●人格如金
人格是做人的品牌。人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力：一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人德为先，待人诚为先，做事勤为先。“四个经得起”：经得起看，经得起考，经得起问，经得起查。公道正派，是一个人格情操、一种思想境界，是做人的第一修养、第一准则、第一信条。贪欲是修身养德的大敌。个人自重，不贪财、不贪色、不贪利；对人尊重，重人格、重劳动、重权益；办事稳重，讲原则、讲程序、讲效率。正直和诚实是安身立命的根本。 ----网文《网文》●人到世上来，是艰难而孤单。
人在遇见了艰难，遇见了恐怖，遇见了严重的事物而无法应对时，便会躲在习俗的下边去求它的庇护。它成了人们的避难所，却不是安身立命的地方。——谁若是要真实地生活，就必须脱离开现成的习俗，自己独立成为一个生存者，担当生活上种种的问题，和我们的始祖所担当过的一样，不能容有一些儿代替。 ----里尔克《给一个青年诗人的十封信》●之前我也说过，我很反感很多20多岁一无所有的男生老费心思在怎么追求女生上，却不去想如何安身立命，多积累些能力和学识为未来做准备。浪费了人生最能改变命运的年华，即使你追求到了你喜欢的人，最后也会因无法承担生活责任而一场空。 ----小岩井《我依然爱你，我只是不喜欢你了》
●吉凶之消长在天，动静之得失在人。天者，人之所可待；人者，天之所必应也。物长而穷则必消，人静而审则可动。故天常有遁消遁长之机，以平天下之险阻，而恒苦人之不相待。智者知天之消长为动静，而恒苦于躁者不测其中之所持。非知时、知天，实不足以安身立命也！知天者，知天之机也。夫天有贞一之理，亦有相乘之机。知天之理者，善动以化物；知天之机者，居静以不伤物，而物亦不能伤之。以理司化者，圣君之德也；以机远害者，黄老之道也。陛下秉圣君之德，持黄老之道，天下谁能伤之？” ----李浩白《司马懿吃三国》
●创办人语录 NO204.每个人一生中，都会有安身立命的根本，才能安然度过风暴的侵袭。这些人生之“锚”必须足够可靠、值得信赖，才能在你最需要他们的时候，给你必要的帮助和依靠。我这一生有三只锚，总在大风大浪来袭时保障我的安全，让我不致随波逐流甚至遭受灭顶之灾。我这三只锚就是：我的信仰，我的家庭和我的朋友。 ----杰·温安洛
●学会珍惜那些无条件对你好的人，在这个世上能够不求回报对你好的人屈指可数。有一天当父母老了，生出了白发，而我们长大成人、安身立命后，他们也会渴望着像当初照顾我们那般，像对待孩子一样温柔地对待他们。
●不曾拥有，哪算失去；
未曾付出，哪叫可惜。安身立命，做好自己，等待，是一场暧昧的游戏。●若她愿意，你不愿意她也会嫁，若她不愿意，你愿意我也不娶。等我挣出一片安身立命之地，我会上门来求娶。到那时只用考虑我这个人合意不合意，跟那些乱七八糟的没关系。 ----夏达《长歌行》
●安福寺04安福利生--：现前一念心，即是吾人安身立命之处，时时看紧无念无生处，凛然自知，则胡来胡现汉来汉现，何有情绪波动？何有是非计较？更何有顺逆分别？ 唯此“知”之一字众妙之门，于此咬紧牙关，绵密保任，久而久之，自可虚空粉碎，彻透本来。其余都是闲言语扯藤葛，碌碌终身毫无裨益。 ----达照法师
●我们都是以星光为枕的路人，带着成长的行囊与干粮，在人生的旅途中寻求一隅之地，安身立命。
