自我保护及读后感
[自我保护及读后感]读《鲁滨孙漂流记》有感王苗苗肖洛霍夫所说的：“人是为了自己的希望才活着的，自我保护及读后感。
”这句话让我深有感触。
“希望”一个多么美丽的词语啊，人的一生因为有了希望所以才会辉煌。
读了《鲁滨孙漂流记》这部著作，最打动我的是鲁滨孙的精神。
他在荒岛上与世隔绝，饱受孤独，它是最不幸的，但他却又是幸运的。
在困境中，它能将好处与坏处通过对照，从而鼓起对生活的勇气，一心一意地安排自己的生活，而不是天天把眼睛望着海面，等待船只。
鲁滨孙的事迹让我联想到我的一个主日学老师。
他给我们做过一个见证，他说他曾经出过一次车祸，他开着一辆电动车，眼看就要和别的车撞上了，他并没有绝望。
他紧紧拥抱着希望，他希望自己能有一线生机。
最后，他活下来了，他奇迹般地活下来了。
他只是受了伤，经过治疗，他依旧和往常一样。
被这场车祸改变的是他的灵魂，他的见证我百听不厌，因为他遇事勇敢镇定的精神值得我们学习。
让希望住在我们的心中，让希望来填满我们的灵魂。
让我们在困难中找到聊以自慰的方式，在黑暗中寻找一片光明。
让希望成为一盏永不熄灭的明灯。
这个老师不仅教会我知识，还让我懂得做人的道理，让我们在困境中能看到发光发亮的生命色彩。
评：看来你读书不是囫囵吞枣，不仅深有感触，而且能联系实际增加说服力，最后还读出了深刻的道理，足见这本书的魅力之大。
读《鲁滨孙漂流记》有感黄源洁读了《鲁滨孙漂流记》后，我不由得为鲁滨孙的坚毅、顽强、乐观的精神敬佩不已。
鲁滨孙他从小就向往航海冒险，尽管那有多危险、多刺激，他都不怕。
凡是他决定了的事，他都不后悔。
这次，他一如既往，同同伴们一起航海。
但非常不幸，他的同伴都死在海里，只有他一个幸存了下来。
他又冷又饿，流落到这种地方，他并不是想着怎样出去，而是满怀着希望活下去。
这让我羞愧地低下头：如果现在是我，我会怎样
我也会像他一样自强不息吗
我也会想他打猎吗
我会绝处逢生吗
不能，都不能，只能偷偷哭泣。
现在的我们哪像他呀，每天过着“衣来伸手，饭来张口”的日子，哪懂鲁滨孙当时的艰难呀
正如他所说：“一个人只是呆呆的坐着，空想着自己所得不到的，是没有用的。
”正是他的这句话，让他用双手创造了自己的“小王国”。
他并没有怨天尤人，也没有听天由命，他用自己坚强的信念存活了二十六年。
他坚信，只要有一丝希望，绝不能放弃，要懂得去争取，去创造，去改善生活，这样才会美好。
这使我想到贝多芬，他一生创作无数，但是一场厄运让他的耳朵再也不能重听天日了。
但是，他并没有绝望，他依然作了许多首曲，如《交响曲》。
他还让盲姑娘亲耳听了一回自己临时创作的《月光曲》，是盲姑娘由衷安慰。
现在他不依然是个音乐家吗
我终于明白他为什么没怨天尤人，是因为他和鲁滨孙一样，心里装满了对人生的希望。
人的一生不可能一帆风顺，不经过一番坎坷怎能见彩虹呢
苏联作家肖洛霍夫说过：“人是为了自己的希望才活着的。
”只要有一丝希望，要懂得去争取。
我们也要像鲁滨孙那样顽强、去开拓，用自己的双手创造未来。
评：这不是你第一次写《鲁滨孙漂流记》读有感，足见你对习作态度之认真，这次没有泛泛而谈，而是紧紧围绕“坚毅、顽强、乐观”的鲁滨孙精神边叙边议，看似随手拈来实则独具匠心，列举贝多芬晚年随耳聋却没自暴自弃依旧创作更具说服力，结尾用名人名言结束，贴切自然又深化主题，祝贺你在作文领域崭露头角
《自我保护意识》庄若彤那是一个阳光明媚的下午，我背着书包往家走，我走回家，想去找我的朋友伟丽玩。
伟丽和我住在同一条小巷里，我来到她家，发现门没锁，今天她妈妈有事出去了，也许是没关门吧，我小心翼翼地推开门，叫了一声：“伟丽。
”过了一会儿，她没回答我，我就走进去了，忽然闻到一股煤气的味道，我马上就看到伟丽躺在沙发上，一动不动，我捂着鼻子，去摇她，她没动。
我马上意识到发生什么事老人，我来到厨房，看见煤气没关，我连忙把煤气关了，打开所有窗户，我那时是上四年级，老师已经教过这些知识了，打开所有窗户是为了通风，保持室内空气流动通畅，我马上跑了过去，拿了一盆水泼在伟丽身上，她隐隐地行了，我马上拔了120，把她送到了医院，医生经过诊断，诊出是煤气中毒，医生夸奖我说：“一个小学生有这么强的保护意识，真了不起啊呀
如果所有人都像你一样，那该多好啊。
”我把伟丽送回了家，她妈妈看见伟丽这摸样，十分心疼，她还谢了我，我也慢慢回到了家。
增加自我保护意识，人的生命只有一次，失去了无法挽回，让我们珍爱生命，保护生命。
评：通过描述发现好友伟丽因煤气中毒幸好自己及时发现并运用学过的关于煤气的基本知识，在自我保护的前提下挽救了好友的生命，让我们懂得增加自我保护意识的重要性，内容令人耳目一新，也给人留下深刻的印象。
不要学会放弃——读《鲁滨孙漂流记》有感党屹曾经有人说：“在终点之前，在打不败的困难面前，人，要学会放弃；在生活中，人，要懂得放弃。
”阿斯图里亚斯曾说：“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。
”鲁滨孙正是这种人。
我喜欢看《鲁滨孙漂流记》，更喜欢主人公的一切一切的大大小小的经历，更喜欢主人公身上那股永不言败，永不气馁的精神。
如果，有一天，我成为了‘第二个鲁滨孙’，我该怎么办，是与前人一样继续生活，想不到独立生存，想不到个人为伴，读后感《自我保护及读后感》。
鲁滨孙的荒岛生活有着许多不幸与困难。
