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关于授权的名言

关于授权的名句

关于授权的名句解答可以写句子:只有合理的授权,才能达到最佳的效果。

关于法律的名言警句

知己知彼,百战不已。

师之所处,荆棘生焉。

大军之后,必有凶年(老子) 由来征战地,不见有人还(唐·李白) 可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) 血战乾坤赤(唐·杜甫) 去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) 皇帝动刀枪,百姓遭了殃 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

兵者,诡道也。

故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之, 攻其无备,出其不意。

此兵家之胜,不可先传也。

多算胜少算,而况于无算乎

故兵闻拙速,未睹巧之久也。

夫兵久而国利者,未之有也。

故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。

善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。

故兵贵胜,不贵久。

夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。

是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。

故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

攻城之法,为不得已。

故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下. 故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。

知己知彼,百战不贻;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。

昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

不可胜在己,可胜在敌。

故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。

故曰:胜可知,而不可为。

凡战者,以正合,以奇胜。

故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。

终而复始,日月是也。

死而更生,四时是也。

声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。

奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉

故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。

出其所必趋,趋其所不意。

夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。

故兵无常势,水无常形。

军争之难者,以迂为直,以患为利。

三军可夺气,将军可夺心。

善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。

故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。

凡此五者,将之过也,用兵之灾也。

覆军杀将,必以五危,不可不察也。

卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。

卒已亲附而罚不行,则不可用。

故合之以文,齐之以武,是谓必取。

知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之不可以战,胜之半也。

非利不动,非得不用,非危不战。

主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。

合于利而动,不合于利而上。

怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。

凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。

相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。

故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。

☆ 一鼓作气,再而衰,三而竭 ☆ 将计就计 ☆ 声东击西 ☆ 以迂为直 ☆ 势险节短 ☆ 骄兵必败 ☆ 胜败 兵家事不期 ☆ 胜败乃兵家常事 ☆ 致人而不致于人 ☆ 知彼知己,百战不殆知天知地,胜乃可全☆ 有备无患☆ 先计后战 ☆ 远交近攻☆ 攻其无备、出其不意”,“避实击虚☆ 以众击寡 ☆ 兵贵胜、不贵久”,“兵贵神速 ☆ 兵贵其和,和则一心 ☆ 三军一人,胜☆ 三军可夺气,将军可夺心☆ 密察敌之机,而速乘其利,复疾击其不意☆ 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

☆ 兵者,诡道也。

☆ 故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

☆ 利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之, ☆ 攻其无备,出其不意。

此兵家之胜,不可先传也。

☆ 多算胜少算,而况于无算乎

☆ 故兵闻拙速,未睹巧之久也。

夫兵久而国利者,未之有也。

☆ 故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。

☆ 善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。

☆ 故兵贵胜,不贵久。

关于法制的名言警句有哪些

1、宪法,就是一张写着人民权利的纸。

——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。

——康德3、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。

——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。

——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。

——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。

它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。

——著名的法律学者8、法律之内,应有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。

——法谚10、法无授权不得为,法无禁止不得罚。

11、举证责任之所在,即败诉之所在。

——法谚12、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。

——马克思13、在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

——滋贺秀兰14、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。

——萨维尼18、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森19、法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。

——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。

——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。

——庞德25、在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么

那就是“严格地服从,自由地批判”。

——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫 27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

——拉伦茨30、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。

——基希曼31、法律的真理知识,来自于立法者的教养。

——黑格尔32、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

——费尔德33、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。

——边沁34、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

——伯尔曼35、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。

——陈弘毅36、法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼37、法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金38、法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。

——埃利希39、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼40、全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。

――拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》41、法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。

――孟德斯鸠(法)《论法的精神》42、法律只不过是我们意志的记录。

――卢梭(法)《社会契约论》43、法律是人民意志的自由而庄严的表现。

――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》44、所谓人的法律,我是指生活的一种方策,使生命与国家皆得安全。

