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司马懿名言名句 非常受用 名言名句

《晋书宣帝纪》记载司马懿:少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。下面小编就为大家带来一篇【司马懿名言名句 非常受用】司马懿的名言名句精选。希望对大家有所帮助,

1、【为人者,有大度成大器矣!司马懿】

2、【天机难测,却尽在我掌中。《三国杀》经典语录】

3、【两军交战,可胜则攻;不胜则御;不守则走;不走则降!即无降,当死也!】

4、【人这一生,不光活个生死,总得活个对错。《军师联盟》】

5、【举奸需机密,扬善要彰显。司马懿名言名句】

6、【人算终究不如天算。《三国杀》】

7、【夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。司马懿】

8、【肃清万里,总齐八荒。《征东辽哥》】

司马懿经典名言警句

9、【这,就是你违抗不了的天命!《三国杀》】

10、【吾乃天命之子。《三国杀》】

11、【最好是好的敌人。做事情,没有百分之百的完美,只有百分之百的错误。】

12、【举奸需机密,扬善要彰显。--司马懿名言】

13、【夫将兵者,不战则守,不守则走,不走则逃,不逃则死。司马懿】

14、【这天下说不好是谁家的?司马懿名言名句 非常受用】

司马懿名句

15、【利害,形势。《军师联盟》】

16、【有心 不是见色忘义的怦然心动 而是 不离不弃的日久生情。《大军师司马懿之军师联盟》】

17、【诸葛神机妙算,我可料其生,不能料其死也。】

18、【大丈夫者,当报效天朝,若天子无能,亦不可弃之!】

司马懿的名言名句

19、【智者务其实,愚者争虚名。《三国演义》】

20、【绝不掉入别人准备好的选项里。】

21、【亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。司马懿】

22、【我司马懿只此一心,叫做长情,要是不要,你看着办。《大军师司马懿之军师联盟》】

23、【为将者,当为国家着想!】

24、【若是天命之子吾定当全力侍奉。】

司马懿经典语录

25、【天命,也由我来定!《三国杀》】

26、【告成归老~待罪舞阳!《征辽东歌》】

27、【弱者把梦看做一种征兆,强者则把梦看做自己内心的欲望。《火凤燎原》】

28、【请看吧,我已掌控历史的大势,司马氏终将立于时代之巅!《三国杀》】

29、【你再动我一个试试!《三国杀》】

30、【恩威难测,才是真正的恩威。】

三国司马懿名言

31、【转守为攻,以静制动。《三国杀》】

32、【老物不足惜,虑困我好儿耳!《三国演义》】

司马懿,字仲达,汉族,河内郡温县孝敬里人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家,西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督,大将军,太尉,太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣,后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策,多次征伐有功,其中最显著的功绩是两次率大军成功对抗诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世,辞郡公和殊礼,葬于首阳山。谥号宣文;次子司马昭封晋王后,追封司马懿为宣王;司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝。

故相国懿,匡辅魏室,历事忠贞,故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节,以宁华夏。这指的就是司马懿。司马懿,这个足智多谋,处事圆滑,善用兵,变化若神,心机深沉,这样的男子,着实让人佩服和喜欢。

名言名句小编推荐

司马懿的名言名句

《晋书宣帝纪》记载司马懿:少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。下面小编就为大家带来一篇司马懿名言名句 非常受用司马懿的名言名句精选。希望对大家有所帮助

1、为人者,有大度成大器矣!司马懿

2、天机难测,却尽在我掌中。《三国杀》

3、两军交战,可胜则攻;不胜则御;不守则走;不走则降!即无降,当死也!

