求《狼牙山五壮士》观后感350—400字的
看完了电影《狼牙山五壮士》，我心里久久不能平静。
狼牙山五壮士接受了转移任务后，在狼牙山上与敌人搏斗，并在生死关头毫不犹豫地将敌人引上了绝路，然后英勇地跳下了悬崖。
面对死亡，他们毫无畏惧之色，在山上喊起了中国人壮烈豪迈的口号声：“打倒日本帝国主义
中国共产党万岁
”多么令人敬佩的五位壮士
我鼻子酸酸的。
如果没有发生战争该多好!这五位战士也就不会牺牲了。
世界需要和平!小到口角纷争，大到大动干戈，包容一点就好了。
不论是在哪里，随处听得见争吵声：“嘿
你踩到我的脚了
”“喂
你撞着我了
”一些鸡毛蒜皮的小事也能成为能够是导火索，未免也太斤斤计较了。
要是以一个温和善解人意的笑容来看待一切，世界便是一片和谐了：“没关系”、“对不起”，这些令人感到和谐而温馨的话语围绕在耳边，就好比身置莺歌燕舞的花丛中了。
最近伊拉克的战争愈演愈烈，死伤的人数不断上升。
在电视上，我看见了伊拉克的受难居民。
他们在战火硝烟中艰难地生存着，在房屋里不断传出微弱的呻吟声，居民们每一次外出都是提心吊胆，挪动每一步都是小心翼翼。
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这都是战争带来的后果
伊拉克如果没有这么多惨剧
而是一片和平，那一定是四处欢声笑语的。
世界的和平需要大家来维护
人人都为和平贡献一点，地球就是真正人类欢乐的天堂了。
无耻 悲伤——观《狼牙山五壮士》有感 晏 鹰 看过《狼牙山五壮士》电影，我为日寇的无耻和中国的无能而悲伤。
七连经过一个多月的英勇奋战，决定转移地点，为了拖住敌人，六班的五位战士接受了任务。
他们一边伏击敌人，一边有计划的把三千多名日寇引上狼牙山，然后上了棋盘陀。
他们峰顶歼敌，把敌人打下了十七次。
敌人又冲上来了，此时，五壮士已弹尽粮绝，被迫选择跳崖。
这群无耻的侵略者，在我们的国土上横行霸道、为所欲为。
五位英勇的壮士，在狼牙山顶峰上，被恶魔般的侵略者围住，最后跳下悬崖为国献身。
这就是中国人民坚强的信念，绝不向侵略者屈服。
所以，我们应当不忘国耻，振兴中华
这也让我想起了南京大屠杀。
这帮可恶的侵略者在中国的领土上任意地斩杀、毁灭。
那些南京的居民，就算只有一、二十个像五位壮士那样有英雄气概，那侵略者至也少了一大半，甚至是全军覆没。
还有，中国母亲的一个孩子——香港，也被这群侵略者俘去了。
那时我们中国政府软弱无能，战斗时，一步步地被击退了。
几天后，伤员占90%。
最后，中国母亲忍痛将自己的孩子割舍给了侵略者。
一百年后，中国迅速强大起来，将掠去的孩子——香港迎了回来。
昔日侵略者逼迫五位英雄跳崖、南京大屠杀、分割我们的领土……，一想到这些，我就为那时侵略者的无耻与当时中国政府的无能而悲伤。
观《狼牙山五壮士》有感曹慕真 我看了《狼牙山五壮士》之后，我的心里久久不能平静，想了很多。
《狼牙山五壮士》这部电影说了在1941年，五位抗日英雄胜利完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，忽然跳崖，以身殉国。
我是含着感激的心情看完这部电影的，最让我感动的是五位英雄说的：“打倒日本帝国主义
中国共产党万岁!然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。
英雄们这种为国殉国的精神值得我们学习啊
每次想起五位壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。
作为一名少先队员的我，又能为国家 做些什么呢
如果不是五位壮士的为国殉身精神就没有我们今天幸福美好的生活；如果我们遇到困难就退缩，我们就永远不会成功。
我们要珍惜现在的生活，努力学习将来也要为祖国作贡献。
观《 狼牙山五壮士》有感徐天乐 观完《狼牙山五壮士》 以后，我感觉到对侵略者无比仇恨和对狼牙山五壮士的敬佩之情。
我是含着热泪看完的，有许多让我感动的事情，但让我最感动的就是：“五位壮士呼喊着“打倒日本帝国主义”
“中国共产党万岁”
然后他们迈开大步，从狼牙山上跳了下去，他们英勇跳崖的精神值得我们学习。
五位壮士是祖国的脊梁，是中华儿女的楷模，我心中立起了一座雄伟的丰碑，上面刻有着狼牙山五壮士的名字，他们的那种伟大的精神竖立在我的心中，永远值得我去学习。
我想起了南京大屠杀的时候，如果人们都有五位壮士那种不怕牺牲的精神，就不会死那么多的人了，也不会让侵略者肆意屠杀了 。
我还想起了在生活和学习的时候，我有时遇到了困难和难题时，就想放弃。
可是狼牙山上五位壮士都不怕死，难道我还会被这一点点困难压倒吗
所以我要好好学习这伟大的精神。
我呼吁全中国人要有这样的精神去学习，去工作，让我们的祖国强大起来吧《狼牙山五壮士》观后感周佳妮看了《狼牙山五壮士》这部电影，我的心里久久不能平静，想了很多很多。
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。
在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。
文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着“打倒日本帝国主义”
“中国共产党万岁”
然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。
这声音惊天动地，气壮山河，喊出了亿万中国人的肺腑之声。
多么伟大的五壮士啊
他们毫不畏惧，不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。
每当回想起五壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。
我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时甚至就放弃了。
而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。
我遇到的这点困难与他们相比算得了什么，再说正是因为无数革命先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。
如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那怎么去为祖国做贡献呢
我又怎么能对得起先烈们的英灵呢
我羞愧万分，不断地责备自己。
我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽，富饶。
同学们，让我们永远记住1941年秋日的这一天吧。
狼牙山五壮士向我们展示了他们的革命精神。
观《狼牙山五壮士》有感三角塘五一班 莫昳霖故事发生在1941年抗日战争时期，凶残的日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举侵犯，当时驻军在此的七连决定转移，把掩护工作交给了六班的五位战士，随后他们顺利的完成了掩护任务，但是在选择撤退路线时，却让我大吃一惊——选择了一条绝路，当他们将最后一发子弹打完时，将最后一枚手榴弹扔出去时，他们没有选择当敌人的俘虏，而是以忠心报国的方式结束了自己的生命…… 看到这里，我的眼睛不禁湿润了，我多么敬佩这五位壮士英勇不屈，以一敌百、宁死不降的精神呀!同时也更加仇恨这些可恶的日本鬼子,真要问他们一下:“如果当你们的国家也腐败时,其他强国攻打你们时,你们会怎么样想怎么样做?”这让我联想到现在,我们的幸福生活是多么来之不易啊!这是多少英勇的中华儿女用自己那宝贵的生命换来的呀!故事中,五位壮士的团结精神让敌人闻风丧胆,3000:5这两个数字之间是多么悬殊啊!日寇不仅损失了那么多的人,还损失了许多的枪支炮弹,难道日寇在中国军人面前就都变成了“乖乖”吗?这让我想起了那惨无人道的南京大屠杀,如果南京老百姓都能团结起来奋起抵抗,说不定就不会死那么多人了。
我想: 做为小学生的我们,不想再让其他国家欺负我们的话,那我们现在就必须要努力学习,今后用我们的知识,将祖国建设的更加富强!生死抉择 ——观《狼牙山五壮士》有感 张纪元亲爱的朋友们，你们看过电影《狼牙山五壮士》吗
其中有一个片断让我深受感动。
一天，七连六班五位战士接到上级的命令，要求他们拖延敌人，掩护群众与部队转移。
五位战士一边攻击敌人，一边把敌人引上狼牙山。
就在这时，他们眼前出现了一个分岔路口，一条通往群众和部队转移的方向，另一条通往狼牙山顶峰棋盘陀，那里四面都是悬崖峭壁。
一阵犹豫后，班长马宝玉斩钉截铁的说：“走
”便带头向棋盘陀走去。
一路上，他们使尽浑身解数地攻击敌人，并不断地向上攀爬，等到了顶峰，弹药打光了，眼看敌人追了上来，他们举起磨盘大的石头来砸敌人。
最终，石头砸没了，子弹打完了，为了不被敌人抓住，战士们纵身跳下了悬崖。
看了这个片段，最令我感动的是分岔路口的生死抉择，战士们没有选择生存，而是走向绝路，即使牺牲也不能暴露群众和部队的转移方向。
我不禁想到了圆明园的毁灭，如果那时清政府的官员和军队有五壮士的勇敢、无畏、团结、智慧，那么圆明园就可以完好无损地保存到今天，那么就不会受到八国联军的侵略，那么死伤几万人的不是我们中国人，而是敌人
当然，如果当时的中国拥有象现在的核武器、坦克、V3火箭移动卡车、防弹服……等这样的军事装备，这些壮士难道还会牺牲吗
还会死许多无辜的村民吗
还会有敌人敢来侵略我们吗
三毛的英文名为什么叫Echo?
