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先知纪伯伦爱情语录

关于目标的名言有哪些

1、我们命定的目标路,享乐,也不是受苦;而是行动,在明天,都今天前进一步。

——朗费罗2、我们的未来取决于我们的目标以及为实现目标而付出的努力。

——Anonymous3、我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止。

目标会丧失,力量也会化为乌有。

——歌德4、世界会给知道自己要去哪里的人让路。

——拉尔夫•瓦尔多•爱默生5、设立目标,实现目标,再设立新的目标。

这就是成功最快速的方法。

——佚名6、如果你想要快乐,设定一个目标,这个目标要能指挥你的思想,释放你的能量,激发你的希望。

——安德鲁•卡耐基7、目标渺小则成就渺小;目标远大则成就伟大。

——大卫• J. 施瓦茨8、有了长远的目标,才不会因为暂时的挫折而沮丧。

——查尔斯•C.诺布尔9、要达成伟大的成就,最重要的秘诀在于确定你的目标,然后开始干,采取行动,朝着目标前进。

——博恩•崔西10、所有成功人士都有目标。

如果一个人不知道他想去哪里,不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事,他就不会成功。

——诺曼•文森特•皮尔11、崇高的目标造就崇高的品格,伟大的志向造就伟大的心灵。

——泰龙•爱德华兹12、目标要远大,不达目的决不罢休。

——波•杰克逊13、我们的未来取决于我们的目标以及为实现目标而付出的努力。

——佚名14、确定目标,即意味着为了达到目标必然要把自己逼进艰难困苦的境地中去;不能确定目标,则意味着他是没有这种勇气的人。

——德田虎雄15、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。

——斯大林

关于春天的散文【2】篇,谢谢

)享年99岁,籍贯福建福州长乐横岭村人,原名为谢婉莹,笔名为冰心 。

取“一片冰心在玉壶”为意。

被称为“世纪老人”。

现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。

曾任中国民主促进会中央名誉主席,中国文联副主席,中国作家协会名誉主席、顾问,中国翻译工作者协会名誉理事等职。

18岁的冰心和母亲,三弟1926年,冰心获文学硕士学位后回国,执教于燕京大学和清华大学等校。

此后著有散文,小说等,表现了更为深厚的社会内涵。

抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。

1946年赴日本,曾任东京大学教授。

1951年回国,先后任编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。

作品有散文集、、、和等,展示出多彩的生活,艺术上仍保持着她的独特风格。

其中《三寄小读者》,表现了她对儿童的爱,她希望儿童们能有一个美好的心。

她的作品还有诗集《繁星·春水》,为无标题的自由体小诗,以“自然”“童真”与“母爱”为主题,以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容,表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解,被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。

她的短篇小说《空巢》获1980年度优秀短篇小说奖。

儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。

冰心的作品除上面提到的外,还出版有小说集《超人》《去国》《冬儿姑娘》,小说散文集《往事》《南归》,散文集《关于女人》,以及《冰心全集》《冰心文集》《冰心著译选集》等。