4、人这一生,不光活个生死,总得活个对错。《军师联盟》

5、举奸需机密,扬善要彰显。司马懿名言名句

6、人算终究不如天算。《三国杀》

7、夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。司马懿

8、肃清万里,总齐八荒。《征东辽哥》

司马懿经典名言警句语录大全

9、这,就是你违抗不了的天命!《三国杀》

10、吾乃天命之子。《三国杀》

11、最好是好的敌人。做事情,没有百分之百的完美,只有百分之百的错误。

12、举奸需机密,扬善要彰显。--司马懿名言

13、夫将兵者,不战则守,不守则走,不走则逃,不逃则死。司马懿

14、这天下说不好是谁家的?司马懿名言名句 非常受用

司马懿名句

15、利害,形势。《军师联盟》

16、有心 不是见色忘义的怦然心动 而是 不离不弃的日久生情。《大军师司马懿之军师联盟》

17、诸葛神机妙算,我可料其生,不能料其死也。

18、大丈夫者,当报效天朝,若天子无能,亦不可弃之!

司马懿的名言名句

19、智者务其实,愚者争虚名。《三国演义》

20、绝不掉入别人准备好的选项里。

21、亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。司马懿

22、我司马懿只此一心,叫做长情,要是不要,你看着办。《大军师司马懿之军师联盟》

23、为将者,当为国家着想!

24、若是天命之子吾定当全力侍奉。

司马懿

25、天命,也由我来定!《三国杀》

26、告成归老~待罪舞阳!《征辽东歌》

27、弱者把梦看做一种征兆,强者则把梦看做自己内心的欲望。《火凤燎原》

28、请看吧,我已掌控历史的大势,司马氏终将立于时代之巅!《三国杀》

29、你再动我一个试试!《三国杀》

30、恩威难测,才是真正的恩威。

三国司马懿名言

31、转守为攻,以静制动。《三国杀》

32、老物不足惜,虑困我好儿耳!《三国演义》

司马懿,字仲达,汉族,河内郡温县孝敬里人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家,西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督,大将军,太尉,太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣,后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策,多次征伐有功,其中最显著的功绩是两次率大军成功对抗诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世,辞郡公和殊礼,葬于首阳山。谥号宣文;次子司马昭封晋王后,追封司马懿为宣王;司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝。

故相国懿,匡辅魏室,历事忠贞,故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节,以宁华夏。这指的就是司马懿。司马懿,这个足智多谋,处事圆滑,善用兵,变化若神,心机深沉,这样的男子,着实让人佩服和喜欢。

三国司马懿说过的经典名言警句语录大全

成功的秘诀其实就是热情加坚持。

一个圆不能有两个圆心,一个桃不能有两个桃核,一个队伍不能有两个领导。

很多时候,成功不是资源问题,是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。

为人者,有大度成大器矣!

举奸需机密,扬善要彰显。

亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。

夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。

为人者,有大度成大器矣。

开言崇圣典,用武若通神。三国英雄士,四朝经济臣。屯兵驱虎豹,养子得麒麟。诸葛常谈羡,能回天地春!

人的偏见都来自自己擅长的领域。

为将者,当为国家着想!

两军交战,打得赢的要攻,打不过的要守,守不住的要逃,逃不了的要降,连投降的资本都没有,就准备死!南京,有逃的机会,有投降的机会,本不至于要大家送死啊!

赞美对手的三个好处:1、展示你的胸怀;2、留有余地;3、隐形自夸。

离成功最近的时候,风险最大,形势一派大好的时候最容易犯错误。

我吃的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多,我见的鬼比你见的人都多。

亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。

不求最好,但求满意

无悔的选择是好的选择

绝不掉入别人准备好的选项里。

夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变

最好是好的敌人。做事情,没有百分之百的完美,只有百分之百的错误

在判断这个人的时候,我们可以看他的一贯性,他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式,通过一贯的行为,我们就能知道这个人是怎么回事。

反常行为背后必定有意想不到的秘密。

司马懿在空城计中的策略:1、不求最好,但求满意;2、无悔的选择是好的选择;3、绝不掉入别人准备好的选项里。

稳定部队的士气和情绪有三个策略:持续一致,引入权威;借助暗示,输出信心;调整情绪,合明白释。

权威性就是自由度,权威性有多大,自由度就有多宽,有本事的人发脾气,那叫个性,没本事你敢发脾气,那叫找死。

人不缺打老虎的力量,缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候,你不怕它,你能把它打跑。老虎在天边的时候,你怕它,它能把你吓倒。

