红楼梦第41回的主要内容
刘姥姥求换木杯，凤姐命取竹根套杯，鸳鸯唤拿黄杨大套杯。众人赏乐。贾母带刘姥姥山前树下盘桓半晌。用点心，贾母不喜油腻。大姐儿板儿互换柚子佛手。至栊翠庵，妙玉为贾母亲奉老君眉。宝钗黛玉妙玉吃梯己茶，宝玉悄随。妙玉用绿玉斗斟茶与宝玉，宝玉戏言俗器。妙玉寻出九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹杯，笑黛玉俗人，尝不出水。宝玉向妙玉讨得刘姥姥所喝之茶杯，叫小幺儿帮忙打水来洗地。贾母等歇息，鸳鸯带刘姥姥各处去逛，刘姥姥如厕，误入怡红院，歪宝玉床睡熟。袭人寻至，忙打点收拾，嘱咐刘姥姥，领出。贾母懒待吃晚饭。
红楼梦第41回解读
第四十一回的回目是:
栊翠庵茶品梅花雪
怡红院劫遇母蝗虫
“刘姥姥进大观园”，早已是一句耳熟能详的俗语，其知名度大概不在《红楼梦》之下吧?作者借这个给人留下深刻印象的人物形象，写出了贫富悬殊的强烈对比。
如果说，在刘姥姥第一次“打抽风”的时候，凤姐还只是说“艰难”，强调“大有大旳艰难去处”，这一回则是以“炫富”为主题了。透过一些貌似不经意的场景以及细节的描写，我们可以进一步看到贾府上下，奢华的贵族生活之一斑。
上一回说史太君(贾母)两宴大观园，有意无意地让刘姥姥成了宴会的主角。
刘姥姥在第一宴上，出其不意地以一个个类似喜剧小品的表演，笑翻了全场。
第二宴在上一回中只开了一个头儿，这一回接着就渐入高潮。行过一轮酒令之后，刘姥姥逗趣说，这瓷酒杯怕不小心摔坏了，有木头的酒杯就好了。
凤姐和鸳鸯正打定主意要灌刘姥姥喝酒的，于是就真让人拿来了，用黄杨根整抠的套杯，一连十个，大的像个小盆子。并说要用这木头的杯子，一喝就得喝一套。
刘姥姥本来是以为没有木头的杯子，才那样说的。一看这阵势，当时就傻了眼，连声求饶，经贾母、王夫人等说情，只好喝了一大杯，才算过去。
贾母让凤姐给刘姥姥吃“茄鲞”，凤姐说，你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子的味道可好。刘姥姥吃了一口说，别哄我了，茄子跑出这个味儿，我们都不种粮食，只种茄子——又吃一口，细嚼也有点儿茄子的味儿，忙问是怎么做的。
凤姐说:“这也不难。你把才下来的茄子把皮刨了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色干果子，具切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃的时候拿出来，用炒的鸡瓜子一拌就是”。
按她的说法，这样一道原材料“喧宾夺主”的菜，名义上的主料——茄子几乎已经是可有可无了。
据说有认真的读者，不怕费事儿，按照书上写的这个做法，自己做了，但似乎并不好吃——其实这就有点儿过于“较真儿”了，书是不能这样读的。因为这里既有生活的真实，又有艺术的夸张，并不完全等同于真实的生活。
所谓“生活的真实”，是通过“吃个茄子要十来只鸡来配”这样的典型例子，对贾府极度铺张的日常生活，给予真实写照。
所谓“艺术的夸张”，是说凤姐在耍笑刘姥姥的时候说的话，又不能太当真。比如，在前面也哄她说，那鸽子蛋“一两银子一个”等，都是在刘姥姥面前故意夸张的说法。
这边喝酒取乐，有人来请示，那些演戏的女孩子们也已经到了藕香榭，现在就演还是等会儿?贾母说，就让他们演吧。
不一时，箫管悠扬，音乐之声穿林度水而来，使人心旷神怡，更增加了欢乐气氛。
贾母劝大家多喝两杯，说今天着实有趣。刘姥姥听到这样的音乐，也趁着酒兴，忘情地手舞足蹈起来，宝玉跟黛玉说，你瞧刘姥姥的样子，黛玉随口说了雅谑的笑话，引得众姐妹都笑。
其实，刘姥姥的出丑，既有乡下人少见多怪的原因，也有出于讨好的目的，宁可牺牲尊严，出洋相的成分。而黛玉作为一个官宦之家的小姐，当然不可能理解刘姥姥的内心态度。
“母蝗虫”的戏谑称谓，其实是在下一回才由黛玉说出的。这一回提前出现在回目中，或许也反映了作者的某种心理倾向。
丫鬟们又请用点心。 各样精致的、如同工艺品的小食物，玲珑剔透，又让刘姥姥开了眼。
拿给贾母的两个食盒，一个是两样蒸食:“藕粉桂花糖糕”、“松穰鹅油卷”;另一个是两样炸的:一样是只有一寸来大的小饺儿，贾母问是什么馅儿，回答是螃蟹的，贾母听了，皱眉说:“油腻腻的，谁吃这个!”又看那一样，是奶油炸的各色小面果，也不喜欢……