她的作品被译成多种外文出版。

冰心崇尚“爱的哲学”。

“母爱、童真、自然”是其作品的主旋律。

她非常爱孩子,把孩子看做“最神圣的人”,认为他们是祖国的花朵,应该好好呵护,深受人民的敬仰。

她的作品中充满了对大自然的热爱,以及对母爱与童真的歌颂与赞美。

著作作品名称 类别 年份 出版社1. 《繁星 春水》 (诗集)1923,商务. 2 《超人》(小说、散文集)1920,商务. 3. 《寄小读者》(通信集)1978,北新. 4. 《往事》(小说、散文集)1931,开明. 5 《南归》(散文集)1945,北新. 6《姑姑》(小说集)1987,北新. 7. 《冰心全集之一——冰心小说集》1932,北新. 8《冰心全集之二——冰心诗集》1932, 北新. 9.《冰心全集之三——冰心散文集》1932,北新. 10.《闲情》(诗、散文集)1922,北新. 11.《去国》(小说集)1933,北新. 12.《平绥沿线旅行记》(散文集)1935,平绥铁路管理局. 13.《冬儿姑娘》(小说集)1935,北新. 14.《冰心著作集之一——冰心小说集》(小说集)1943,开明. 15.《冰心著作集之二——冰心散文集》(散文集)1943,开明. 16.《冰心著作集之三——冰心诗集》(诗集)1943,开明. 17.《关于女人》(散文集)1943,天地. 18.《冰心小说散文选集》1954,人文. 19.《陶奇的暑期日记》(小说)1956,上海少儿. 20.《还乡杂记》(散文集)1957,上海少儿. 21.《归来以后》(散文集)1958,作家. 22.《再寄小读者》(通信集)1958年3月11日,到1960年,共写21篇 先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表. 23.《我们把春天吵醒了》(散文集)1960,百花. 24.《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960,作家. 25.《樱花赞》(散文集)1962,百花. 26.《拾穗小札》(散文集)1964,作家. 27.《晚晴集》(散文、小说合集)1980,百花. 28.《三寄小读者》(通信集)1981,少儿. 29.《记事珠》(创作谈)1982,人文. 30.《冰心论创作》 1982,上海文艺. 31.《冰心作品选》 1982,少儿. 32.《冰心散文选》 1983,人文. 33.《冰心选集》(1—2)1983,四川人民(未出齐). 34.《冰心文集》(1一3)1983,上海文艺(未出齐). 35.《冰心全集》(1-8)1994年,海峡文艺. 36.《只拣儿童多处行》1981,少儿 ,编至小学语文课本中。

37《我的秘密》1957 38《忆读书》预备年级第25课 散文方面,连续创作了四组系列文章,即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》,2000。

《山中杂记》在美国留学期间,患病在山中修养所创。

翻译书目《先知》(散文诗集)叙利亚凯罗·纪伯伦著,1931,新月 《印度童话集》 印度安纳德著,1955,中青 《吉檀迦利》(诗集)印度泰戈尔著,1955,人文 《印度民间故事》 印度安纳德著,1955,上海少儿 《泰戈尔选集·诗集》 与石真合译,1958,人文 《泰戈尔剧作集》(4)1959,戏剧 《马亨德拉诗抄》(尼泊尔)与孙用合译,1965,作家 《燃灯者》(诗集)马耳他安东·布蒂吉格著,1981,人文 《泰戈尔飞鸟集》,自译,1929。

编辑本段个人语录一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。

什么苦楚,什么怨屈都受得了。

成功之花,人们往往惊慕它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。

生命从八十岁开始。

游人不解春何在,只拣儿童多处行。

(儿童不解春何在,只拣游人多处行。

) 有了爱就有了一切。

爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。

世界上若没有女人,这世界至少要减少十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。

假如生命是无趣的,我怕有来生,假如生命是有趣的,今生已是满足的了。

人生的道路,到底是平坦的少,崎岖的多。

在平坦的路上,携手同行的时候,周围有温暖的春风,头上有明净的秋月。

两颗心充分地享乐着宁静柔畅的“琴瑟和鸣”的音乐。

在坎坷的路上,扶掖而行的时候,要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦,在荆棘遍地的路上,互慰互勉,相濡以沫。

宇宙是一个大的生命,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。

不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦总是相辅相成的,在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢

读好书,读书好,好读书。

世界上充满了光和爱,等着青年自己去找,不要走那条悲惨的道路

自古皆有死,只在乎迟早罢了。

在广漠的宇宙里,生一个人,死一个人,只是在灵魂的海里起了一朵浪花,又没了一朵浪花,这也是无限的自然。

愿你的生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。

“有了爱就有了一切。

”这是冰心的一句名言,也是她一生坚持的信念。

“永远的爱心”融入她近八十年的文学创作,洋溢在她七百万字的作品的字里行间。

冰心已逝,这份爱却永存人间!

