与鼎有关的诗句
《送玄同真人李抱灊山仙祠》李隆基城中近，蓬瀛海上遥。
归期千载鹤，春至一来采药逢三秀，餐霞卧九霄。
参同如有旨，金鼎待君烧。
《端午》李隆基端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《巡省途次上党旧宫赋》李隆基三千初击浪，九万欲抟空。
天地犹惊否，阴阳始遇蒙。
存贞期历试，佐贰伫昭融。
多谢时康理，良惭实赖功。
长怀问鼎气，夙负拔山雄。
不学刘琨舞，先歌汉祖风。
英髦既包括，豪杰自牢笼。
人事一朝异，讴歌四海同。
如何昔朱邸，今此作离宫。
雁沼澄澜翠，猿岩落照红。
小山秋桂馥，长坂旧兰丛。
即是淹留处，乘欢乐未穷。
和读书有关的诗句
唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更,正是读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金.不是道人来引笑,周情孔思正追寻.” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中.少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功.” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来.” 〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.” 〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.” 〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗,得养乃兹长；苗以泉水灌,心以理义养.一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.”尽信书则不如无书.（孟子） 读书破万卷,下笔如有神.（杜甫）纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.（陆游）关于读书的诗句青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.（《长歌行》）盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝.（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼.世人但知悔昨日,不觉今日又过了.水去汩汩流,花落日日少.万事立业在今日,莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》）今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗,努力请从今日始.（明 文嘉《今日歌》）明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看东流水,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我明日歌.（清 钱泳《明日歌》）细雨无尘驾小车,厂桥东畔晚行徐.奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?（清 潘际云《厂桥》）读书破万卷,下笔如有神.（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）读书贫里乐,搜句静中忙.（唐 裴说《句》）宅从栽竹贵,家为买书贫.（唐 许浑《寄殷尧藩》）卖却屋边三亩地,添成窗下一床书.（唐 杜荀鹤《书斋即事》）粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华.（宋 苏轼《和董传留别》）读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋.（宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》）少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀.（《神童诗》）朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强.（《神童诗》）读律看书四十年,乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱.（明 杨继盛《言志诗》）三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《》）力学如力耕,勤惰尔自知.但使书种多,会有岁稔时.（宋 刘过《书院》）嗜书如嗜酒,知味乃笃好.（宋 范成大《寄题王仲显读书楼》）当怒读则喜,当病读则痊.恃此用为命,纵横堆满前.（明 杨循吉《题书橱》）有书堆数仞,不如读盈寸.读书虽可喜,何如躬践履.（清 刘岩《杂诗》）读书能养气,乃为善读书.（清 汪莹《示儿》）读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行.（唐 韩愈《劝学诗》）半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.（宋 朱熹《观书有感》）人心如良苗,得养乃兹长；苗以泉水灌,心以理义养.一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.（清 萧抡谓《读书有所见作》）读书如树木,不可求骤长.植诸空山中,日来而月往.露叶既畅茂,烟打渐苍莽.（清 法式善《读书》）孟夏草木长,绕屋树扶疏.众鸟欣有托,吾亦爱吾庐.既耕亦已种,时还读我书.穷巷隔深辙,颇回故人车.欢言酌春酒,摘我园中蔬.微雨从东来,好风与之俱.泛览周王传,流观山海图.俯仰终宇宙,不乐复何如!（东晋 陶渊明《读山海经》）少年易老学难成,一寸光阴不可轻.未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声.（宋 朱熹《劝学诗》）力学如力耕,勤情尔自知.但使书种多,会有岁捻时. （宋 刘过《书院》）窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书. （明 汤显祖《正觉寺示弟儒祖》）一个浑身有几何,学书不就学兵戈.南思北想无安着,明镜催人白发多.