
我常常在夜间抚剑吟啸，雄心不已。
我发誓要斩除害人的鲸鲵，澄清洛阳河水，
让海内六合遍洒霖雨，万物欣欣向荣，再无凋枯。
我笑挥一杯酒，自己是什么啊？竟然以天下为己任。
我也耻于依靠别人的力量来成事情，最重要的是先有良图在胸。
不要谈论灭虏的功劳，完事以后我就飘然去蓬莱仙岛。
只是像安期生一样，把玉鞋留在沧海之隅。