文言文翻译，<<王荆公>>
翻译
王荆公（安石）得了哮喘病，要用紫团山人参入药，确找不到这东西。恰好当时薛师政从河东回来，刚好有这种人参，便赠送给王安石几两用，王安石却不接受。有人劝荆公说：“大人您的病不用这味药没法治，这病着实令人担心哪，没必要退回这些赠药啊。”
王安石说：“我一辈子没用紫团参，也活到今天了。”最后也没接受。荆公面色粗黑，他的幕僚门人因此而担心，便向医生询问。
医生说：“这是出汗后的淤垢，不是病。”于是这些门人向荆公进献澡豆让他洗脸。王公说：“既然老天赐我一副黑面孔，澡豆又能拿我怎么样呢？”
原文
王荆公病喘，药用紫团山人参，不可得。时薛师政自河东还，适有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾非此药不可治，疾可忧，药不足辞。”
公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。公面黧黑，门人忧之，以问医。医曰：“此垢汗，非疾也。”进澡豆令公颒面。公曰：“天生黑于予，澡豆其如予何！”
出处
北宋·沈括《梦笔溪谈》
扩展资料：
创作背景
1082年（宋元丰五年）后，作者政治上不得志，约1088年前后（元祐三年）住润州，在那里修筑一座梦溪园（在今江苏镇江东）卜居，作者日常的生活较少外出，也较少与人来往。
在创作上，帝王私事，当朝得失，人事毁誉，乃至之前自身的仕途遭遇等等，沈括都没有也不愿意涉及。因此，作者所创作的都是“不系人之利害者”，出发点则是“山间木荫，率意谈噱”。
参考资料来源：百度百科-王荆公不受紫团参
【原文】
王荆公性简率，不事修饰奉养，衣服垢污，饮食粗恶，一无有择，自少时则然。苏明允著《辩奸》，其言“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书”，以为“不近人情”者，盖谓是也。
然少喜与吕惠穆、韩献肃兄弟游。为馆职时，玉汝尝率与同浴于僧寺，潜备新衣一袭，易其弊衣，俟其浴出，俾其从者举以衣之，而不以告。荆公服之如固有，初不以为异也。
及为执政，或言其喜食獐脯者，其夫人闻而疑之，曰：“公平日未尝有择于饮食，何忽独嗜此？” 因令问左右执事者曰：“何以知公之嗜獐脯耶？”曰：“每食不顾他物，而獐脯独尽，是以知之。”复问：“食时置獐脯何所？”曰：“在近匕箸处。”夫人曰：“明日姑易他物近匕箸。”既而果食他物尽，而獐脯固在。而后，人知其特以其近故食之，而初非有所嗜也。
----------------（宋．.朱弁《曲洧旧闻》）
【翻译】
王安石（荆公是他的爵位）生性简朴率真，不讲究吃饭、穿戴，衣服满是污垢，饮食粗糙难咽，都不计较，从小就是这样。苏明允《辨奸》写的“不近人情”的人，大概就是他这样的，王安石少年时喜欢和吕公弼（惠穆是他的谥号）、韩绛（献肃是他的谥号）、韩缜兄弟交游，在学府里任职的时候，魏完（字玉汝）曾经和他在寺院里沐浴，暗地准备了一套新衣服，更换了王安石的破衣服，等他洗完了，嘱咐王安石的从人拿新衣服给他，并不告知他。王安石穿上衣服依然以为是他从前的，始终没有看出来。后来做了宰相，有人说他喜欢吃獐的胸脯肉。王安石的夫人听说后疑惑的说：‘大人平时不曾在饮食上有所挑食，怎么会单单有这个嗜好呢？’又问下人王安石吃饭时獐肉放在哪个位置，下人回答说：‘在靠近大人筷子的地方。’夫人说：‘明天你换别的菜放在这个地方试试看。’果然王安石把放在那个位置的菜都吃光了，而獐脯肉依然没动，这之后人们才知道王安石只吃他够得着的食物。其实并没有什么嗜好。
文言文翻译
《杨布打狗》：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
译文：杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去，遇到了大雨，便脱下白衣，换了黑色的衣服回家了。他家的狗不知道，迎上去向他汪汪地叫了起来。杨布十分恼火，要去打狗。杨朱说：“你不要打狗，你自己也会这样的。倘若你的狗出去时是一身白而回来时却变成了一身黑，那你难道不同样觉得奇怪吗”
一万字只能贴到185篇，如果还要后面的话，再发问题或再和我联系
150曹玮诱敌