郭敬明的语录里的一句话 第151.参考书是中国除了钞票外最抢手的印刷品。
2.你说过的不好，我会很难过；你说过的好，我会更难过。
3.我颠覆了整个世界，只为了摆正你的倒影。
4.我知道你们都消失了。
可是如果有一天 ，我是说如果。
如果有一天 我伤心难过了 你们会回来看我吗
5. 无限温柔里的漫长时光，无限漫长时光里的温柔。
6. 假如有一天我们不在一起了 ,也要像在一起一样 ! 7.什么叫快乐
掩饰自己的悲伤对别人微笑。
8.孤单的人总是记住生命中的每一个人，所以我总是意犹未尽的想起你……在每个星光坠落的夜晚一遍一遍数我的寂寞。
9. 我没哭，只是眼泪流下来了 10. 时间是最好的治愈师,再多的伤口，都会消失在皮肤上，溶解进心脏，成为心室壁上美好的花纹。
11.那些曾经我们念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里, 被我们遗忘了. 12.就算全世界都背叛了你我都会在你身边，有地狱我们一起去猖獗。
13.你永远都看不到我最寂寞时候的样子，因为你不在的时候，我才最寂寞。
14. 每一个女生的生命里，都有着这样一个男孩子。
他不属于爱情，也不是自己的男朋友。
可是，在离自己最近的距离内，一定有他的位置。
看见漂亮的东西，会忍不住给他看。
听到好听的歌，会忍不住从自己的mp3里拷下来给他。
看见漂亮的笔记本，也会忍不住买两本另一本给他用。
在想哭的时候，第一个会发短信给他。
在和男朋友吵架的时候，第一个会找他。
尽管不知道什么时候，他会从自己生命里消失掉，成为另一个女孩子的王子，而那个女孩也会因为他变成公主。
可是，在他还是呆在离自己最近的距离内的时光里，每一个女孩子，都是在用尽力气，消耗着他和他带来的一切。
每一个女生都是在这样的男孩子身上，变得温柔，美好，体贴。
尽管之后完美的自己，已经和这个男孩子没有关系。
但这样的感情，永远都是超越爱情的存在。
15. 破牛仔裤怎么可以跟你的晚礼服站在一起, 我的旧吉他怎么可以跟你的钢琴合奏? 16.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. 17.我没有奢望,只想你快乐,没有哀伤. 18.因为我知道路的尽头总有笑容灿烂的顾小北在等我，这让我勇敢. 19.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的.. 20.我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. 21.那些夏天,早就死了 22.是谁说过的，那些离开的人，离开的事。
终有一天卷土重来，走曾经走过的路，唱曾经唱过的歌，爱曾经爱过的人，却再也提不起恨...... 23.流年未亡,夏日已尽. 24.种花的人变为看花的人 看花的人变成葬花的人...... 25. 所有的爱、所有的恨、所有大雨里潮湿的会议、所有的香樟、所有的眼泪和拥抱、所有刻骨铭心的灼热年华、所有繁盛而离散的生命，都在那个夏至未曾到来的夏天，一起扑向盛大的死亡。
26.你泼墨了墙角残缺的欲言，于是就渲染出一个没有跌宕的夏天。
27.含着眼泪欢呼雀跃， 看不见你就等于看不见全世界。
28.我的世界里有你一个人就好，已经足够热闹. 29.你提着灯照亮了一千条一万条路，我选了一条就跟着你义无反顾地低头冲向幸福。
30.被他从遥远的地方望过来。
被他从遥远的地方喊过来一句漫长而温柔的对白：“喂,一直看着你呢，一直都在。
” 31.其实有些音符从来没被歌唱过, 其实有些火把从来没被点燃过，可是世界有了声响有了光。
32. 当潮水涌上年代久远的堤岸，夏天连接了下一个夏天 你，什么样
当大雨席卷烈日当头的村落，夏天淹没了下一个夏天 你，什么样
跳过绿春悲秋忍冬和来年更加青绿的夏天 你又出现在我面前。
眉眼低垂。
转身带走一整个城市的雨水 再转身带回染上颜色积雪。
麦子拔节。
雷声轰隆地滚过大地。
你泼墨了墙角残缺的欲言，于是就渲染出一个没有跌宕的夏天。
来年又来年。
却未曾等到一个破啼的夏至。
终年不至的夏至。
逃过来回往返的寻觅。
他不曾见到她。
她不曾见到他。
谁都不曾见到它。
那个从来未曾来过的夏至。
世界开始大雨滂沱。
潮汛渐次逼近。
33.我想知道 那些仓皇南飞的群鸟 空间带走了谁的思念 34.时间没有等我，是你，忘了带我走。
35.我们都忘记了,以后的岁月还有那麼漫长,漫长到我可以重新喜欢上一个人,就像当初喜欢伱一样。
可是, 眞的可以像喜欢伱一样地去喜欢他么? 我吥相信呢. 36.毕业就像一窗玻璃，我们要撞碎它，然后擦着锋利的碎片走过去，血肉模糊后开始一个完全不同的人生. 37.朋友总是为你挡风遮雨，如果你在很远的地方承受风霜，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
38. 小司,有时候总想,即使待在你的周围,哪怕帮不上什么忙,但是能告诉你你不寂寞,那也是好的。
39.遇见说过的一句话:亲爱的上帝,这并不是我心血来潮的临时许愿,为了这个目标,我从来没有放弃过,并且一直都在努力,你要相信我.所以,请你给我福音,照亮以后的黑夜,还有未知的漫长的路. 40.如果有光,如果有萤火,如果有星光突然渺茫的从云层中出没,如果这些光都从他的发梢飞过,就可以看到,他那一张悲伤的,悲伤的脸. 41.可是每到下雨的时候我的心情就会很糟.因为我看见每一个人脸上挂着的雨水都像是泪水;我看见每一个奔跑的人都觉得他们是在逃亡;我看到昏暗的天空就觉得是世界末日. 42.也许知道前面有人在等待自己的时候,人就会变的格外勇敢吧. 43.那个名字像种不安分的神谕,黑暗中闪着模糊的光 44.无论你觉得这些话语多么矫情,多么的煽风点火,无论你认为我多么的幼稚,多么的可笑,但我还是诚恳的请你相信,我写下它们时,有最认真的表情. 45.遇见，拉着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是朝天堂奔跑，你相信么
46.I suddenly feel myself like a doll,acting all kinds of joys and sorrows.There are lots of shining siliery thread on my back,controlling all my action ………… 我突然就觉得自己像个华丽的木偶,演尽了所有的悲欢离合,可是背上总是有无数闪亮的银色丝线,操纵我的哪怕一举手一投足. 47.如果记忆如钢铁般坚固，我该微笑，还是哭泣；如果钢铁如记忆般腐蚀，那这是欢城，还是废墟。
48.你是我大旱三季里唯一的雨水，你是我绵延万里黑暗中唯一的光， 49.我匍匐了一百年 我微笑着焚烧了一百年 只为等待着与你灰飞烟灭的相逢 因为你的快乐 是我今生全部的信仰 50.我像是个孤单的木偶,失去了和我形影不离的另一个木偶,从此不会表演不会动,被人遗弃在角落里落满灰尘,在孤单中绝望,在绝望中悲伤,然后继续不停地想念你. 51.青春是道明媚的忧伤. 52.立夏：如果早知道有一天我会离开你，我会准备很大很大的箱子把曾经那些属于我的回忆全部带走． 53. 那个男孩,教会我成长. 那个女孩,教会我爱. 他们曾经出现在我的生命里,然后又消失不见. 54.我从小就有一种很傻的想法:两个人一起无聊,那就不算无聊了吧...... 55.是谁面无表情的挥手,从此隔绝了世界...... 56.我们站在时光的外面，他们平躺在河流的下面，而我们的青春，埋藏在洞穴的最里面。
我听不到他们的声音看不到他们的脸，只看到他们寂寞的背影，像在说再见。
57.他总是想他和她分手的时候说的话。
很多很多的话。
她说：你太漂泊而我不习惯流浪，你太叛逆而我却很宿命。
你是个天生寂寞可是才华横溢的孩子。
谁做你的女朋友谁就是最快乐的人但同时也是最痛苦的人。
我很普通我承受不了那么大的落差。
我想要的只是平凡——一盏灯亮到天明的那种。
我只是想有个人可以和我说话可以给我你认为很俗气的玫瑰，可以把我的手放到他的口袋里然后问我暖不暖和。
我很平凡所以你放过我。
58.我思考的东西很多，包括我这个年龄应该思考的和不该思考的。
我思考的东西大多与时间有关，对时间，我敏感得如同枝繁叶茂的含羞草。
我想自己很快会进入高三，很快会上大学，很快毕业，很快工作，很快结婚，很快把孩子带大，很快老了，坐着摇椅晒太阳，我的一生简单得只剩下几个“很快”。
59.我总是喜欢陌生的地方。
陌生的城市陌生的街道，陌生的床散发的温暖。
我觉得自己实在想找一种可以抵抗麻木的无偿和变数。
我总是行走在这个城市不同的陌生的街道，看着陌生的门牌，想像里面的人的生活。
日出而作，日落而息。
或者同我一样，颠倒过来。
我喜欢看着自己在大街上行走时留下的不清晰的轻微的脚印，然后看着它们被滚滚的人流喧嚣掩盖。
60.很多时候我在沉思，思考这个世界，思考我的生活。
但这个忙碌的尘世却要求我少想多做，所以很多时候我都有种幻想美好现实残酷的感觉。
61.有时候寂静比喧嚣更为张扬。
比如我们总是在飞机起飞时庞大的噪音下面麻木地低头行走不会停留，却会在一只鸟飞过天空的时候驻足抬头张望，哪怕“天空没有翅膀的痕迹”。
62.我喜欢蹲在马路边，看着梧桐树叶一片一片地掉下来，一直掉满整个大地。
我总是觉得那些树叶慌慌张张地掉下来是为了遮住一个大秘密，而我扫开落叶，看到的总是黑色的柏油马路。
就像我蹲在路边看天上慢慢走过一朵云，我就会傻傻地望着天空，想看看云走过了露出来的是什么，但云后面还是那个千年不变的天空，仍是那个天空，总是那个天空。
63.其实一直旅行的人最寂寞，因为他们没有什么地方可以停下来，所以他们只有一直走。
因为在陌生的环境中，什么都是新鲜的，没有时间停下来让一切变得熟悉和无聊，最后就变成寂寞。
64.那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
65.我希望有一天可以和你背上行囊,看没有看过的山,走没有走过的水,挥霍没有挥霍完的青春,纪念无法纪念的纪念。
66.青春是一滩水,无论是摊开还是紧握,都无法从指缝中淌过单薄的年华。
67.我突然就觉得自己像个华丽的木偶,演尽了所有的悲欢离合,可是背上总是有无数闪亮的银色丝线,操纵我的哪怕一举手一投足。
68.记忆像腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
69.不过，当我们决定了孤独地上路，一切的诅咒一切的背叛都丢在身后，我们可以倔强地微笑，难过地哭泣，可是依然把脚步继续铿锵。
70.那些发生在1999的事情 像是退色的电影 荒草被时间无尽地焚烧而过 剩下曾经照片里清瘦的男孩 和悲伤的女孩 没人记得 也没人会问 他们何时走的 他们何时再来 一月.迷藏 那些年代 淹没在人海 曾经唱过的歌 有几首剩下来 我们站在 汹涌的人海 有多少还在开 。
71.曾经以为念念不忘的东西，总有一天会变得面目全非。
72.时光没有教会我们任何东西，却教会了我不要轻易地去相信一个神话；而神话最让人膜拜的地方就在于它的不可信
73.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间你会发现，原本费尽心机想要忘记的东西就那么忘了。
74.快乐和幸福那么相似,可是快乐就是幸福吗? 75.我在河的对岸观望我的青春，看的平静而伤感 76.我颠覆了整 个世界 只为摆正 你的倒影 77.当日子成为旧照片当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路. 78.影子和影子的交替让时间变得迅速。
