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祝福语言描写句子

语言描写的句子有哪些

语言描写的例句(1)1.老师的一席像在我的心窝里添了一把火,浑身都烧得热乎乎的。

长的每一句话都打动着在场人的心弦,它像惊雷,把人震醒;它像强心剂,使人振奋;它像补药,壮人气力;它像火光,暖人心窝!2.老师的亲切话语像那清澈的泉水,滋润着我的心田。

3.老师的告诫让我不断进步,像芝麻开花一样一节更比一节高。

4.老师的这些话,句句打在他的心坎上,仿佛是一场春雨,洒落在一块久旱的田地里,很快渗透了下去。

5.他讲起话来多有劲呀,每一句都像小锤一样敲在我的心上。

6.她就像一部永不生锈的播种机,不断地在孩子们的心田里播下理想和知识的种子。

7.老师的谆谆教诲,像一股暖流,流进她那早已枯竭的心田。

8.她大发脾气道:“你一个女孩子,不是我看轻你,用秤称一称能有几两重!”9.你别在我这儿啄木鸟翻跟头耍——花屁股。

10.俗话说:有爱孙猴儿的,就有爱猪八戒的。

林子大了,啥鸟都有。

11.“常言道:‘男儿有泪不轻弹。

’你是堂堂的军官,哭得像个娘儿们,不害羞?”12.你真是鬼拜花堂——死作乐。

都这阵了,还满不在乎。

13.咱们是小药铺,存不住你这根大人参。

14.她这人是属手电筒的,光照人家不照自己。

15.他用鼻孔哼一声,说:“你是吹糖人儿的出身,口气怪大的。

”16.她嘴里咕哝着:“跳蚤不大,非要顶起被子来不可!”17.他一听,忽然哈哈大笑起来,嘲讽地说:“哼,真是高山打 鼓——响(想)得不低”人物语言描写的例句(2)1.他强压怒火说:“你小子老鼠舔猫鼻子——胆子不小!”2.他今天居然也动手干家务活了,真是太阳从西边出来啦!3.啧!啧!啧!你说得比唱的还好听。