曹玮驻守边镇防御外寇，有一次和敌人交战，刚刚取得初步胜利，探子回报说敌人已经走远，于是曹玮就命令部下驱赶牛羊辎重等战利品班师，为此整个队伍秩序大乱，不成阵营。看到这个情形，有部属深感忧虑，对曹玮说：“战场上牛羊能派上什么用场呢，不如放弃这些东西，赶紧整饬部队纪律回营去吧。”曹玮不予理睬。西蕃族士兵本来已经撤退到几十里外，听说曹玮因为贪图战利品而导致师容不整，连忙回师进行偷袭。曹玮的部队行军缓慢，沿途见到一处有利的地形，干脆停下来准备回头反击西蕃进攻。西蕃兵快到的时候，曹玮竟然大违常理地派人迎上去告诉他们说：“你们行军这么长的时间，一定人困马疲，我不想乘人之危，你们不如先休息一下，我可以稍候片刻再与你们决一死战。”西蕃士兵正为疲困忧虑，听此一说，无不面露喜色，主将令队伍排好阵形，就地休整。过了好一会儿，曹玮才派人通告：“如果你们休息好了，就放马过来吧。”于是，对阵双方都鸣金击鼓开始了杀伐，一个回合下来，把西蕃兵打得落花流水，曹玮这时才命令手下将士放弃牛羊战利品回师，他沉着地对手下人解释道：“我知道西蕃兵疲惫不堪，于是故意装出贪图小利的样子引诱他们。等他们果然上当又追回来时，差不多又要行军近百里路。这个时候，如果让他们鼓足余勇即刻交战，胜负之数犹未可知；可是他们是刚刚经过长途跋涉的人，这时候如果稍稍休息一下，就会下肢麻痹，无法站稳，人的精气神也会比较低迷，我就是用这个办法取胜的。”
151.李广智退匈奴军
匈奴大举进入上郡，天子派了一名太监跟从李广，练习军事，抗击匈奴。太监带领十个左右骑兵，纵马驰骋，看见三个匈奴，就和他们对战；三个人回身放箭，射伤了太监，快要杀光他的那些骑兵。太监逃跑到了李广那（说了这件事），李广说：“这一定是匈奴军中的神射手。”李广就带领一百多名骑兵去追赶三个匈奴人。三个人因没了马只有徒步前行。走了十里多，李广命令他的骑兵拉开左右两边的弓，李广自己射击他们三个人：杀了其中的两个，一个活了下来-果然是匈奴军中的神射手。李广把他捆绑上马之后，看见匈奴有几千骑兵，他们看到李广，认为他是引诱骑兵，都非常惊讶恐慌，赶快跑上山去摆好了阵势。李广的百余骑兵都很惊恐，想要骑马逃回去。李广说：“我离开大部队十多里，现在像这样百余骑兵都逃走的话，匈奴一定会马上追赶射尽我们。现在我们留下，匈奴一定认为我们是替大部队引诱他们的，他们一定不敢袭击们我。”李广命令各位骑兵说：“向前进！”向前走到不到匈奴的军队二里左右的地方，停下，（李广）命令说“都下马解开马鞍。”他的骑兵说：“匈奴多而且靠得近，如果有紧急事情发生，怎么办？”李广说：“他们匈奴以为我们会逃走，现在都解开马鞍表示不逃走，用这个方法使他们更坚定地相信我们是诱敌之兵了。”于是匈奴都不敢出击。有骑白马的将领出来巡视他的军队，李广上马和十多个骑兵奔跑射击匈奴的骑白马的将领，然后又返回到原来的军队中。解开马鞍，命令士兵都放任马躺在地上。这时适逢黄昏，匈奴军队始终以为他们的行为很奇怪，不敢出击。到了半夜，匈奴兵又认为汉军在附近肯定有埋伏的军队，想要趁晚上消灭他们，（因此）匈奴都领着军队撤退了。第二天早晨，李广才回到他的大军营中。
152.贾诩论战
曹操连续攻打张绣，一天早上带领军队撤退，张锈亲自追赶曹军。贾诩对张锈说：“不可以再追了，如果再追赶的话一定会被打败的。”张锈不听从（他的话），带领士兵和曹操交战，大败回去。贾诩对张锈说：“现在赶快再去追，再去交战一定可以胜利的。”张锈拒绝说：“你不用说了，到此为止。现在已经被打败了，再追又有什么用呢？”贾诩说：“士兵情况有变化，赶快前往一定会取得胜利。”张锈相信了他，就收拾闲散的士兵追赶，大战后，果然胜利而归。张锈问贾诩说：“我用精英的士兵和追赶他们撤退的军队，而你说一定会兵败；我撤退后用打败的士兵去交战胜利的士兵，而你说一定会战胜他们。正如你所说的，为什么反过来的都灵验呢？”贾诩说：“这个很容易知道。将军虽然善于用兵，却并非能和曹操匹敌。军队虽然刚刚撤退，曹操一定会行军时走在最后面；追赶的士兵虽然是精英，将军既然不敌，他们的士兵也很锐利，所以知道肯定是会失败的。曹操攻打见军没有失算，力气并未用尽就撤退了，一定是国内出现了问题；已经打败的将军，一定率领了轻快的军队迅速进攻，所以留下众多将领行走在最前面，众多的将领虽然英勇，也并不是将军的对手，所以用打败的士兵交战一定会胜利。”张锈于是就很佩服贾诩。
153.张良计封雍齿
