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幻海梦蝶台词

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先整个山吹,物理队伍需要她。

再整个幻海,怕你没量子角色用。

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周庄梦蝶 的全文

周庄梦蝶原文:昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。

自喻适志与

不知周也。

俄然觉,则蘧蘧然周也。

不知周之梦为胡蝶与

胡蝶之梦为周与

周与胡蝶则必有分矣。

此之谓物化。

(《庄子·齐物论》)故其实为“庄周梦蝶”而非“周庄梦蝶”。

周庄梦蝶,吾梦梦境夕闻,有周庄者,一日入梦,化身为蝶,徭役飞舞,穿梭于花草之间.其梦醒,惑之,不分孰是梦境,孰是真.当日,吾以为奇.前日,三竿时分,吾亦入梦中.梦境颇真.其中,吾不曾出中国之境,蜗居海上之城,残喘于生计.常白日为梦,其中,吾身在异邦,此地民风淳朴,相貌甚奇,貌似蛮夷之民,其称该处为得意之国.吾环顾左右,诧之,僻壤之中何得意只有乎

吾信步漫游,上戏惊飞之鸟雀,下采斑斓之异葩,竟深乐其中,自悟,得身在山水之间,恣意于凡尘之外,乃是得意国只本意.吾自垂首自语,不防有人猛推吾背,惊闻某大斥为客,阿噗

.猛抬首,吾之教授豁然立于前,怒目相向.方知,前为一梦耳,即惑,孰真

孰幻

注释①喻:晓,觉得。

②适志:得意。

③觉(jué):醒来。

④蘧(qú):蘧,原意为惊喜的样子,此处为惊疑的样子。

⑤分:区分、区别。

⑥物化:事物自身的变化。

此处意思为,外部事物都会与自身交合的,即,万事万物最后都是要合而为一的,指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶周庄梦蝶字面解释为:过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊

不知道自己原本是庄周。

突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来是我庄周。

不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢

庄周与蝴蝶那必定是有区别的。

这就可叫作物、我的交合与变化。

这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。

庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。

它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。

庄周梦蝶的哲学寓意

论点 “庄周梦蝶庄子借故事所提出的提出的一个哲学论点,其探哲学课题是“作为认体的人究竟能不能确切地区分真实和虚幻”。

详细阐释 庄子以故事的形式对此进行了如下阐述:“,栩栩然蝴蝶也。

自喻适志与

不知周也。

俄然觉,则蘧蘧然周也。

不知周之梦为蝴蝶与

蝴蝶之梦为周与

周与蝴蝶则必有分矣。

此之谓物化。

” 其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶,梦醒之后发现自己还是庄子,于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢,还是梦到蝴蝶的庄子。

在这里,庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。

如果梦足够真实,人没有任何能力知道自己是在做梦。

在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的。

庄子却以为不然。

虽然,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。

但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已。

庄子在用一个最简单的寓言来说明一个人类最沉重的疑问,即生死问题。

追寻实质 表面看,庄子永远活泼潇洒,然实质上从庄子认为生的痛苦中不难看出,其哲学的人生观前提是持“有待”的悲观态度的。

虽说极具自由精神,也追求自由“无待”的人生,但这并非意味着人生本是自由的,庄子也并不否定这点。

因此即便是在最具自由精神的中他仍说:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣。

”“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而反。

彼于致福者,未数数然业也。

此虽免乎行,犹有可待者也。

”——何其悲哀

连飞跃南冥的鹏鸟与御风而行的列子都谈不上逍遥,处处受制,那么渺小若在榆枋树间跳跃的蓬间小雀般的人又将会是何样的可怜

在此,庄子理想终究同现实隔着一段距离,“吸风饮露,乘云气,御飞龙”的藐姑射山神人只是种虚拟的存在,现实中比比皆是的却是支离疏、申徒嘉、子舆等受尽命运摆布与折磨的不幸者。