而刘姥姥看着牡丹花样的小点心，赞叹不已，爱吃又舍不得吃，直说想拿回家去做花样子。
这时候有个小插曲——奶妈抱着凤姐的女儿大姐儿(还没有取名)来，大姐儿抱着个大柚子，见板儿抱着个佛手，就要佛手，而板儿见柚子“又香又圆”……有意思的是，最终两个孩子交换了手里的东西。有脂批提示，作者似乎隐约有“相缘”的暗示。
宴会结束了，贾母吃过茶，就带着刘姥姥到栊翠庵来。妙玉忙接进去。
大观园中供妙玉修行的尼庵 ——栊翠庵是第一次正式提及。
妙玉自从在第十七回首度出场后，这也是第一次正式露面。最初只有人物介绍性的一段话，交代了她的出身，以及“带发修行”的缘由。但为何到贾府来，就语焉不详，似乎有点儿蹊跷，甚至几许神秘，这就留下一定的想像空间。也给喜欢“探佚”的研究人士提供了话题线索。
贾母让妙玉把这里的好茶拿来，我们吃一杯就走。妙玉听了，忙去烹茶。
宝玉留神看，只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧给贾母。贾母说，我不吃六安茶，妙玉说，知道，这是老君眉。贾母又问是什么水，妙玉答是旧年蠲的雨水。贾母喝了一口，递给刘姥姥。
妙玉拉黛玉和宝钗到耳房内，宝玉也跟过来。妙玉另烧水泡了一壶茶。妙玉对宝玉说，你这遭吃的茶，是托了她们两个的福，你来我是不给喝的——听着这话似乎挺无情的。
妙玉刚要去取杯，见道婆收拾上面的茶盏，忙让把那成窑的茶杯搁到外边去，宝玉知道，因为刘姥姥用了，妙玉嫌脏不要了。
妙玉另拿出两个杯子，难得的都是有古代名家题款的稀世珍玩，原材料和名字也都奇特:一个是用葫芦生长的过程中，特意塑型做的，叫做“ban瓟斝”(音般刨甲)。妙玉斟了一斝，递给宝钗。另一个是用犀牛角做的，叫“杏犀qiao”(音乔)，斟了一qiao，给黛玉。
更妙的是水，妙玉招待这几个人沏茶的水，竟然是五年前在苏州收的梅花上的雪，共得了“鬼脸青的花瓮”一瓮，埋在地下，一直舍不得吃，可算是珍稀无比了。
作者用夸张的笔墨，描写了妙玉的极度“讲究”，有兴趣的读者也可以把这段文字与上一回中，对探春卧室陈设、用具的描写，以及在第五回中，对秦可卿卧室的描写对照来看看，其实未必都是写实，显然是用夸张铺陈的方法，来强化相关人物的性格特点，同时也表达了作者的某种寓意。
妙玉 “仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”——就是说把自己喝茶的杯子给宝玉用。透过这样的细节，读者脑补一下，可以发现，貌似无情的妙玉，其实内心未必真的无情。
妙玉跟黛玉比起来有相似之处，骨子里的那些超凡脱俗的东西，似乎都可以用“高洁”来形容。然而，妙玉的“高洁”似乎比黛玉还高出一个层次，“高”的莫测缥缈，“洁”的不近人情。在目空一切的妙玉眼里，连黛玉也是“大俗人”。
宝玉临走又说，吩咐人从河里打几桶水来为她“洗地”。妙玉说好，只是抬了水只放在山门外墙根下，人不能进来。
妙玉的洁癖已经到了超出常规的程度。然而，根据“判词”中妙玉的结局，是“欲洁何曾洁，云空未必空，可怜金玉质，终陷泥淖中”。用这样巨大的反差，来烘托未来的悲剧，是何等让人难以承受……
且说贾母因为感到乏倦，要休息，又让鸳鸯带刘姥姥各处去逛。转了几处，刘姥姥忽然感到内急，一个婆子带她去方便，因为喝多了酒，又吃了很多油腻食物，就通泄起来，蹲了半天才完。
从厕所出来，酒劲儿又上来了，头晕目眩，找不到路径，糊里糊涂顺着一条石子路，走到一个房舍。又找不到门，见到一带竹篱，就沿着花障，从一个月洞门进去，又转了几个弯，看到一个房门……
阴错阳差地，刘姥姥从后门进了怡红院，经过千回百转，爬到宝玉的床上，带着七八分醉，“一歪身就熟睡在床上……”
再说众人等她不来，让两个婆子去找，回来说没有。袭人心里想，别再迷了路，顺着花障子走到我们后院里去吧?还是看看去吧。
等袭人进了房门，果然就听到鼾声如雷，忙进来，只闻见酒屁臭气，满屋一瞧，只见刘姥姥扎手舞脚的仰卧在床上。
袭人吃惊不小，连忙死活把她推醒。所幸的是没有呕吐，袭人怕被宝玉知道了，赶紧收拾、熏香，并嘱咐刘姥姥千万别说在这儿，只说是因为醉了，在山子石上打了一个盹儿……
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