纪伯伦的经典语句

伦《先知》中的经典语句船的来临————*谁能够毫无眷恋地离开痛苦和孤寂

*声音无法带走它翅膀的唇舌,它只能独自寻找天空。

*爱直到分别的时刻,才知道自己的深度。

爱————*当爱挥手召唤你们时,跟随着他,尽管他的道路艰难而险峻。

当他展翼拥抱你们时,依顺着他,尽管他羽翼中的利刃会伤害你们,当他对你们说话时,要相信他,尽管他的声音会击碎你的梦,像狂风尽扫园中的花。

*爱除了自身别无所予,除了自身别无所取。

爱不占有,也不被占有;因为爱有了自己就足够了。

*爱别无他求,只求成全自己。

但如果你爱了,又必定有所渴求,那就让这些成为你的所求吧:融化成一道奔流的溪水,在夜晚吟唱自己的清曲。

体会太多温柔带来的痛苦。

被自己对爱的体会所伤害。

心甘情愿地淌血。

清晨带着一颗生翼的心醒来,感谢又一个充满爱的日子;午休,沉思爱的心醉神怡;黄昏,带着感激归家;睡前,为你心中的挚爱祈祷,唇间吟咏着赞美诗。

婚姻—————*彼此相爱,但不要让爱成为束缚;让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。

*奉献你们的心,但不要让对方保管。

因为只有生命之手才能接纳你们的心。

站立在一起,但不要靠得太近;因为殿宇的支柱总是彼此分立的,橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。

孩子————*你们的孩子并不是你们的孩子。

他们是生命对自身的渴求的儿女。

他们借你们而来,却不是因你们而来,尽管他们在你们的身边,却并不属于你们。

你们可以把你们的爱给予他们,却不能给予思想,因为他们有自己的思想你们可以建造房舍荫蔽他们的身体,但不是他们的心灵,因为他们的心灵栖息于明日之屋,即使在梦中,你们也无缘造访。

你们可努力仿效他们,却不可企图让他们像你。

因为生命不会倒行,也不会滞留于往昔。

你们是弓,你们的孩子是被射出的生命的箭失。

那射者瞄准无垠之旅上的目标,用力将你弯曲,以使他的箭迅捷远飞。

让你欣然在射者的手中弯曲吧;因为他既爱飞驰的箭,也爱稳健的弓。

施与————*有些人快乐的施与,这快乐就是他们的回报。

有些人痛苦的施与,这痛苦就是他们的洗礼。

劳作————*也总有人对你说生活是黑暗的,你们疲惫时重复疲惫者的语言。

而我说生活的确是黑暗的,除非有了渴望,所有渴望都是盲目的,除非有了知识,一切知识都是徒然的,除非有了工作,所有工作都是空虚的,除非有了爱;当你们带着爱工作时,你们就与自己,与他人,与上帝合为一体。

欢乐与忧愁————*揭开面具,你们的欢乐就是你们的忧愁。

从你泪水注满的同一眼井中,你的欢乐泉涌。

能不如此吗

哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深,你们就能容纳愈多的欢乐。

当你们欣喜时,深究自己的心灵,你们会发现如今带给你们欢乐的,正是当初带给你们忧愁的。

当你们悲哀时,再审视自己的心灵,你们会发现如今带给你们忧愁的,正是当初带给你们欢乐的。

罪与罚————*就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄,作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。