汉高祖刘邦已经封大功臣二十多人，其余的日夜争功不停，没有得到封功。刘邦在洛阳南宫，从宫中的阁道看见众多将领，到处互相坐在沙地中说话。刘邦说：“这怎么说？”张良说：“陛下不知道吗？这是谋反呀！”刘邦说：“天下正当安定，怎么会谋反呢？”张良说：“陛下从布衣起家，以此来得到天下。如今陛下为天子，所封功的都是萧何与曹参所喜爱的，而诛杀的都是生平所结怨的。现在军吏统计功劳，用天下的不足处处封功，这是害怕陛下不能尽心封功，害怕又被怀疑平生过失诛杀，所以即将相聚在一起谋反罢了！”刘邦也担忧说：“那该怎么办呢？”张良说：“皇上生平所憎恨的，群臣都知道，谁最憎恨呢？”刘邦说：“雍齿和我有旧的怨仇，曾经几次羞辱我，我想杀了他；因为他的功劳比较多的份上，所以不忍心。”张良说：“现在紧急的是先封雍齿的功来在众多大臣中做个表率。众多大臣看见雍齿封功，就人人情绪稳定了。”于是皇上就摆酒，封雍齿为食邑在什方的侯爵，急着催促丞相、御史按照功劳封功。众臣结束摆酒，都欢喜地说：“雍齿尚且封为侯爵，我等这般人就没有忧患了。”
154.刘邦急中生智
项羽率领楚军与刘邦指挥的汉军长期相持不下未能决出胜负，壮士苦于军队旅途，年老的弱小的疲于运输军粮。汗王、项羽搁着广武山的深谷对话。项羽想要和汉王单独挑战。汉王意义斥责项羽。……项羽非常生气，大怒，埋伏的弓剑手射中汉王。汉王胸口受伤，就按住脚趾说：“敌人射中了我的脚趾！”汉王在创伤躺着养伤。张良强行请汉王巡视并慰问军队，用来安抚士兵，不命令楚军乘着机会追赶汉王。
155.诸葛亮空城计
诸葛亮驻扎在阳平，派魏延各将军的士兵向东进军，诸葛亮唯独留了一万人守着都邑。晋宣帝率领二十万群众抵抗诸葛亮，和延军交错行军，到小径的前头，在诸葛亮六十里的地方，侦察人员对白宣帝说在都邑中士兵少力量弱小。诸葛亮也了解宣帝将到，已经迫近有了威胁，想要前往到延军，相隔的太远，如果反过头来追赶魏延的军队，势必赶不上。将士们都失了神色，都不知道有什么计谋。诸葛亮则意气自信。敕军中都旗子倒在地上，鼓声停止，不得随意离开营帐，又命令打开四城门，扫地洒水。白宣帝经常说诸葛亮掌握重权，突然看到形势软弱，怀疑其中有埋伏的士兵，于是带领士兵急走上山。第二天食时，诸葛亮对部下拱手大笑说：“司马懿一定认为我伪装怯弱，将士有埋伏，沿着山走了。”侦察巡逻的士兵返回告诉白宣帝，正如诸葛亮所说的。白宣帝知道后，深深得感到遗憾。
156秦使者巧对
秦国楚国交战，秦王派使人出使楚国。楚王派人去戏弄秦王派来的人，说：“你来也占卜战争的吗？”回答说：“是的。”“占卜的怎么说？”回答说：“很好。”楚国的人说：“唉，厉害啊！你的国家没有好的乌龟。楚王将要杀了你来用牲血涂抹新铸成的钟的缝隙，这个吉利怎么样？”使者说：“秦国楚国交战，我的大王派遣我来侦察敌情，我死了而且没有回来，那么我大王知道了会提高警戒整齐士兵来防备楚国，这是我所说的吉祥。况且假使死的人如果不知道，又重怎样衅钟？死的人如果知道，我难道会放弃秦国而帮助楚国吗？我将让楚国的钟敲了没有声音，钟敲了没有声音将士没有东西可以整齐他的士兵而指挥军队了。杀了别人的使者，不是古代的通有的协议，你尝试仔细考虑一下！”楚国的使者把这事报告给楚王，楚王赦免了秦国的使者。
157.曹冲智救库吏
曹操的马鞍在马库，然而马鞍被老鼠给咬了，库吏害怕自己一定会死，他决议想要当面捆绑自首请罪，还害怕曹操不赦免他。曹冲对他说：“等到三天当中，然后自首。”曹冲于是用刀刺穿单衣，像被老鼠咬过一样，错误地认为他心里不愉快，容貌带有忧愁的神色。曹操问他，曹冲回答说：“世俗认为被老鼠咬过衣服的人，衣服的主人不会吉利，现在我的单衣被老鼠咬过了，这让我担忧。”曹操说：“这是胡说的，没什么可以苦恼的。”过了一会儿库吏把老鼠咬马鞍的事报告给曹操。曹操笑着说：“我孩子的衣服在旁边，还被老鼠咬，更何况马鞍悬挂在柱子上呢？”曹操毫不追究。
158.曹操许下屯田
自从遭受慌乱，到处都缺乏粮食。各地豪强同时起兵，没有最终的收成的计算，饥饿了就入侵掠夺，饱了就放弃剩余的，各个豪强的军队瓦解奔流离散，没有敌人自己就破灭的数不胜数。袁绍在黄河的北面，军队靠着吃桑果活命。袁术在江、淮，捞取水草螺肉。百姓相互进食，州里很荒凉。曹操说：“安定国家的办法，在于使军队强大使大家吃饱，秦国人凭快速的农业发展兼并天下，孝武凭利用士兵和农民耕种荒田鋡鋢给鋣锄平定西域，这些是先前祖先的良好的方式。”这年于是就募集百姓在许都周围利用士兵和农民耕种荒田而取得给养的办法，得到许多的稻谷。于是州郡按规定设置田官，在所在的地方积累粮食。在各地出征讨伐，没有运送粮食的劳累，于是歼灭了各个豪强势力，攻克平定了天下。
159.拷打羊皮定案
有二人一个背盐一个背柴，同时放下沉重的担子在树阴休息，两个人将要走了，争夺一张羊皮，各自说这是自己垫背的东西。李惠派遣争吵的人出去，看着州里负责文书的官员说：“这个羊皮可以拷问从而知道它的主人？”下面的群众都没有应答的人。李惠命令人把羊皮放在坐席上，用棒子击打羊皮，看见少许盐屑，说：“得到了羊皮的证实。”让争抢的人看这个情况，背柴的人于是就服气认罪了。