79.我是一个在感到寂寞的时候就会仰望天空的小孩，望着那个大太阳，望着那个大月亮，望到脖子酸痛，望到眼中呛满泪水。
这是真的，好孩子不说假话。
80.我像是个孤单的木偶,失去了和我形影不离的另一个木偶,从此不会表演不会动,被人遗弃在角落里落满灰尘,在孤单中绝望,在绝望中悲伤,然后继续不停地想念你。
81.躲在某一时间，想念某一段时光的掌纹 站在某一地点，想念一个站在来路，也站在一个去路的，让我牵挂的人。
82.离开，让一切变得简单，让一切有了被重新原谅的理由，让我们重新来过。
83.那些我们说着永远不分离的朋友，早已散落在天涯。
84.我就像现在一样看着你 微笑 沉默 得意 失落 于是我跟着你开心 也跟着你难过 只是我一直站在现在 而你却永远停留在过去。
85.我问上帝：怎样才可以对悲伤的事情一边笑一边忘记
上帝回答；把自己弄的疯掉。
86.坚信人性中最美好的东西，可是仍然沉溺于绝望之中 我总是告诉自己，就算有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
87.我们站立在时光的外面,他们平躺在河流的下面,而我们的青春,埋藏在洞穴的最里面.我听不到他们的声音看不到他们的脸.只看到他们寂寞的背影,像在说再见. 88.在黑色的风吹起的日子,在看到霰雪鸟破空悲鸣的日子里,在你抬头低头的笑容间,在千万年时光的裂缝与罅隙中,我总是泪流满面.因为我总是意犹未尽地想起你,着是最残酷也是最温柔的囚禁吗? 89.我们都无比地坚信着，风雪再寒冷，冬天再漫长，都无法阻止温暖的回归．可是所有的人都忘记了，温暖再幸福，春天再逼近，同样也无法阻止下一个冬季的来临． 90.生死离别都是别人的热闹,我有我自己的孤寂,可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂的掉叶子我就忘记了说话。
91.看见天色渐晚路上暖黄色的灯光我就忘记了自己原来的方向,那个会预言的巫师呢,你在哪?请你告诉我. 92.我喜欢沉默的人,因为他们善良. 93.我开始发现我喜欢唱一些老歌,很老很老的歌.每次唱的时候我都好喜欢回忆.也许年轻的人是无论如何也不肯回忆的,喜欢回忆的人都已经老了,老的必须靠回忆来缅怀一些东西,来祭奠一些东西,埋葬一些东西. 94.那一瞬间想起很多以前不曾想起的事.本来已经随着尘埃埋进了深深的厚土,却在雨水的冲刷下重新翻涌上地面,积蓄了力量和咆哮.所有的感情溃烂在这个充满雨水的八月,然后全部死亡在充满料峭西风的九月.离开的人终于离开.回来的人还没有回来.--> 95.我们认真说过再见的人，再见的事，永远都不能再见了。
96.那些我们以为发生过的事情，其实从来就没发生过。
那些我们以为爱过的人，却永远的爱着我们。
1.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
2.一晃神,一转眼,我们就这样垂垂老去 。
3.我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
4.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
5.那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林 。
6.本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘 。
7.在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
8.你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
9.如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
10.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手是过目不忘的萤火,右手是十年一个漫长的打坐。
11.寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你
12.在每个星光陨落的晚上，一遍一遍数我的寂寞 。
13.每当我看天的时候我就不喜欢再说话，每当我说话的时候我却不敢再看天。
14.破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。
15.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。
16.我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。
17.曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
18.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
19.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
20.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
21.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
22.牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
23.如果有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
24.我的第6个愿望就是：我想和你作一辈子的朋友。
25.可能是我的性格过于消极吧，只要是那些忧伤而凄美的，我都喜欢。
26.如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟
27.一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。
28.有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的. 29.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开. 30.老婆大人什么时候回家
31.如果我爱一个人，我可以为他舍弃一切，包括我的生命 。
32.不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。
33.小A说：让我死吧让爱情留下。
而我要说：让爱死吧我要卑贱地活着
34.青春是道明媚的忧伤 35.只要知道你还活在这个世上，我就可以了无牵挂。
36.我再怎么着，你也要把我当个人不是
37.时间仍在，是我们在飞逝。
38.我们微笑着说：我们停留在时光的原处 ，其实早已被洪流无声地卷走 39.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的
40.我会等你 41.哥，请你自由地，自由地———— 42.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
43.我没有奢望，我只想你快乐，没有哀伤。
44.朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
45.不知不觉,我已泪流满面。
46.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
47.咱俩的感情像人民币一样坚挺。
48.那是可以让我潸然泪下，让我用一生去交换的笑容。
49.没有我为您掌灯，您在回家的路上，会觉得难过吗
50.没有黑暗中的那盏光芒，我担心您像个小孩子一样怕黑怕迷路． 51.我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。
52.小陪是一个人，小许是一个人，我是一个人。
我们是三个人。
小陪是一个人，小许是一个人，我是一个人。
我现在是一个人。
53.黑夜给了我黑色的眼睛,它却让我爱上黑夜给我的疼痛。
54.打死我我也想不到我想打死在多的人也想不到 。
55.天亮说晚安 56.大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤
57.我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤 58.因为我知道路的尽头总有笑容灿烂的顾小北在等我，这让我勇敢。
59.最好的事情就是经常和你在一起 60.我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力 61.就在我以为一切都没有改变只要我高兴就可以重新扎入你的怀抱一辈子不出来的时候，其实一切都已经沧海桑田了，我像是一躲在壳里长眠的鹦鹉螺，等我探出头来打量这个世界的时候，我原先居住的大海已经成为高不可攀的山脉，而我，是一块僵死在山崖上的化石。
62.歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨. 63.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. 64.我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. 65.如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. 66.哥,请你自由的…… 67.我总是爱蹲下来看地上时光的痕迹，像一行一行蚂蚁穿越我的记忆 68.那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林 69.给我一滴眼泪 我就看见了你心中的海洋 70.如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生
71.在那黑色风吹起的日字子，在那霰雪鸟破空悲啼的日子，在那红莲绽放樱花伤逝的日子里，在千年万年时间的裂缝和罅隙中，在你低头抬头的笑容里，我总是泪流满面，因为我总是意犹未尽的想起你，这是最温柔的囚禁吗
72.天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我,好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤…… 73.我总是意犹未尽地想起你，这是最残酷也最温柔的囚禁吗
74.我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁.。
75.那时候我只是一个每天都抱着一堆书在图书馆和宿舍之间来回穿梭的人。
76.我站在天堂向你俯身凝望，就像你凝望我一样略带忧伤 77.出去并不可怕，就怕是出去了不知道什么时候才回来。
78.我想和林岚结婚的时候我已经长大了，不再是现在这样一个自闭而不爱说话的大孩子，我会穿着整齐的白色西装开着最好的汽车去接她，在她家门口，我要让所有人都看到她的幸福。
79.我喜欢站在一片山崖上看着匍匐在自己脚下的一副一副奢侈明亮的青春泪流满面 80.全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。
81.我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。