从遇上海啸，至移居上舟，至寻找粮食，至生活圆满，到最后遇上野人与‘星期五’乘船回到英国。
这一切多么坎坷。
在危险来临时，他也有不安，但他很快就平静下来，寻找解决的办法，在他的内心，没有退缩的精神。
在他的字典里，没有放弃这两个字。
他对照好的与坏的，认识到自己的幸运，所以他一心一意地开始在与世隔绝的小岛上过着幸福生活。
渐渐地，我想起了海伦.凯勒。
她只是盲人，一个无法看到光明的人，但她却写出了自己的希望与感想。
小时候的疾病，并没摧毁她心中的那座精神之塔。
以前我不理解，为何她要做一件盲人几乎不可能完成的使命。
现在，我慢慢懂了，肖洛霍夫说：“一个人是为了自己的希望才活着的。
”我想，正因海伦.凯勒抱着的希望，不去学会放弃，才使她熬过黑夜，迎来光明。
社会接受了她，人们赞许了她，正因她心中有希望，没有放弃。
不记得是谁说：“一个人可以在困难，换路而行，但不能走放弃的路。
”人生再有诸多苦难，再有许多“攻不破，打不败”的困难，也不能在中途选择放弃，临阵脱逃。
当海伦.凯勒失败时，她并未放弃，因为放弃就像激励石，推引着她继续下去。
困难并不可怕，可怕的是放弃。
做为一个人，在人的精神之塔内不该有放弃的精神，作为人类的希望，生活在春天的我们，就应该养成勇往直前，永不放弃的精神，鲁迅说：“放弃是最后悔的事。
”评：开头以名人名言导入，让人忍不住往下读，鲁滨孙的的遇事毫不退缩、永不言弃的精神深深的震撼了你，语言老练，感情真挚，能适当地运用引用举例使文章更具说服力，不得不说你是个善于读书、善于思考的孩子，相信这本书已经在你的心灵留下深深的痕迹。
希望永驻人间 ——读《鲁滨孙漂流记》有感谢林正如肖洛霍夫所说：“人是为了自己的希望才活着的。
”鲁滨孙在孤岛上过着与世隔绝的生活，是什么力量让他在岛上活了28年呢
——希望。
是他想回到英国、回到文明世界的希望使他活了28年与人类隔绝的生活。
他生存了28年，显然他已经学会了生存的本领，如果是我们，应该如何选择。
是抱有一线希望，免于一死呢
还是听天由命
我想鲁滨孙应该是毫不犹豫地选择了生存下去。
鲁滨孙在暗无天日的荒岛上“在最不幸的处境中，我们可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情”从而获得了生存的希望，正是靠着这种希望活着离开了孤岛，我看是以着对生活的希望，成了不幸中的万幸了。
这使我想到了隔壁阿姨，她是一个单亲妈妈，带着自己不到六岁的女儿，一次去买菜，她被骗光了钱财，本来她想一死白了了，可她望着女儿，她有了生活的希望——看着女儿长大成人。
她四处借钱给女儿读幼儿园，白天上班，晚上刺字绣卖钱。
就这样她含辛茹苦地把女儿拉扯大了。
人只为希望活着，有了希望就有了活下去的勇气。
评：语言朴实，通俗易懂，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”在鲁滨孙身上你学到了希望的力量而且联系隔壁阿姨的故事，可见你的感触多么真实，多么深刻，让人读起来别有一番风味。
死亡前的希望——读《鲁滨孙漂流记》有感在一个暑假里，我喜欢上了《鲁滨孙漂流记》，读完这本书，不禁让我心潮澎湃，有时的我会将自己想象成主人公，在那样的荒岛上我是死亡还是生存了下来。
阿斯图里亚斯说过：“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明”在一个荒无人烟的荒岛上鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做器具等生活必须品。
其实能在这岛上生存下来以是不幸中的万幸了。
他把还把山羊野生的动圈养起来，用剩余的一点种子反复的播种，几年后，他终于可以吃到了自己的劳动成果。
其实学习也是这样,也有这样一个循序渐进的过程。
正如哈佛大学的校训那样：“忙完春种忙秋水,学习学习再学习。
”现在社会,竞争无处不在,我们要懂得只有付出才有收获,要勇于付出,在战胜困难的同时不断取得好成绩。
要知道“有付出铸就有收获”。
生存是跟命运较劲，做赛跑，跑赢的人是命运的主人，掌控着自己的命运，生活将向阳光般灿烂；跑输的人是命运的奴隶，永远被命运牵着鼻子走，生活将一团糟。
我曾经历过这么一件事：在太原，邻里邻外都是一家人，大家有福同享有难同担，陈伯的孙女考上了太原最好的中学，邻居们举行了一场野餐为陈姐姐庆祝，地点松树林，松树林环境好，但容易迷路，在野餐时，大人们千叮咛万嘱咐叫我们别乱跑。
这时候从远处跑来了一只松鼠，妹妹可喜欢了，于是陈姐姐便去抓，到后来陈姐姐迷路了，松树林里信号不好，电话打不了，于是大人们分头去找，日子一天一天的过去了仍没找到姐姐，大人们放弃了，有天晚上我睡不着，想出去透透气，结果发现姐姐躺在了门口，我把邻居的门敲了个遍，大人们破门而出，后来姐姐告诉我，她有几次想放弃，但一想爷爷也就熬出去了。
其实鲁滨孙也是如此。
没有住的，他用船帆搭帐篷；没有吃的，他种麦子、圈养羊；感到不安全就想办法；没有办法，感到孤独他就收养野人。
他乐观地面对生活,利用自己坚强的毅力终于回到的英国。
我们需要毅力，鲁滨孙在没有任何工具的情况下能够创建出属于自己的一片新天地。