――斯宾诺莎(荷)《神学政治论》45、法律又是什么

法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。

――列宁(苏)《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》46、法是一套权威性的审判指南或者基础。

――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》47、法律是一种强制性秩序。

――凯尔森(美)《法律和国家概论》48、法者,天下之仪也。

所以决疑而明是非也,百姓所县命也。

――管子(战国)《管子·禁藏》49、律者,所以定分止争也。

――管子(战国)《管子·七臣七主》50、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。

――洛克(英)《政府论》51、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。

――孟德斯鸠(法)《论法的精神》52、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的,而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。

――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》53、如果我们的法律只是自然规律的幼芽,它毫无疑问是好法律。

这样的法律可以抑恶扬善。

――大仲马(法)《马希里选集》54、当秩序成了混乱的时候,就不得不用混乱来维持秩序,拯救法律了。

――罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》55、法律规定得愈明确,其条文就愈容易切实地施行。

――黑格尔(德)《法哲学原理》56、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

――司马迁(汉)《史记·循吏列传》57、法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。

――班固(汉)《汉书·刑法志》

一句名人名言 以及关于这个名言的故事 就是这个名言从何而来,通过什么故事而得出的 最好故事是300字左右~

焦耳求知——好学 英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学,他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。

有一年放假,焦耳和哥哥一起到郊外旅游。

聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候,也没有忘记做他的物理实验。

他找了一匹瘸腿的马,由他哥哥牵着,自己悄悄躲在后面,用伏达电池将电流通到马身上,想试 一试动物在受到电流刺激后的反应。

结果,他想看到的反应出现了,马收到电击后狂跳起来,差一点把哥哥踢伤。

尽管已经出现了危险,但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。

他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上,焦耳想在这里试一试回声有多大。

他们在火枪里塞满了火药,然后扣动扳机。

谁知“砰”的一声,从枪口里喷出一条长长的火苗,烧光了焦耳的眉毛,还险些把哥哥吓得掉进湖里。

这时,天空浓云密布,电闪雷鸣,刚想上岸躲雨的焦耳发现,每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声,这是怎么回事

焦耳顾不得躲雨,拉着哥哥爬上一个山头,用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。

开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师,并向老师请教。

老师望着勤学好问的焦耳笑了,耐心地为他讲解:“光和声的传播速度是不一样的,光速快而声速慢,所以人们总是想见闪电再听到雷声,而实际上闪电雷鸣是同时发生的。

” 焦耳听了恍然大悟。

从此,他对学习科学知识更加入迷。

通过不断地学习和认真地观察计算,他终于发现了热功当量和能量守恒定律,成为一名出色的科学家。

阅读的快乐是无以伦比的,生命如流动的小溪,书籍是流动的生命。

生活总是有形形色色的声音萦绕在耳边,感动的涌进了心底,厌倦的也在眉宇间游走了。

那耀眼夺目的生命与才情浓缩为一卷卷书页留香于手鼻之间。

苹果的传说许多介绍牛顿的书上都介绍过牛顿与苹果的传奇故事:1665-1666之间,由于剑桥流行黑热病,学校被迫停学,刚从剑桥拿到学士学位的牛顿也返回了家乡。

一天,牛顿正坐在一棵苹果树下看书及思考问题时,这时,有一个苹果落了下来,这一下子启发了牛顿,这位当时年仅23岁的学生立刻想到,苹果一定是被地球的引力拉下来的,此后,经过多年努力,他终于完成了万有引力定律的阐述、数学证明与公式推导。

爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。

他的成功,应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导,才使原来被人认为是低能儿的爱迪生,长大后成为举世闻名的“发明大王”。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇,而且喜欢亲自去试验一下,直到明白了其中的道理为止。

