翻译一下这句古文是什么意思？
聪明深察的人常常受到死亡的威胁，那是因为他喜欢议论别人的缘故；博学善辩识见广大的人常遭困厄危及自身，那是因为他好揭发别人罪恶的缘故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主。’孔子从周回到鲁国之后，跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰 ‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有已，为人臣者毋以有已。’” 孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
——《史记·孔子世家》
【译文】
鲁国人南宫敬叔对鲁昭公说：“请让我与孔子一起到周去。”鲁昭公就给了他一辆车子、两匹马，一名童仆，随他出发，到周去学礼，据说是见到了老子。告辞时，老子送他们时说：“我听说富贵的人是用财物送人，品德高尚的人是用言辞送人。我不是富贵的人，只能窃用品德高尚人的名号，用言辞为您送行。这几句话是：‘聪明深察的人常常受到死亡的威胁，那是因为他喜欢议论别人的缘故；博学善辩识见广大的人常遭困厄危及自身，那是因为他好揭发别人罪恶的缘故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主。’孔子从周回到鲁国之后，跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。
(文言文翻译)这句话是什么意思
初，朝议以州郡相党，人情比周，乃制婚姻之家及两州人士不得对相监临，至是复有三互法，禁忌转密，选用艰难。
翻译如下：
当初，朝廷大臣普遍认为州郡官员相互结党，人情相互勾连，于是就制定了有婚姻关系的人家和幽州、冀州两州的公务人员不得相互监管，至此又有了“三互法”，有关禁止转为更加严密，选用官员非常困难。
文言文翻译，下面这段话是什么意思？
这是《老子》第二十章
译文：应诺与呵斥，相差有多少？美好与丑恶，又相差多少？人人所普遍害怕的，就不能不怕。由来以久呵，这种风气不知何时能够停止。众人都是那样兴高采烈，好象参加盛大的宴席，又好象春天登高望远那样心旷神怡。惟独我淡然处之，无动于衷，象个还没生长的婴儿。疲乏懒散就象是无家可归。众人都很满足，惟独我若有所失。我真是个愚人的心肠啊！世人都那么清醒，我却如此糊涂。世人都那么精明，我却这样懵懂。辽阔啊，像无边的大海。飘忽啊，像疾吹的狂风。众人都有一套本领，惟独我显得笨头笨脑。为什么惟独我跟众人不同，是因为我是用道来滋养自己呵。
文言文翻译 向 是什么意思
向 的意思很多：
1.朝北的窗户。例句：《说文》“向，北出户也。”泛指窗户。
2.对着。朝着。例句：《庄子*秋水》：“河伯始旋其面目，望洋向若而亦。”
3.方向。趋向。例句：《国语*周语上》：“明厉害之向”
4.归趋，崇尚。 例句：“上方向儒术，尊公孙弘。”
5.接近、临近。 例句：矛盾《虹》四：“十月向尽的时候，梅女士已经康复。”
6.爱。 宋李景元《梦玉人引》：“料伊情怀，也应向人端的。何故近日，全然无消息”
7.往，去。 《三国志*吴志*吴主传》：“是岁，权向合肥新，遣将军全碂征六安，皆不克。”
8.刚才。 《三国志*吴志》：“向察众人之议，专欲误将军。”
9.原来的。旧的。 《桃花源记》：“既出，得其船，便扶向路，处处志之。”
10.从前。《西厢记》：“折腰体态，比向日不同。”
11.救 。
12.地名
13.姓。
此外还有表示：助词
向的基本字义
1. 对着，朝着，与“背”相对：～背（bèi ）。～北。
2. 目标，意志所趋：志～。方～。
3. 偏袒，袒护：偏～。
4. 近，临：～晚。秋天漠漠～昏黑。
5. 从前：～日。～者。
6. 从开始到现在：～例。一～。
7. 姓。
其中一个吧！
文言文中系翻译意思是什么
在文言文中,“系”有两种读音,一是读“jì”；一是读“xì”.无论是哪种读音,“系”都充当实词.“系”在不同的语义环境中,意思也不相同.即：
一、当“系”的读音是“jì”时
“系”通常是动词,不同的意思如下：
1) 拴；系结.例如：陆游《过小孤山大孤山》：忽风云腾涌,急系缆.又如：《鬼谷子·捭阖》：吉凶大命系焉.
2) 约束；羁绊.例如：汉·贾谊《鹏鸟赋》：愚士系俗兮,窘若囚拘.
3) 拘囚.例如：元·关汉卿《裴度还带》：累及好人,无故系狱.
4) 留意；挂念.例如：系人情思
5) 牵涉；关连.例如：唐·白居易《谕友》：穷通各问命,不系才不才.
二、当“系”的读音是“xì”时
1、可以是动词,其不同的意思如下：
1) 本义：悬,挂.例如：《荀子》：以羽为巢,而编之以发,系之苇苕.
2) 拴；绑.例如：《说文》：系,约束也.又如：《周礼·天官·大宰》：以九两系邦国之民.注：“系,联缀也.”.再如：《史记》：子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁.
3) 拘囚；关进牢狱.例如：《汉书·李广苏建传》：收系张胜.又如：清·方苞《狱中杂记》：利系者之多.
4) 牵挂.例如：宋·陆游《读史》：可怜赫赫丹阳尹,数颗槟榔尚系怀.
5) 依附.例如：汉·刘向《烈女传》：古者诸侯之有女子也,所以苞苴玩弄系援于大国也.
6) 关联.例如：《汉书·李广苏建传》：足有系帛书.东汉·班固.又如：《三国演义》：某命系于将军,惟将军怜之.
7） 继续；接续.例如：《后汉书·郑弘传》：泛海而至,风波艰阻,沈溺相系.又如：宋·洪迈《容斋四笔·会合联句》：邓、 唐、 蔡、 陈,驰捷系踵.
2、可以是名词,其不同意思如下：
1）系物的带、绳.例如：《后汉书·舆服志下》：武冠,俗谓之大冠,环缨无蕤,以青系为绲.
2) 世系；系统.例如：《新唐书》：桑道茂者,寒人,失其系望.
3) 地质学名词.地层系统分类的第二级,小于界,相当于地质年代的纪.例如：宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》：系燕王父子.
3) 姓.例如：楚有系益.
文言文翻译。下面的是什么意思
凡是想做古人的文章，必须做到“敬”“恕”二字。在做文章之前，必须要“敬”，但不是敬重；探讨古人必须要“恕”，但不是宽容。“敬”，不是敬重，而是要宁心静气而不放纵，放纵了就不能节制自己的内心想法。“恕”，不是宽容，而是设身处地的和古人交流。唉！懂得伦理道德的人越来越少了，知道行文前不可以没有“敬”和“恕”，就知道做文章的道德了。
这是《老子》第二十章
译文：应诺与呵斥，相差有多少？美好与丑恶，又相差多少？人人所普遍害怕的，就不能不怕。由来以久呵，这种风气不知何时能够停止。众人都是那样兴高采烈，好象参加盛大的宴席，又好象春天登高望远那样心旷神怡。惟独我淡然处之，无动于衷，象个还没生长的婴儿。疲乏懒散就象是无家可归。众人都很满足，惟独我若有所失。我真是个愚人的心肠啊！世人都那么清醒，我却如此糊涂。世人都那么精明，我却这样懵懂。辽阔啊，像无边的大海。飘忽啊，像疾吹的狂风。众人都有一套本领，惟独我显得笨头笨脑。为什么惟独我跟众人不同，是因为我是用道来滋养自己呵。