难道我们不可以吗?我们往往不能坚持完成自己梦想,是因为我们没有毅力,我们害怕困难,不懂得怎么面对困难,我们害怕自己会失败.其实毅力是带给所有人夺取胜利之果的动力.只有有了毅力,我们才有希望继续努力,继续坚持.如果连追求自己理想的毅力都没有的话,又怎么奢望能够像别人一样实现自己的理想,到达梦想中的终点呢
评：读一本书，能有如此之多的感想，证明你是肯动脑筋的； 能联系实际，语言自然真实，感悟深刻：通过读《鲁滨孙漂流记》领悟到只有不畏艰难险阻，才能取得成功的道理。
全文积极向上，使人读来为之振奋。
〔自我保护及读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
急求有关“永不放弃”的名人事例6个以上
!作为议论文的论据。
1法国大作家巴尔扎克年轻的时候，决心从事文学创作，但是，他们全家都不同意，认为他不是从事写作的材料。
由于他的坚持，父母同意给他一年时间，提供他一切方便，让他从事写作。
一年过去了，他什么也没有写出来。
父母不再支持他，让他自力更生，自谋出路，他在极其贫困和艰难的情况下，坚持写作，终于写出了号称《人间喜剧》的100多本小说。
使他跻身于世界最著名的伟大文学家之列。
恩格斯认为他的《人间喜剧》所反映的法国社会，比当时所有历史学家、经济学家、统计学家、社会学家所有著作的总合还多。
2.在滑铁卢战役大败拿破仑之后，英军总司令威灵顿公爵返回伦敦，举办了一个盛大的庆祝晚宴。
出席晚宴的，不仅有很多参战立功的官兵，还有许多社会各界名流和绅士淑女。
晚宴的菜肴非常丰盛。
吃点心前，在每一个人的面前都摆了一碗清水。
其中一位农家出身的士兵，竟大大方方地端起这碗水喝了一口。
目睹此情景的贵宾都窃笑不已，原来，这碗水是在吃点心前洗手用的，不是喝的。
这个士兵因为不懂这个礼节才闹了这个笑话。
当时，这个士兵羞得不得了，恨不得找个地缝钻进去。
正在这时，威灵顿公爵端起面前那碗洗手水站起来说：“各位女士、先生们，让我们共同举杯，为这位英勇的战士干一杯吧
”一阵热烈的掌声之后，大家举杯同饮。
那位士兵，以及在场的每一个人，都为威灵顿公爵的这一举动所感动。
3不耽于枕席我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。
发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
4.李白小时在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。
有一天，他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。
李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。
” 李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针
”“只要功夫深，铁杵磨成针。
”老婆婆向他讲了这个道理。
李白顿时领梧。
从此，他便发奋用功，终於懂得了“功到自然成”的道理。
5.许三多不抛弃不放弃/当初征兵时，许三多他爹骂他“龟儿子”，班长不肯收他，他没有放弃
到新兵连，一开始就成了显眼的“骆驼”，他没有放弃
部队改编后，连队只留下他一个人，他没有放弃
被分到红五班，他没有放弃
参加老A的训练，条件很艰苦，就是到了关系到去留的关键时刻，他也没有放弃战友。
家里出事了，他没有放弃家人
6、他始终记得一句话：“人活着要有意义
”。
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6苏武牧羊苏武出使的时候，才四十岁。
在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。
回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。
他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
7勾践卧薪尝胆8.学习要永不放弃一个读书少年向陶渊明求教。
陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢
”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。
”陶渊明反问：“真的没见长吗
那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢
”少年不解地摇头。
陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。
读书学习也是这样。
知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。
但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。
所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长'。
”8齐白石画画——生命不息笔不辍勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。
在 70 余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。
