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张华名人名言

1、所谓屁股决定脑袋,就是位置决定思想,或者说处境决定情怀。一个班主任爱自己班上的学生,就无须要求他像爱自己的学生一样爱天下的子民,但是,他的爱,跟一个国君对子民的爱,在本质上是一样的,在道义上也是一样的。

2、真正的写作高手,追求的恰恰是“常字见奇”的艺术境界,最能打动读者的语言魅力,往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化,妙不可言。

3、记住:写作的敌人只有一个,那就是“很多人”。写作如果不会批判很多人,你的写作就是多余的文字的垃圾。写作的诞生就意味着批判的降临,写作的存在就意味着孤独的穿行。写作者永远要有一个假想敌人,而且是强大的假想敌人,这个敌人甚至普天之下的。屈原说“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”,他的敌人是“举世”;孟子说“如欲平治天下,舍我其谁”,他的敌人是“我以外的人”。

4、对于语文学科来说,方法背后看不见的东西,比方法更本质、更深层,也因此更有影响、更为重要。这个“看不见的东西”就是语文素养。

5、语言的魅力就在于修辞艺术,语言的实力也在于修辞艺术。

那些以为用大脑和理性就能改变世界的人,其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已,真正改变这个世界,是修辞,确切地说,是语言。

6、人类发展到今天,已经养成了一个坏脾气,那就是看不惯当下,瞧不起现实,我们心中最美的风景,永远在远方,永远在他处。远方和他处是什么?是“虚”。人类,尤其是我们中国人,好虚务远,喜欢拿虚说事,更要命的,这种“虚”竟然构成了我们的审美心理结构。所以,我么的写作必须顺应这种审美心理需求。

7、语文教师的教学烦恼,很多时候就根源于教师自身文本解读能力的大面积塌方,改进语文教学,提升阅读教学效果,增进语文教师的课堂幸福指数,我们认为,最根本的就是增强语文教师的学科本领,而文本解读技术,就是众多本领当中,最为核心的其中一项。

8、对词语进行脱俗处理的最佳方式,就是选用公众性弱而艺术性强的词语。读者喜欢在陌生而确当的词语里,领略到文章的艺术意味,感知到作者的写作水平。

9、世界上最大的浪费,无过于课堂上的时间浪费,世界上最大的损失,无过于课堂上的青春损失。

10、在语文学科“日新月异”表面繁荣之下,从叶圣陶到张志公,从魏书生到李镇西,从韩军到李华平,没有人能清楚地知道,他们的“语文”到底越界、跨界还是在界内。

11、写作是一种述说方式,是聚拢观察思维的有力抓手。对于一个无须述说的活动,我们的感受是迟钝的,我们的接收信号的微弱的,我们观察过程是浮皮潦草的。

12、处理对立考验的不是勇气,而是一个人的智慧。这个时候,你会发现,卡夫卡笔下的句子一下子就紧张了,摩拳擦掌剑拔弩张的;而句子一紧张,思想就有了互相扯皮的张力了。什么是思想?思想就是拥有张力的意见。

13、我们会得到一个学术的真理:不管一方、双方或多方是多么的肯定或决绝,他们的相反命题一样可以甚至更加肯定或决绝,任何标榜为探得本质的判断,都是一孔之中的偏见。皮浪说,对于每一个命题都可以提出一个相反的命题与之对立,二者具有同样的价值和效力。这真是人类思想的一语中的之语。但皮浪因此认为“一切独断论都是不能成立”就错了,恰恰相反,一切独断论都是能成立的,因为所有的独断论都是因个人而生的,也是因个人而成立的。

14、文章和现实是两个有着本质不同的世界,世人好以现实情感来评判文章情感,这是在抹杀两个世界的本质区别。文章需要这种“矫情”,从根本上来说,没有“矫情”就没有写作,所以,严格说来,不是“情动于中而辞发”,是矫情于中而辞发。