82.时光的洪流中，我们总会长大。
83.飞机场的骚乱一会儿就停止了，这里的人都是有着自己的方向的，匆匆地起飞，匆匆地下降，带走别人的故事，留下自己的回忆。
84.习惯了你对人的依赖，虽然我也是一个孩子。
85.红莲即将绽放,双星终会汇聚,命运的转轮已经开始,请您耐心地等待 86.我想知道这些仓皇南飞的大雁带走了谁的思念 87.我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂
我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂
88.曾经一直想让别人知道自己的心情，那些沉重，那些无法讲述的悲伤和苍凉。
可是，我要如何在浅薄的纸上为你画出我所有的命轮
我要如何让你明白
89.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。
90.遗忘是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸 从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了 91.是我勇敢太久,决定为你一个人而活。
92.当我的灵气变的无比强大时,我想要保护的人都已经不在了.... 93.就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
94.我站在人群里，伤心的感觉如同灭顶，我的眼泪大颗大颗地滴下来，滴在他们牵手走过的红毯上。
95.哥，你怎么可以离开我，你怎么会离开我…… 96.什么叫快乐
就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑 97.坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
98.我会回来，带回满身木棉和紫荆的清香，然后告诉你，我已找到天堂。
99.我蹲在路边，哭泣的象个孩子。
100.我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局
城南旧事感触点
我刚看完这部电影评论家，这应该是对你有用
淡淡的悲伤，沉重的相思 - “城南旧事”亭，草绿色的草坪晚风拂柳笛声残基，夕阳山外山天之涯，和角度，熟悉的半散一次在一生中的庆祝活动，只有离别长亭外，古道边，绿色的草坪走的时候我也问这个，莫徘徊为期一天的职业时，和角度，熟悉的半散一壶浊酒我做的还看到的第一个晚上不要勐罕的话，我相信很多人都能哼唱熟悉的旋律，虽然它可能不是我知道这是奥德魏的歌。
这首名为“送别”，但我更愿意叫“李嵩。
填的词，不知道为什么，我们生一个孩子，”送别“，但一开始的”精彩“持有盛加上竖琴“李嵩”...... 音乐磨损普及率的情节“淡淡的悲伤和沉重的相思”点染远，开了一个又胖又老，珍贵的老照片翻拍。
“小号骆驼的劈向，知道的重量理发师的情况下，的街头音乐家，以及在那里你的腿，学生的学校图片，伟大的准确性，所有的方式到一个无声的悲伤的人。
视频看回林的心情海彦，心脏，以舒缓的节奏，象征，含蓄，对比，重复，和其他的艺术手法，创造出一种中国水墨画般的宁静，淡泊，简约的心情，勾画出淡淡不会面临严峻的悲剧现场。
黑暗，有雾的城门楼下，慢慢的前行的驼队，百废待兴大井槽的单调块，与世隔绝的雨蝉的鸣叫胡同悲剧气氛弥漫着悲伤和诗意的纤美。
故事的结局，笑迎儿子，包括他的父亲的所有字符，是不再是个孩子。
随着我们的成长，多次失去了一些东西，无论是朋友，玩伴，记忆，时间或亲戚。
思想心疼也不过如此
然而，当我走林海彦，论坛，看到，88岁，当她回到家里，大声地喊：“我的墙
”无法帮助，但再次陪她的心，陪她流泪。
失去的痛苦仍然朦胧的心脏我们这一代人... 不要做美国的驱逐舰，因为临时的愚见，这是不可原谅的。
“城南旧事”，一个小女孩清澈的眼睛看世界，心沉浸在她的心中童年，一直沉浸在自己的脑海童年...惊醒，丰富多彩的，朦胧的，光彩夺目的华丽。
灵梦说：总是认为他们不爱的回忆，不保持亲密的老朋友，您可以叙叙旧此外，旧习惯，二十几岁的生活混乱如何是少众生多年，回忆的是什么
- 直到“精彩”。
一直以为混乱的童年，外婆的歌曲在前面的小溪，没有月光围栏下的青蛙，没有夏天的老槐树阴影，甚至他们的朋友不应该被遗忘禅去。
- 直到“好极了。
想忘记的事情，谁忘了那些东西，在一个角落里，但原来一直潜伏在心中，此刻的感觉如潮水一般，慢慢来。
有这样的印象童年早就消失了那些儿时的玩伴的脸，此刻结束还活着，仿佛在前面。
其实，每个人的记忆是一样好，只是在等我们总是在不经意间丢失的钥匙，打开只是没有办法。
- 幸运有一个“奇妙”。
直到“美妙的。
这一段还不错
亲戚是人类生活的精神支柱，感觉自己的亲人，给人们带来的损失不仅伤心，更多的精神折磨。
导演用自己的亲人分离，解释的人性真实的一面。
故事有他的孩子们说的两个孩子，以找到他们自己的肉和血的父亲打的的女人秀娟秀娟错过的儿童事业的混乱，指向对孩子的绘画的说，他们自己的孩子，英子的爱反映母爱一个失去孩子，英子的嘱托：“看到我们的家庭小贵子不要忘了把他带回来。
”主任，这是一个简单而朴素的话语反映了一个人的状态，他们的亲人在脑海中，她继续生活的精神支柱。
女佣在家，以养活他的弟弟医学病房和爸爸的对话，女仆英子，而不是写家女仆孩子后，她夫妇对话在院子里，以及在年底的5父亲墓和女仆的电影分别发挥，的哥的仆人，依靠展览奉献亲人之间的感情。
儿童亡的说：“不回去了，回去有没有让孩子们都了会去。
”充分反映所爱的人是她的生活的精神支柱，一月份一个月把钱寄回家，英子信，这话语，深深苦恼，他们的孩子住在心中的观众牵引，因此，观众可以了解她是在一种母爱。
爸爸墓的几个学生悼念队伍观众了解他的父亲是一个革命性的，为了使这个社会不会是光明的，但病倒了，并没有住在这里。
导演使用的墓和女仆镜头来衬托份额的真理，人类的心脏，而董事是恰到好处，升华影片的观众产生共鸣的故事。
朝花夕拾读书报告1000字 朝花夕拾读书报告怎么写
心目中，有两位文人一生铭记，一位是现代童话大王郑渊洁，他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅，那位“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。
人们常说，一本好书，见证了一段历史，《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回忆散文集，见证了近代中国三十年的文化变迁，也留给了读者太多太多的感触。
封建思想，帝国主意的压迫，中国六亿人民正处于水深火热之中。
那时的鲁迅，只有十四岁。
十四岁，父亲去世，鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴，到了南京进入雷电学堂。
十八岁，只身一人又开始了怨毒日本求学之路。
不该那些年龄承受的苦楚，鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。
初到日本，鲁迅和孙中山先生一样，怀着相同的梦想——学医救国而努力。
不同的是，一场讲述日俄战争的电影，改变了鲁迅今后的人生，从此弃医从文。
这是莫大的勇气啊!一介平民，硬是用短小的笔尖，划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾，让一缕缕阳光，温暖了无数爱国青年的内心。
之后，鲁迅在北京东交民巷的旧屋里，多了一张藤野严九郎先生的照片，没有了完好的讲义，却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫……在幼时的鲁迅，也有着平常的童年：“谋杀”自己隐鼠的阿长，却帮自己买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷，也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园，随着大多数学子一起，进入了三味书屋，请教了镜寿吾先生。
仿佛人生都不会有偏差，直到自己父亲濒危，家境衰落。
鲁迅的人生也从此逆转。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。
相反，书中的背景，没有了夸张的手法，没有了可以的抨击，留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。
腐朽的封建教育，崇洋媚外的社会风尚，还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事，这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。
鲁迅就是鲁迅，只有经历了许多常人无法经历的故事，才会有今天所见的《朝花夕拾》。
鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到：这十篇，原文载莽原上，后来被集成书了，原名叫“旧事重提”……后来想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。
起初，鲁迅准备写的十一篇，结果只写了最后一篇《范爱农》便草草结尾了。
据回忆录中讲述：这篇写法较差，大概是路途奔波，思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓，鲁迅再用一种什么样的心态，住在厦门大学图书馆的阁楼上，一边与“名人志士”作斗争的同时，望着一轮明月，写着这十篇——《朝花夕拾》。
鲁迅的遗体上盖着毛主席亲手写的“民族魂”三个红字。
这也是当今社会所缺少的。
区别于日本的民族排挤，中国人至少应该团结起来，面对未来许许多多鲁迅先生还未曾面临过的，民族危难…朝花夕拾读书报告1000字 《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是乡下人，却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。
油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。
他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。
读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。
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”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。
想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。
好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
朝花夕拾读书报告1000字 回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。
这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。
幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。