*你们是道路,也是行路者。

当你们中的一个人跌倒,他是为后面的人失足,使他们小心避开绊脚的石头。

噢,他也是为了前面的人失足,因为他们步履虽然轻捷坚定,然而却并没有挪开绊脚石。

*你们不能把公正与不公正,善良与邪恶分开;因为他们并立于阳光下,就像黑线与白线被编织在一起。

当黑线断开,织工就应审视整块织物,他应该检查机杼。

痛苦————*你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。

然而正如果核必定破裂暴露在阳光下,你们也必定经历痛苦。

每天,你们的心灵惊叹于生命的奇迹,你们的痛苦仿佛你们的快乐一样奇妙;你们将习惯心灵季节的变化,就像习惯接受来去于田野的季节变化。

于是,你们能够以宁静的心情看待你们悲凉的冬季。

友谊————*奉献你最好的,给你的朋友。

如果他定要知道你的落潮,那么也让他知道你的涨潮。

只在你想消磨时光时才去寻找的朋友,难道还是朋友

言谈————*思想是一只属于天空的鸟,在语言的牢笼中它或许能展翅,却不能飞翔。

时间————*昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。

*用记忆拥抱着过去,用希望拥抱着未来。

享乐————*享乐是一首自由的歌,但它不是自由。

它是你们绽放的希望之花,但不是它们的果。

它是深渊对峰颠的呼唤,但却不是深渊,也不是峰颠。

它是锁在笼中伸展的翅膀,但又不是周围环绕的空间。

哦,千真万却,享乐是一首自由的歌。

我愿你们全身心的歌唱它,却不希望你们在歌唱时迷失自己的心。

*身体是你们灵魂的琴瑟,它会发出甜美动人的音乐,或者嘈杂之声,那全在你。

纪伯伦散文中的经典语句 2006-06-06 21:45:18 大中小 1.一种用金钱也无法买到的东西,一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西;一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西;一种在瑞士的湖畔.意大利的游览胜地所找不到的东西;它是那样坚忍顽强!能挺过严冬,在春天花开生长,在夏天结果繁荣.我发现那东西是爱情.2.生活是黑暗的,除非有了激励;一切激励是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;一切工作是虚空的,除非有了爱.3.生命的气息在阳关中,生命把握在风中.4.理性与热情是航行的灵魂的舵和帆,假如你的帆或舵破坏了,只能泛荡.漂流或在海中停住.5.美不是一种需要,只是一种欢乐.6.记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式.7.当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美.8.我们活着只为的是去发现美.其他一切都是等待的种种形式.9.我们今天的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐记忆.当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。

额,不知道了,也许有些我觉得经典的对你却并非如此。

关于友谊格言

朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。

____佚名宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

_____李白莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

_____高适和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

____纪伯伦谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友

______谚语朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。

——查理士友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断。

———林肯周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。

__卡内基夫人是所有人的朋友,对谁也不是朋友——波兰谚语先相信你自己,然后别人才会相信你我——屠格涅夫人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯懂得自爱,才能得到他人友谊。

因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。

不管怎样困难,不要求人怜悯。

没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。

财富不是朋友,而朋友是财富。

找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。

近朱者赤,近墨者黑。

——傅玄 患难识朋友。

——列宁路遥知马力,日久见人心。

——《元曲选》情深恭维少,知己笑谈多。

——谚语独学而无友,则孤陋而寡闻。

——孔子树直用处多,人直朋友多。

——谚语兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。

——富兰克林怯懦的人,会把朋友送给刽子手。

——罗曼·罗兰情深恭维少,知己笑谈多。

——谚语 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——谚语酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

——谚语真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基先人而后己。

——《礼记》以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝。

投我以桃,报之以李。

——《诗经》贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

——《后汉书·宋弘》居必择乡,游必择士。

——《荀子》与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

——《韩诗外传》好正道则正人至,好邪道则邪人至。

——程颢朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。

——英莎士比亚世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。

——西塞图友正直者日益,友邪柔者日损。

——《薛之情公读书录·交友》顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。

——拉丁谚语与朋友交,言而有信。

——《论语》己所不欲,勿施与人。

海内存知己,天涯若比临。

信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人。

——西班牙谚语背后说我好话的才是朋友。

友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。

——亚里士多德朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命。

——罗曼·罗兰守道不封己;择交如求师。

朋友千个少;冤家一个多。

交友应学人长;处事当克己短。

酒肉朋友易找;患难之交难逢。

万两黄金容易得;一个知心最难寻。

交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如。

雪雁双飞严霜退;红梅并开坚冰融。

新结同心香未落;长守山盟情永鲜。

竹本无心皮外多生枝节;藕自有窍腹内满藏情丝。

岁寒知松柏;患难见交情。

病贫知朋友;乱离识爱情。

交以诚接以礼;近者悦远者来。

人间岁月闲难得;天下知交老更亲。

赤诚招来飞鸿落;深情激得玉石开。

得意客来情不厌;知心人到话投机。

松竹梅岁寒三友;桃李杏春暖一家。

人生何处不相逢,相逢何必曾相识

朋友是什么

朋友是一种真诚互动,是种心有灵犀一点通的感应世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了朋友是另一个自己。

〔古罗马〕西塞罗:《朋友论》什么是朋友

朋友就是你可以精诚相待的人。

〔美国〕弗·克兰:《友谊的定义》朋友,以义合者。

〔中国〕朱熹:《四书集注·论语·乡党》朋友应比国王更重要。

〔法国〕伏尔泰:《致普鲁士王储弗列德里克的信》连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的。

〔古希腊〕德漠克里特:《著作残篇》在这个世上,诚实的人最尊重、最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我。