160.孔融捷辩
孔融年仅十岁，跟随父亲到洛阳。当时李元礼很有名气，担任司隶校尉。上门的都是有才华的有清高称誉的以及表兄弟姐妹等，才给予通报。孔融到了他的门下，对官吏说：“我是李俯君的亲戚。”已经通报了，孔融上前坐下。李元礼问：“你和我有什么亲缘关系？”回答说：“以前我的祖先孔丘与你的祖先李耳有师生之谊，这我和你累世彼此交好。”李元礼和宾客没有不感到奇怪的。大中大夫陈韪后来到了，别人把孔融的话告诉陈韪，陈韪说：“小时候聪敏，长大后未必会好。”孔融说：“想必你小时候，一定很聪敏。”陈韪非常局促不安。
161牧竖逮狼
两个放牧的童仆进山来到狼穴，洞穴中有两只小狼，谋划好分别捉住它们，各爬上一颗树，相距几十步。不久，大狼来到，进入洞穴不见了崽子，神情很是惊慌。童仆在树上扭小狼的蹄子和耳朵故意使它嚎叫。大狼听见声音仰头看，愤怒地跑到树下，号叫并且爬抓。其中一个童仆又在另一颗树上使小狼急促地嚎叫。（大）狼狼听见声音四处张望，才望见它，就丢下这跑向那，奔跑号叫和前面一样。开始那树上又嚎叫，又转而奔向它。嚎叫声不停，（大狼）脚不停，几十次往复，跑得渐渐慢了，声音渐渐弱了，后来奄奄一息僵卧（地上），久了便不动了。童仆下来看它，气已经断了。
162.多多益善
刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小。个自有高有低。刘邦问道：“像我自己，能统帅多少士兵？”韩信说：“陛下你只不过能统帅十万人。”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢？”韩信回答道：“我统帅士兵的越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那为什么被我所控制？”韩信说：“陛下不能统帅士兵，于带领将领，这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”
163.歧路亡羊
杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？邻人说：“有许多分岔的道路。”不久，他们回来了。杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。”
164.指鹿为马
八月己亥日，赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高趁机在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。
165.奇货可居
子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后很同情他，说：“子楚就像一件奇货，可以囤积居奇。以待高价售出”。于是他就前去拜访子楚，对他游说道：“我能光大你的门庭。”子楚笑着说：“你姑且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！”吕不韦说：“你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。”子楚心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起深谈。吕不韦说：“秦王已经老了，安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳夫人一个。
现在你的兄弟有二十多人，你又排行中间，不受秦王宠幸，长期被留在诸侯国当人质，即使是秦王死去，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其它兄弟们争太子之位啦。“子楚说：“是这样，但该怎么办呢？”吕不韦说：“你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。”子楚于是叩头拜谢道：“如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。”
166.望洋兴叹