27 岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。
他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。
对艺术真是孜孜不倦。
1957 年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
----蒲松龄(清)只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
——杨振宁人贵有恒，做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。
——戴尔锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧
——爱迪生我们应该有恒心，尤其要有自信心。
——居里夫人古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。
——王国维一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。
——邹韬奋有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。
——席勒做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
——鲁迅做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。
——吴玉章要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。
——歌德1948 年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。
3 个月前媒体就开始炒作，各界人士引颈等待，翘首以盼。
这天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。
全世界各大新闻机构都到齐了。
人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。
丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后，说：“我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃；第二是，决不、决不放弃；第三是，决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。
”
求一篇作文《_____也是战场》
《年轻的战场》读后感书是人类的好朋友。
古往中外有很多名人都曾说过，有关读书的名言。
例如伟大的无产阶级革命家列宁就曾说过：“书籍是巨大的力量。
”古人也曾说过：“读书破万卷，行万里路。
”可见，读书对我们的重要性。
而我度过的书中，我最喜欢的书莫于《年轻的战场》这本书。
《年轻的战场》真实记录了“哈佛男孩”张杨10年的国际奋斗历程，讲述了一个中国草根少年走向哈佛的人生故事。
本书的主人公也就是作者本人张杨，张杨出生在南国偏远小镇的一个普通工薪家族，少年时代也并未表现出任何“人才”迹象，经历过多次失利，但他依靠勤奋、努力、追求梦想的执着精神和简单实用的技巧，一步步实现着自己的目标。
他的这种精神值得我和我们所有同学去学习，我也应该养成他这种永不言弃的精神，并且在我们的学习生活中，遇到困难，我们不放弃，相信自己可以把它解决。
《年轻的战场》这本书让我认识了张杨，不仅因为他头上耀眼的光环，还因为他百折不屈和敢于冒险挑战的精神。
打开这本书的第一篇文章，这也是我在这本书中最喜欢的文章之一，文章的题目是《高考失利，悬梁、刺骨》，这篇文章深深的吸引着我。
本文讲述了作者张杨在他高考时的目标，是北京最好的学校。
但是由于高考的失利，他走进了武汉的华中师范大学。
虽然高考失利了，但是他没有放弃学习。
他选择了考研，他开始了5个月的闭关备考，功夫不负有心人，5个月后，他接到了清华大学的面试通知。
这一点深深地吸引着我，他的这点不懈努力的精神，深深地把我迷住，值得我去好好学习，通过他的事例，再看看我，虽然我没有经历高考，但是我经历了和高考差不多的中考，我也在中考中失利了，但我也应该向他学习，虽然我没有让南京最好的学校，但是我应该努力，不断的努力，不断的进取，不可以放弃学习，相信功夫不负有心人，我也将会有成功的一天。
《年轻的战场》这本书中，我还喜欢一篇文章，那就是《哈佛与期权，二选一》，这篇文章讲述了作者张杨在清华大学毕业后，在中国最大的综合性教育机构系东方工作和选择美国著名名校哈佛留学之间的选择。
如果他选择在新东方工作，现在的他可能是一名新东方著名的教师。
新东方所给的福利、待遇，也是很好的。
他在书中说道“他在新东方工作了四年，四年，四年的期权一旦兑现，可以在北京买上一套很好的房子。
“但是放弃了继续在新东方工作，选择了孤身一人去哈佛深造。
他放弃了曾经的鲜花掌声，放弃了福利雄厚的工资待遇，选择了孤身一人去哈佛深造。