在“庄周梦蝶”之前,罔两与景的对话中,景曰:“吾有待而然者邪

吾所待又有待而然者邪

吾待蛇蚹蜩翼邪

恶识所以然

恶识所以不然

”明确表达出庄子认为人生有待的悲剧宿命观,这实际就是“庄周梦蝶”中也隐含了的对存在认识的人生观前提,其中不辨蝶梦庄梦,不识蝶与周的真幻,不正反映出庄子感觉个体渺小和类如“朝菌不知晦朔,惠蛄不知春秋”无知而不自由的悲观吗

因此,庄子不禁感怀而呼:“眇乎小哉,所以属于人也。

” 在这种有待的悲观宿命论基础上,生的痛苦,人生的无常,不免在“庄周梦蝶”中隐约流露出“人生似幻化,终当归虚无”的对人生真实性的怀疑。

庄周将人的存在问题设置于梦境中,其实也是借寓言影射“人生如梦”。

庄子重生,珍视而执着人生,所以便觉人生的短暂与生命的易逝,短促的人生就显得难以把握和难以认清,因此便会产生虚幻的感觉。

而且,当人被作为存在者对存在进行追问时确实是难以明辨的,郭象云:“今之不识,无异于梦之不识周也,而各适一时之志,则无以明之不梦为周矣。

世有梦经百年者,则无以明今之百年非假寐之梦者也。

”由于个体存在的偶然性与感性因素的存在,存在的真实性很容易迷失在现象世界中,人的自我意识也会迷失其中,难辩真伪。

庄子极力追寻存在的真实,但中的相对主义却把他拖入认识与思辨的之中,结果由于脱离了某个具体的客观时空条件而造成“我意识我活着”的存在意识暂时中止,存在的真实感也因此而失去了——以之便有了“人生如梦”的感受。

对此,中有两段文字与“庄周梦蝶”颇为相似,既可视为对寓言的敷演,也可看作对“人生如梦”的一种佐证: 梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。

方其梦也,不知其梦也。

梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之。

君乎、牧乎、固哉

丘也与女,皆梦也;予谓女梦,亦梦也。

—— 当庄子以“庄周梦蝶”的方式来思考存在时,当其在“人生如梦”的虚幻中迷失自我时,他便有了一种失落的哀愁。

叶朗讲,“说,庄子的思想和著作,乃是眺望故乡,是客中思家的哀呼,是一种神圣的客愁。

所以是哲学,因为凡大哲学家都寻求人类的精神家园;《庄子》是诗,因为思念故乡是诗的情趣;《庄子》又是美,因为如所说,凡最高的美都使人惆怅,忽忽若有所失,如羁旅之思念家乡。

”从“庄周梦蝶”中确能味出神圣的客愁与深深的惆怅,而且整部《庄子》似乎都有那种失落精神家园的“无家可归”: 吾一受其成形,而不化以待尽。

效物而动,日夜不隙,而不知其所终。

薰然其成形,知命不能规乎其前丘似是日徂。

吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与

—— 个体的人被偶然地抛入世界(“吾一受其成形,而不化以待尽”),却在这偶然的现象世界中“沉沦”(“效物而动,日夜不隙,而不知其所终”)了。

仔细咀嚼,“吾终身与汝交一臂而失之”是一种无缘的失落,庄子于蝶我表象中迷失自我也正是主体本真的失落。

同时,这里还存有认识本身的矛盾问题。

“庄周梦蝶”中的迷失也就带有了一种浓厚的哲理意味——“看到人类的盲目和可悲,仰望着全宇宙的沉默,人类被遗弃给自己一个人而没有任何光明,就像是迷失在宇宙的一角,而不知道是谁把他安置在这里的,他是来做什么的,死后他又会变成什么,他也不可能有任何知识。