秋汛的季节到了，无数条溪水汇于大河，河水猛涨，淹没了两岸的高地和水中的沙洲，河面宽得看不清对岸的牛马。这样一来，河伯就洋洋自得起来了，以为世界上所有壮丽的景色都集中在自己身上了。他顺着河水向东行，一直来到北海，向东一望，一片辽阔的大海，看不见水的边际。于是乎，河伯才改变了他的骄傲的面容，仰望着海洋，向海神感慨地说：“俗话说：‘有的人只年到万分之一的道理，就以为谁也比不上自己’，这说的正是我自己呀！我曾听说有人嫌孔子的学问不少了，瞧不起伯夷大义，起初我不相信，今天我亲眼看到您的浩瀚无边，才知道自己往日的见闻实在太浅陋啊。如果我不到你这里来看一看，那就危险了，那样，我将会永远受到深明大道的人耻笑！”
167.庸人自扰
陆象先……处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝（他）说：“你应当严刑拷打惩罚用（这）来显示威严，不这样的话，百姓就会轻忽并且什么都不怕了。”陆象先回答说：“处理政事就在于治理好他们罢了，（难道）一定要用严刑峻法来树立威严吗？”陆象先最终没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁做到了蒲州刺史兼任河东按察史。小吏犯了错误，陆象先训诫他就让他回去了。大吏告诉陆象先，和陆象先争辩，（大吏）认为（小吏）应该受杖打。陆象先说：“人情大概是差不多的，（你）认为他不明白我的话吗？一定要责罚的话，应当从你开始。”大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。只要源头澄清，何愁不简明呢？”所以陆象先所到之处的老百姓和官吏都想念他。
168.一字千金
在那时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客。并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，把不如他们当成一件令人羞愧的事，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万言。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。
169.入木三分
晋朝的王羲之，字逸少，是个世上难得的才子。七岁时就擅长书法。十二岁时，在他父亲的枕头里看到一本前朝的《笔说》，偷了过来研读。没过一个月的工夫，书法就大有长进。卫夫人看到他的进步，对太常王策说：“这孩子一定是看过关于用笔（即书法）的书了。最近看他写的字，有一种老练的味道。”晋朝的皇帝在位时王羲之在北郊祭祀，更换写祝词的木板，工匠（命人）削字，笔迹进入木头有很深（三分之深）。三十三岁时，写《兰亭序》。三十七岁时，写《黄庭经》。
170.强弩之末
匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他建议（议论）说：“汉朝和匈奴和亲，大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”韩安国说：“派军队行军千里作战（去作千里的战争），军队（士兵）不会得到好处。现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，如同群鸟飞翔般迁移，很难控制他们。我们得到它的土地也不值得把这当作扩大国土，拥有了他的百姓也不值得把这当作强大，从上古起他们就不真心归附汉人。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人凭借养精蓄力利用汉军的疲劳而取胜（就会凭借全面的优势对付我们的弱点）。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿；猛烈的风（从强风）到了最后，连飘起雁毛的力量都没有了，并不是他们开始时力量不强，而是到了最后，力量衰竭了。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”参加议论的群臣（群臣的议论）多数附合韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。
171.呕心沥血
李长吉长得纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着又古又破的锦囊，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才算完啊!”