4.你有多大本事,敢口出狂言?真是洗脸盆里扎猛子——不知深浅!5.芝麻粒儿大的事儿,给他一吹,就会有天那么大。

6.这句话就像钩子似的钩住了大家的心弦,算是说到了大家的心坎上了。

7.这些话虽然骂得很轻,却像重锤一般砸在我的心上。

8.妈妈这句话,像一根火柴,点燃了我心中的希望。

9.老师的话,如同阳光温暖着我的心。

10.这家伙的话像一股冷风,吹得我心里寒嗖嗖的,牙齿咯咯打颤。

11.那姑娘的话,钢针似的刺进我的心窝儿。

12.他话匣子一开, 活像自来水龙头, 一拧开就哗哗往外流水。

13.他啲话就像抽不完啲蚕丝, 越说越多。

14.这个女人生性泼辣, 嘴碴子厉害, 她能将一根稻草讲成金条。

15.她说起话来唧唧呱呱, 一串一串啲, 像只巧嘴八哥。

16.他说起话来, 像炮筒子一样冲, 全是火药味儿。

17.他说话直来直去, 从不拐弯, 发起脾气来, 一句话能把人砸个跟头。

18.这几句话从她那刀片一样啲嘴唇中间吐出来, 字字似乎带着刀刃。

总结:在语言描写中合理地运用比喻、拟人、排比的写作方法和恰当地引用一些俗语、歇后语以及名人名言能使语言描写显得更加的生动、有趣。

鲁迅祝福的人物语言描写分析

1、比喻比喻是一种常用的修辞方法.鲁迅先生的作品中不仅大量使用比喻,而且往往用得新奇巧妙,出神入化,收到了很好的修辞效果.如《药》一文中,“老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了,向上提着”;[3]“小栓坐在里排的桌前吃饭,大粒的汗,从额上滚下来,夹袄也帖住了背心,两块肩胛骨高高突起,印成一个阳文的‘八’字”.[4]用仿佛被无形的手向上提着颈的鸭子,来比喻踮着脚伸着脖,围在刑场周围看热闹的人们,形象地反映了他们的愚昧和麻木,也表达了鲁迅对这些麻木看客们“怒其不争”的心情.而对小栓“痨病”已入膏肓的描写用一个“八”字,恐怕是再简洁而又贴切不过了.描写《故乡》中的杨二嫂,“……却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规.” [5]活画出她细脚伶仃的姿态,让人联想到她泼辣的性格.同样既活化人物性格特征,又体现作者爱憎的比喻还有很多,比如:阿Q被赵太爷恭维为“老Q”的感觉舒服得“如六月里喝了雪水”;《白光》中陈士成得知自己县考落榜后,像“受潮的糖塔一般,刹时倒塌,只剩下一堆碎片”;《肥皂》里写四铭太太最终用那块肥皂时,“泡沫就如大螃蟹嘴上的水泡一般”;祝福中的“我”被祥林嫂死前可怕疑虑的眼盯着时“背上也就遭了芒刺一般”;《故乡》中的中年闰土“脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”.鲁迅通过灵活地运用这些新颖而奇特的比喻,使得人物形象栩栩如生的展现在读者面前,引发读者对比喻之后更广阔涵义的联想,让人不由得佩服他对小说语言运用的深厚功力.鲁迅小说中的比喻,有一个现象分外引人注目,就是他多次在比喻中用了“铁”字.《药》中描写坟场树枝间的乌鸦是“缩着头,铁铸一般站着”;《白光》中寒冷的月亮则象是“一面新磨的铁镜”;《社戏》中“我们”在去看戏的途中看到了“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”起伏的连山;《孤独者》中的魏连殳在祖母死时“坐着号啕,铁塔似的动也不动”;《伤逝》中涓生窗前那株槐树有着“铁似的老干”;《弟兄》中兄长张沛君发怒时的手掌“比平常大了三四倍,铁铸似的……”.鲁迅为何在比喻中多次用到“铁”字,我们可以在《呐喊自序》中找到答案.假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀.现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望.鲁迅把黑暗现实社会比作铁屋子,是他对铁一般黑暗腐朽社会不满情绪的体现.而比喻中多次出现的“铁”字,正是这样一种感情的流露.2、 象征鲁迅对象征手法的运用可谓炉火纯青,这在《狂人日记》这篇小说中有充分的体现.小说中处处运用象征手法,透过“狂人”的荒唐之言,把社会现实的本质暗示给读者.比如,狂人觉得“屋里面全是黑沉沉的.横梁和椽子都在头上发抖;抖了一会,就大起来,堆在我身上”.[7]这是写狂人备受压抑的心理状态,同时也象征着封建社会的黑暗,揭示了“万分沉重”的封建势力压得人“动弹不得”.又如,他从写着“仁义道德”的史书上,从字缝里看出“吃人”两个字,这既是狂人在精神错乱时的一种幻觉,又深刻地揭露了几千年封建宗法制度和封建礼教统治的罪恶本质.《狂人日记》中的人物大都带有象征性.除“狂人”外,“古久先生”就象征着承袭了几千年封建道德的腐朽而又反动的封建势力;赵贵翁(甚至连同赵家的狗)代表了社会上维护封建秩序、迫害进步力量的反动邪恶势力.景物描写上也用了象征.开头所写的“月光”,不仅指生活中的月光,而且是光明的象征.“黑漆漆的,不知是日是夜.赵家的狗又叫起来了.”这里写的是主人公对自己所处的现实环境的感受,实际是用象征方式指明了封建统治的黑暗和恐怖.这些象征手法的运用,使得小说在人物、故事情节等方面都有了更大的景深.一个小的实体,就包含了无穷尽的内涵,读来让人回味无穷.有一处十分经典的象征运用,是在小说《药》中.小说以简单的一个“药”字为题,并且故事情节的发展就以“药”为线索,是具有多重象征意义的.第一,通过描写华老栓迷信以人血为“药”,让儿子吃“人血馒头”就能药到病除,“收获许多幸福”,结果却适得其反,断送了儿子的性命,深刻地批判了国民的迷信、落后和愚昧.第二,以“药”为题,给人以启迪:像当时中国社会的病态,什么才是救国救民的“药”呢? 第三,夏瑜为了推翻帝制而奋起斗争,到头来自己的血却被当成“药”去“救”人,革命者的牺牲没有唤醒麻木的国民,有的只是像“鸭”一样身长脖子看热闹.这样一个深刻的讽刺,一方面反映了国民在政治上不清醒、不觉悟,另一方面也深刻批判了辛亥革命的不彻底性.