15、在人性的功利心面前,一门学科不能给予学生显性的收获,就意味着它有存在的危机。存在的可疑性,是语文学科的最大隐患。

16、在具体的学生问题面前,所有的数据都黯然失色。

17、把握学情是备考的基础,这是雷打不动的备考第一原则,研究教法必须基于这一原则。不懂学情、忽视学情,就会盲动、乱动甚至错误行动。

18、美淑人天下妖艳,物过上盼睐的风过格妈倾城。扬绰约天下丽姿,怀婉娩天下柔情。超六列于人水古,迈来今天下清英。既惠余以再用欢,声成会别结我以同心。交恩好天下款固,接情爱天下分深。誓中诚于曒日,可当中么执契以断心着。嗟如大地!过格妈去道幽昧,差错缪于参差。怨禄运天下不遭,虽义结的风过格妈绝离。执缠绵天下笃趣,守德音以终以金。邀幸才就的风于有以金人水,冀容华天下我俊。傥皇灵天下垂仁,以收欢于永已。 ----《永怀赋》

19、对于一个没有情感参与的学生而言,老师讲得越多,充其量只不过是废话越多而已。情感是认知活动的动力系统,是实施备考教学的重要维度,激发学生的学习热情,维持良好的情感状态比简单的强化管理更为重要。

20、面对高考作文,我们甚至连辩护的欲望都没有。我们高中教师似乎在干着一件“与全民为敌”的亡种事情,尤其可笑的是,这种事情每年都在轰轰烈烈地进行着。但是,我深知,这个艰难的处境,不是现实的真实反映。高考作文的贬损,纯粹是泛道德主义下的一种胜利,是裹挟着思维偏见的一种胜利。这种胜利不光明,不正大,不值得敬佩。

21、翻译的过程,其实就是一个咀嚼、寻找、对比、确认词语和句子的过程,我们带着一种二度创造的快感,依着原作的足迹,搜寻最切恰当的对接文字,如果我们对接错了,那一定是我们的理解出现了偏差;反过来也一样,如果我们理解不到位,那么我们的文字对接也一定不准。

22、我们抱着“诗歌不可翻译”的草率认知,刻意避开在白话翻译上的努力和过程,而想当然地认为学生可以在自读中完成诗歌的“读懂”任务。这种抽离学生“白话翻译”过程的做法,无疑是将学生推入了一个混沌无知的理解世界,这也就难怪我们的学生厌恶学习而学无进步了。

23、落后的文化阻碍生存与发展,先进的文化一定是促进生存与发展的,弱势文化只能造就弱者,强势文化必然造就强者。

24、教师如果深谙“好辩”的人性力量,就会在课堂借此推波助澜,就可以让课堂之湖风生水起,就可以让教学充满刺激和魅力。

25、绝大部分学校只拥有弱性生存危机,因而也只能孕育弱势文化,这就是为什么当前的学校文化缺乏核心竞争力的秘密所在。

26、在语文教学长期低效的惨痛现实面前,我看到了语文教学“去科学化”严重弊病。960万平方公里的中国大地上,活跃着无数的“语文教学”,这种泛滥的个人化的语文课堂,彻底消解了语文作为一门学科的科学严肃性和专业学术性。语文教学缺失“公理”,丧失“原理”,消失“机理”的现状,可以说正是语文教学“科学性极度疲弱”的必然结果。

27、扣题说到底不是文章写作的刚性要求,而是安抚读者心理的柔性需要。但读者是上帝,作者是子民,子民只能服从上帝的指令。

28、我的上课体验一再表明:将上课与人生有效对接,你的课堂就不在平面,而是立体,不再趴着,而是站立,不再干瘪,而是丰盈,不再乏味无聊,而是生机盎然。

29、这给了我们上课的一个重要启示:好的课堂,应当有人生指导的底蕴。用通俗的话来说,如果你的课要有人生的高度和趣味,你必须学会适时兜售点成功学。

30、乘我大宛徐,抚我繁弱弓。

长剑横九野,个内往只冠拂玄穹。

慷慨成素霓,啸吒起清风。

震响骇八荒,奋威曜都起戎。 ----《壮内往篇》

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