长大以后,他就根据自己这方面的兴趣,一心一意做研究和发明的工作。

他在新泽西州建立了一个实验室,一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。

爱迪生的强烈研究精神,使他对改进人类的生活方式,作出了重大的贡献。

“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。

” 爱迪生常对助手说。

“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。

” 一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。

”他又低头工作了。

过了好半天,他问:“容量多少? ”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计算。

他说:“时间,时间,怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来,拿起那个空灯泡,向里面斟满了水,交给助手,说:“里面的水倒在量杯里,马上告诉我它的容量。

” 助手立刻读出了数字。

爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊,它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢

还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情啊!” 爱迪生的名言• 电灯只是一个小小的开始 • 一个人不要浪费每秒钟,因为它可以决定你一身.• 如果一个人在小时侯取的优异的成绩你的将来回很幸福 • 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水.周恩来的故事周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。

他一生为国为民鞠躬尽瘁,死而后已。

他在青少年时代,就富有革命理想,立志为兴我中华而读书。

1910年夏,12岁的周恩来,跟随伯父到东北奉天,先在铁岭银岗书院读了半年书,后来,转入奉天关东模范学堂读书。

有一次,老师提出“为什么读书”的问题,要同学们回答。

有的说“为了明礼而读书”,有的说“为了光宗耀祖而读书”,还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”,弄得哄堂大笑。

当老师问到周恩来时,他站起来响亮而严肃地回答说:“为中华崛起而读书。

”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。

1912年10月,关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。

当时,14岁的周恩来感慨万分,挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。

他在文中明确写道:“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。

这篇优秀作文,收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。

后来,周恩来转到天津南开中学读书。

他和同学们发起组织“敬业乐群会”。

在会刊《敬业》上,他发表了许多诗篇和文章。

其中有一首诗写道:“险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩

”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀,表达了他立志革命到底的崇高理想。

1917年,19岁的周恩来,为了寻求救国救民的真理,远涉重洋到日本留学。

临行时赠给同学一首诗写道:“大江歌罢掉头东,邃富群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

”表示他决心钻研社会科学,挽救国家的危亡,以古人那种“面壁十年”的刻苦精神,来改造当时的社会,即使壮志难酬,蹈海而死,也不愧为中华儿女,充分表现了他年青时代的远大抱负。

周恩来的名言“为中华崛起而读书。

” 贝多芬名言成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。

贝多芬的故事贝多芬的祖父与父亲都是宫廷歌手。

在大部分时间里,他的父亲都喝得大醉,没有对家庭和气过一点,甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问。

起初,善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦;反过来,他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰。

但是当小贝多芬只有四岁时,祖父就去世了。

贝多芬的父亲常把孩子拽到钢琴键盘前,让他在那里艰苦地练上许多小时,每当弹错的时候就打他的耳光。

邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。

不久,一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔来到这个市镇,被带到贝多芬家里。

他和老贝多芬常常在外面一个小酒馆里喝酒到半夜,然后回家把小路德维希拖下床开始上课,这一课有时要上到天亮才算完。

为了使他看上去象一个神童,父亲谎报了他的年龄,在他八岁时,把他带出去当做六岁的孩子开音乐会。

但是天下哪有后天培养出来的神童,尽管费了很多事,老贝多芬始终没有能够把他的儿子造就成另一个年轻的莫扎特。

有一次,为了空气流通和看清窗外的景物,他竟特意把窗户砍掉一块。

他总是同房东们发生纠葛,总是不断地搬家。

每当他处于创作高潮时,他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却,直到水浸透到楼下的房间——我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样

有时他搬家搬得是这样的频繁,以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上,干脆就坐在地板上弹奏它。