〔比利时〕皮尔梅:《择友》朋友看朋友是透明的;他们彼此交换生命。

〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》忠诚的朋友是千金难买的。

〔古罗马〕塔西佗:《编年史》世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

〔美国〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之间毫无保留,财产共有。

〔古希腊〕欧里庇得:《安德洛马克》真正的朋友是这样一种人:他们襟怀坦荡,为人正直,有求必应,勇于冒险;他们能忍受一切,勇敢地牺牲一切,对朋友永不变心。

〔美国〕彭威廉:《孤独之果》真正的朋友永远不会变心。

〔英国〕乔·麦克唐纳:《洛西侯爵》一切亲人并不都是朋友,而只有那些有共同利害关系的才是朋友。

〔古希腊〕德漠克利特:《著作残篇》没有真正的朋友实在是凄凉孤独。

如果没有朋友,这世界只是荒野一片。

〔英国〕培根:《随笔集》助人为乐的人确实有。

不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友。

〔德国〕海涅:《箴言集》仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。

〔俄国〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言》圣贤是思想的先声;朋友是心灵的希望。

〔美国〕爱默生:《论文集·论声望》世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了。

〔古希腊〕希罗多德:《历史》我们有三种朋友:爱我们的,对我们不感兴趣的,还有恨我们的。

〔法国〕尚福尔:《名人与轶事》朋友的朋友也是我们的朋友。

〔俄国〕列失·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》一个人的朋友就是他自身所具有的吸引力。

〔美国〕爱默生:《处世之道·命运》莫逆于心,遂相与友。

〔中国〕庄周:《庄子·大宗师》顺境时容易发现朋友,逆境时就极其困难了。

〔古希腊〕艾匹克蒂塔:《语录》对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友。

〔古希腊〕亚里士多德,引自第欧根尼《亚里士多德传》朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事

世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱。

一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害。

〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》了解一个人的朋友实际上创造了那个人。

〔法国〕罗曼·罗兰:《内心的历程》朋友乃时常亲爱;弟兄为患难而生。

《旧约全书·箴言》朋友一千个还太少,敌人一个也嫌多。

〔苏联〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》当你有权有势时,你会发现你的朋友多如牛毛;一旦乌云笼罩你的头顶,你就孑然一身了。

〔古罗马〕奥维德:《哀怨集》有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。

〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命。

〔英国〕培根:《理性主义的外饰》最亲爱的朋友啊,你是我荒野中的甘泉。

〔英国〕乔·艾略特:《西班牙吉普赛》益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辞,友善柔,友便佞,损矣。

〔中国〕孔丘:《论语·季氏》这就是朋友给人们带来的慰藉:虽说他们会离开人间,但从良好的意义上说,他们的友谊将永远存在,因为这种友谊是不朽的。

〔美国〕彭威廉:《孤独之果》常到充满活力的朋友那里去,只有这样的朋友,才能满足你的需要,只有他才能驱散你心中的空虚与烦躁

让天使光临友谊的百花园

在露珠晶莹的晨晴里,人心振奋,春意盎然。

〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦:《泪与笑》患难里的好朋友,懂得互助互爱。

〔法国〕雨果:《海上劳工》最灵验的益寿丸是朋友。

〔保加利亚〕威·萨默维尔:《崇尚时新的人》以好人为友者自己也能成为好人。

〔西班牙〕塞万提斯:《堂·吉诃德》一个真正的朋友是所有好处中最大的好处,却也是人们打算获得的所有东西中考虑得最少的。

〔法国〕拉罗什富科:《箴言录》朋友应是个正常人,不是看上了我的独出心裁的某些念头,而是看上了我本人。

他给我带来愉快却不要任何报答。

因此,朋友是自然的一种反论。

我是孤独的,在自然中一无所见,却能以我的存在来证实他的存在,坚持他在高度、多样性、奇特性上均与我相似,在异体形态中得到肯定。

因此,朋友是大自然的杰作。

〔美国〕爱默生:《友谊》请把最宝贵的东西献给朋友

假若你生活的退潮值得向朋友讲,那么也应该让他知道涨潮情况;在这个世界上,你走访朋友,只为消磨时光,那么,他还能算是你的朋友么

〔黎巴嫩〕纪·哈·纪伯伦:《泪与笑·心声录·友谊》交 友是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也交朋友是可以产生伟大的力量的。

〔中国〕徐特立:《历史学在社会科学中的地位》一生中交上一个挚友,也就可以称得上分外有福了。

〔英国〕托·富勒:《箴言集》君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

〔中国〕庄周:《庄子·山水》君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。

〔中国〕欧阳修:《朋党论》同心而共济,终始如一。

〔中国〕欧阳修;《朋党论》单身的人容易交朋友,因为他的情感无所寄托,漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象,可是等到他有红袖添香稚子候门的时候,心境便不同了。

〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》“君子之交淡如水”,因为淡所以才能不腻,才能持久。

“与朋友交,久而敬之。

”敬也就是保持距离,也就是防止过分的亲呢。

不过“狎而敬之”是很难的。

最要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。

〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》事实上世界里还是有朋友的,不过虽然无需打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。

一旦真铸成了友谊,便会金石同坚,永不退转。

〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》与朋友交,只取其长,不计其短。

〔中国〕李惺:《西沤外集·冰言补》一个人在其人生道路上如果不注意结识新友,就会很快感到孤单。

先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。

〔英国〕塞·约翰逊,引自博斯威尔《约翰逊传》交上了坏朋友的人,是难以得到世人的敬重的。

〔俄国〕克雷洛夫:《农夫和蛇》对事业有帮助的不是大学里念的书,而是交上的朋友。

〔美国〕刘易斯:《巴比特》穷人难交新友。

〔英国〕海·谢里德:《爱尔兰移民的悲伤》什么样的人,交什么样的朋友。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《腓尼基少女》君子以文会友,以友辅仁。

〔中国〕曾子:《论语·颜渊篇》不要没有朋友,也不要有过多的朋友。

〔古希腊〕亚里士多德:《尼各马科伦理学》二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

〔中国〕《周易·系辞上》一死一生,乃知交情。

一贫一富,乃知交态。

一贵一贱,交情乃见。

〔中国〕《史记·管晏列传》朋友有如凤毛麟角,因为人有千差万别。

〔英国〕约瑟夫·鲁:《一个教区牧师的沉思》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

〔中国〕白居易:《琵琶行》小人无朋。

〔中国〕欧阳修:《朋党论》是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。

〔中国〕颜之推:《颜氏家训·慕贤》匹夫不可以不慎取友。

友者,所以相有也。

〔中国〕荀况:《荀子·大略》选择朋友一定要谨慎

地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。

〔俄国〕克雷洛夫:《小树林和火》选择朋友要谨慎,更换朋友更要谨慎。

〔美国〕富兰克林:《格言历书》没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。

〔法国〕巴尔扎克:《高老头》不要与不学无术的人结为朋友,你从他们那里得不到有益的帮助。

即使遣兴消闲,也应找能与你同舟共济的挚友。

而不要理睬那些只为贪得钱财,不愿共度患难的人。

〔波斯〕昂苏尔·玛阿里:《卡布斯教诲录》交朋友必择胜己者,讲贯切磋,益也。

追随游玩,损也。

〔中国〕《西畴老人常言·讲学》与有权势的人交朋友是靠不住的。

〔古罗马〕费德鲁斯:《寓言集》当你有暇和别人交往时,一定要结交你所在地方的最佳伙伴。

这样做,在课余时间,能使你的言谈举止经常受到熏陶,性情也得到陶冶。

而且,结交良朋益友,总不会像结交酒肉朋友那样花钱。

〔美国〕乔治·华盛顿:《华盛顿选集》把旧友换成新交,无异于卖了果实买进花。

〔德国〕罗高:《格言诗》和好人交朋友,受到朋友的帮助,自己就随着好了,所谓“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香”;与坏人交朋友,受到朋友的侵蚀,自己就随着坏了,所谓“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

”所以我们要知道“择交”;要交“益友”,不交“损友”。

〔中国〕谢觉哉:《交朋友的道理》在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。

〔印度〕泰戈尔:《诗选》全盛时期的朋友无价值。

〔美国〕亨·亚当斯:《亨利·亚当斯的教育》你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。

只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》友小人,只能做出小事,友大人,小者也能成其大。

〔德国〕歌德:《浮士德》友 谊友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我门的缺陷,而是使他看到他目己的缺陷友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感、正直的人之间心照不宣的契约。

〔法国〕伏尔泰:《哲学辞典·友谊》友谊是联结两颗同类心灵的纽带,它们既被双方的力量联结在一起,又是独立的。

〔法国〕巴尔扎克:《两个新嫁娘》友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。

〔古罗马〕西塞罗:《僧服披肩》友情是天堂,没有它就像下地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡;你在人间所做的一切,无一不是为了友情。