鲁迅《祝福》中描写祥林嫂的性格的(语言描写,动作、肖像)

肖像描写: 鲁迅先生说:“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他(她)的眼睛。

”在《祝福》中就多次描写到祥林嫂的眼神变化。

如下: 初到鲁镇 ——顺着眼 再到鲁镇 ——顺着眼,眼角带着泪痕 讲阿毛故事 ——直着眼,瞪着眼 捐门槛 ——分外有神 不让祝福 ——失神 沦为乞丐时 ——眼珠间或一轮 问有无灵魂 ——忽然发光语言描写: 问魂灵有无; 对四婶讲阿毛; 对鲁镇的民众讲阿毛; 与柳妈的对话动作描写: 反对再嫁 ——逃、撞 怕被分身 ——捐(门槛) 怀疑灵魂 ——问

祝福里对祥林嫂三次语言描写的作用

1:为什么作者不厌其烦地写祥林嫂自述阿毛之死

——更突出了祥林嫂的痛苦与自责2:与柳妈对话——加重了精神负担,陷入了恐惧3:与“我”对话——封建迷信桎梏下矛盾的心理

求鲁迅《祝福》四老爷的语言描写、和行动描写

他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。

他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。

傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说: “不早不迟,偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种

描写方法除过外貌描写,动作描写,语言描写,动作描写外,还有什么

急用

描写的分类编辑描写角度:正(直接)、侧面(间接)描写人物描写分为:语言、动作、神态、心理、肖像等景物描写分为:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等描写景物方法:动静结合(以动写静)、概括与具体结合、由远到近(或由近到远)描写(抒情)方式:正面(直接),侧面(间接)描写的作用编辑写文章,只有通过描写,才能做到绘声绘色、活灵活现、栩栩如生、 历历在目、惟妙惟肖。

这是因为作者通过具体的形象化的语言写人、状物,把客观对 象写得有声、有色、有昧、有形,使人有亲临其境、如睹其人、如闻其声、如嗅其味、如见其色、如历其事的感觉。

描写的特点编辑细描与白描细描:使用大量生动、贴切的比喻,绚丽的文字,斑斓的色彩,进行浓笔涂沫。

例如《荷塘月色》的一些段落。

白描:以质朴的文字,抓住人物或事物的特征,寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象的写法。

鲁迅在《作文秘诀》中写道:白描却没有秘诀。

如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意、去粉饰,少做作,勿卖弄而已。

(《南腔北调集》)例如朱自清的《背影》对父亲的描写就是这样。

也可以说,白描实际上是用叙述的方式进行描写。

静态与动态描写静态描写:指平面地静止地对人物或景物进行描写。

如《子夜》一开头,描写黄昏时苏州河外白渡桥的景色,就是用这种方法来表现三十年代旧上海的畸形的繁华的。

动态描写:指以动来写静,或把物用拟人化的手法进行描写。

如朱自清《绿》中所写的梅雨亭:这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。

人物描写简介:刻划人物形象,离不开对人物的描写。

丁玲说:有许多人物是我们大家都熟悉的。

但是要把这个人物画出来,让读者认得,理解,体会,引起自然的爱憎,是需要许多手法的。

人物描写的手法常用的有正面描写和侧面描写两种。

正面描写:指直接描写人物的外貌、心理和行动。

侧面描写:又叫间接描写,是从侧面烘托人物形象。

外貌描写:也称肖像描写。

即是对人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣着、神情、体型、姿态、行为等)进行描写,以揭示人物的思想性格,表达作者的爱憎,加深读者对人物的印象,侧面反映了人物的品行。