由于他每次租新房时必须签署一张租契,指明租期,他就往往同时为四个公寓付房租。

这大概就是为什么他虽然挣了不少钱,可总是没有多少积蓄的原因吧

有一年秋天,贝多芬去各地旅行演出,来到莱茵河边的一个小镇上。

一天夜晚,他在幽静的小路上 散步,听到断断续续的钢琴声从一间茅屋里传出来,弹的正是他的曲子。

贝多芬走近茅屋,琴声忽然停了,屋子里有人在交谈。

一个姑娘说:‘这首曲子多难弹啊

我只听别人弹过几遍,总是记不住该怎样弹;要是能听一听贝多芬自己是怎么弹的,那有多好啊

’一个男子说:‘是啊,可是音乐会的入场券太贵了,咱们又太穷。

’姑娘连忙说:‘哥哥,你别难过,我只不过随便说说罢了。

’贝多芬听到这里,就推开门,轻轻地走了进去。

茅屋里点着一支蜡烛,在微弱的烛光下,男子正在做皮鞋。

窗前有架旧钢琴,前面坐着个十六、七岁的姑娘,脸很清秀,可是眼睛瞎了。

皮鞋匠看见进来个陌生人,站起来问:‘先生,您找谁

走错门了吧

’贝多芬说:‘不,我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。

’姑娘连忙站起来让座。

贝多芬坐在钢琴前弹起盲姑娘刚刚才弹的那首曲子来。

盲姑娘听得入了神,一曲完了,她激动地说:‘弹得多纯熟啊

感情多深哪

您,您就是贝多芬先生吧

’贝多芬没有回答,他问盲姑娘:‘您爱听吗

我再给您弹一首吧。

’一阵风把蜡烛吹灭了。

月光照进窗子来,茅屋里的一切好象披上了银纱。

贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩,借着清幽的月光,按起琴键来。

皮鞋匠静静地听着,他好象面对着大海,月亮正从水天相接处升起,微波粼粼的海面上,一时间洒遍了银光。

月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云。

1807年,贝多芬正住在维也纳李希诺夫斯基公爵家中。

一天,公爵家里来了一大批客人,他们都是当时拿破仑派驻占领维也纳的法国军官。

公爵想请客人们听音乐,就派人去请贝多芬,但未向贝多芬说明情况。

贝多芬不明就里,带着自己新写完的《热情奏鸣曲》兴致勃勃地赶来。

进客厅一看,竟是一帮占领军,贝多芬当即就拒绝了公爵的要求。

公爵恼羞成怒,竟然板起面孔对贝多芬下了演奏的命令。

贝多芬为李希诺夫斯基的无耻卖国行径愤怒到极点,他不顾夜中的滂沱大雨拿起乐谱忿然离去,并把公爵以前送他的一尊胸像摔了个粉碎。

第二天,公爵接到了这样一封信:“公爵

你的地位是凭偶尔出生得来的。

而我之所以成为贝多芬,则全靠我自己。

公爵现在有的是,将来还有的是,而我贝多芬却永远只有一个

”也许实际情形比资料所载的更为暴烈,但贝多芬的朋友们设法把事情掩盖过去。

魏格勒资料库中的《魏格勒和布鲁林家族的朋友贝多芬》有1837年12月28日里斯致魏格勒的信,提到:“假如没有奥普斯多夫伯爵等人在场,恐怕免不了发生殴斗,贝多芬已经举起一张椅子准备向里奇诺夫斯基亲王迎头痛击,因为贝多芬躲在房间里拴上门,亲王却把门撞开。