另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。
在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。
每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。
如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。
每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
以“读你”为题，写一篇600字作文
读你，看似简单；读你，看似无聊；读你，一件简单而又复杂的事件又有谁能做到呢
读父母那张饱经风霜的脸，你一定读出了生活的艰辛；读大自然的清风明月，你一定读出了世界的美力多情；读古今名人，你一定读出了华夏历史；读身边的朋友，你一定读出了自己的不足……生活本是一本无字的书，但加上内容后，你就会发现，读上千遍万遍也不会感到厌倦，然而，这其中的知识与经历；奥秘与感动，又何止这千万遍就能读懂读透的呀
你是个不善言辞的人，从小，我自以为和你的关系，只存在于名义上的“父女”，你不懂我，你也不知道我需要什么。
在一次考试失败后，我的心情也跌倒了低谷， 无边的暮色从天地交界处射向我的心，一片鲜红，仿佛在流血。
走进家门，颤颤巍巍地把月考试卷交到了父亲手中。
你看过试卷，眉头皱成一个“川”字，随后，一番“狂轰滥炸”。
“不认真”、“粗心”、“平时不用功”等话语从你的口中说出。
本来就极差的心情现在更是忍到了极点，于是，一句生硬的话被我说了出口：“怎么老说我不用功
只会骂我
又不是你在考
你当我想要这种成绩啊
”说完，转身摔门而出。
天空已经变得深灰，道路上没有几个行人，只有路灯依旧亮着，发出昏暗的光线。
星星在闪烁，灯光在摇晃，我的心在痛。
停下奔跑的脚步，听着规则的心跳声，回想刚才的一幕，我想我的行为一定让你十分吃惊，十分无奈。
我在大门口徘徊了许久，始终拿不定主意，回去还是继续逗留。
向楼上望去，发现灯仍亮着，在静谧的夜中显得格外明亮。
父亲一直有晚睡的习惯，那是为了陪伴我完成作业。
可是，今晚是否仍是这样
忽然记起母亲曾经说过：“你爸爸脾气不好，但他确实很在乎你。
”当时听了觉得也就那么回事儿。
我不记得你有在乎过我。
而现在，我仰望从窗口照射出来的灯，突然觉得这灯光是那么的高，离我那么遥远，可望而不可及。
看着灯光，在我眼中，这窗口变成了一个投影仪，把窗内的景象映在我的视网膜上：你正在为我热那热了无数次的菜；为我细心整理书桌上的“烂摊子”；为我整理床铺；为等我而绕桌子走了好几圈……“看”到这儿,我终于发现,母亲说的那句话很准确,它一次又次地叩击着我的良心。
顿时，脑海中浮现出了温馨的一幕：一岁的我在绿草如茵的野外蹒跚学步，父亲在我前方不远处向我招手。
当我终于走过去时，父亲便把我抱了起来，说了许多鼓励的话，并把我放在他的脖子上，带着我“周游世界”。
而如今，父亲的头上已有了白发，可你对我的爱却丝毫未变。
我想，是的，父亲是在乎我的，爱我的，只是我一直不用心去读你，不愿去读你。
家越来越近，灯光越来越模糊，我擦把眼泪，心中想到，等一下我一定要对爸爸说,对不起，爸爸我现在才读懂你。
读你，我的父亲
在我成长的道路上，你永远是一部温暖我心催我向上的书，读你，读你千遍不厌倦……
评书是什么
流行于北方地区的评书艺作为一种独立的说书品种，大约于清代。
许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。
相传形成于北京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。
这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。
简介评书，也叫评词，流行于华北、东北、西北一带。
在江南则称为评话。
它历史悠久，早在春秋时代就有人说书。
它是我国劳动人民创造的一种口头文学。
战国时，诸子百家游说诸侯，经常旁征博引，用故事做比喻，后来形成许多脍炙人口的成语，象“怒发冲冠”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”等，实际上这就是早期的评书。
在北京流行的评书，相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭(1587～1668)来北京时传下来的。
也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时，拜柳敬亭为师，回京后改说评书，并于雍正十三年(1735)在掌仪司立案授徒，流传到现在的。
流行于中国北方地区的评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。
许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。
相传形成于北京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。
这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。
表演评书的表演形式，早期为一人坐于桌子后面，以折扇和醒木(一种方寸大小，可敲击桌面的木块。
常在开始表演或中间停歇的当口使用，作为提醒听众安静或警示听众注意力，以加强表演效果，故名)为道具，身着传统长衫，说演讲评故事。
发展至20世纪中叶，多为不用桌椅及折扇、醒木等道具，而是站立说演，衣着也不固定为专穿长衫。
评书用北方语音为基础，以北京语音为标准音调的普通话语说演。
中国华北和东北的大部分地区均见流行。
因使用口头语言说演，所以在语言运用上，以第三人称的叙述和介绍为主。
并在艺术上形成了一套自身独有的程式与规范。
比如传统的表演程序一般是：先念一段“定场诗”，或说段小故事，然后进入正式表演。
正式表演时，以叙述故事并讲评故事中的人情事理为主，如果介绍新出现的人物，就要说“开脸儿”，即将人物的来历、身份、相貌、性格等等特征作一描述或交代；讲述故事的场景，称作“摆砌末”；而如果赞美故事中人物的品德、相貌或风景名胜，又往往会念诵大段落对偶句式的骈体韵文，称作“赋赞”，富有音乐性和语言的美感；说演到紧要处或精彩处，常常又会使用“垛句”或曰“串口”，即使用排比重迭的句式以强化说演效果。
在故事的说演上，为了吸引听众，把制造悬念，以及使用“关子”和“扣子”作为根本的结构手法。
从而使其表演滔滔不绝、头头是道而又环环相扣，引人入胜。
表演者要做到这些很不容易，须具备多方面的素养，好比一首《西江月》词所说的那样：“世间生意甚多，惟有说书难习。
评叙说表非容易，千言万语须记。
一要声音洪亮，二要顿挫迟疾。
装文装武我自己，好似一台大戏。
评书的节目以长篇大书为主，所说演的内容多为历史朝代更迭及英雄征战和侠义故事。
后来到了20世纪中叶也有篇幅较小的中篇书和适于晚会组台演出的短篇书，但长篇大书仍为其主流。
评书的特色评书用北方语音为基础，以北京语音为标准音调的普通话语说演。
中国华北和东北的大部分地区均见流行。
因使用口头语言说演，所以在语言运用上，以第三人称的叙述和介绍为主。
并在艺术上形成了一套自身独有的程式与规范。
比如传统的表演程序一般是：先念一段“定场诗”，或说段小故事，然后进入正式表演。
正式表演时，以叙述故事并讲评故事中的人情事理为主，如果介绍新出现的人物，就要说“开脸儿”，即将人物的来历、身份、相貌、性格等等特征作一描述或交代；讲述故事的场景，称作“摆砌末”；而如果赞美故事中人物的品德、相貌或风景名胜，又往往会念诵大段落对偶句式的骈体韵文，称作“赋赞”，富有音乐性和语言的美感；说演到紧要处或精彩处，常常又会使用“垛句”或曰“串口”，即使用排比重迭的句式以强化说演效果。
在故事的说演上，为了吸引听众，把制造悬念，以及使用“关子”和“扣子”作为根本的结构手法。
从而使其表演滔滔不绝、头头是道而又环环相扣，引人入胜。
表演者要做到这些很不容易，须具备多方面的素养，好比一首《西江月》词所说的那样：“世间生意甚多，惟有说书难习。
评叙说表非容易，千言万语须记。
一要声音洪亮，二要顿挫迟疾。
装文装武我自己，好似一台大戏。
” 评书的节目以长篇大书为主，所说演的内容多为历史朝代更迭及英雄征战和侠义故事。
后来到了20世纪中叶也有篇幅较小的中篇书和适于晚会组台演出的短篇书，但长篇大书仍为其主流。
现在流传下来的传统评书，都具有民间口头文学的特征。
它汇集了人民群众的智慧，既是历代评书艺人的心血结晶，也是群众性的艺术创作成果。
它通过册子(一部书的详细提纲，也称梁子)和口传心授方法流传下来。
不同流派、不同演员对一部书的人物塑造、情节安排等，有不同的处理方法，尤其在评议方面，因人而异，具有很大的可变性。
评书艺人既是演员又是作者，他们的表演过程，往往就是精心构思和不断创作的过程。
这正是口头文学的特点。
传统评书的种类和书目传统评书书目共分四类，二十九部书。
(1)长枪袍带书(十三部)： 西汉演义 东汉演义 三国演义 列国演义 隋唐传 薛家将 五代残唐 杨家将 十粒金丹 精忠说岳 明英烈 明清演义(2)短打公案书(十三部)： 粉妆楼 大宋八义 宏碧缘 明清八义 永庆升平 三侠剑 彭公案 施公案 于公案 包公案 小五义 水浒传 儿女英雄传(3)神怪书(二部)： 济公传 西游记(4)狐鬼书(一部)： 聊斋 这二十九部书大多是金戈铁马，英雄侠士的战斗故事。
除《聊斋》外，很少有讲爱情故事的。
无淑女才子之相逢，春花秋月之柔情，也是传统评书的一大特色。
评书的语言评书的脚本必须案头能阅读，场上能表演，语言口语化，既生动又形象。
这样，说起来才能娓娓动听，引人入胜。
语言上要避免讹音、错觉或含混不清。
例如，小说中常称贪吃的馋人是饕餮客，评书中也照这样说，很多人会听不懂。
如果说这个人是馋鬼，又不够形象。
其实传统评书里早已有了示范。
象《野猪林》中描写两个公差贪吃的丑态是这样的： 他俩举起了迎风的膀子，旋风的筷子，托住了大牙，垫住了底气，抽开了肚子头儿，甩开了腮帮子，吃的鸡犬伤心，猫狗落泪。
这段描写形象生动，使人发笑。
用演员们的话说，这是立起来的语言。
评书的人物评书刻画人物讲究开脸儿。
在编写新书时，得根据不同人物的性格和思想面貌，勾画出他们的相貌特征和气质风度，再给他们配上符合身份的服饰。
这样，听众听了就会在头脑中树立起有声有色的人物形象。
评书演员袁阔成编演的《许云峰赴宴》，对许云峰这个正面人物是这样开脸儿的： 只见他扬起头……重眉大眼，连鬓胡须，蓝布大褂，朴素大方，从从容容走进大厅。
按照这个开脸儿的设计，表演者又采用了电影中特写镜头的表现手法，思想集中，心气沉着。
摹拟人物时，脸上严肃而自然，不单单是摹仿外形动作。
《许云峰赴宴》反映了敌我之间复杂的斗争。
评书一开头三言两语交代了时代背景和环境特点，埋下敌特设宴的阴谋企图。
待许云峰一出现，一场泰山矗立顽石间的尖锐斗争正式展开。
这段书通过徐鹏飞伸出手来假意逢迎，许云峰没予理睬，记者玛丽没有拍成碰杯镜头，许云峰义正辞严斥责敌人，马处长吓得变颜变色，许云峰掀倒餐桌，毛人凤讲话时，电厂工人罢工，屋里一片漆黑等情节，从正面和侧面，形象地表现了无产阶级战士许云峰的英雄气概和敌人黔驴技穷的狼狈丑态。
评书要创造正面人物的英雄形象，使正面人物思想达到一定高度，形象栩栩如生，只靠开脸儿还完不成任务。
编演者要认识到人物本身的思想深度，采取多种艺术手法才能反映出来。
评书的情景 编演评书要向听众交待清楚书中人物活动的环境。