172.孤注一掷
寇准自从澶渊那场战役立下大功后颇为骄傲，即使皇帝也因为这对待寇准很优厚。王钦若深深嫉妒他。一天上朝，寇准先退下，皇帝目送他走。王钦若于是进言：“陛下敬重寇准，是因为他有社稷功劳吗？”皇帝说：“是。”王钦若说：“澶渊那场战役，陛下不以它为耻辱，而认为寇准有社稷功劳，为什么呢？”皇帝惊讶地说：“什么原因？”王钦若说：“城下的盟约，《春秋》认为是耻辱。澶渊的举动，也是城下的盟约。以万匹马而换得城下之盟，还有什么比它更羞耻的！”皇帝听后感到不高兴，脸色也变了。王钦若说：“陛下听说过赌博吗？赌博的人输钱快要完了，就倾其所有赌最后一把，叫作孤注一掷。陛下是寇准的孤注一掷的赌物，那也很危险啊。”从此皇帝冷落寇准。第二年，皇帝罢免寇准宰相官职，降为刑部尚书，陕州知府，于是起用王旦为宰相。
173.乐不思蜀
司马昭同刘禅一起欢宴，司马昭喊来乐工舞女，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的忘国感到悲伤，只有刘禅一人欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭对贾充说：“没有感情的人，竟然可以达到这样子啊！即使诸葛亮在世，不能够长时间完全辅佐他，更何况姜维呢？”贾充说：“不是这样的话，殿下有什么缘由吞并蜀国呢？”又另一天，司马昭问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里好，这里欢乐，我不思念蜀国。”
174.丧家狗
孔子到郑国去，路上和学生们走散了。（于是）孔子独自站在郭东门。有个郑国人对孔子的学生子贡说：“东门口站着的那个人。他的额头像尧，他的后颈像皋陶，他的肩膀与子产类似，但是腰部以下相差禹有三寸，疲劳得像失去主人，到处流浪的狗。”子贡将实际情况告诉了孔子。孔子欣欣然地笑了，说：“讲我的外形像谁，是小事。然而说我类似失去主人，到处流浪的狗，确实是这样啊！确实是这样啊！”
175.逐客令
秦王任命李斯做客卿。正好遇到有个韩国人郑国来秦国做间谍，以开凿河渠灌溉田地为名义，不久被发现了。秦国的宗室大臣都对秦王说：“诸侯各国来投奔秦国的人，大都不过是为他们的国君到秦国游说离间罢了。恳请大王把诸侯各国的宾客一律驱逐出境。”李斯也列入被驱逐的名单之中，李斯于是上书劝谏秦王：……秦王就废除了逐客的命令，恢复了李斯的职务。终于采用了他的计谋，李斯的官位升到廷尉。经过二十多年，秦国终于吞并了天下，推尊秦王政为皇帝。任用李斯做丞相。
176.东道主
晋侯、秦伯带兵包围郑国，……烛之武进见秦伯，说：“秦、晋包围了郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对你有益，哪敢来麻烦你？可是跨越晋国而把遥远的郑国作为贵国的边邑，您知道那是很难的，为什么用灭掉郑国的做法来增加邻国的土地呢？邻国的雄厚，也就是您的削弱。如果放过郑国把它当作您的东道上的主人，秦国使者来往经过，供应所缺少的一切，这对您没有害处。……”秦伯很高兴，同郑国缔结了盟约。
177江东父老
这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。光项籍一个人就杀掉汉军几百人。项王身上也有十几处负伤。...说完，自刎而死。
178.人鉴
唐太宗感叹地说：“用铜作镜子，可以使我衣帽端正；用古代作镜子，可以了解兴盛、衰败；如今用人作镜子，可以明白得与失。我曾经保持这三面镜子，谨防自己的过失。如今魏征逝世，我的一面镜子失掉了！最近我派人到他家去，得到了一份手稿，才写半面，稿子中能认清的部分说：‘天下的事情有善有恶。任用善人国家就平安，任用坏人国家就衰败。公卿之中，在感情上有喜爱有憎恶。对于憎恶的人，只看到他的缺点；对于喜爱的人，又只看到他的长处。在喜爱和憎恶之间，是应当全面而慎重的。如果喜爱一个人而能了解他的缺点；憎恶一个人，而能了解他的长处；撤免邪恶的人而不犹豫，任用贤能的人而不猜疑，那么国家就可以兴盛了。’稿子的内容大致是这样。我仔细地想了想，在这方面我恐怕免不了有过失。公卿和侍臣们可心把魏征的话写在笏板上，知我有这种情况，一定要向我进谏。”
179.子路问津
长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说...
180.泰山
