《待人以宽》文言文翻译，原文：金忠于人有片善必称之~~~~
原文：今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人人故不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？
翻译：
如今的学者，读古人的书，大多都考虑古人的错误，与如今的人一起，也喜欢数落他人的错误，人当然不可能不犯错误，但是你试一试换位思考，平心而论，自己就没有翻过一个错误吗？自己能看到他人所犯的错误，而看不到自己的错误，自己能看到他人犯的很小的错误，去对自己的大错视而不见，自己要求自己还来不及，何况数落别人的错误？
金忠待人以宽文言文翻译 金忠于人有片善心称之，虽有素与公异者
金忠一向因为对人和善而受称赞，即使平时与他有不同见解的人，金忠也对他很宽厚，从来也是称赞有加。有的邻居曾经多次羞辱他，他当尚书时，那个人来京城作官，担心金忠不能容他。金忠仍然推荐任命他。有的人说：你难道不记恨他吗？金忠说：考虑到他的才能可以使用，怎么能因为个人恩怨来掩盖他的长处呢？
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待人以宽文言文彼不于公有感乎中什么通什么,意思是
感：通“憾”，怨恨。
金忠待人以宽
（明）焦
金忠①于人有片善心称之，虽有素与公异者，其人有他善，未尝不称也。里人有数窘辱
公，公为尚书时，其人以吏来京师，惧不为容，公荐用之。或曰：“彼不于公有感⑦乎？”
曰：“顾其才可用，奈何以私故掩人之长？”
（选自《玉堂丛语》）
【注释】①金忠：人名，明代鄞（今浙江鄞县）人。博学、慷慨，曾任燕王府纪善、兵部尚
书等职。②感：通“憾”，怨恨。
金忠待人以宽文言文翻译 金忠于人有片善心称之，虽有素与公异者······ 翻译翻译，全文翻译
金忠一向因为对人和善而受称赞，即使平时与他有不同见解的人，金忠也对他很宽厚，从来也是称赞有加。有的邻居曾经多次羞辱他，他当尚书时，那个人来京城作官，担心金忠不能容他。金忠仍然推荐任命他。有的人说：你难道不记恨他吗？金忠说：考虑到他的才能可以使用，怎么能因为个人恩怨来掩盖他的长处呢？
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金忠一向因为对人和善而受称赞，即使平时与他有不同见解的人，金忠也对他很宽厚，从来也是称赞有加。有的邻居曾经多次羞辱他，他当尚书时，那个人来京城作官，担心金忠不能容他。金忠仍然推荐任命他。有的人说：你难道不记恨他吗？金忠说：考虑到他的才能可以使用，怎么能因为个人恩怨来掩盖他的长处呢？
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杨士奇宽以待人文言文翻译
《杨士奇宽以待人》原文
帝之初即位也，内阁臣七人。陈山、张锳以东宫旧恩入，不称，出为他官。黄淮以疾致仕。金幼孜卒。阁中惟士奇、荣、溥三人。荣疏闿果毅，遇事敢为。数从成祖北征，能知边将贤否，阨塞险易远近，敌情顺逆。然颇通馈遗，边将岁时致良马。帝颇知之，以问士奇。士奇力言：“荣晓畅边务，臣等不及，不宜以小眚介意。”帝笑曰：“荣尝短卿及原吉，卿乃为之地耶？”士奇曰：“愿陛下以曲容臣者容荣。”帝意乃解。其后，语稍稍闻，荣以此愧士奇，相得甚欢。帝亦益亲厚之，先后所赐珍果牢醴金绮衣币书器无算。
《杨士奇宽以待人》出自《二十四史 宋史》之《杨士奇传》。
《杨士奇宽以待人》译文
皇上刚即位时，内阁大臣有七人。其中陈山、张瑛是皇上做东宫太子时的旧恩，但因不称职，已经出任别官。黄淮因病退休。金幼孜已去世。内阁中只剩下士奇、杨荣、杨溥三人。杨荣豪放开朗，果断刚毅，办事敢作敢为。他曾多次跟随成祖北征，对守边将领贤明与否，边防要塞的险易远近，敌情的顺逆，都有了解。但他也颇通馈赠之道，守边将领每年常有良马送给他。皇上对此颇有了解，便问士奇。士奇极力辩解说：“杨荣精通边防事务，这一点臣等都不如他。不应该因这点小缺点而对他产生介意。”皇上笑着说“：杨荣曾经揭你和夏原吉的短，你难道反而要为他说话吗？”士奇说：“愿陛下就像宽容臣的过错一样宽容杨荣。”皇上这才消除了介意。后来，这些话渐渐传开了，杨荣为此觉得愧对士奇，两人相处得更好了。皇上对他也更加亲善，先后赐给的珍贵果品、牛羊美酒、锦衣金币、书籍器用无数。
【杨士奇】简介