这一点也值得我去学习，即使现在有这样那样的很多荣誉，但是这些荣誉都是浮云，我们要不断的去学习，只有这样，我才可以不断的进步，只有这样，我们才可以获得更多的荣誉。
我们要学会学习，我们要不断的努力，永不言弃，不断地学习。
因为只有这样，我们才可以获得更多的荣誉，即使我们现在什么都不是，但是只要我们不断努力，不断的学习，我们终将取得骄人的成绩。
我们要学习作者张杨不放弃的精神。
用在我们的学习生活中来，因为只有这样，我们才可以在年轻的战场上站稳脚跟。
在年轻的战场上，我们必须要稳住自己的脚跟。
一句读书名言给我的启示 习作400一450字
林俊德——为核事业献身中国工程院院士 2022年病逝。
【坚持，敬业，感恩，创新】 林俊德入伍52年，参加了我国全部核试验任务，为国防科技和武器装备发展倾尽心血，在癌症晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。
林俊德的中学和大学都是靠政府助学金完成的。
大学毕业后，他被分配从事核试验研究，为国防科技和武器装备发展倾尽心血。
——————感恩 由于核爆炸具有极大的破坏性，测量仪器研制一直存在很大难度。
林俊德根据当时的实际情况，独立创新制作了钟表式压力自记仪，为测量核爆炸冲击波参数提供了完整可靠的数据。
在之后40多年的科研旅途中，他先后获得30多项科技成果。
——————创新 2022年5月4日，他被确诊为“胆管癌晚期”。
为了不影响工作，他拒绝手术和化疗。
病情突然恶化，他被送进重症监护室。
醒来后，他说：“我是搞核试验的，一不怕苦，二不怕死，现在最需要的是时间。
” 林俊德住院期间，整理移交了一生积累的全部科研试验技术资料；多次打电话到实验室指导科研工作。
——————敬业 1. 把能够拥有的时光都献给了岗位，最后还在向目标冲锋，这是一位真正用信念撑起生命尊严的军人。
————职业梦想，坚持，毅力 陈斌强：绑着妈妈去上班——【感恩，孝心，养老敬老】2007年，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。
为了能每天亲自照顾母亲，一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。
尽管生活上的事儿很多，可是陈斌强的教学任
六年级作文《新的一周》怎么写（600字）高分求解
在这金秋收获的季节里，新的一学期又开始了，迎着早晨的第一缕阳光，我们又重新回到美丽的校园，开始了新一学期的征途。
踏入这所久违的学校，望着那张张熟悉的脸——还是一点也没变。
同学们的心情都很好，嘴角微微挑起，亲热地和大家打招呼。
老师，留给我们的仍然是那辛勤的身影——这么多同学来到班上，一定让老师累坏了
又是一个新的开始，自然会有一些改变。
原来的教室不再属于我们班了，我们XX年级了。
同学们也有很大的变化。
当然，这不仅仅是同学们都长高了很多，更多的是大家都变得成熟懂事了，不再像四年级时那么调皮爱玩了。
可是爱说话的毛病还是一点儿没改，大伙儿叽叽喳喳地说个不停，像是多年未见得好友。
有的说假期去哪了，有的在抱怨假期太忙（比如我），有的在打听作业是怎么做的……更有甚者，对我说：“我终于又听到你的声音
”看来，虽然老毛病没改，但是大家都已经为新学期做好了准备。
新的学期，新的打算，不能依然沉浸在暑假的快乐时光里，要投入到学习中去了。
新学期伊始，首先，我要明确学习目标，胜不骄，败不馁，努力为之而奋进
其次，我要做好老师的得力助手，同学们的好榜样，帮助有困难的同学，深刻把集体荣誉放在第一位
最后，我在家里也要帮助妈妈做一些力所能及的事情，做一个热爱生命的好孩子。
让我们少掉一些贪玩，洗去一些无知，丢掉一些任性，多一份努力，多一份责任，多一份理解和宽容。
吸着清新的空气，迈着轻松地步伐，洗去自己幼稚不懂事的一面，要有一个崭新的开始。
在学习的天地里，感受知识的乐趣，为自己的明天而奋斗吧
看着那发下来的崭新的书本，每个人心里都很激动，它即将要伴随大家度过这小学的最后一个学期了，而我们，也都要进入这紧张而充实的学习了。
捧着新的课本，怀着新的心态，走在忙碌的人群中，告诉自己：每天要对得起夕阳
评价孔子的担当精神的两百字作文
他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。
他是所有中国人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和教育家。
没错，他就是——孔子。
孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。
他的思想、学说堪称精华，他的作品为中国历史产生了很大的影响，而他的品格发愤忘食、乐以忘忧、学而不厌和诲人不倦，又何尝不是高尚的吗
我眼中的孔子又是怎样的呢,让我来告诉你吧。
先是孔子的作品《论语》，本书是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。
此书就对中国历史产生了深远而巨大的影响。
它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。
以“仁”为核心，随之提出“己所不欲，勿施于人”等对我们学生很好示范的论点，又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。