进行外貌描写一般使用:1、简笔勾勒特征;2、运用修辞手法;3、寄托作者爱憎;4、借助他人眼睛;5、相关人物对比;6、一人几幅肖像;7、结合其它技法。

第二,外貌描写切忌公式化、脸谱化。

一般情况下,人如其面。

然而人的内心与外貌并不总是一致的,外表漂亮不一定心灵美,而且,知人知面不知心。

优秀作品中写的好人外貌不一定都是漂亮、英俊;写的坏人也并不一定都是麻子、瞎子、跛脚。

如《牛虻》中的中年牛虻,就是瘸腿,面部丑陋,有刀伤痕。

法捷耶夫的《毁灭》中的英雄莱奋生却矮小而背脊稍微弯曲。

这都说明,作家即使描写心爱的人物也不是脸谱化地一味美化人物,而是严格地尊重生活的真实。

在写批判人物时,有时常常以外形美来反衬人物的心灵丑,如《毁灭》中的反面人物美谛克,他风度翩翩,却动摇变节。

《红楼梦》中的王熙风美丽俊俏,却心狠手辣。

心理描写第一,写人物的心理活动,应写特定的人物在特定的环境中必然产生的心理活动,而不能为心理描写而进行心理描写。

如大雪寒天里,一般人想的是驱寒取暖,快出太阳;这是人本能的常态的要求。

可是特定的人物在特定的环境中,就不一定如此想。

第二,写心理活动,要防止左一个心理活动,右一个心理活动。

只有在关键的情节、动作、表情出现时,才伴之以心理描写。

第三,写心理活动,要努力写人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。

例如高尔基的《母亲》最后一章所写尼洛夫娜发现暗探时一刹那的动摇、害怕,以及内心冲突,直到坚定、沉着。

行动描写:通过语言文字表现人物自身在矛盾斗争中的行动,来展示人物的性格特征和精神面貌的描写。

为什么要进行人物行动描写呢?这是因为人们的所作所为是其思想情感的集中表现。

文学作品中,人物行动描写是塑造人物的主要手段。

施耐庵要塑造武松的性格,就安排了一回景阳岗武松打虎,全是写武松怎样打,从行动上描写出武松英雄的本色和武艺的高强。

书中写他采取先防御、后进攻的策略,又显示出他的谋略与机智。

作者正是通过对武松打虎的全过程的生动细致描写,表现了他多方面的性格特征。

所以,茅盾说:人物的性格必须通过行动来表现。

又说:既然人物的行动(作品的情节)是表现人物性格的主要手段,那么,人物性格是不是典型的,也就要取决于这些行动的有没有典型性。

作者支使人物行动的时候,就要尽量剔除那些虽然生动,有趣,但并不能表现典型性格的情节。

(《关于艺术的技巧》)行动描写应掌握三个原则一、人物性格应当从他自己的行动里流露出来;二、人物的行动应当经过选择,足以表现人物的性格。

因此描写人物行动的目的就应十分明确;三、要注意人物行动的生动性和典型性。

所谓生动性,指的是作者不仅要写出人物在做什么,而且要写出他怎样做。

所谓典型性,则指的是作者要写出人物为什么这样做,而不那样做。

注意事项以上讲的正面描写方法,在写作时,不是机械地按照外貌描写、心理描写、行动描写三种方法进行描写的。

“人是社会诸关系的总和”。

在描写人物时,要将这些方法综合起来,灵活运用,这样才能把人物写得活灵活现,栩栩如生。

其次,在研究了正面描写之后,我们来看什么是侧面描写。

所谓侧面描写是指:不从正面去描写人物,而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、烘托人物的描写方法。