做事情能用资源和力量的人只是中等水平,能用谋略和人心的人那才是高等水平。

用利益获得普通人的支持,用好处获得高人的支持。

人的偏见都来自自我擅长的领域。

真理真性,先真实再讲理,看到真实的自我是一个人进步的开始,也是一个民族进步的开始。

为了化解激烈的内部竞争所产生的矛盾,三个策略:高调做事,低调做人;看清主角,做出姿态;以退为进,只守不攻,其中五条原则:a内外有别,大局为重;b不越位,不抢功;c用事实说话;d高姿态,高动机;e提前做好规划,控制局面。

常将有时思无时,眼前愉悦不贬值;人生若只如初见,愉悦美满全出现。

温室里养苗,养的是一棵纤弱的小草,野地里风雨中养苗,养的才是参天大树。

不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。

司马懿在空城计中的策略:不求最好,但求满意;无悔的选取是好的选取;绝不掉入别人准备好的选项里。

最好是好的敌人。做事情,没有百分之百的完美,只有百分之百的错误。

后悔是选择的影子,遗憾是人生的伴侣。

了解自己,这叫明白;接受自己,这叫清醒;承认自己,这叫勇气。一个人有了这三条,才能立于不败之地。

能开战叫勇气,会收兵叫智慧。人生就像跑高速,开车的人得记住,懂得踩油门那叫力量,懂得踩刹车那叫智慧。

一个人的内心世界就像一只弹簧,压得越狠,反弹得越厉害。

一个成功者,想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的,得有人支持你。

一个领导,适度地进行自我暴露,袒露自己的真实感受,可以增加吸引力,增加支持率。

后悔是选择的影子,遗憾是人生的伴侣。

童年是人生的父亲,环境是人生的母亲。

司马光名言名句

司马光名言名句

1、不宝金玉,而忠信为宝。

2、众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。

3、小事不糊涂之谓能,大事不糊涂之谓才。

4、人若无足,既得陇,复望蜀邪!