象门窗位置的高低，室内摆设的多少，以及山、水、河流、城池、要道等，使听众在听人物之间活动的同时，自然联想到人物所处环境的特色，感到情景交融。
对主要情节要精心设计摆砌末子，巧妙地把书中需要的一砖一瓦一草一木，形象地摆在观众眼前(当然不是什么都罗列上来)，使观众感到身临其境，引起欣赏的兴趣。
例如四川评书《夺印》写到烂菜瓜听说何书记就要到了，心情紧张起来的一段： 烂菜瓜把衣服穿好，下床把鞋子穿起，擦洋火把灯点燃，拿起灯就赶到灶屋头去煮早饭。
忽然听见有人在拍门： 咚
咚
烂菜瓜惊惊慌慌地问：哪……哪个
大婶，是我--广西。
是广西啥，啧，啧，把大婶吓你妈一大跳。
烂菜瓜一边说，一边把灯搁在桌子上：广西，你紧倒站在外头做啥子
进来嘛
大婶，你门撇的梆紧，我咋个进来嘛
嘿嘿，你这个娃儿才滑稽哩! 门撇的梆紧，你开了就是嘛
大婶，你门闩在外头
哼!我门闩在外头，岂不是成了牢门
门闩在里头嘛!大婶，我在外头，咋个开得到你里头的门闩呢
呵，弄了半天，你才是在外头! 通过门里门外两个人对话的细节，真实地写出烂菜瓜做贼心虚，吓得连屋门都忘记开的情景。
人们听到这里会产生如闻其声、如见其人的真实感。
接着又写陈景宜去开门： 陈景宜口里骂道：格老子姓何的还没有来就把你弄的晕头转向了。
一边骂一边把门打开：进来嘛，广西……人呢
烂菜瓜说：你还不是跟我一样，人家广西在后檐拍门，你去把前门打开，喊小鬼。
这就进一步把陈景宜表面镇静、心里惊慌的神情表露无遗。
在生活中，屋子有前门和后门，本来是不足为奇的。
但在艺术创作中，门却成为真实地描写两个反面人物心理活动必不可缺的重要道具了。
这就是艺术的真实。
评书的七种笔法(1)明笔清清楚楚地叙述故事发生的时间、地点、场面、情节。
如前面所举《夺印》开头的例子，就是明笔。
(2)暗笔对琐碎的无关紧要的过程，一笔带过，避免罗嗦拖沓。
例如《夜闯珊瑚潭》有一段：夏良银书记根据上级指示，把搞近洋生产的几个后生组织起来巡逻查夜。
至于怎样巡逻，出动哪些人，守住哪些路口，都是用暗笔处理的。
(3)伏笔前面先埋伏一根线，后面就不用赘述了。
例如《双枪老太婆》中，前边先将老太婆化妆成贵妇人的穿着打扮交代清楚，就给后面伪军在她面前声言要抓住老太婆去领重赏，打了伏线。
这样处理有强烈的艺术效果。
(4)惊人笔把情节安排得很紧张，以增加听众欣赏兴趣。
例如，《赤胆忠心》中，杨作霖深夜藏在唐山市伪商会会长的衣柜里，敌人几次搜查来到屋内，都因一些其他原因而始终没有发现他。
(5)倒插笔正面叙述的故事中，又倒叙一段另外的故事。
例如，《平原枪声》中刚说到马英自枣强县回到萧家镇，紧接着就倒叙起马英的出身、经历、全家六年前受地主苏金荣迫害的经过。
(6)补笔引出一个人物，三言两语简单地交代清楚人物的来龙去脉。
(7)掩笔也叫扣子。
为了故事紧凑动人，往往将观众急于要知道的结果先造成悬念，一直到一个段落结束时，才道出真相。
扣子应该是随着故事情节发展到一定阶段自然形成。
例如歌颂烧瓷工匠卢纯为保护国宝瓷瓶，和反动势力斗争终生的中篇评书《宝光》，全书共十六回，写得跌宕起伏，疏密错落，艺术感染力较强。
在每回结尾都有一个扣子。
象第四回的结尾是：……卢纯近前一看大吃一惊：啊!王福怎么死啦
第十一回的结尾是：郭老蔫一见卢纯不由大叫一声：'你，你怎么出来啦
'大总管一听颜色更变，转回身来两只眼睛死死盯住了卢纯。
这种扣子通称书中扣。
为了缓冲书中情节的紧张气氛，有时使用一种绷紧不放、故做轻松的手法，把故事支出去。
象《杨家将》中，说到：皇帝大怒要杀杨六郎，满朝文武纷纷保本，皇帝就是不准。
这本来是很紧张的情节，但说书人却有意把这件事搁置不提，反而很风趣的转到另外一件事上去： 皇帝不准本，满朝文武面面相觑，突然丞相王袍跪倒丹墀以下：启奏万岁，臣已年过古稀，耳聋眼花，窃位素餐，不能为国效劳，实感寝食不安，请万岁恩准为臣回乡务农。
皇帝心说；我没准本你就用辞官来将我的军哪!好，三日交印，五日腾府，准奏。
谢万岁
王袍下去了。
他刚走，噗通又跪倒一个人，谁呀
双天宫寇准：启奏万岁，臣年过五旬，耳聋眼花，窃位素餐，不能为国效劳，实感寝食不安，请万岁恩准为臣回乡务农。
皇帝心说，嗯
还是这套：好，三日交印，五日腾府，准奏。
谢万岁!寇准刚走，噗通又跪倒一位颜查散：启奏万岁，臣年已三十，耳聋眼花……接二连三，听众越听越可笑。
但听众在欢笑中并未忘记杨六郎到底被杀了没有。
这种手法就叫绑上蔓儿的扣子。
还有一种层层设置悬念，解完旧扣系新扣的手法叫连环扣，也是评书中常用的手法。
曲种名家：袁阔成 陈青远 单田芳 双厚坪 王杰魁 陈士和 王少堂 丁正洪 刘杰谦 连阔如 马增锟 田连元 连丽如 刘兰芳 张少佐曲种新人：青雪 任海宝代表作品：《戊戌变法》、《东汉演义》、《薛家将》、《薛刚反唐》、《封神演义》、《水泊梁山》、《长坂雄风》、《金钱镖》、《三国演义》、《红岩魂》、《赤胆忠心》、《烈火金刚》、《西楚霸王》、《林海雪原》、《暴风骤雨》 、《人鬼奇缘》《债精老祖》、
杨振宁和翁帆的故事 是说什么的
爱情来了无处可逃2003年底，在读研究生的翁帆来到香港游玩。
自1998年从英语系毕业后，她先后在汕头和深圳的贸易公司工作过，在经历与一名香港职员为期两年的失败婚姻后，于2002年重返校园读研究生。
在香港期间，翁帆想起杨振宁曾经告诉她：他和太太一般在香港中大度暑假。
于是，她动了联系杨振宁的念头。
原来，早在1995年暑假，召开首届世界华人物理学大会，翁帆被学校选中，负责接待杨振宁、杜致礼夫妇。
清纯可爱的她当时深得科学家夫妇的喜爱。
此后多年，她和杨振宁夫妇偶有书信往来。
2003年秋杜致礼在美国去世，远在广州的翁帆并不知道。
2004年2月的一天，翁帆接到杨振宁打来的电话，邀请她到中文大学见面。
见面前，翁帆还真有些激动与紧张：分别多年了，见到已经82岁的杨振宁教授，我是否应该上前搀扶他呢
让翁帆吃惊的是，面前的杨振宁教授精神矍铄，说话、思维和行动都很快，跟八九年前几乎没什么区别。
翁帆紧张的心情一下子放松了。
这次见面，大家都很开心。
因为翁帆没有像理科学生对学术泰斗那样拘谨，所以谈话显得轻松随意。
这次见面以后，杨振宁对翁帆难以忘怀，他孤独的心被这个率真的姑娘温暖了。
接下来的日子，一有空闲，杨振宁就会忍不住拨打翁帆的电话。
翁帆渐渐习惯了在课余时间接听杨振宁的电话，这成了她生活的一个重要组成部分，有时不能如期接到杨振宁的电话，她会有一种失落感。
有一天，翁帆正在广州和好友逛街，杨振宁的电话又打来了，翁帆就对着电话说：“我正和上次跟你提过的那个朋友逛街呢。
”被晾在一边的好友看出了苗头，打趣翁帆说：“杨教授是不是喜欢上你了
以他的身份和地位，如果不是喜欢上你，不会这么频繁地给你打电话。
”翁帆羞得满脸通红。
凤凰花开的香港5月，杨振宁邀请翁帆一起去石澳游玩。
那天下着雨，石澳村通向海边有一段很陡的路。
为安全着想，两人很自然地拉起手，走完那段路之后又马上松开。
那时翁帆才发现，原来自己很喜欢杨振宁拉她的手。
2004年7月，翁帆和好友在网上找了两名志同道合的“驴友”，一起到内蒙古旅行。
在茫茫的草原，翁帆接到已到北京的杨振宁的电话。
杨振宁进一步邀请她去他的“归根居”做客。
每年，他有部分时间呆在清华，部分时间呆在香港。
几天后，翁帆打车来到清华园，杨振宁已经吩咐保姆为翁帆准备好可口的饭菜。
翁帆发现，多年的旅美生活，没有让杨振宁的生活方式西化，他十分传统。
喜欢吃淮扬菜、喝红茶。
两人交流多了，感觉彼此非常默契。
在北京短暂停留后，翁帆又去了山西旅行。
那段时间，她常常心神不宁，面前老出现杨振宁的笑容。
她意识到自己真的陷入爱情之中了，心里忽然很慌乱：这怎么可能呢
可静下心来想想，她认为杨振宁除了年纪大一点外，具备男人所有的魅力。
她无路可逃，唯有向爱情投降。
但她的内心仍旧很担心，毕竟两人相差54岁。
回到广州，翁帆整颗心都已留在杨振宁那里。
心里装着甜美的爱情。
她常常有写英文诗的冲动，写完后就把诗通过电子邮件发给杨振宁。
杨振宁总是把诗歌修改了又传回来。
后来，翁帆把几首自己喜欢的诗贴在网上。
的几位翻译系博士看后评价说：翁帆在英文诗歌的韵律和美感方面，的确很有天赋。
在相思中受煎熬的两个人，好不容易等到2004年“十一”黄金周。
杨振宁和翁帆商议好，一起去距离广州不太远、人又不太多的北海旅行。
杨振宁知道翁帆喜欢拍照，特地送给她一台松下。
蓝天白云大海间，留下这对忘年情侣的足迹。
翁帆穿着最喜欢的Mickey休闲装，与杨振宁一起骑，在椰林小道中快乐地穿行。
勇敢结婚轰动全球从北海回到北京几天后，杨振宁就通过电话向翁帆求婚。
翁帆在广州接到求婚电话。
撒娇说：“哪有向人求婚不送玫瑰的
”杨振宁连忙笑着许诺：“下次见面一定补给你。
”2004年11月，翁帆特地回了趟潮州老家。
翁帆的家境很好，翁帆的父亲翁云光向来最宠爱翁帆，那天，翁帆轻轻地向父母讲了自己与杨振宁的事情。
翁云光夫妇着实大吃一惊。
翁帆只得慢慢地解释、说服。
开明的父母最终同意了女儿的选择。
父母一点头，翁帆立即把好消息告诉杨振宁。
第二天，杨振宁就向人打听应该在哪里办理结婚登记手续，这才得知像他这样的美籍华人，必须到女方的办理结婚登记手续。
他赶紧打电话给翁帆，让她准备准备。
晚上，他们商定好分别给朋友写邮件分享他们的喜事。
接到他们邮件的朋友都很激动，第二天一早，的教授神秘地议论着老朋友杨振宁的新鲜事，整个上午都没法工作。
可就在这些教授一心要为杨振宁保密时，新加坡媒体却报出了杨翁订婚的消息。
媒体一下子紧紧“咬”住翁帆，弄得她连手机都不敢接。
12月22日，杨振宁和翁帆飞抵汕头。
翁帆的父母早已等候在宾馆。
杨振宁称他们为“翁先生”、“翁太太”。
而翁帆的父母则称呼杨振宁为“杨教授”。
24日上午，杨振宁和翁帆由弟弟杨振汉夫妇陪同前去领取结婚证。
杨振宁和翁帆保持着两米多的距离，一前一后走进民政局的大门。
春节期间，杨振宁陪翁帆回到广州，特地宴请翁帆在广州的朋友，并把朋友们带到他们下塌的，看他们自己拍摄的DV。
杨振宁特别喜欢拍摄DV。
翁帆取笑他“有做导演的欲望”。
两人出去玩的时候，杨振宁常常“指挥”路人替他们拍摄，还像导演一样喊“开始”、“停”。
杨振宁对翁帆的朋友特别细心、友善，和这群年轻人打成一片。
他很小心地询问年轻人对他们二人的结婚有何看法，听到祝福的话语后，又风趣地问：“那你们的父母对你们男朋友的年龄限制是不是放宽了许多
”婚后温馨浪漫两人结婚后，翁帆将自己的毕业论文题目换成。
许渊冲是的著名教授，是杨振宁当年的清华同学。
做论文的过程中，翁帆读了许教授的大量作品，并有机会向许教授亲自求教。
尽管翁帆写作毕业论文的时间有点仓促，但她还是很认真地完成了，也得到了导师的好评。
对研究生论文实行匿名评审，请校内校外各一名专家对每位研究生的毕业论文进行评审，两位专家对翁帆的论文都给予较高评价，论文成绩良好。
以前，翁帆的生活方式倾向西式：她喜欢喝咖啡，深夜还和朋友在网上聊天，早上起得很晚。
婚后，她渐渐把自己的作息时间调整得和先生一样，早睡早起，很有规律，白净的皮肤日渐红润、有光泽。
一般来说，他们每天早上8点准时起床，香港的家里没有请保姆，翁帆就自己动手准备两人的早餐：两杯牛奶、几片烤面包、两个煎蛋，简单而有营养。
吃过早餐，杨振宁去学校上班。
这几年，他的工作主要是利用自己的国际影响力，为和引进学术顶级人才、筹款发展高等学术研究工作。
近一年时间，他已为清华筹到1000万美元，还把美国普林斯顿大学的华裔学者、当今计算机方面的全球权威姚期智聘到清华大学。
先生上班去后，翁帆就在家里看书、修改论文。
中午12点，夫妻俩吃一点简单的午餐，然后午休。
下午两点多，夫妻二人各自工作。
晚餐一般安排在6点半左右。
在北京，家里有保姆帮着做。
在香港，翁帆有时自己做，多数时间到外面吃。
杨振宁很喜欢香港酒楼里的餐后甜品，翁帆则不敢多吃。