●2021年，找到适合自己的安身立命之本，这样才能不依附任何人，才能有安全感。
●有个女人跟他说过，假设你手下有十个员工，你赚了一百万，如果你抽十万的工资给员工，每人只能分到一万，这些钱只能供他们日常的基本花销，并不能让他们过上更好的日子，更不用谈娶妻生子或者谋求更好的生活。
而如果你赚了一百万，分给手底下的人五十万，每个人可以拿到五万。他们可以拿着这五万去买房子，买车子，娶老婆，生孩子，然后安身立命，带动公司周边的副业的发展，从一个单身汉发展到一个家庭。有人有钱就有需求，就会聚集更多的人在周围发展，繁荣一个地区。同理，对于一个公司，同样如此。如果公司能够提供的合适多的福利，能够让员工真正的让员工真正的安身立命，那么这个公司就有了发展的可能性。当员工发现自己的周围，往来的人际关系，家庭孩子 ----弄笛《重生之名流商女》●以前是政治耽误，现在是经济绑架；今天安身立命的东西没有做得踏实，某人今天是开放的，忽然明天信佛了，后天又去信基督教；现在大学教授都不敢去休学术假，怕许多消息接收不了，怕失去一些机会；许多人并不读书，只是翻书看书。
●你来了又走
我从来没有责怪过就是拜托你别带走太多我本来就濒临一无所有了在没有什么会连安身立命之所都失去那怎么去爱呢都会没有资格●【张良】那时天下未曾动荡，我胸怀治学小圣贤庄，温文俊朗；后来乱世苍茫，运筹帷幄决疆场，功名藏
【颜路】那时天下未曾动荡，我满腹经纶执卷焚香，潇洒倜傥；后来乱世苍茫，安身立命出言撞，坚立场【伏念】那时天下未曾动荡，我修身齐家圣贤思想，独立一方；后来乱世苍茫，城门失火池鱼殃，浑水趟【少少】那时天下未曾动荡，我紫纱蒙面青丝飞扬，年少芬芳；后来乱世苍茫，万叶飞花印阴阳，女子香【墨鸦】那时天下未曾动荡，我游戏风尘不羁放荡，风雨遮挡；后来乱世苍茫，浴血奋战破天窗，眼眸望【盗跖】那时天下未曾动荡，我天下极速神行电光，举世无双；后来乱世苍茫，算尽机关阁楼闯，不相让 ----《秦时明月》●我只想安身立命于我的世界里 ，勇敢直前不被太多负面情绪左右。
●逝者如斯，千唤不回，悠悠沧海，失色桑田，
浮沉人世，心飘泊不定，渴望归宿安身立命，耐多少情愫需要蓄养，多少信念期待明月，多少错过渴望重生，然而，负时光东流不再回。 ----任左萍《原创》●“若你能攻入牙帐，砍下颉利可汗的头献给我……就算你想要回纥颉利发的外甥女，也不是不可以。这笔账，你自己算算吧。
……喂，想什么呢！”“我没想过还可以娶她，谢谢提醒。”“我说过我一定会同意吗？你要点脸？”“可是这跟你没关系。若她愿意，你不愿意她也会嫁。若她不愿意，你愿意我也不娶。等我挣出一片安身立命之地，我会上门求娶。到那时她只用考虑我这个人何意不合意，跟那些乱七八糟的没关系。” ----夏达《长歌行》●坚强是安身立命的根本，你不坚强，人生就会充满泪水和迷茫。
●我只是一个16岁的孩子，我却要承受常人不能承受的，父母不在身边一个人过的这些年里，我承受着别人的冷眼和嘲笑，老师的轻蔑与不屑社会的现实与利欲的欺骗，一年又一年，我长大了，明白为什么别人可以上好学校，而我的成绩比他们好的多却只能呆在这穷乡僻壤，别人为什么出国留学而我只能做个普通人安身立命，我以为世界太大容不下我，可惜，我说来说去，只是没有显赫的背景罢了，所以只能靠着怕死的心容忍这这一切，罢了。
●《少年天子》
