蔡顺拾椹文言文意思
汉·苏武《蔡顺拾椹》白话释义：
汉朝有个蔡顺，从小就没有了父亲，他照顾母亲，非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱，年岁又小，没有饭吃了。他就拾了桑树上结的果子去供奉母亲，用一个器皿、装着黑的桑子。又用另一个器皿、装红的桑子。赤眉贼见了很奇怪，就问他这是什么缘故。
蔡顺说，黑的奉养母亲，红的自己吃。赤眉贼听了，也很可怜他，就送他牛蹄和白米。蔡顺不肯接受，后来母亲死了。还没有安葬，忽然那个地方起了火，火势直逼到他家里来。蔡顺就抱住了母亲的灵柩大哭，果然奇怪。
火就跳过蔡家，烧到别人家去了。他又因为母亲生平最怕天雷的声音，所以每逢着有雷声的时候。蔡顺必定绕着坟陪着母亲。
原文：
汉蔡顺、少孤。事母孝，遭王莽乱。拾桑椹，盛以异器。赤眉贼问其故。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯之，赠牛米不受。
母丧，未及葬，里中灾，火逼其舍。顺抱柩号哭，火遂越烧他室。母生平畏雷，每雷震，顺必圜冢泣呼。
姜书鉴曰，人子于丁艰之际。躬当大事，处常且难，不幸遇卒变。惟有出万死一生之计耳，君仲母柩逼于火。抱而号哭，辟患不为，非天性激发乎。至诚感神，火越他宅，所全者大。拾椹犹其余事耳。
扩展资料
写作背景：
昭帝始元六年（前81年）春，苏武回到长安。昭帝下令苏武带一份祭品拜谒武帝园庙。官拜典属国，俸禄中二千石；赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都官拜中郎，赐丝绸各二百匹。其余六人因年老而返乡，各赐钱十万，终身免徭役。
昭帝元平元年（前74年），宣帝即位。宣帝赐爵苏武关内侯，食邑三百户。后卫将军张安世推荐苏武通悉典章制度、出使持节不降。于是宣帝召苏武在宦者署听候宣召，多次进见。
拜右曹典属国。因苏武是德高望重的老臣，只令他每月的初一和十五日入朝，尊称为“祭酒”。苏武把所得赏赐，全部施送给弟弟和过去的邻里朋友，家中不留一点财物。
恭哀皇后父平恩侯许广汉、宣帝舅平昌侯王无故和乐昌侯王武、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重苏武。
此时苏武年事已高，宣帝问左右：“苏武在匈奴那么久了，难道还有子嗣吗？”苏武透过平恩侯许广汉向宣帝陈述：“以前在匈奴发配时，娶的匈奴妇人正好生了一个儿子，名字叫通国，有消息传来，想通过汉使者送去金银、丝绸，把男孩赎回来。”
宣帝同意了。后苏通国随汉使回汉朝，宣帝命其为郎。又让苏贤之子做了右曹。
汉朝有个蔡顺
。
从小就没有了父亲
。
他服事母亲。
非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱。年岁又荒。没
有饭吃了。他就拾了桑树上结的果子去供奉母亲。用
一个器皿、装着黑的桑子。又用另一个器皿、装红的
桑子。赤眉贼见了很奇怪。就问他这是什么缘故。蔡
顺说。黑的奉养母亲。红的自己吃。赤眉贼听了。也
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很可怜他的孝顺。就送他牛蹄和白米。蔡顺不肯受。
后来母亲死了。还没有安葬。忽然那个地方起了火。
火势直逼到他家里来。蔡顺就抱住了母亲的灵柩大
哭。果然奇怪。火就跳过蔡家。烧到别人家去了。他
又因为母亲生平最怕天雷的声音。所以每逢着有雷声
的时候。蔡顺必定绕着坟、哭着喊着
文言文《拾椹供亲》的启示
孝 《拾椹供亲》在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个装比较红色的。为什么要分成两个篮子？因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色。蔡顺在回家的路上遇到了强盗。
强盗们也很纳闷，把他抓起来，就问他：“你为什么采桑椹要分两边？”他说：“因为熟的比较甜，是留给我母亲吃的；这边不太熟的，是留给自己吃的。”
强盗们听了很受感动，就把他放了。强盗都是杀人不眨眼的，为何会把他放了？因为蔡顺的孝心唤醒了他们的孝心。所以，我们要相信“人之初，性本善”，只要我们有好的德行，再恶的人也会被感化。我们面对恶人的时候，要不要去责骂他？不需要！最重要的是我们自己做好，来影响他，影响社会。
强盗们因为很感动，就把一些米和一些东西送给蔡顺，让他拿这些东西奉养母亲。然而，蔡顺并没有拿。假如他拿回去才放到家里，突然官府里的官员来了。进门一看：张三家的米为什么在你家？李四家的菜为什么在你家？此是人赃俱获，百口莫辩。