〔英国〕威·莫里斯:《梦见约翰·保尔》友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦:《沙与沫》友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。

〔德国〕贝多芬:《贝多芬语录》友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。

〔法国〕莫罗阿:《人生五大问题》友谊,是我痛苦灵魂的温柔的安慰者。

你向暴风祈求平静,你把安定还给我的心;那热血沸腾青春的偶像——我最珍贵的自由,你为我细心保存

〔俄国〕普希金:《鲁斯兰和柳德米拉》友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。

〔英国〕培根:《随笔集·论友谊》友谊真是一件最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远赞扬,它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感情和仁慈的妹妹,是憎恨和贪婪的死敌,它时时刻刻都舍己为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。

〔意大利〕薄伽丘:《十日谈》友谊是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德。

〔德国〕费尔巴哈:《基督教的本质》真正的友谊,只能植基于相近性情的结合。

〔德国〕贝多芬:《贝多芬》唯有尊敬方能产生真诚,这是应当明白的要点。

凡是爱我们,赞赏我们的人所加之于我们的,我们都能忍受;因为我们能接受他的责备而不丧失自信(万一丧失了这自信,我们便生活不下去)。

著作家中间的美满的友谊,也就靠这种混合的情操维持。

〔法国〕莫罗阿:《论友谊》友谊只存在于有道德的人之中,他们彼此相类似。

〔希腊〕芝诺,引自拉尔修:《名哲言行录》思想感情的一致产生友谊。

〔古希腊〕德谟克里特:《著作残篇》牢固的友情,从某种不信任和抵抗中产生是正常的。

〔法国〕亚兰:《关于精神和热情》回忆学生时代的友谊会产生一种不可思议的魅力;这种魅力能使人心地善良,甚至可以影响那些无情者的神经系统。

〔英国〕本·迪斯累里:《恩迪米昂》责难是最珍贵的友谊表现方式。

〔瑞士〕史比德勒:《梦中佳人——伊玛果》最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

〔英国〕弗·培根:《科学推进论》凡是尚未憎恶人类的人,凡相信人群中还散处着若干伟大的灵魂,若干领袖的人才,若干可爱的心灵,而孜孜不倦地去寻访,且在访着之先便已爱着这些人的人,才配享受友谊。

〔法国〕莫阿利:《人生五大问题》我们越爱朋友,越不奉承他们。

纯洁的友谊表现于从不原谅任何事情。

〔法国〕莫里哀:《恨世者》十全十美的友谊是不可分割的。

一个人把自己的一切都交给了朋友,以致再也没有什么可以分给其他人的了。

相反,他很遗憾自己没有两倍、三倍、四倍之身,没有几个灵魂、几个意愿,如果有,便会将它们全都献给一个朋友。

一般的友谊则是可分的,你可以爱一个人的美貌,另一个的随和,第三个的慷慨,第四个的父爱,第五个的手足之情,不一而足。

但是,占有灵魂的友谊,以绝对权力统治灵魂的友谊只能有一个。

〔法国〕蒙田:《随笔集》交情老更亲。

〔中国〕杜甫:《奉简高三十五使君》友谊之乐是积极的。

只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。

“假如一个人独自升天,看见宇宙的大观,群星的美丽,他并不能感到快乐,他必要找到一个人向他述说他所见的奇景,他才能快乐。

”共享快乐,比共受患难,应该是更正常的友谊中的趣味。

〔中国〕梁实秋:《谈友谊》但愿人长久,千里共婵娟。

〔中国〕苏拭:《水调歌头》如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育,那么第二个法则就是:当第一个法则被忽略时,必须做到宽容。

〔法国〕伏尔泰:《书信》友情是瞬间开放的花,而时间会使它结果。

〔德国〕科策布:《在英国的印度人》愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。

〔黎巴嫩〕纪伯伦:《先知》友谊不再增长的时候,它马上会开始下降——对一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止的平衡状态。

〔美国〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》友谊也像花朵,好好地培养,可以开得更心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢的。