乌云珠去世前：一口气不来，去何处安身立命痛哭的福临：去山水间去山水间去山水间……"玉琳大师洞察人世，他给了你什么禅语？”他说，面对心爱的患病之人，不可哀哭，不可惊惧，不可焦躁。不可落泪诉说一己的情怀……●理想中的生活是什么样子？有人爱，有事做，有所期待。
不管外界有多少阻碍和多么现实，总有人坚持了初衷。和有趣的人，做有趣的事，成为一个有趣的人。游走在陌生的地方，认识不同的人。从不停止向前的脚步。凭个人实力安身立命，依自我爱好做抉择。追随内心，有所向往，懂得进取，也善于放弃，能够把整个世界包容在自己心中，同时也能挑选其中自己喜爱的那一部分，投身其中。不管贫富，内心充盈。●离开故乡，所有的去处，都是天涯。无论你是安身立命，还是仓促奔走，终究是远行。
而每个人亦有心灵的故土，有人忠于爱情，有人皈依禅佛；有人迷恋名利，有人逍遥山水。心之所想，心之所悦，流离亦是欣慰，漂泊也可安逸。 ----白落梅《相逢如初见 回首是一生》●“与你说，这一生，我都愿意在你的掌纹里安身立命。
你是我的远方，有你，我才有福气看世间风景。请把我握在你的手掌心，再点燃一盏烛火与我静坐光影之下，等朝阳迟迟而来，花静开。多年以后，你是我喜上眉梢的那一道最深刻的皱纹，我是你满头白发上的早春。”●人通常处在两极概念之间，寻求安身立命之处，相信自己的居所只有一个，追求中庸，并就此妥协。然而天才却截然不同，能同时依存两极。
●晨，都市丛林，宽宽的马路，林林总总的陌生或者熟悉的陌生，被陌生包围的城市，觉得很自在，也不用理会那些冷漠得近乎麻木的面孔，就这样有一搭没一搭地享受着吹在脸上的清新凉风，偶尔一瞥，可以看到那些因要安身立命的人潮涌动，正在抵命前行。
●神造了男共女 同样已经编配后来
谁被婉拒 谁是一对回肠荡气寻伴侣寻觅到的假意奉承沉没人海里昨天幼稚到极不安定 恋爱流于虚荣每段情锥心刺骨死去活来才尽兴盲目的追逐 直到消逝繁星开始信仰漫漫沉淀转心境天生一半在觅寻大半生爱情多得你连系着肋骨让我安身立命存在如同一躯体 苦与乐同一口径大家不论异同仍然为爱尊敬不卑不亢地顺循伴侣的照明昏天暗地仍会发现你和我的远景团聚伊甸园这里感情有你的保证用你生命 和生存呼应终生给你肋骨锁定 不再留恋激情这份情刻骨铭心充满热诚和耐性能乐天知命 面对风淡云轻 ----周慧敏《肋骨》●读书究竟有什么用？对于一个书呆子而言，这从来不可能是个问题，因为读书简直就是他进入世界的方法，一条不由自己选择，更加接近天启召唤的路径。又好比真正的匠人，读书是界定他这个人的技艺。由于具备这种方法、路径，以及技艺，所以他才能够不害怕，因为不论遇上什么事，都自有一套安身立命之道去应对。正如一个把生命耗在某项技艺上的匠人，以自己的手艺感知整个世界，在自己的手艺里琢磨出一套处世哲学；他安稳，不是因为对世界很有信心，而是他对自己的手艺有信心，知道自己始终可以回到原点。借着书，一位把读书精进成一门技艺的书呆子能够学到所有他想学的事情，登山、觅食、买地毯、办刊物、做唱片、拍电影，甚至开创企业。 ----詹宏志《旅行与读书》
●据说，有一种毒，叫做“断肠无悔”，沾染愈深，愈是甘愿。
这句话听起来怎么那么苦涩！大约心甘情愿的饮用这种药的人百分之八十是现在的中年女人——她们有了家，却没了爱情……她们同甘共苦了，后来却只剩苦了……她们用所有的热量安身立命，后来发现命也只剩空壳了……她们用一生的代价，血藏着一个春天，等待地老天荒，可是后来却什么都荒芜了…… ----上官阿雅《别让你的世界太拥挤》