傍晚两个人在校园散步，他们总是亲密地手拉手，而且十指相扣，杨振宁给翁帆讲一些国际著名的物理学家的故事，或者讲他从前和家人到世界各地旅游的故事，翁帆温顺地听着，感觉温馨而满足。
晚上，两人坐在沙发上听音乐、看碟。
他们租了《人间四月天》的VCD来看。
两人还喜欢看历史剧。
翁帆看过《孝庄秘史》，觉得不错，便推荐给扬振宁看。
前些日子，他们听着古典乐曲，坐在小沙发上阅读畅销书《达芬奇密码》，一起讨论里面的惊险情节。
杨振宁一直喜欢穿淡黄、浅粉等明快色调的T恤，还喜欢扎上皮带，显得很年轻、有精神。
翁帆逐渐放弃原来喜欢的休闲打扮，转向更淑女、更稳重的装扮。
因为公寓在香港中文大学的山那边，出门都要自己开车。
他们开的还是1980年杨振宁买的那辆日产车，有点像电影《亨利传奇》里的那种老爷车，用了近20年，有时开到闹市里，回头率很高，因为香港几乎无人开这么旧的车。
杨振宁总是自己亲自开车，他反应很快，泊车技术也很好。
香港石澳旁有个小岛，空闲的时候，杨振宁和翁帆会开车去玩。
扬振宁开车时，翁帆总是坐在旁边的副驾驶位置上温柔地注视着先生。
杨振宁很喜欢翁帆的目光，感觉像一束柔和的灯光打在自己的身上，安全而温暖。
翁帆的一个多年好友也说：“翁帆看杨振宁的目光绝对前所未有的温柔。
”对今后的打算，翁帆希望用更多的时间和精力照顾先生，整理先生的学术资料和讲稿。
有朋友问翁帆：“是否准备生孩子做妈妈
”翁帆说：“顺其自然吧。
”2005年4月，杨振宁和弟弟杨振汉、杨振平一起带着妻子爬黄山。
杨振宁虽然快83岁了，可爬山时一点儿都不吃力，翁帆几乎是被他拉着走的。
杨振宁开玩笑说：“帆帆，虽然我腿脚都很灵便，但我还是喜欢牵着你的手。
知道为什么吗
因为拉着你的手感觉很踏实
”一路上，翁帆声音轻柔甜美，语速很慢，普通话中夹着英文。
杨振宁不时取笑她带有淡淡潮州口音的普通话。
翁帆告诉朋友们，黄山之行，让她最感叹的一点是：身体好对人太重要了。
她说杨振宁一家人的身体特别好，虽然都年过古稀，但全都很轻松地登上了黄山。
翁帆和杨振宁的家人相处得很融洽，每当杨振宁的孩子从美国打电话过来，翁帆会接过话筒和他们聊上几句。
2005年6月初，翁帆的硕士毕业论文顺利通过了。
回到北京后，她报名参加了法语班，她希望把这门学了几年同时又非常感兴趣的语言学得更好。
她还准备买一台钢琴，希望未来能闻着院子里的花香，弹着钢琴，甜美地与先生过平静的日子。
（据《家庭》）
我觉得其实神父被摆了一道，有和我一样想法的么
《山》读后感 昨天终于读完了《山伯。
第一感觉是很过瘾，或很痛快，这也每一个读这本书的人的想法；再深一层的感觉，就是一种说不出的滋味了，也许和我目前的所见、所闻所感有关。
好久没写过读后感了，几乎不知从何写起，那么就先由浅入深吧，先说其形，再说其意，最后才能得意忘形。
首先是情节特别吸引人。
从一开始唐泰斯入狱，巧遇地牢里的法里亚神甫学习知识，到后面他摇身一变，成了山伯爵后那一个个设计巧妙、天衣无缝的复仇计划的实施，都让读者欲罢不能。
我在湖北婆家发现了这本书，读了四分之三回到辽宁娘家，实在是太想读了，又去书店自己了一本，终于很过瘾的看了全书，其情节的吸引人程度，不亚于金庸小说啊。
语言和叙述方式上，因为最近看外国名著的汉译本少了，细微处已经体会不到。
只能说语言很流畅，叙事方式是那种西方小说成熟期的典型叙事方式，现在我已经是比较习惯了。
说到语言，就不能不说译本。
我在湖北看的前四分之一，是韩沪麟、周克希译，上海译文出版的，书名译为《山伯爵》。
这个版本我觉得很不错；回来去书店时，没找到这个版本，于是找了个语言风格和人物姓名音译都和那个很接近的版本：祁万连译，内蒙古出版社出版的，书名译为《基度山伯爵》。
书名上，我喜欢前者，因为有明显的宗教意味，和书中的内容相扣。
语言上都很好，几乎没有感觉到风格差异，不知这两个译本是什么关系，不敢擅评。
接着说说思想内容。
我读后的最大感受，套用《红楼梦》里众人评价薛宝钗螃蟹诗的话，就是讽刺世人未免太毒了些。
但我读的时候，很明显的感觉到，讽刺之毒，也许正说明写书的人受伤害之深。
要是在以前，可能我会觉得好夸张，怎么里面的人那么虚荣、那么唯利是图，害人害得那么彻底。
记得其实我并不是第一次接触这本书。
七八年前，我上大一的时候在图书馆结果这本书，大概是分四册的一个版本，我看完第一册，后面的一时没有借到，以后竟然也没想到把这本书看完。
可如果是现在，我看了那样的开头，一定不会不看下去。
因为毕竟我已经25岁，阅历要丰富一些了，而且近期以来虽没有被伤害的经历，但却也目睹了身边的亲人被伤害的事情，以前怎么也想不到这样的事情会发生在自己身边，这对我看问题的影响是非常大的。
有了这样的所见、所闻、所感，《山伯爵》中的那些事情，倒显得不那么夸张了。
而且正因如此，反倒觉得主人公那种以其人之道还治其人之身的复仇方式，让人格外的痛快。
到最后，觉得不免过头了些，但好在主人公本人也意识到了这一点，在最后一步复仇时有所宽恕。
我总是喜欢把读的书和我自己的想法结合得很紧密。
其实这本书让人思考的远远不止这些。
中国的武侠小说常有一个观点，而且应该也是中国文化的一种正统观点吧：冤冤相报何时了。
是的，这个观点已经渗入我的内心了，当我看到那个思想丰富、内心正直的主人公那么处心积虑的报仇报恩，报恩当然没说的，滴水之恩当涌泉相报，但报仇也报得那么彻底，总觉得心里有点不舒服。
我有些困惑了：究竟该不该这样报仇
主人公唐泰斯总说自己在按照上帝的旨意行事，我不懂教，不知道上帝是不是不太讲宽恕
至少我知道，佛教是说放下屠刀，立地成佛的。
但就是这八个字，现在也不得不让人思量思量。
想起金庸的《天龙八部》里天山童姥说过的一句话，大意是说：你们出家人作了错事，求佛祖原谅，我们呢，做错了就遭报应，不得超生
另外，有很多人，如果你劝说，是根本不会悔改的，一定要想书中那样，被复仇者弄得很惨，才会幡然悔悟，无话可说。
这样看来，这样的复仇不也很有意义吗
也许这就是作者想告诉读者的事情之一吧。
写得有点乱。
说到主题，我不想先看别人怎么说，先说我自己的理解。
我觉得主要还是讽刺世事。
山伯爵的复仇过程，从长度和精彩程度来说，都是全书的主体。
主人公复仇的计划，完全是利用了贵族社会人们的那种弱点来展开的。
他先利用了人的贪婪，确认了自己的仇人，然后又利用了上流社会对有钱人的敬仰，充分利用了神甫留给自己的宝藏，大摆排场，引人注意，利用了女人的虚荣，男人的无能，设了一个又一个圈套，把那些丑陋的人们耍得团团转，怎能不大快人心
不管复仇计划之严密是不是让人觉得夸张，我觉得这样的情节设计，其实是寓言式的、神话式的，刻画尽了人性百态，淋漓尽致。
当然，书的结尾充满了光明。
认为希望和等待，是人世间最美好的东西。
但这个结尾好像转折的比较牵强了，这么一点希望来结尾，怎能抵得过前面那么辛辣的讽刺带给读者的冲击呢。
这是我初读此书的看法，可能有不同意见。
如果说作者也想要光明，那么这种全书前后冲击程度的不同，只能归因于他自己所受的伤害和痛苦了。
还是那句话：讽刺之毒，足见受伤之深。
从书中可以很明显的看出，作者是个饱受伤害的人。
我是在没有想到大仲马这个名作家的情况下，完全从文本出发猜到的，后来看了大仲马的经历，也得到了印证。
从文本中我看出的另外一点，是作者本人对那种贵族的精致、排场的生活方式还是非常喜欢的，虽然在书中这种生活是从反面来写，也抹不掉作者的那种拜金的情调。
（这几句评价，几乎带有我最讨厌的阶级斗争味道了，但我也不得不一下诱惑，毕竟人要物质诱惑，活得高尚一些，读书移了性情就不好了。
）这个从大仲马的经历也得到了印证，他抛弃小仲马的母亲这件事，几乎让我愤怒了。
我想起了写武侠小说的古龙，想起了美国的作家费茨杰拉德。
但他们的书的确好看，这就叫写作天才吧。
这本书，对我的冲击力其实很大。
忽然想到，以前也看过像佐拉的《娜娜》那样的法国自然主义的小说，还有巴尔扎克的小说，但感觉怎么就不如这次这么强烈
也许是我长大了，阅历增加了吧。
时间过得飞快，上次我看巴尔扎克和娜娜，已经是六七年前的事了。
现在看书，好像总是能提出一些自己回答不了的问题。
去年夏天读陈忠实的《白鹿原》也是这样。
提的这些问题，不知道是不是有了阅历以后会找到答案
还是正因为这些问题本来就没有固定答案，才使得小说更加引人深思
看，我又在提问题了。
我写读后感有个习惯，总想在最后评价一下这本书是否值得我重读。
对于《山伯爵》，我的回答是肯定的。
要重读，而且可能不止一次。
原因有三：其一，我这次看书，毕竟是在身逢喜事的期间，因为在这期间我走上了婚姻的殿堂，找到了一个好丈夫。
也许正是幸福中的人，在体会旁人的苦处时，免不了会有些障碍吧。
其二，因为我前四分之三和后四分之一读的是不同译本，很想读读前四分之三的现在手头这个译本。
虽然我的法语还不很通，不能和原文比较，但对比一下两个汉译本，对我这个曾是学翻译专业的人来说，也不失为一件乐事。
其三，这么吸引人的情节，自然会在读时急于知道情节的发展，略过了很多东西，希望重读时能有更多收获。
《山伯爵》读后感《山伯爵》是大仲马最著名的历史小说之一。
小说发生在年至年间的法国和意大利。
这是一个和的时代，保皇党和波拿巴党争相要把路易国王和拿破仑推上法国统治的宝座。
拿破仑从厄尔巴岛逃出，返回巴黎，建立了百日王朝，结果滑铁卢战败，路易·菲利普登上法国皇位。
这一历史时期被大仲马用来德蒙·唐泰斯的复仇故事的背景。
年轻的水手唐泰斯淳朴善良，似乎拥有一切，他马上就要当上船长，而且已经同心爱的姑娘梅塞苔丝订婚。
然而一场灾难正等待着他。
同船的水手唐格拉觊觎他的船长的位置，情敌费尔南对他嫉恨交加。
两人控告他携带了囚禁在厄尔巴岛的拿破仑送给巴黎亲信的密件，当地的代理检察官为了自己的前途把唐泰斯定为最危险的犯，投入伊夫堡监狱。
在狱中，唐泰斯和隔壁的法利亚长老结成忘年交，神甫将毕生所学尽数传授给唐泰斯，使唐泰斯精通了各个领域的知识。
神甫临死前告诉了唐泰斯山岛上的藏宝地。
神甫死后，唐泰斯在失去精神上的父亲的悲痛中闪现出一个大胆的计划，他假扮成神甫的尸体，让狱卒将他投入大海，然后他凭着过人的毅力和胆识从暴风雨和追捕中逃脱。
他找到了山岛上的宝藏，随后以神秘的山伯爵的身份出现在巴黎社交圈，开始了他残酷而正义的复仇。
《山伯爵》情节跌宕起伏，节奏紧张有序，三条复仇主线交叉重叠却脉络清晰，惊心动魄的故事情节、罗曼蒂克的场景，天衣无缝的复仇计划，所有因素巧妙地揉合在一起，使人有逼真的身临其境之感
《山伯爵》虽然表面上是一个历险和复仇的故事，却具有更深刻的含义，它鞭挞了社会正义的缺失。
唐泰斯蒙冤入狱，而那些陷害他的人却不仅可以逃脱社会法律的惩罚，而且飞黄腾达，成为道貌岸然的上流人士。
这使唐泰斯意识到依靠社会法律的制裁是没有结果的，他转而依靠自己的力量，通过个人复仇来行使正义。
然而，唐泰斯的复仇说明，人永远无法和上帝比肩，只有上帝才有惩罚的权利。
唐泰斯把自己比作上帝的使者，代表上天惩恶扬善。
他曾经像撒旦一样认为自己具有上帝的智慧和权利，可以根据自己的意愿处罚或赐福给他人。
然而当他看到自己的复仇导致了许多无辜的人的痛苦甚至死亡后，才发现自己在复仇之路上走得太远，自己没有天赋的神权。
他最终意识到，人的能力是有限的，人不具备上帝的全知全能。
最高的权利和智慧是属于上帝的，人无权裁决他人的命运。
小说的结尾表明，只有通过爱才能得到救赎，爱才是人生的意义。
看到自己给他人造成的不幸，唐泰斯想以自杀来赎罪，是善良美丽的埃黛的爱把他从孤独和绝望中拯救出来。
当唐泰斯发现自己爱上了埃黛时，他感到自己获得了新生。
山伯爵是一个极富人格魅力的形象。
当唐泰斯逃离伊夫堡监狱，从海中起死回生，这一洗礼使新的山伯爵诞生了，唐泰斯不再是那年轻淳朴、相信人世的美好和人性的良善的水手，而是在14年牢狱之灾后变成的冷酷无情、对人世充满仇恨，为达目的不惜利用他人的山伯爵。