”[7]人类整体的存在与追求似乎失去根本性的意义与价值依据,这是悲剧性的,反映在“庄周梦蝶”中便是追寻精神与失落情绪的并存。

而且认识的局限也就造成人的“有待”和限制了人行动的自由。

尽管“庄周梦蝶”充满了悲剧意识,但庄子没有走向《列子》中“吾与汝亦幻也”的悲观主义或虚无主义,毕竟“人活着可以接受荒诞,但人不能生活在荒诞之中。

”他仍承认“周与胡蝶则必有分矣”。

《庄子》具备了中国哲学那种乐观和超越的精神,它要由有限达至无限,所以他要“齐物我,一生死”以至“物化”之境。

另外,“庄周梦蝶”的超越反映到生死方面,也体现出中国哲学的乐观主义,或者说是“知天乐命”“安时处顺”,它毕竟只要达到哲学上的超越,而不求现实中积极的抗争: 阴阳于人,不翅于父母,彼近吾死而我不听,我则悍矣,彼何罪焉。

——《大宗师》 由此,庄子“以悲剧情绪透入人生,以幽默情绪超脱人生”他从悲剧性宿命观转到了传统的“乐命知天”的乐观主义精神境界,这倒是与儒家的“自事其心者,哀乐不易施其前。

知其不可奈何而安之若命,德之至也。

”的礼乐精神颇为相通,其原因是与中国农业文明产生的巫史乐感文化的“和”的观念及“天人合一”思维模式分不开的——“对现世的执意追求,是儒道两家的共同愿望。

就精神意向而言,这种愿望体现为把现世生命的快乐感受作为精神世界在世的基础。

”所以中国古人的人生观永远是乐观的。

于次,便又由乐感文化的审美超越及“天人和一”思维模式牵涉出了另一个问题。

综上所述,“庄周梦蝶”以感性人生为出发点,以对个体存在的追问得出了人生的悲剧认识,而且庄子的醒意识也让他更显出一种遗世的悲哀。

但具有浪漫主义自由气质的庄子却不沉沦其中,反要在现实感性生活中超越有限的悲剧人生,“以美启真”,把握存在的本真状态,追求一种自由的理想境界——人的诗意栖居。

换句话说:人首先必须存在,然后才有思想。

存在是现实的,思想在现实中产生,但思想本身是虚幻的。

人只有现实的存在需求得到满足、存在得到保证以后,才会产生虚幻的思想。

因此,当庄周提出它与蝴蝶之间谁梦见谁的问题时,他存在的需求一定得到了满足,他现实的存在一定是有了保证,才会提出这个虚幻的问题和思想。

但是:庄周所提出的虚幻问题或思想本身,即“我是不是存在”

其实是一个只有在现实中才能得到证明的问题。

而“庄周梦蝶”的问题之所以至今无解、之所以成为雅谈,就是因为人们并没有到现实中去寻找证明,而是试图在虚幻的思想中追求答案,最后只能是沦为空想或雅谈。

庄周当然是一个思想家,充满了对世界的好奇和讶异。

但人生最大的讶异和思考,也许应该是:人为什么要活着

并且总是要吃饭而永无止境

因此,“庄周梦蝶”的问题也许可以这样回答:无论是庄周还是蝴蝶的存在,都必须满足作为一个生物存在(庄周对此并没有怀疑)的首要条件:一定要吃东西或者说摄取营养。

那么,我们就可以对庄周说,如果你会饿并且想吃东西的话,那么你一定存在

庄周会说,我当然想吃东西,但是蝴蝶也想吃东西呀,我又怎么知道我是蝴蝶还是庄周的存在呢

那么,就看你究竟想吃的是什么东西,并且吃了以后确实能解决你的饥饿,并产生存在的感觉了

比方如果你吃的是花粉,并且能不饿且快乐地飞飞,那么你就是蝴蝶无疑了

如果你还是想吃人吃的食品,并且你不吃的话就感到饿得慌,那么你就别装酷了,庄周你其实还是一个名叫庄周的人。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 什么意思