所以，要拿任何人的东西，一定要先思考物品的来路是否清楚！孔夫子说“君子有九思”，就是君子有九个方面要时时观照，时时反思。这九思当中就提到“见得思义”。我们要获得任何一样东西，首先就要考虑到它的来路是否符合道义。假如与道义相违背，就绝对不能动用。所谓“君子爱财，取之有道“。
我们跟孩子们每讲一个故事，其中都蕴含着很多道理。这个故事蕴含的第一个道理，是“亲所好，力为具”。第二个道理，是“人之初，性本善”，我们应该用德行去感化。第三个道理，是“见得思义”，“君子爱财，取之有道“。当我们在跟学生讲故事时，假如不把这些道理开显，学生留下的印象，只是觉得听了一个故事。假如只是单纯讲道理，没有讲故事，一般人听久了道理很可能会昏沉。所以，理与事要融合在一起，要理事圆融来讲故事。如此，学生就会很容易吸收其中蕴含的道理。
翻译文言文 ①蔡顺母子连心 ②陶渊明真率
虞蔡顺拾椹供母
蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑椹充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。
陶渊明真率的文言文是什么啊
先前，颜延之是刘柳的后军功曹，在浔阳时和陶潜交情深厚。后来颜延之担任始安郡郡守，路经江州总要拜访陶潜，每次去都一定喝很多酒直到喝醉。江州刺史王弘想邀请颜延之去闲坐，邀请了一整天都没请到。颜延之临走时，给陶潜留下二万钱，陶潜全部送到酒家以便随时拿酒喝。
陶潜不识音乐（不会弹琴），但是却存有一张没有弦的素琴，每次喝酒就做出弹琴的样子来寄托他对音律的爱。
不论贫富造访，只要有酒就会拿出琴来，如果陶潜先喝醉了，就告诉客人“我醉了想睡觉了，你可以回去了“
拾椹供亲，这篇文言文，急
蔡顺少年孤，事母孝。岁荒，粮食不足，顺日拾桑椹，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者味甘，以供母；赤者味酸，以自食。”贼悯其孝，以白米牛蹄赠之。 出自后汉书 译文
蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命。年成不好,粮食不够的时候，他就每天出门摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。农民起义军看见便问其原因，蔡顺说：''黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的。''，农民起义军怜悯他的孝心，把白米和牛蹄送给了他。
文言文拾葚异器的翻译
拾葚异器
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。 黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
【译文】
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他两斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他两斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲
文言文拾椹供亲翻译
蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命。年成不好,粮食不够的时候，他就每天出门摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。农民起义军看见便问其原因，蔡顺说：''黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的。''，农民起义军怜悯他的孝心，把白米和牛蹄送给了他。
蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命。年成不好,粮食不够的时候，他就每天出门摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。农民起义军看见便问其原因，蔡顺说：''黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的。''，农民起义军怜悯他的孝心，把白米和牛蹄送给了他。