（明 宋应星《怜愚诗》） 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.（宋 朱熹《观书有感》）木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者.读书之乐何处寻?数点梅花天地心.（元 翁森《四时读书乐》冬）春读书,兴味长,磨其砚,笔花香.读书求学不宜懒,天地日月比人忙.燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章.（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）读书不觉春已深,一寸光阴一寸金.不是道人来引笑,周情孔思正追寻.（唐 王贞白《白鹿洞诗》）窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中.少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功.（唐 杜荀鹤《闲居书事》）旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.（宋 苏轼《宋安淳秀才失解西归》）古来学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.（宋 陆游《冬夜读书示子聿》）读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.（宋 陆九渊《读书》）书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.（明 于谦《观书》）寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟.（清 袁枚《寒夜》）杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓.（唐 杜牧《读韩杜集》）草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛.（唐 薛令之《草堂吟》）书多笔渐重,睡少枕长新.（唐 姚合《别贾岛》）
和彩虹有关的诗句
1、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩虹当空舞? 2、两水夹明镜,双桥落彩虹。
——李白 3、碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥。
4、两岸绝壁一线天，瀑布彩虹舞山涧。
5、水底有龙掀巨浪，岸旁无雨挂长虹。
6、谁把青红绒两条，半红半紫挂天腰。
7、千丈虹桥望入微，天光云影共楼飞。
8、双崖断处造桥工，仿佛凌霄架彩虹。
水秀陶醉四海宾，山奇吓倒洞中仙。
9、长桥驾彩虹，往来便市井。
日中交易过，斜阳乱人影。
10、断涧迎风撒碎玉，雾雨当空飞彩虹。
漫天流云增松翠，暮色斜阳映山红。
翻卷沧海天作岸，会凌绝顶君为峰。
和旗有关的诗句
乐府同前 旗旒翳天.曹睿 乐府棹歌行 旗帜纷设张.曹 责躬 旗章有叙.杜甫 奉和严中丞西城晚韵 旗尾蛟龙会,杜牧 郡斋独酌 旗亭雪中过,杜牧 题茶山 旗张卓翠苔.范成大 晚步 旗亭吹笛近元宵.范云 数名诗 旗帜日缤纷.贺知章 奉和御制春台望 旗回五丈殿千门,李德林 从驾还京诗 旗动七星连.李贺 开愁歌 旗亭下马解秋衣,李商隐 归墅 旗高社酒香.李绅 渡西陵十六韵 旗风虎豹争.李廌 观吴正献真 旗常彝鼎定书勋.陆游 成都大阅 旗脚倚风时弄影,陆游 醉中下瞿唐峡中流观石壁飞泉 旗下画鼓如春雷.陆游 初发荆州 旗脚微舒宿雨乾.陆游 将至京口 旗尾舒舒下水风.陆游 夜从父老饮酒村店作 旗亭浊酒典衣沽,
紫砂壶是从什么时候开始有的
紫砂壶的历史 唐宋两代是中国茶文化史上的高峰期，而明代则是中国饮茶史上的又一高峰。
紫砂壶始于北宋，盛于明清。
北宋梅尧臣、欧阳修、苏东坡等诗人曾有记载紫砂壶的诗句。
有关紫砂壶的最早文献资料见于北宋仁宗时进士梅尧臣《宛陵簿集》中的两居诗。
梅尧臣的《一韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”。
诗中的“紫泥新品”被认为是紫砂陶登上了陶文化殿堂的最早记录。
稍后于梅尧臣的大诗人苏东坡，在谪居宜兴时，曾亲自设计一种提梁式的紫砂陶茶壶，烹茶审味，怡然自得“松风竹炉，提壶相呼”，有“饮茶三绝”之说。
后人将这种式样的提梁壶命名为“东坡壶”，相沿至今。
元代时，紫砂陶的烧造工艺有了一定的发展，开始在紫砂壶上镌刻铭文。
元朝时已有用紫砂壶沏茶的风气。
到了明代，紫砂壶才开始真正兴盛起来，尤以宜兴的紫砂壶为名。
紫砂壶也已由日用品进入到工艺美术品的境地。
明代时，宜兴的紫砂工艺盛极一时，空前繁荣，明代是紫砂壶的兴旺成熟期，名手辈出，代有精品。
万历年间继起的名家有董翰、赵梁、元畅、时朋，称为“四大家”。
“四大家”以后有李养心，也是万历时名艺人，他善于制作小圆壶，朴素带艳，世称“名玩”。
明代壶艺最高的是时大彬，他的作品淳朴古雅，有“砂粗、质古、肌理匀”的特点，标志着紫砂壶艺的成熟。
明末清初，壶艺的风格日益倾向于精工巧妍一途。
清代，紫砂壶的式样变化多端，新品种不断增加。
其中有借鉴花果造型和仿古铜器式样的茶壶，还有用各种粉彩山水装饰的紫砂壶，以及各式紫砂象形果品。
由于壶艺精进，紫砂壶常被宫廷皇室选为贡品，并远销欧洲、东南亚及南美各国。
清代的紫砂壶壶形日渐缩小 紫砂壶的原产地在江苏宜兴，故又名宜兴紫砂壶。
紫砂壶是人们日常生活中用以沏茶和饮茶的一种实用器具。
紫砂壶因其悠久的制作历史和古朴而精美的艺术造型成为目前收藏品中一种极具收藏和欣赏价值的艺术品。
紫砂壶烧制的原料为泥土，紫砂壶泥分为三种：紫泥、绿泥和红泥。
可以烧制紫砂壶的泥一般深藏于岩石层下且分布于甲泥的泥层之间，泥层厚度从几十厘米至一米不等。
根据上海硅酸盐研究所有关岩相的分析表明，紫砂黄泥属高岭—石英—云母类型，含铁量很高，最高含铁量达8.83%。
紫砂壶在高氧高温状况下烧制而成，一般采用平焰火接触，烧制温度在1100-1200°C之间。
紫砂壶成品的吸水率大于2%。
在显微镜下的紫砂壶既是周身布满气孔的团聚体；这些团聚体大多数是由石英、赤铁矿和云母等矿物组成的，也有少量的是高岭石等单一矿物组成；团聚体内部的为闭口气孔，而包在起周围的为气孔群，即开口气孔。
紫砂陶器在烧制过程中，就因这种特殊结构的团聚体产生较大的收缩而生成一层断断续续的开口气孔群。
据测试，紫砂陶器的气孔率约为5%。
紫砂壶的气孔率介于陶器和瓷器之间。
正因其这种独特的质地，使紫砂壶极适于沏茶。
紫砂壶所沏的茶水，色香味俱全，配以其精美的艺术造型，使品茶达到完美的境界。
据《阳羡瓷壶赋