颔联的上用了《庄子》的一则寓言,说的是庄周梦己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。

下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。

后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。

此联二句,写的是佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。

迷含迷失、离去、不至等义。

隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。

锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。

一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于锦瑟,手挥目送之间,花落水流之趣。

诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。

庄周梦蝶的原文及翻译

第四部才开始有这东西的————第四部【万里长城】已完结第1集《逝者如川》:岁月沉淀,苍生不过是一瞬间。

在洪荒的潮流里,剑,劈开了一个时代。

——柠烟夏季第2集《天罗地网》:天下,铭刻剑上的誓言,赌上一切的荣耀

——风间千月第3集《碧血玉叶》:一滴清泪洗去悲伤,南风吹过平原,滴血的花将如何盛开

——纵横剑圣第4集《暗潮汹涌》:散落的棋子躺在沟壑纵横的棋盘上,正如乱世中的命运,不知何去何从。

——莫问纷飞第5集《密锁心结》:命运如同一只不停旋转的陀螺,可以扭转它的,只有它自己

——莫问纷飞第6集《笨大野熊》:天下间,每个人都会有那么一段记忆,是他一生都不愿提及的伤

——莫问纷飞第7集《恶夜暗战》:手中有剑,便握剑前行;手中无剑,便忘剑前进。

剑客本就是一柄出鞘利剑。

——风间千月第8集《星海之心》:这一瞬的温暖,我愿用一生去换取

——风间千月第9集《黑龙卷宗》:铭刻于黑暗中的语言,消逝在漫漫长夜里。

黎明时,战火中,重生。

——孙彦雨第10集《木匠锯子》:未来的变数太多,而我所能做的,就是走好这一步。

——残血-枫第11集《苍龙七宿》:一条无限延伸的思绪,一场浮华落空的梦境。

结局,宿命。

——芊梓芸第12集《我要学习》:选择不同,命运自然不同。

——唐小蔚_azure第13集《尚同墨方》:失败,总在成功之前发生,成功路上,放弃就是失败。

——白子第14集《源起非攻》:有些人永远都屹立在巅峰,铭刻在明天不定的青史里。

即使被尘世遗忘,也闪耀着永恒。

——秦时分析文吧桑桑第15集《见龙在田》:在这布满硝烟与瓦砾的乱世之中,没有人能纤尘不染地活着。

——颜未雪第16集《龙战于野》:我,宁愿死作剑上的铭文,也不要被遗忘地活着

——桡旌第17集《潜龙勿用》:从我学会奔跑那一刻起,我就开始不停地向前奔跑,因为我不敢回头。

怕回头看见的,是你眼角的失望。

——盖世积木第18集《胯下之辱》:拿起是实力,放下是智慧。

——孤灯星使第19集《七海之主》:在烈火中重塑一个自己,一个不再停留于故国的我。

——桃旌第20集《风中飞沙》:剑与人最大的不同,就是人随时都可能背叛,剑却永远忠于主人。

——茉葭雪第21集《韩梦寒梦》:情由无生有,一旦有了,便万劫不复

——吾之秦韵第22集《浮沉流沙》:你没有归期,而这正是离别的意义。

——怨生第23集《君子之道》:是命运将我们推到了对立面上,我们能逆天而行

——秦梦古歌第24集《盗王之王》:扯不断交织的红线,谁与谁命运的牵连。

风与速较量的幻境,光与影竞逐的瞬间。

——三生玄莲第25集《千机铜盘》:在无路的旅途上奔跑,将流光抛至身后。

——陈非烟第26集《逸尘凌虚》:你的命,如物,却不在你手中

——白二丫头第27集《绝路决路》:真正的剑,诉求的不只是剑刃锋芒,我希望这光能照亮苍生心底的废墟。

——石家村旭第28集《黄石天书》:每一个运筹帷幄的身影背后,都是命运看不见的手。

——太古剑魂第29集《蜀山蝶变》:生命在凋谢,一如白蛾扑火般惨烈。

命运又轮回,化作破茧成蝶的喜悦

——白子第30集《出不入兮》:危险,永远挡不住心之所向

——闻人端木第31集《欲擒故纵》:生命,如虫翼般轻薄脆弱,似野草般顽强坚韧。

——吾之秦韵第32集《三才阵法》:舍弃一切去做一件事,没有值不值得,只有想不想。

——吾之秦韵第33集《宫保鸡丁》:强者,不在于俯瞰众生的高度,而在于众人心中铭记的深度。

——白子第34集《梦蝶之遁》:试着相信梦吧

或许,当你为之开始努力,便无所谓不可能了。

——祯旎第35集《覆巢之下》:乐土掩藏在每个人心底深处,犹如一场镜花水月。

——泪落秦觞第36集《零号白虎》:梦想会指引我们,从伤疤里绽放光芒,长出翅膀。

即使流尽鲜血,也再所不惜。

——我就是一个虚第37集《万里长城》:风卷而击里历史默然转身,乱世的帷幕,砰然落下。

——红绫第五部【君临天下】更新中第1集《荧惑守心》:星辰陨落只为铸就挥剑一瞬,日月无光只因执剑者的刹那回眸。

——莀莘第2集《合纵连横》:时代会为你作出选择,不管你是否愿意。

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——温虞菲第4集《大梦初晓》:人生如梦,始终都逃不过当局者迷的悲哀。