〔法国〕大仲马:《红屋骑士》友谊好像酒一样,愈是年深日久,便愈是醇美。

《圣经后典·便西拉智训》友谊无需拘谨,但也不能不讲文明。

〔英国〕哈利法克斯:《文集》正如真金要在烈火中识别一样,友谊必须在逆境里经受考验。

〔古罗马〕奥维德:《哀怨集》友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到他自己的缺陷。

〔法国〕拉罗什富科:《箴言录》真正的友谊无论从正反看都应一样,不可能从前面看蔷薇而从后面看是刺。

〔德国〕吕克特:《婆罗门的睿知》最亲密的友谊和最强烈的憎恨,是过于亲近的缘故。

〔法国〕里瓦洛尔:《选集》我们平常所称的“朋友”与“友谊”无非是因某种机缘或出于一定利益,彼此心灵相通而形成的亲密往来和友善关系。

而我这里要说的友谊,则是两颗心灵叠合,我中有你,你中有我,浑然成为一体,令二者联结起来的纽带已消隐其中,再也无从辨认。

〔法国〕蒙田:《随笔集》如果单方面施加大大的影响,友谊将被破坏。

〔德国〕克尼格:《著作集》友谊最致命的病患是逐步冷淡,或是嫌怨的不断增加,这些嫌怨不是小得不足挂齿,就是多得无法排除。

〔英国〕塞·约翰逊:《懒汉》重新恢复的友谊比那些没有断裂过的友谊需要更多的关心照料。

〔法国〕拉罗什富科:《箴言录》有那么一天,我们将会忘掉一切分歧,甚至忘掉友谊,这样,我们就可以怀着一种忘我的激情毫不动摇地站在一起了。

我们在那种朴素的欢乐之中将会发现我们的友谊达到最完美的境界。

〔印度〕泰戈尔:《戈拉》友情的价值在于各自不丧失其独立性而交往这一点上。

〔日本〕武者小路实笃:《人生论》美德和友谊是最可贵的;实际上,友谊就是美德的一部份。

〔英国〕蒲柏,引自约翰逊《诗人列传·蒲柏》只有友谊才能认识你的价值的全面。

〔德国〕歌德:《托尔夸托·塔索》人们结成友谊的原因很多,有出于自然的,也有出于契约的,有出于自身利益的,也有出于共同志趣的。

〔美国〕杰·泰勒:《论友谊的性质》我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。

如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。

〔印度〕泰戈尔:《戈拉》没有自由就不会有友谊。

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所属学科:海洋科技(一级学科);海洋科学(二级学科);极地科学(三级学科) 本内容由全国科学技术名词审定委员会审定公布百科名片冰心冰心(1900年10月5日—1999年2月28日)享年99岁,籍贯福建福州长乐横岭村人,原名为谢婉莹,笔名为冰心 。

取“一片冰心在玉壶”为意。

被称为“世纪老人”。

现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。

曾任中国民主促进会中央名誉主席,中国文联副主席,中国作家协会名誉主席、顾问,中国翻译工作者协会名誉理事等职。

中文名: 谢婉莹国籍: 中国民族: 汉出生地: 籍贯福建福州长乐横岭村人出生日期: 1900年10月5日逝世日期: 1999年2月28日职业: 诗人、作家、翻译家、儿童文学家毕业院校: 美国威尔斯利女子大学代表作品: 《繁星》《春水》《寄小读者》等笔名: 冰心目录简介人物生平少年时期:跟随父亲 考进学堂青年时期:投入爱国学生运动时代潮流去美国留学,回国后清华大学国文系任教结婚成家后,继续创作大量优秀作品抗日战争胜利后,随丈夫赴日本新中国成立后,回国投入各项文化事业中十一届三中全会后 第二次创作高潮冰心逝世后,社会各界深切哀悼家庭成员与吴文藻的爱情故事个人作品著作目录翻译书目个人语录冰心的爱博大的,深沉的更多地倾注于一代又一代的孩子身上部分诗歌欣赏纸船—寄母亲关于《繁星·春水》社会评价作家评价其他信息“冰心体”“冰心奖”冰心研究会中剪子巷 冰心灵魂深处永久的家影视角色终极一家 冰心少年张三丰 冰心基本资料角色介绍简介人物生平 少年时期:跟随父亲 考进学堂青年时期:投入爱国学生运动时代潮流去美国留学,回国后清华大学国文系任教结婚成家后,继续创作大量优秀作品抗日战争胜利后,随丈夫赴日本新中国成立后,回国投入各项文化事业中十一届三中全会后 第二次创作高潮冰心逝世后,社会各界深切哀悼312731066

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