清人毛宗岗在评《三国志演义》时,认为这部小说经常采用衬托的手法来刻划人物性格。

他在群英会蒋干中计这回的评语中写道:文有正衬,有反衬。

写鲁肃老实,以衬孔明之乖巧,为反衬也。

写周瑜乖巧,以衬孔明之加倍乖巧,是正衬也。

譬如写国色者,以丑女形之而美,不若以美女形之,而觉其更美;写虎将者,以懦夫形之而勇,不若以勇士形之,而觉其更勇。

任何事物总是相互联系着矛盾着而存在。

衬托的方法正是辩证规律在艺术创造中的一种反映和应用。

《艺概》的作者刘熙载说:正面不写写反面,本面不写写对面、旁面,须知睹影知竿乃妙。

我国古人把这种方法称为反面敷粉。

对于正面描写和侧面描写,在具体描写人物时,也应根据主题需要,按照情节发展的具体情况,考虑是用正面描写还是用侧面描写,抑或是兼用正面描写和侧面描写。

环境描写简介:环境描写,是指对人物与之发生直接关系的那种外界条件--社会和自然的描写。

人物的活动,事件的展开,总是在一定社会环境、自然环境中进行的。

人创造环境,同样环境也创造人。

(马克思、恩格斯《德意志意识形态》)因此,写人记事常常需要对环境进行描写。

茅盾在《关于艺术的技巧》中指出:人物不得不在一定的环境中活动,因此,作品中就必须写到环境。

作品中的环境描写,不论是社会环境或自然环境,都不是可有可无的装饰品,而是密切地联系着人物的思想行动。

自然环境描写(一)自然环境描写,又称景物描写,是对人物活动的自然景物进行的描写。

景物描写的作用主要有:(l)写景衬托人物心情;(2)写景点明时令、地点;(3)写景表现人物关系;(4)写景表现人物性格。

?进行景物描写,应该注意以下几点:l、精细观察,抓住景物特征描写。

只有抓住特征写风景,才能做到真,好让读者看完以后,闭上眼就立刻能想象出你所写的风景。

(《契诃夫论文学》)2、要选好写景的时机和写景的角度。

契诃夫认为风景描写只有在适当的时候,在它能像音乐或者由音乐伴奏的朗诵,向读者传达这样那样心情的时候,才合适,才不至于把局面弄糟。

3、要体现地方色彩。

鲁迅指导青年作者时提出:“现在世界环境不同,艺术上也必须 有地方色彩,庶不至于千篇一律。

”又说:“地方色彩,也能增画的美和力,自己生长其地 ,看惯了,或者不觉得什么,但在别地方的人,看起来是觉得非常开拓眼界,增加知识的。

”4、写景应渗透人物的感情。

写景不应该是自然主义的纯客观的描绘。

王国维在《人间词话》里把境界分为无我之境和有我之境。

所谓有我之境即物皆著我之色彩,作者或人物的思想感情作用于周围的自物景物,在所写的景物上直接渗透作者的感情。

5、采用对比方法写景。

如《祝福》的开头与结尾写祝福时的景色气氛,以乐景反衬祥林嫂的悲剧,更增强了作品对旧社会的批判力量。

6、采用象征手法写景。

如高尔基的《海燕》,茅盾的《雷雨前》。

社会环境描写(二)社会环境描写:从狭义上说,社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等;而从广义上说,是指一定的历史时期的社会生活、人际关系的总和。

如我们写一个学生,就不能不写他所求学的社会环境:学校,学校中班级里的教师、学生及与他们的关系,有时,还要写到他的家庭、父母、亲友。

社会环境描写必须具有鲜明的时代色彩。

如同是王愿坚写红军的作品,《七根火柴》的社会环境与《普通劳动者》的社会环境就不同;同是写过去与敌人斗争,以表现共产党员品质为主题的《清贫》和《生的伟大,死的光荣》,社会环境描写也各具特征。

而当代的作品,更是具有鲜明的时代色彩,如不少作品进行环境描写时表现出的环保意识,就是过去时代的环境中所不可能有的。

?进行社会环境描写,要努力画好风俗画。

高尔基说:不可忘记:除风景画之外,还有风俗画。

例如鲁迅《风波》开头所写的江南农村晚饭时的情景,就是一幅颇具特色的风俗画。

物体描写在写作中,我们既要描写人物,又要描写环境,还要描写物体,即描写各种动物、植物和各种无生命的物体--自然界客观存在的物体和人类发明、创造出来的器物、用具等。

这种物体描写,也称为状物。

状物是对物体的描摹,类似绘画中的写生。

状物的目的在于使读者对所描摹的物体有一个准确而鲜明的具体印象。

前人对状物提出的要求是:以形写神,形神兼备。

也就是说,状物要从摹形和传神两方面下功夫。

什么是摹形呢?就是要逼真地描写物体的大小、形状、颜色和质地。

为了使被描摹的物体具体而形象地呈现在读者眼前,必须在摹形时注意抓住物体的特征,既抓住物体的整体特征也要抓住物体的局部特征和细节特征。

为此就要认真细心地观察物体、弄清该物体与其它物体的区别,并且区分出该物体各个部分的不同之处。

根据前人的经验?摹形要准确、生动,应注意运用数量词和方位词,进行比较,使用比喻,还可以用动态词语描写静物。

什么是传神呢?就是要描写物体内在的神态,使描摹的物体具有感染力,从而引起读者情感的共鸣,或联想,或启迪。

传神要与形似结合起来,切忌外加。

最好是在摹形过程中传神,当然也可以在描写的同时兼用议论,只是要适当,不可过多。

描写物体--状物应按一定的顺序进行。

其顺序与观察顺序有关,与物体本身构造有关,也与主题表达的需要有关。

按观察顺序状物,通常是依据人们的观察习惯,由部分到整体,由表面到内部,或是由形状、色彩到位置、结构。

按物体的构造状物,其顺序可以是由上到下、由前而后,从左至右,或由主要部分到次要部分,或由外部结构到内部结构。

按主题表达需要状物,它的顺序必须与物体的主要内容相呼应,以体现物体内蕴的意义。

以吃饭为题写一篇作文(要用上语言描写,心理描写等)