幸亏奥普斯多夫挡在他们两人之间。

”吵架的起因是贝多芬拒绝里奇诺夫斯基为他召晚宴的几个法国军官演奏。

但贝多芬爱他们;他说过一些话,显示他心里对他们的感激,但这种感激并不授权任何人干涉他的自由。

六条关于法律的名言,要求标明出处,作者,国籍

法谚的经典,在于代表和传承的精神,使备旺盛的生,历久弥新。

在使用法谚之最好读懂它蕴含的意思,至少你应该在精神上与之有那么一刻共鸣,否则,在文章中引用再多的谚语也只是摆设。

下面简单挑了六条给你,更多的经典,在别处。

1、服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。

——法。

卢梭:《论人类不平等的起源和基础》,第51页。

2、刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。

——法。

孟德斯鸠:《论法的精神》(上册),第314页。

3、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。

——德。

黑格尔:《法哲学原理》,第7页。

4、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。

——美。

林肯 5、惩其未犯,防其未然。

——唐。

长孙无忌《唐律疏议》 6、在法律帝国里,法院是帝国的首都,而法官则是帝国的王侯。

法院和法官对于法治的实现至关重要,他们是正义的守护者。

——美。

德沃金《法律帝国》 其他: 当事人给法官事实,法官给当事人法律。

法律不强人所难 法律没有禁止的,都是公民的权利。

不知事实可以作为借口,但不知法却不能开脱(罪责)。

任何人不因思想受处罚(Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur)。

法官不得因没有法律拒绝裁判 任何人在被证明有罪前,皆应被视为无辜。

任何人无义务控告自己 存疑时有利于被告(in dubio prereo) 警察是法庭的仆人 素朴的绝对的正义感,往往却是证据法则最大的杀手。

任何人不得通过损害他人的方式为自己获利 行使自己权利以不损害他人权利为限 不得推定任何人遗弃自己的财物 契约胜法律(The agreement of the parties overrides the law) 避免损害者较取得利益者为优先 债务证书在债务人之手中时,推定该债务已清偿。

An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid. 法理乃法律之精神。

The reason of the law is the soul of the law. 人民之安宁乃最高之法律。

The safety of the people is the supreme law. 人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时,财产是一个决定的因素。

——拉基斯 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。

——[晋]陆机 气死莫告状,饿死莫做贼。

——[清]《增广贤文》 自己不能成为自己案子的法官 衙门八字开,有理无钱莫进来。

——[清]《增广贤文》 天理自乍现时充拓,如磨尘镜,光彩渐增,若惮其难,而稍为退步,便远隔千山。

——[清]《增广贤文》 历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。

偷情是不会有好结果的,它纯粹是个祸因。

——[古罗马](哲学家)普劳图斯 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。

——[法国](思想家)卢梭 凡是不能说的一切都要保持沉默。

——维特根斯坦 程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。

——[美]道格拉斯 法者,定分止争也。

——韩非 法无授权不得为,法无禁止不得罚。

善有善报,恶有恶报。

事实胜于雄辩 制治于未乱,保邦于未危。

——《尚书》 惩其未犯,防其未然。

——唐长孙无忌《唐律疏议》 销恶于未萌,弥祸于未形。

——北宋司马光 法不可知,威不可测。

多行不义必自毙 有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏

——[东汉]虞延 冤有头,债有主。

在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

——马克·吐温 付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。

——克莱门凯 倘若要说服他人,首先就要想方设法使人听得进你所说的话。

——昆体利安 言论自由是一切权利之母。

——卡多索 良好的秩序是一切的基础。

——伯克 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

——[英]波洛克 奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越普通,越不具特点,就越难以查明。

——柯南·道尔 让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。

——约瑟夫·儒贝尔 倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

——[英]狄更斯 自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

——[英]瓦谢尔 与其责骂罪恶,不如伸张正义。

——[英]丁尼生 如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

——[古希腊]索福克勒斯 法律的生命从来不是逻辑,而是经验。

——[美]霍姆斯 法律源于人的自卫本能。

——英格索尔《摩西的一些错误》 有二种和平暴力,那就是法律和礼节。

——歌德《格言和反省》 最好的法律从习惯产生。

——儒贝尔《冥想录》 法律是社会习俗和思想的结晶。

——[美国前总统]威尔逊 惩罚是对正义的伸张。

——[英]奥古斯丁 法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

——[英国作家]哥尔德斯密斯 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

——[古希腊哲学家]亚里士多德 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

——[英国作家]达雷尔 L 法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。

——[意]贝卡利亚 法律是人民意志的自由而庄严的表现。

——[法]罗伯斯比尔 法律又是什么呢

法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。

——列宁 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

——菲力普斯 只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。

——加里·维尔 法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。

——约翰·莫蒂默 法律应该是稳定的,但不能停止不前。

——庞德 人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

——[奥]路德维希·冯·米瑟斯 宪法,就是一张写着人民权利的纸。

——列宁 法律就像旅行一样,必须为明天做准备。

它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多佐 法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。