唐明皇要封禅泰山，命张说为封禅使，张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩，封禅以后，自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人，一下子升到五品官，兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级，感到很奇怪，就询问原因，郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃，他说：“这是因为靠了泰山之力”。
181.苛政猛于虎
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。孔子说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有...
182.苏秦刺股
苏秦……向秦王上书有十次，但他的主张终未被采纳，最后黑貂皮袍破了，带的钱花光了，以至用度缺乏，只得离秦归家。他绑裹腿，穿草鞋，背书担囊，形容憔悴，脸色黑黄，面带羞愧。回到家里，妻子见到他，依然织布不睬。嫂子不为他做饭。父母也不与他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母...
183.只许州官放火
田登为郡守，为人专制蛮横，谁要是触犯了他这个忌讳，触犯的人都遭到鞭打。全州城里的人都称“灯”为“火”。一年一度的元宵佳节即将到来，官员在州城里贴出告示，说
“本州照例放火三日”。当地的老百姓，说：“只许州官放火，不许百姓点灯!”原于此。
全文翻译：
有个想用千金重价征求千里马的国君。过了三年，仍无一点收获。这时，一个侍臣，对国君说：“请您把这个差使交给我吧!”国君同意了。不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是这匹千里马死了。他仍然花费500金，将死马的尸骨买了回来。他带着千里马的尸骨回宫，国君非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你买这死马回来有何用?不是损失我500金吗!”侍臣回答道：“一匹死马您都用500金买下了，更何况是活马呢？天下人必定会认为大王您善于买千里马。这样一来，一定有人自己上门献马。”后来，不出一年，国君得到了多匹别人献来的千里马。
王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，果然是这样。
杨朱的弟弟杨布穿着白色的衣服出门，天下雨，脱去白色的衣服，穿黑色的衣服回家，他的狗不知道（是他）就对他（狂）吠。杨布恼火，要打它。杨朱说：“您别打它。您其实也是一样啊。（如果）原来你的狗白色的出去，黑色的回来，你难道不会奇怪吗！”
王元泽很小的时候，有客人将一獐一鹿放在同一笼子中送给他，并问道：“哪个是獐？哪个是鹿？”元泽其实分不清獐也鹿，沉思了一会儿，他回答说：“獐边上是鹿，鹿边上是獐。”对他的这种回答，客人非常惊讶。
由于现代汉语的“想”有不同的义项，对应文言文有不同的词汇。
表示想人、想事时，可用：怀、思、念、追；
表示想问题时，可用：思、度、忖。
表示想要怎么样时，可用：欲、望。
表示猜测时，可用：料。
另，文言文也可以用“想”。《说文解字》：想，冀思也。
文言文翻译（具体）
疱夫原文：昔有疱夫，甚迂。于市市鸡记肉归，置厨中。适有友人造访，遂入室聚谈。友人去，见犬猫啮鸡、肉。疱夫亟曰:"尔何不仁?吾何损尔?" 其似不闻，啮之愈甚。疱夫又曰:"吾素忠厚，向善待汝，今欲欺吾耶?"移时，败骨残肉狼藉满地，犬猫掉尾而去。或曰:"迂哉，疱夫!此乃犬猫也，何得视之以人，当责已乃是。"
译文：从前有个厨子，很是迂腐。他在集市上买了鸡和肉回来，放在厨房。恰好这时有朋友来访，就进房中和朋友交谈。朋友告辞离去，厨子看见猫狗正在偷吃鸡、肉。厨子很着急，对猫狗说：“你们怎么这样不仁义，我有亏待过你们吗？”猫狗好像没有听见的样子，吃的更凶了。厨子又说：“我平日为人忠厚，待你们一向很好，你们今天想欺负我不成？”过了一会儿，满地狼藉，都是吃剩的骨头，猫狗都跑了。有人说：“这个厨子，真是迂腐啊，那是猫狗，怎么能当作人来对待呢？应该责备自己才对啊。” 治驼原文
昔有医人。自诩能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治驼。乃索板二，以一置于地，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！