再是孔子的教育贡献。
别小看了这贡献，从中还能知道许多类。
是他开了我国历史上私人讲学的先河。
文化知识是贵族们的专利的现象，因此孔子把知识移植到民间。
而他的教学目的是变化学生气质，成就他们的人格，提高生命境界，终至成物。
也希望他们造就治国、平天下的栋梁之材。
更以他诲人不倦的精神，对学生入如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正道，如朋友般地切磋相长孔子的这种精神值得我们学习，我们也要助人为乐，和所有人和睦相处。
这样既学习了先人的好品质，又可以让社会和睦，更上一层楼
我是从心中极度喜欢他的，从他的文雅名字和温顺的学说。
那些对他不满之人，归于人言可畏
我相信孔子，不仅生在过去，更后在未来，一定还是永恒的
我眼中的孔子作文二：我眼中的孔子从小，我就知道有关孔子小时候许多有趣的故事。
知道他是我国的大教育家、思想家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。
上学后，我从二年级语文书的综合练习中就能找出孔子写的《论语》里的名人名言。
例如：“三人行必有我师”；“己所不欲，毋施于人”；人而无信，不知其可。
言必信，行必果”。
等等。
都让我们看到了一位谦逊，善良，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚的伟人。
读了这个学期语文课本中《孔子和学生》一课，使我更深刻地、生动地了解了孔子身上的许多值得我们学习的优点。
孔子从不以家境贫困或富裕；天资聪明或愚笨来选择学生。
有教无类，因材施教是孔子受到学生敬重的重要原因。
孔子也非常谦虚。
虽然颜回、子贡、子路、子张、子夏都拜他为师，孔子却说自己不及颜回守信、子贡聪明、子路勇敢、子张严谨。
这些都是孔子善于观察的结果。
他知道门下所有弟子的优点和缺点。
这些名言和故事不仅教育者他的学生，也一代一代的，深深地影响着作为中华民族、龙的传人的我们及国外友人。
我眼中的孔子作文三：我眼中的孔子孔子是我国古代伟大的教育家，万世师表，创造了许多至今仍不失智慧光芒的教育理论。
相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。
通过《论语》、《史记》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。
但是，最值得我们所关注的，无疑是其教育思想。
也正因为如此，使我对孔子崇敬与热爱。
子曰：“有教无类。
”（《论语.卫灵公》）孔子认为教育者对受教育者不分等级、贫富贵贱、善恶、智愚，应一视同仁，均应给予教育，人人都有享受教育的权利，并首先创私学、招收平民学生。
在孔子的弟子中，有极贫穷的，如颜回；有父亲被看作是“贱人，品行不好”的，如仲弓，他都尽心教诲，成为后世的楷模。
孔子很注意了解自己的学生，“由也果”“赐也达”“求也艺”（《论语.雍也》），并采取不同的教育方法，如冉求事畏怯，所以要鼓励他；仲由胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他。
“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”（《论语.先进》）“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
”（《论语.先进》）针对高柴智力较差、曾参较迟钝、子张较偏激、子路行为粗俗的特点实施教育。
《论语.为政》篇载：针对孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人的不同情况，同是关于“孝”的提问，孔子给予不同的回答。
《论语.颜渊》篇还载：针对颜渊、仲弓、司马牛的不同情况，同是向孔子请教“仁”，孔子给的答案也各不相同。
孔子针对学生不同的个性特点给予切合实际的指导、教育，为后人树立了因材施教的典范。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。
”（《论语.述而》）“朝闻道，夕死可矣。
”（《论语.里仁》）孔子认为教师要努力学习，不断提高自己的学问，要忠于职守，勤于教导学生，不辞辛苦。
孔子在他的教师生涯中，真真正正地实践了其有教无类、因材施教、学而不厌、诲人不倦等教育思想，在教育思想方面为我们树立了崇高的学习榜样。
另外，孔子在其治国思想上也是一个理想主义者，他同柏拉图一样，为世人勾画出一幅宏伟的蓝图。
在天下无道、礼崩乐坏的社会里，孔子四处游学，向人们宣扬“仁义”、“爱人”、“以德治国”，他明知不可行，却拚却一生的心血，飞蛾扑火，直落得贫老落魄，仍痴心不改，其精诚之至，足以让逃避现实、独善其身、浑浑噩噩的人汗颜。
孔子和子路曾在路上迷路，向两位种田的人打听，得知是孔子后，其中一位耕者说道，“天下的坏东西像滔滔洪水一样多，你管得过来吗
还不如像我们一样过隐世的生活。
”孔子失望又绝决地说道：“正因为天下无道，我才出来，如果天下太平了，我也会过隐世的生活。
”孔子不愧为万世知识分子“敢为天下先”的楷模，这种“我不入地狱谁入地狱”的强烈的责任感让人唏嘘不已。