——融融第5集《或跃在渊》:相信别人往往比相信自己更简单,是恐于未知,还是惧于无力。

——榴阕第6集《乐舞于庭》:顺从有时候并不代表屈服,因为你未曾发现,他的眼中闪烁的不屈光芒。

——雪-韵语第7集《北有高楼》:在黑夜迷梦中沉睡,却不知,身旁已是灿烂花开。

——湜霖第8集《以剑论道》:没有一瞬间的脱胎换骨,生命是一次次的试探,也是一场且行且至的寻觅。

——岚清若兮逸世凌虚第9集《如遇古剑》:决定踏上高台的那一刻,便注定此生只能孤独前行。

——冰魄林寒第10集《坐忘含光》:执剑,不是为了无尽的战斗,而是为了终究的放下。

——典李留第11集《太公指路》:对被桎梏久了的人而言,突如其来的自由反而是迷茫。

——桃朱第12集《大巧不工》:水性无常,迷茫波光,似金鳞无知的嬉戏,却有蛟龙蛰伏其间。

——少江兄第13集《嗜血罗网》:每个人都可能做到世事洞明,但并非每个人能都做出理性残酷的选择。

——山谌第14集《阴阳视界》:我可以走得很慢,但是我绝不后退。

——天使的翅膀520第15集《紫贝水阁》:真正的胜利不是打败强大的对手,而是守护自己最重要的东西。

——杨鑫第16集《云霄勾玉》:奋力前行后你会发现,当初你所忌惮的人,将不配成为你的对手。

——黎煋第17集《暗室御鬼》:命运是被覆上朦胧的面纱,看得见,却永远也看不清。

——我爱千泷第18集《不期之遇》:回忆是现实的避难所,而现实却带你去往未来。

——R.S第19集《楚之军魂》:即便是微不足道的蝼蚁,穿过黑暗的沼泽,也算顶天立地。

——骨子第20集《黄金牡丹》:利剑虽强却斩不断流水,微风虽弱却能平息海浪。

——子房第21集《神农不死》:兜兜转转,无非是在权力的边境徘徊,无论是奴隶还是君主。

——墨绿第22集《花影箭风》:这世上每个人都背负着枷锁,有的人是别人给的,有的是自己给的。

——子龙第23集《权力之毒》:当你孤傲地站在黄金台上,不要忘了,这一刻所有的刃口都能指向你。

——沧浪之水第24集《龙跃鹰翔》:行者的孤独,是在找不到旗鼓相当的对手时,剑刃闪出的那一抹寒光。

——北羽第25集《千人千面》:真相就在眼前,却露出戏谑的笑容,只有心如明镜之人才可触碰到。

——鱼大仙第26集《动若雷霆》:我脚下的这片土地,埋藏了万千战士的英魂,我因此而颤抖。

——笑道应有思第27集《难知如阴》:胜利只是暂时的,你该警醒,敌人在黑暗中嘲笑自己。

——真弓·麒麟第28集《暾将出兮》:我们害怕的不是宿敌,而是未知。

——烈酒不醉第29集《君梦如烟》:当捡起最后一片落叶,我就能看到整个春天。

——秋水第30集《易水东逝》:当你发现自己付出所有紧握的只是一个谎言,你会不会放手

——云间野鹤第31集《灼灼其华》:爱如修行,我走火入魔,你自废武功。

——江州司马第32集《天照炙焰》:我所做的一切,只是因为爱。

——东郭闲闲生第33集《幻境惑心》:最锋利的武器,抵不过一颗无惧的心。

——天沧苍第34集《月冷星寒》:我离别隔开千山万水,我用思念横渡,只为你无法替代的眼神。