[编辑本段]译文
从前有个医生，自我吹嘘能治驼背，说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像铁环一样的人，请我去医治管保早上治好晚上就像箭一样直了。"有个人相信了他的话，就让医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去践踏它。背很快就弄直了，但人就马上死了。那人的儿子想要到官府去申冤，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治人驼，不管人的死活！"现在官府当官的，只管钱粮（上缴）完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同啊！
一生之计在于勤原文：治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于时晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近而旨则远。无知人之常情，恶劳而好逸，甘食愉衣，玩日愒岁。以之为农，则不能深耕而易耨；以之为工，则不能计日而见功；以之为商，则不能乘时而趋利；以之为士，则不能笃志力行。徒然食息于天地之间，是一蠹耳！夫天地之化，日新则不敝，故户枢不蠹，流水不腐，诚不欲其常安也。人之心与力，何独不然？劳则思，逸则忘，物情也。大禹之圣，且惜寸阴，陶侃之贤，且惜分阴，又况对贤不若彼者乎？
谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！
像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？ 张浦与“七录斋”【原文】
溥幼即嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。
【译文】
张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。
1.(1) 嗜学: 酷爱学习(2)名:命名,题名
这种刻苦学习的精神值得借鉴学习，不过对自己也不要太狠，要劳逸结合。 用力多着收功远司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟成诵，游息矣。独下帷绝编，迨能背讽乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
释文：司马光少年时，记忆和提问都不如人家。大伙儿在一起听讲学习，兄弟们都能熟读背诵了，外出游玩休息了，只有司马光一个人坐在屋里，放下窗帷反复读诵，直到都能背熟才算数。肯多用功夫的人所得到的效果也是显著的。他能够多遍准确无误地背诵，记得牢固，才能终身不会忘掉。司马光曾经说过：“读书不可以不能背诵。有时骑马外出途中，有时深夜不能入睡(失眠)时，就不妨回忆某些文章，研究其意义，能这样，所得的好处是很多的。”
为者常戌梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已矣。” 梁丘据对晏子说：“我恐怕到死也比不上先生的学问啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，(不断地)走的人总会到达目的地。我晏婴没有跟别人两样的地方，只是经常做事情不放弃，经常行动而不休息，所以就达到了。" 望梅止渴魏武行役,矢汲道,军皆渴,乃令曰：“前有大梅林，饶子甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。 译文1
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”。
译文2：
魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：" 前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。" 士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法把部队赶到前方，找到了水源。