【写作点拨】 “吃”虽平常,但有学问。

“吃”并不只为保持生命,“吃”中有是非美丑,“吃”中有真假善恶,“吃”中有高尚卑微,“吃”中亦有高下雅俗。

“吃”纵古今,贯一生,可以见证社会发展,可以体察世态人情,可以窥见理想追求。

要从平常中见不平常,以小见大,见微知著。

写作时要注意以下几点: 1.要善于联想和想象,打开写作思路。

可以从纵的方面去想,古今先后对比,从对比中发现人类社会发展进程中的至情至理;可以从横的方面去想,各有各的吃法各有各的理,展现你我他不同的人生追求,体味人情冷暖;还可以中外对比,探究不同民族的“吃”文化,等等。

2.要善于平中见奇,以小见大。

这个话题的范围非常宽泛,写作时避免面面俱到,泛泛议论,要化大为小,可以记述自己一次关于“吃”的特殊经历,可以描述不同时代不同的人关于“吃”的不同细节,从一个小的侧面反映大的主题。

要从选材和剪裁上下功夫,要详略得当,构思新颖。

3.要立意高远,抒发真情实感。

“吃”虽是人生的必需,但对此的认识,因人而异,其中可以窥见一个人思想境界的高低,立意要健康,避免格调低下、庸俗化;要写出真情实感,不要矫揉造作,要敢于写别人不能写出的情感体验。

要写出真实的“我”的真实感受。

这样,才能打动人心,引起读者的共鸣。

【佳作展示一】 年 夜 饭 山东省五莲县第一中学 郭长庆 红红的对联挂起来,火红的灯笼挑起来,震耳的鞭炮响起来,热腾腾的饺子煮出来。

过年了,又是一载春秋。

我们一家子聚拢在一起,忙的不可开交。

母亲包饺子,姐姐擀饺子皮儿,我在烧火,而父亲则忙活着放鞭炮。

不一会儿,元宝似的饺子包出来,沸腾的热水滚起来,鞭炮声响起来,大家则聚拢在桌旁,等待着煮熟的饺子,肚子有时也会迫不及待的咕噜两声。

饺子下锅后便很快就煮熟了。

母亲则将饺子给我们盛上来,我们便狼吞虎咽地吃起来。

当时我们的窘相恐怕谁见了都会哈哈大笑。

母亲吃的很慢,脸上带着微笑,幸福地看着我们,不时叮嘱我和姐姐慢点吃,别咽着了。

“哎呀,”这时姐姐吃到了钱币,我则买力地向她祝福,脸上却不怀好意的笑着。

这是我小时侯的事情了,想一想心里却甜滋滋的。

当时我还不懂事,总做出一些调皮捣蛋的事情来,捣蛋可是我当时的一大专利。

跟姐姐斗嘴,跟母亲说一些大惊小怪的事情,扯着父亲的衣角胡说八道。

虽然显得有点古怪刁钻,但是处处洋溢着家的温馨。

时光像河水般悄悄流过,姐姐长大了,我也当舅舅了,父亲呢

哎,时光不饶人,世间万物仿佛注定了要如此,一切的一切都按着既定的规律发展下去。

今年的除夕之夜,只有我和母亲,虽然也有对联,也有饺子,但是失去的是团聚的幸福时光。

桌子上,再没有往日的欢愉。

我很沉默,我想尽量多陪陪母亲,这几年苦了她了,毕竟家里只有她一个人支撑着。

年夜饭虽然有些味淡,但依然很香,我十分珍惜这份感觉,希望她能伴我天长地久。

人好不容易来世间走一遭,难得有如此好的机会来领略其中的爱恨情愁,酸甜苦辣。

世界的景象很怡人,很幽美;世界的人情很和谐,人很善良。

来也匆匆,去也匆匆。

一顿年夜饭没吃完也许就凉了。

年夜饭,一生中能有多少回呢

珍惜吧

在饭里吃出香甜,吃出团圆,吃出人生的真谛。

【点评】本文作者运用对比手法,将“儿时的年夜饭”与“今年的年夜饭”进行对比描写,让人感受到人间亲情的温馨和世事沧桑的沉重,真挚的感情流露中让人涌起对人生的深思。

文中多处运用排比句式,渲染氛围,增强抒情意味;多出运用细节描写,使人物形象真实可感,生动逼真。

总之,作者真情的自然流露,成就了一篇习作美文。

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