——羽无双第35集《幻域龙吟》:似是魔音万千,也乱不了你的心如明镜。

——听风第36集《农家六堂》:最深沉的黑暗,静静地潜伏在每个人的欲望之中。

——迷宫里的生物链第37集《至柔至刚》:当你建起一座墙的时候,被关住的究竟是谁

——飞絮盈怀第38集《落马惊雷》:你永远无法叫醒一个装睡的人。

——听竹第39集《天人之约》:当你走过漫漫长路,是否还记得那一眼花开的动心

——萌贝壳第40集《花间隐虎》:你如此美好,我跌入花间忘了人间。

——天涯第41集《风静林动》:风起时,我听到了命运的声音。

——杨第42集《鹰视狼顾》:当你闭上双眼,暴风雨便在梦中酝酿。

——点芳华第43集《影虎雷豹》:战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。

——陈辉第44集《以战止殇》:往事如深埋在肌肤下的刀锋,销魂蚀骨,一碰就痛。

——宋神宗第45集《地泽杀阵》:有时候,正义的另一个名字叫做立场。

——春稻人第46集《螳螂黄雀》:汹涌浪潮先消磨你的心智,水下暗礁在摇摆间把你的航船击沉。

——你的名字第47集《虎豹同笼》:猎人的眼睛从来不会闭上,因为野兽正在暗中注视着他。

——尘鸟《天行九歌》之《心之逆鳞》【更新中】第01集《序章(上)》:无第02集《序章(下)》:无第03集《心之逆鳞》:乌云遮蔽了整个天空,闪电便已在其中酝酿。

——飞行的河马第04集《心之逆鳞》:世界上只有两种秘密,骗自己的和以为能骗住别人的。

——默默第05集《囚徒困境》:身不由己的抉择是痛苦的,你看似自己做了决定,但做决定的始终是命运。

——荒野猎人第06集《与虎谋皮》:越是充满诱惑的东西,往往会越致命,你是否还会选择

——刀无言第07集《三姬分金》:天空没有痕迹,风雨已在心中。

——长路第08集《流沙无形》:天地之间的无形之力,也在无形之中改变着天地。

——浮歌第09集《火雨玛瑙》:在最深沉的夜里,连自己的影子都会离你而去。

——江左煤狼第10集《暮色夜行》:向黑暗走去的人,或许会被黑暗吞噬,或许会化作明灯。

——水云歌第11集《百越之箱》:死亡能带走生命,却带不走生命的痕迹。

——泡沫第12集《死之血誓》:空谷足音,听到的却是自己的心。

——诸葛菲菲第13集《彼岸彼时》:行走在两个世界的边缘,得到更多。

——毛穿云第14集《月下蝎影》:不要随意翻动回忆,因为它是不可测的深渊。

——吕洞宾拉小提琴第15集《剑毒衣香》:花开在天边,而我需要走过一路的荆棘。

——折焰第16集《皑皑血衣》:想要看清雾中的景物,不能仅仅相信自己的眼睛。

——飞鸟《天行九歌》之《空山鸟语》【已完结】第01集《空山鸟语》:要想征服天空,你需要的不是一双翅膀,而是一个想飞的梦。

——门帅第02集《心弦之曲》:只有飞得更高,才有俯瞰一切的资格。

——娄琪第03集《火凤天舞》:在涅槃的凤凰火中,燃烧殆尽的,恰恰是之前的自己。

——酒空雪

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