我眼中的孔子作文四：我眼中的孔子你可曾听说过一个人，他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上；你可曾听说过一个人，他的学问可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。
人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其“永恒”的东西存在，这永恒归其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言弃的精神。
说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，面对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
”试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。
当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，“性相近也，习相远也。
”原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢
都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。
转眼半个学期也就过去了，《论语》选读也就要学完了，但在我脑中留下深刻印象的不是别的，是孔子那一股“倔脾气”“知其不可为而为之”这有多难啊，人们常说“三人成虎”，三个人说街上有虎，就会有人相信真有老虎，这是多么荒谬的言论，但你试推想一下，当孔子带着弟子周游列国，极力推讲自己的政治主张，却无人认同，他难道不会怀疑自己的学说吗，他难道不会陷入到矛盾与挣扎之中吗，然而我们会敬佩他精神的顽强，却有否体会他在挣扎中的痛楚呢，也许在2500年前的无数夜晚中，孔子也在仰望星空，质问苍穹，也许是上天指引了他，让他不断的坚持了下来，纵然是“道之不行，已知之矣”……“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”这是多么美，多么惬意的画面，然而观其孔子一生，至死也未曾感受到过“三月之风”，就孔子自身而言，我想他应该是再悲哀不过了，在死前，孔子曾歌曰：‘泰山坏乎
梁柱摧乎
哲人萎乎
’因以涕下。
”就在生命将要走到尽头的时候，满脸纵横的眼泪到底是哭死去的儿子孔鲤还是哭心爱的弟子颜回和子路，是哭百姓水深火热还是哭自己壮志难酬，我想我们都很难解读清楚了，但有一点可以肯定，孔子在生命的最后时刻陷入痛苦，不能自拔，理想与现实的冲突已深深刺痛了孔子的心……其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远，他的思想无时无刻不在我们生活当中，但我想我们可以做得更好些，我们可以让孔子的仁爱播洒人间，可以让三月的风在你我心中吹拂。
我眼中的孔子作文五：我眼中的孔子在我眼中，孔子是个太老太老的老头了。
他用尽毕生的精力周游列国，四处讲学，从事教学研究，成为我国从古至今都影响颇深的教育家和哲人，他的许多言论及思想一直都在被后人沿用并也深深地影响着我们。
他老人家说过许多至今都仍然适用的经典名言。
例如：三人行，必有我师焉；学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎
等等。
我们在他的教诲下不仅认识到了很多为人、为学、为政的道理，也可以从中看出其本人有着怎样高超的道德修养。
孔子的儒家文化在中国和世界上有着深远的影响。
然而，任何事情也都是没有绝对的
就好比生产美味食物的饭店和香气扑鼻的香水工厂，这些地方都会生产出脏臭的废物垃圾一样。
所以，从某种程度上讲，对于孔夫子及其言论有时还得辩证地看。
举个例子，孔子曾经说过这样一句话：“天下之人，唯女子与小人难养也。
”意思就是说：普天下的人，女子和小人是最难养的。
养在这里泛指教育、相处、德操等。
这句话，乍一听似乎没有什么不对之理，可是仔细推敲之后就会发现，有这样两点令人不能诚服。
首先，怎能将女子与小人相提并论
女子，从古至今有不少都是人们一直学习赞颂的榜样：代父从军的花木兰、安邦治国的杨门女将等等；女子，也是多少美好事物的象征，要不然古人在造字时怎会把许多寓意美好的字与“女”字联系起来，诸如“好”、“妙”之类。
这些许许多多的事例都可以例证孔子这一观点的某些偏颇与谬误。
也许他老人家只是一时兴起的笑谈，但他忽视了真理却是事实。
这样的笑谈是可以贻误后世的。
纵观人世间千百年来的沉沉浮浮，多少生死攸关的时刻都是弱女子救国：貂蝉、西施、王昭君等，不胜枚举。
当今社会，妇女更是人类繁育和社会发展所不能缺少的，因为女性是人类的母亲，而像居里夫人这样优秀的科学家更是让多少男人望尘莫及。
而且，从另一方面而言，有多少成功的男士身边也都是因为有了一位优秀的女性才成为人类的精英。
比如，美国前总统克林顿、法国总统希拉克、德国总统施罗德，他们都是因为自己有着卓尔不群的好女儿，而在竞选时为自己赢得了选民的拥戴，才成为国家元首，走上了人生成功的顶峰。
可是，小人却大不一样了。