然而就是这样一个以复仇为生存动力的宛如撒旦化身的伯爵，其人性中惩恶扬善的正义感却丝毫不减。
对葬送了那个善良水手唐泰斯的几个人，他的报复手段之残酷令人不寒而栗，而对于曾对他那可怜的老父亲进行过帮助的摩莱尔家却是滴水之恩涌泉相报，救他们于水火中却不留姓名，以沉默的关怀表达自己的感激之情。
当他得知仇人维尔福的天真善良的女儿瓦朗蒂娜与自己恩人摩莱尔的儿子马克西米利安相爱的事情后，他是怎样不眠不休地忠实地守护着那被继母下毒的可怜的姑娘。
当他不小心将维尔福可怜的小儿子爱德华卷入他的复仇计划之中，被走投无路的维尔福夫人毒死之后，他又是多么地悔恨，他意识到，自己已经超越了报仇的权限。
山伯爵犹如一架精确而冰冷的复仇机器，而对那些善良的人他又犹如慈父般照拂着他们，他让瓦朗蒂娜和马克西米利安有情人终成眷属，他拯救了落难的东方公主埃黛并送上父亲般的关爱，他人性中的美并未在那暗无天日的14年间磨灭，而是愈加光辉夺目
最终伯爵放弃了复仇，他把余生献给了于痛苦绝望中以爱拯救他的埃黛，与她一同步上了幸福的生活。
《爱的教育》读后感 爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。
爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。
他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。
他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。
这里面不能忽视的是每个月老师读给那少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。
我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。
这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
用微笑面对人生 －《海蒂》读后感 小的时候看过电影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感动。
最近有机会又读了原著，初看《海蒂》，感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。
再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。
正如人们常说：好书，越读越有味。
《海蒂》是瑞士的著名女作家约翰娜 .斯必丽的世界名著。
这本书十分经典的描绘了“海蒂”这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。
故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。
主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘，她热爱生活，热爱大自然，她热爱生活，乐善好施，乐于助人，在她真挚情感的感化下，饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光。
后来，蒂提姨妈把她送到了富兰克托的一个有钱的亲戚家，因为他们的女儿克拉拉一只腿瘫痪了，总得坐着轮椅，连上课也只是一个人，特别寂寞，想找个孩子和她一起玩。
也正是在海蒂的爱心帮助下，使克拉拉鼓起了生活的勇气。
她们成了一对知心的朋友。
当克拉拉来到阿尔卑斯山的时候，受到了海蒂的鼓励，坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立了起来。
爱的力量是多么伟大，多么神奇呀
看完《海蒂》，给我印象最深的是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。
她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。
海蒂的玩伴克拉拉也是如此，虽然失去了行动能力，却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。
当我看完了这本书的时候，使人感觉到人间的温暖，友情的滋润。
可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活，可当他们遇到一点事就灰心，比如：作业稍稍多了点便叫苦连天，遇到一点困难就退缩不前，更有甚者不停地喊着要自杀。
小时候的我们应该乐观一点，像海蒂和克拉拉一样，笑着去面对磨难。
其实，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一样，经历过风风雨雨，经历过许多事情。
但摔倒了不能永远趴在地上，要站起来，重新面对新的人生
就说在云南金摘金寨上学的孩子们吧
那里的生活条件差的简直无法形容，学校的桌子，都是坑坑洼洼，连字都没法写。
宿舍里的床就是两块木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。
书的页面非常薄，书都是灰白的。
有的人就穿着拖鞋，有些人连拖鞋都没有，就光着脚，走到学校。
但他们没有放弃对生活的兴趣，即使没有任何东西……如果我们在这么恶劣的环境下生活，必定是受不了的，然而他们却生活了下来，是多么坚强
记得前不久在电视中看到一个真实的感人至深的故事：一名叫李梦瑶的11岁女孩，她小时候曾得了先天性心脏病，经不断治疗稍有好转，可不幸的是又患上了右髋股骨头坏死的疾病，将来这条腿就会残废，更不幸的是他的父母都身染绝症，而且将不久于人世。
看到这我感慨命运对这个年仅11岁女孩的不公平，仿佛世间所有的苦难都将落到他的身上。
可是，李梦瑶从没有因为自己的疾病和家庭的贫困而抱怨，没有对生活失去信心，不但坚持上学，她还用瘦弱的肩膀扛起了照顾父母和弟弟的重担。
为减轻家里的负担，每天晚上，她都迈着一条残疾的右腿走很远的路去花以贴补家用。
有时路走多了，右腿就会没有知觉。
小姑娘的故事不但催人泪下而且还使我们这些身康体健、生活富足的正常人感到震撼和惭愧。
在现实生活中，有一些人十分的自私，自己拥有的东西从来就不愿与别人分享；当别人指责他的时候，不但不承认错误，还把责任推到别人的身上；当别人有病时，他不但不去鼓励别人，还嘲笑别人；当别人最需要帮助的时候，却编织出许多理由去推卸……为什么不去帮助、关心、尊重别人呢
要是实际生活中，人们能像海蒂那样的去关心他人，帮助需要帮助的人，尊重社会上的每一位人士，那该多好啊
读《教育艺术》有感教育是一门艺术，每个教师都是一个艺术家，学生就是我们教师的精心雕刻的艺术品，这是我读了《教育的艺术》之后的 想法。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案。
但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”。
但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。
教育家高震南先生说过，爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。
教师对学生的爱是一种只讲付出，不求回报的爱；是一种无私的、广泛的且没有血缘关系的爱：在原则上是一种严慈相济的爱。
这种爱是神圣的，是教育学生的感情基础。
学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”而“信其道”。
高尔基说过这样一句话：“爱孩子，那是母鸡也会的，重要的是要教育，而这确实是一桩伟大的事业”而要教育孩子就要了解孩子，了解孩子的需要。
作为教师，我们其实是在一心一意的替孩子的成长着想。
我们爱自己的学生，就向我们爱自己的孩子一样，我们可以经常数落这些孩子的不足，可是听到其他人说起来的时候，我们的内心是不愿意接受的。
赏识教育的特点是注重孩子的优点和长处，逐步形成以长处带动短处之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒。
不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使坏孩子越来越坏。
我们要把微笑带进课堂，以微笑服务于学生，。
在课堂上经常鼓励、赏识孩子们在课堂中的表现，表扬的话语无处不在，承认孩子的差异，甚至欣赏差异，允许失败，哪怕孩子一千次跌倒，也坚信孩子第一千零一次时一定能站起来。
课堂上老师一次又一次的赞赏，使学生在老师及同学们的赏识中，看到自己的力量，才会挖掘自己的潜能，不断地朝着既定的目标前进，满怀信心获取成功。
有一位父亲，大学毕业，还从事教育工作。
孩子都非常聪明、可爱、活泼。
可叹的是这位爸爸有个致命的弱点，怎么也不相信自己的孩子有潜在的能力，稍不遂他意，孩子就要经受打、训。
更要命的是没完没了的唠叨：“天生不是成才的料。
”结果弄得孩子失去了信心，柔嫩的心灵抵不过世俗的“咒骂”，最终成了一个庸才。
而后，他更像个得胜的预言家，每日摇头晃脑，口中仍是振振有词：“说对了吧
我早就说过，你不行
”似乎，只要心安理得认为“早有预见”，一切责任就都归于孩子了。
要知道，即使是荆山之玉，尽管很美，也需要识别、雕琢，否则也只是一块石头。
赏识教育承认差异，肯定孩子的长处和点滴进步，结果使差异缩小、消失。
小孩子学说话，无论说得多模糊，父母都以热烈的赞扬，结果呢，绝大多数孩子都学会了世界上最难的口语。
而现在，我们为什么不用赏识的目光凝视自己的学生，却要抱怨呢
赏识教育是赏识那些需要经过努力才能达到的进步，是激励和赞赏的结合，激励要放在克服困难之前，赞赏应该放在克服困难之后。
一个微笑，一个赞赏的目光，都会使学生感到对他的鼓励和赞赏。
正确的应用赏识教育会使学生在以后的成长中更能战胜挫折、战胜困难，成为一个勇于面对困难、面对自己、乐观面对人生的人。
《资治通鉴》读后感最近，我读了一本名著《资治通鉴》，这本书是大名鼎鼎的历史学家——司马光所写。
作者按照时间顺序根据历史上发生的重大事件编写而成，当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子，就像“前车之鉴”,可以让后人更好地治理国家，因而将此书命名为《资治通鉴》。
司马光通过敏锐的观察，形象地记述了一个个生动的故事，如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。
这些故事的思想内容非常深刻，体现了中华民族的优秀品质，尤其那些爱国志士和英雄人物的壮烈故事，更是激发了我们的爱国热情。
荆轲在秦国侵略他的国家燕国的时候，挺身而出、临危不惧，和秦王展开面对面的斗争，最后虽然刺杀秦王不成功，英勇牺牲，但是他那视死如归的献身精神激励着世世代代的人们，成为我们中华民族美德不可缺少的一部分。
《资治通鉴》里许多故事深入浅岀地给我们阐述了治国之道，处世之道，从中我们不仅能够增长见识，开阔视野，而且能够陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。
里面有个故事《贤臣魏征》，讲述了魏征不阿谀奉承，敢于实事求是，直言忠谏，毫不客气地给唐太宗李世民提意见，出谋划策，唐太宗认真听取了他的意见，使得唐朝国泰民安，繁荣昌盛，唐太宗也因此成为“千古一帝”受世人称颂。
这个故事告诉我们治理国家要善于听取不同的意见和观点，要尊重人才。