杨士奇（1366－1444），名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西省吉安市泰和县澄江镇）人。明代大臣、学者，官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太祖实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。一生见证了明朝的盛转衰，后因子致仕，不久忧虑不起。正统九年，杨士奇去世。赠太师，谥文贞。
《杨士奇宽以待人》原文：
帝（1）之初即位也，内阁臣七人。陈山、张锳以东宫旧恩入，不称，出为他官。黄淮以疾致仕（2）。金幼孜卒。阁中惟士奇（3）、荣（4）、溥（5）三人。荣疏闿（6）果毅，遇事敢为。数从成祖北征，能知边将贤否，阨塞险易远近，敌情顺逆。然颇通馈遗，边将岁时致良马。帝颇知之，以问士奇。士奇力言：“荣晓畅边务，臣等不及，不宜以小眚（7）介意。”帝笑曰：“荣尝短卿及原吉，卿乃为之地（8）耶？”士奇曰：“愿陛下以曲容臣者容荣。”帝意（9）乃解。其后，语稍（10）稍闻，荣以此愧士奇，相得甚欢。帝亦益亲厚之，先后所赐珍果牢醴（11）金绮衣币书器无算。
（出自《明史•卷一百四十八•列传第三十六》）
【参考注释】
（1）帝：明宣宗朱瞻基(1398年－1435年1月31日)，明仁宗朱高炽长子，数度随成祖征讨。他和其父一样，比较能倾听臣下的意见，听从阁臣杨士奇、杨荣等建议，停止对交址用兵，与明仁宗并称“仁宣之治”。宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。
（2）致仕：辞去官职。
（3）士奇：杨士奇(1365年－1444年)，名寓，字以行，号东里，明朝泰和(今江西泰和县澄江镇)人。因其居地所处，时人称之为“西杨”。三杨中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。前后侍奉过成祖、仁宗、宣宗、英宗四代皇帝。
（4）荣：杨荣，建安(今福建省建宁县)人，字勉仁，是明朝时代名臣。杨荣办事敏捷，谋划政事，果敢决断，经历成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝皇帝，都受重用，与杨士奇、杨溥并入内阁，号称三杨。
（5）溥：杨溥，明朝湖广石首（今属湖北）人，字弘济，授以翰林编修，后为当朝首辅，以有雅操、质直廉静而出名，被后人誉为一代贤相。
（6）疏闿（音楷）：疏，开通。闿，欢乐。
（7）小眚（音省）：小过失。眚，过错。
（8）地：事理的依据，引申为理由，说情。
（9）意：心思。
（10）稍：略微。
（11）醴（音理）：甜酒。
【参考译文】
宣宗刚即位时，内阁大臣只有七人。陈山、张锳因为宣宗做太子时在东宫的旧情入阁，但是不称职，调出去做别的官。黄淮因为生病辞官。金幼孜死了。内阁中只有杨士奇、杨荣、杨溥三个人。杨荣个性开通乐观果敢刚毅，遇事能勇敢去做。屡次跟从成祖北征蒙古，能够知道边境将领是否贤能，据守要塞的险峻平易和道路远近，敌人对朝廷的依顺和叛逆。但常接受礼物，边将年节都送给他良马。宣宗也知道这些事，并询问杨士奇。杨士奇极力说：“杨荣通晓边境事务，我们这些人都赶不上他，不应当把这些小过失记在心上。”宣宗笑说：“杨荣曾经说你及夏原吉的坏话，你怎么给他说情呢？”杨士奇说：“希望陛下像委曲宽容我那样去宽容杨荣。”宣宗的心思才消除。后来，这些话杨荣略微知道了，杨荣因此感到愧对杨士奇，此后，两人相处甚欢。宣宗也更加亲近厚待杨士奇，先后赐给他珍果、牲牢、甜酒、金子、花丝衣服、币帛、书籍、器具等无数。
【参考分析】
自古圣人古来稀，每个人或多或少有一些小缺点，只要这些小缺失，不影响大局，倒不见得一定要吹毛求疵，要求阁员都是完美之人。如杨荣原本宣宗皇帝对他喜欢接受礼物，有些不好的观感，转而询问杨士奇，却告知以其优点是别人无可取代的。其出发点完全站在用人专业的角度去考量，不但没计较杨荣曾说过他的坏话进行报复，反而劝宣宗皇帝要去包容他这些缺点，遂解了宣宗皇帝疑虑，而且更为厚待他。更难能可贵的是，化解杨荣心结，让他觉得惭愧，此后两人和谐相处。可见人与人相处，只要能打开心扉，做个宰相肚里能撑船的人，就可以互相包容，即使没成为知心好友，也不会恶言相向，或推向对立面，这一切的转变，端看每个人的思维与器量罢了。
严以律己，宽以待人 文言文翻译
如今的学者，读古人的书，大多都考虑古人的错误，与如今的人一起，也喜欢数落他人的错误，人当然不可能不犯错误，但是你试一试换位思考，平心而论，自己就没有翻过一个错误吗？自己能看到他人所犯的错误，而看不到自己的错误，自己能看到他人犯的很小的错误，去对自己的大错视而不见，自己要求自己还来不及，何况数落别人的错误？