他们为人奸诈、心胸狭窄、祸国殃民，诸如秦桧之流。
他们时常躲在暗处，利用奸计谋害他人，居心叵测。
如果身边有了这样的人，可以想象，一定会大厦将倾，永无宁日。
所以老话常说：宁可得罪君子，也别招惹小人。
可见，不论如何辩解，将女子与小人相提并论，这一点显然是不合理、不恰当的，更缺少人情味儿。
所以，当初孔夫子在说这句话时看来是欠考虑了。
今天，若他老人家健在，这历历在目的事实也会让他悔之晚矣。
孔子说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。
”这是他对人生的体会，是东方人生哲学的安身立命之本，我不知道他老人家是先说了这一句，还是先说了“唯女子与小人难养也”，也许他老人家忘了，在他的一生中遇到过许多像南子一样，令他心旷神怡，使他说出“秀色可餐”的妙女子。
由此可见，再了不起的人也会犯错误，而孔子的错误是圣人的错误。
两千多年后的今天，我们再来探讨他的错误是毫无意义的，姑且写到这里算做笑谈吧
但我们可以从他的错误中总结人生，修正自我，别再犯孔子这样不该犯的错误。
常言说：病从口入，祸从口出。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”但愿我们能光大孔子学说好的一面，摒弃孔子的偏见。
哎
孔子就是孔子，而不是圣人。
我们应该认识到这一点，在我眼中，孔子还是个老头而已，一个很会讲道理，当然有时也会说错话的老头。
让我铭记的一句话 初中作文 最好600字以上 老师让我们写摘抄
是摘抄啊一句话的启示 一句话的启示“ 时间不会等你。
”这句话时常在我脑海中回荡。
虽然，是很不起眼的几个字，但字里行间却对我有着非凡的意义。
因为是它让我在成功之树上结了很多硕果
回想着那一句话，让我深陷沉思。
“唉，您别说了，我知道。
”我以前总是用这句话应付妈妈让我珍惜时间的警告。
但自从我认识到了这句话后，我明白了“时间不会因你而停留的。
我怜惜那些乞讨者，如果他们不忽视了光阴的存在，那么就不会落下这个悲惨的结局。
相反，一些人为了争取时间而没日没夜的工作，学习。
一篇文章让我对光阴有了更深的了解。
明明要和妈妈去北京游玩。
因为明明习惯早上七点才起床。
所以，而错过了乘火车的时间
妈妈擦着他的眼泪对他说：“孩子，火车不会等你。
” 一位著名学家说：“在这个地球上，什么都能在有，只有流逝的时间不能在有。
”在中写道，洗脸的时候，时间表从水盆中流过，看书的时候，时间从书的字里行间中流过。
时间犹如河中水。
只能流去不能回。
这句话说的点都不错。
时间的确犹如小河中的流水流了过去就不会再回来了。
时间过得飞快，一晃十年，再一晃二十年……就这样，很快的，很快的。
一诗中也告诉我们，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
”是的，少年的时光是那样的短暂，如果你现在只知道吃喝玩乐，那么到了你年老的时候，你会有莫大的后悔。
所以，我们现在要好好学习，努力学习，抓住光阴
从回想中走出，我想“是的，不但时间不会等你，火车也不会等你，世界上的任何东西都不会等你
有的人对时间很不屑一顾，做事的时候总是今天推明天，明天推后天的，请问你没读过明日歌吗
不管是认识还是不认识，你们都是我的朋友。
所以，在这里，我想对每个人说：朋友，请你抓住光阴，永不放松
好好学习，改变自己
切记住，时间不会等你
只有不懈努力，才能超越自己，才能让你的明天更加美好
才能让你的人生也变得更好
更美
犹如夏花般的绚烂，秋叶般的静爽
让我们牢牢的抓住光阴吧
更好的认识“时间不会等你
”
生活留给我的疑问
一、出自诗《将进酒》。
二、扩识：1、全诗欣赏：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
2、作品简介：《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟。
诗由起兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡，不易把握。
而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确实有某种消极作用，不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。
酒是他个人反抗的兴奋剂，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒，也是他的精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗，这些都表现了时代和阶级的局限。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
诗中表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。
全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就。
3、作者简介：李白（701～762），字太白，号青莲居士。
是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。