山川之美，古来共谈的翻译
一、原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
二、翻译：
山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。这里的高峰插入云霄，清流明澈见底,两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存。每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这奇片美的山水之中。 三、点评：一天分万态，立地看忘回。
山川之美（古文）翻译！
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
翻译：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
翻译：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
山河的壮美，自古以来是人们共同谈论的。高峰插入云霄，清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季长存。早晨的薄雾将要消歇时，（传来）猿猴、鸟雀的鸣叫声；傍晚夕阳将落，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。
原文：《答谢中书书》
陶景宏
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：山河的壮美，自古以来是人们共同谈论的。高峰插入云霄，清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季长存。早晨的薄雾将要消歇时，（传来）猿猴、鸟雀的鸣叫声；傍晚夕阳将落，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。
作者
：陶弘景，字通明，晚年在华阳隐居，他是丹阳秣陵（今南京）人，生于南朝宋孝武帝建三年（公元456年），死于梁武帝大同二年（公元536年），活了八十一岁，经历了南朝的宋、齐、梁三个朝代。是继葛洪之后我国古代又一个有名的炼丹家和医药家。
鉴赏：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
古文翻译：山川之美
高山河流的美丽，自古以来都是共同（一同）谈起的。高高的山峰插入云霄，清澈的河流看得见底。两岸边的石壁，被太阳照得五种颜色（古代五种主色）交相辉映。青绿的树林和翠绿的竹林，四季都有。清晨的雾消散，猿猴鸟雀都在欢叫。夕阳想要落下，潜游在水中的鱼争着从水中跃起。这实在是人间的仙境。自从康乐公谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。
高山流水的美丽，自古以来是共同谈起的。高大的山峰插入云霄，清澈的河流看得见底。两岸边的石壁，好像被太阳照得有五种颜色交汇闪耀。青色的林子和翠绿的竹子，四季都有。早晨的雾消散了，猿猴鸟雀都在乱叫。夕阳快要落下了，在水底的鱼在竞争着。这实在是人间仙境，自从谢灵运以来，就没有写山水景写得这么优美了。
山川之美的翻译
翻译为：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
出自南朝陶弘景《答谢中书书》，原文为：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
扩展资料
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。
当时的南北朝是中国历史上最黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰。
这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
而此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。
参考资料来源：百度百科-山川之美
原文:
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文:
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
两个答案多对:
1. 山河的壮美，自古以来是人们共同谈论的。高峰插入云霄，清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季长存。早晨的薄雾将要消歇时，（传来）猿猴、鸟雀的鸣叫声；傍晚夕阳将落，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。
2.秀美的山川是自古以来都是人们共同赏谈的。巍峨的山峰耸入云端，清澈的河流看得见河底。两岸边的石壁，被太阳照得反射出各种颜色交相辉映。青翠的树林和翠绿的竹林，四个季节都具备。清晨的雾将要消散，猿啼鸟不断地鸣叫，声音此起彼伏。傍晚的夕阳即将要落下，潜游在水中的鱼争相着从水中跃起。这实在是人间的仙境！自从康乐公谢灵运以来，不再有能融入到山川美丽奇妙景色中的人了。
山河的壮美，自古以来是人们共同谈论的。高峰插入云霄，清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季长存。早晨的薄雾将要消歇时，（传来）猿猴、鸟雀的鸣叫声；傍晚夕阳将落，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。
秀美的山川是自古以来都是人们共同赏谈的。巍峨的山峰耸入云端，清澈的河流看得见河底。两岸边的石壁，被太阳照得反射出各种颜色交相辉映。青翠的树林和翠绿的竹林，四个季节都具备。清晨的雾将要消散，猿啼鸟不断地鸣叫，声音此起彼伏。傍晚的夕阳即将要落下，潜游在水中的鱼争相着从水中跃起。这实在是人间的仙境！自从康乐公谢灵运以来，不再有能融入到山川美丽奇妙景色中的人了。
山川之美原文和译文
译文：山河的美丽，是自古代以来一起谈论的话题。高耸的山峰插入云霄，清澈的河流看得见河底。河两岸边的石头峭壁，五颜六色交相辉映。青青的树林翠绿的竹子，四季常在。清晨雾气快要消散时，猿猴和鸟儿们杂乱地啼叫。落日将要西沉时，水底的鱼儿们竞相跳跃。这里确实（是）凡间的神仙的都市。自从康乐公而来，不再有能够欣赏山川的奇妙的人了。
原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
原文 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
山河的秀美，是自古以来人们共同赏谈的。高峰直入云霄，水流清澈见底。河的两岸山石峭壁，五颜六色交相辉映。 碧绿的林木和翠绿的竹子，一年四季都具备。黎明雾气将要消散，可以听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣。傍晚，夕阳将要坠落，潜游在水中的鱼竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从康乐公谢灵运之后，再也没有能欣赏这奇妙景色的人了。
要文言文《山川之美》的译文
译文：
山河的壮美，自古以来是人们共同谈论的。高峰插入云霄，清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季长存。早晨的薄雾将要消歇时，（传来）猿猴、鸟雀的鸣叫声；傍晚夕阳将落，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。 答案补充 文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。 答案补充 最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
山河的壮美，自古以来是人们共同谈论的。高峰插入云霄，清流澄澈见底,两岸峭壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木和翠绿的竹子，四季长存。早晨的薄雾将要消歇时，（传来）猿猴、鸟雀的鸣叫声；傍晚夕阳将落，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，再也没有能欣赏这奇丽山水的人了。 答案补充 2.山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。