为了正义,哪怕它天崩地裂

——古罗马格言 法律之内,应有天理人情在。

——安提戈捏 法律是最低的道德要求 没有程序的正义就没有实体的正义 任何人不得转让超过自己权利之权利 任何人无义务控告自己 自己不能成为自己案子的法官 法官谙知法律 在法庭上,只有证据,没有事实。

约定必须遵守 特例不应成为立法之依据 以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。

——卜思天·儒佩基奇 如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利,这就会给人们的弱点以绝大诱惑,使他们动辄要攫取权力,借以使他们自己免予服从他们所制定的法律,并且在制定和执行法律时,使法律适合于他们自己的私人利益。

——[英]洛克《政府论》 只要爱自由,就足以建立共和国,但是,能够维护共和国和使它繁荣的,只有爱法律。

——[法]马布利 你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。

——[法]伏尔泰 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。

——[德]尼采 人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。

——卢梭 法律应当与道德保持一致。

——[美]富勒 法律应当与权利保持一致。

——[美]德沃金 法律应当与正义保持一致。

——[美]罗尔斯 惩罚在罪犯看来应该是他的行为的必然结果,——因而也应该是他本身的行为。

他受惩罚的界限应该是他行为的界限。

——马克思 刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。

——孟德斯鸠 无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。

否则,财富——由于法律的保护,它对爱劳动的奖赏——就会成为暴政的支柱。

——贝卡利亚 谁握有国家的立法权或最高权力,谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律,而不是以临时的命令来实行统治;应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。

——洛克 最好的刑事政策,便是最好的社会政策。

——李斯特(v. Litzt) 法律是一门艺术,在一个人能够获得对它的认识之前,需要长期的学习和实践。

——英国大法官 柯克爵士 没有当事人就没有法官 场所支配行为 有社会,斯有法律。

举轻明重 徒法无以自行 公法易逝,私法长存。

最后一句:法律如果不被人们所信仰,它就是一纸空文。

关于杨儒的名言有什么

杨儒是清朝驻俄国公使。

1901年,他到任后不久,就开始和俄国政府谈判我国东北问题。

当时,俄国政府借口镇压义和团,派兵占领了东北大部分土地,又想在谈判桌上逼迫中国代表承认他们在东北的特权,永远霸占东北。

杨儒坚决不同意,拒绝在俄国人拟定的条约文本上签字。

俄国人威胁他:条约文本已由沙皇批准,一字不能改。

你不签字,就不必谈判了。

俄中两国也就无“友好”可谈了。

杨儒不怕对方的威胁,回答说:“我宁愿与你们决裂,宁愿被我国政府治罪,也决不签字!我不能出卖祖国的权益。

”俄国代表又假意安慰说:“你们政府已授权给你,出了问题责任也不在你呀!如果你签了字,贵国政府要治你的罪,我们俄国会出面保护你的。

”杨儒感到受了莫大的污辱,气愤地说:“你何出此言!我是中国的官员,怎么会寻求你们的保护呢?那不就太无颜面了吗?我难道会那样做吗?”杨儒因为担忧国事,心情沉重,加上年事已高,一次谈判归来,不慎被雪地滑倒,摔成重伤,一病不起。

可是他依然坚持自己的主张,不肯向俄国人屈服。

后来,清朝政府在全国人民的压力下,同意了杨儒的意见,拒绝签约。

杨儒的斗争胜利了,他不愧是一位有气节的外交官。

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