5、任贤必治,任不屑必乱,必然之道也。

6、与其得小人,不如交愚人。

7、上以制下,寡以统众,而纲纪定矣。

8、为官择人,唯才是与。苟或不才,虽亲不用。

9、销恶于未萌,弥祸于未形。

10、与其得小人,不如交愚人。

11、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。

12、才者,德之资也;德者,才之帅也。

13、才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人。

14、君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。

15、凡百事之成也在敬之,其败也必在慢之。

16、不受非分之赐,则廉耻立。

17、经师易遇,人师难遇。

18、前事不远,吾属之师。

19、养子不教父之过,训导不严师之惰。

20、盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘。

21、小人多欲则求妄周败家丧生。

22、不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。

23、夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义。大则利天下,小则利一国。

24、家贫思良妻,国乱思良相。

25、宽厚清慎,犯而不挍。

26、圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短。

27、币厚言甘,人之所畏也。

28、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。

29、忍小忿而存大信。

30、有贤不能和,与无贤亦同。

31、用兵之道,抚士贵诚,制敌贵诈。

32、大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴,岂能生无益于时,死无闻于后,是自弃也。

33、善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

34、人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。

35、骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。

36、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

37、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

38、书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。

39、口有蜜腹有剑。

40、凡人之情,穷则思变。

41、面从后言,古人所戒。

42、英雄无用武之地。

43、俭约,所以彰其美也。

44、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

45、非信无以使民,非民无以守国。

46、正心以为本,修身以为基。

47、人之患,在于不读史。

48、才者,德之资也;德者,才之帅也。

49、为官择人,唯才是与。苟或不才,虽亲不用。

50、天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。

51、德胜于才,谓之君子;才胜于德,谓之小人。

52、楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强。

53、读重要之书,不可不背诵。

54、正心以为本,修身以为基。

55、闻其过者,过日消而福臻;闻其誉者,誊日损而祸至。

56、不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。

57、上以制下,寡以统众,而纲纪定矣。

58、学者贵于行之,而不贵于知之。

59、兼听则明,偏信则暗。

60、爱之不以道,适所以害之也。

61、天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。

62、大者为纲,小者为纪,所以张理上下,整齐人道也。

63、君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。

64、人主自威,则众谋不进。

65、上不信下,下不信上;上下分离,以至于败。

66、人不可以求备,必舍其短,取其所长。

67、丈夫一言许人,千金不易。

68、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。

69、用人如器,各取所长。

70、政以得贤为本,治以去秽为务。

71、善治财者,养其所自来,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

72、凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉!

73、尽小者大,慎微者著。

74、举贤为国,非为私人也。

75、平而后清,清而后明。

76、举才不出氏族,用法不硬权贵,是以方不济务,奸无所惩。

77、仁以厚下,俭以足用。

78、信者,人君之大宝也。

79、学者贵于行之,而不贵于知之。

80、天之生人,各有偏长。国家之用人,备有众长。然而投之所向,辄不济事者,所用非所长,所长非所用也。

司马穰苴名言名句

司马穰苴名言名句

1、故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。天下既平,天下大恺,春嵬秋犭尔,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。

2、顺应天时,广集资财,悦服人心,利用地形,重视运用兵器,这是作战必须考虑的五件事情。

3、古者,国容不入军,军容不入国。军容入国则民德粗,国容入军则民德弱。

4、凡人,死一爱一,死怒,死威,死义,死利。凡战之道,教约人轻死,道约人死正。

5、设而观其作,视敌而举。待则循而勿鼓,待众之作;攻则屯而伺之。

6、国容不入军,军容不入国。

7、凡民,以仁救,以义战,以智决,以勇斗,以信专,以利劝,以功胜。故心中仁,行中义;堪物智也,堪大勇也,堪久信也。

8、一曰人,二曰正,三曰辞,四曰巧,五曰火,六曰水,七曰兵,是谓七政。荣、利、耻、死,是谓四守。容色积威,不过改意,凡此道也。

9、赏罚之制,无踰於民,则人归亲於上矣。

10、古者戌军,三年不兴,覩民之劳也;上下相报若此,和之至也。得意则恺歌,示喜也。偃伯灵台,答民之劳,示休也。

11、人勉及任,是谓乐人。大军以固,多力以烦,堪物简治,见物应卒,是谓行豫。

12、作战指挥要用智谋,战斗行动要靠勇敢,军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图,但也要量力而行,不要去做违反自己意图和力所不及的事。

13、上同无获,上专多死;上生多疑,上死不胜。

14、古者,贤王明民之德,尽民之善,故无废德,无间民,赏无所生,罚无所试。

15、凡大善用本,其次用末;执略守微,本末唯权,战也。

16、人有胜心,惟敌之视;人有畏心,惟畏之视。两心交定,两利若一;两为之职,惟权视之。

17、内得一爱一焉,所以守也;外得威焉,所以战也。

18、击其微静,避其强静;击其倦劳,避其闲窕;击其大惧,避其小惧,自古之政也。

19、从命為士,上赏;犯命為士,上戮;故勇力不相犯。

20、好战必亡,忘战必危。

21、先王之治:顺天之道,设地之宜;官民之德,而正名治物;立国辨职,以爵分禄。诸侯说怀,海外来服;狱弭而兵寝,圣德之至也。

22、让以和,人以洽;予以不循,争贤以为人,说其心,效其力。

23、军旅以舒为主,舒则民力足。虽交兵致刃,徒不趋,车不驰,逐奔不逾列,是以不乱。

24、在朝廷上奖励有功的人,是为了鼓励好人。商代在集市上杀戮有罪的人,是为了警告坏人。

25、古者以仁为本,以义治之,谓之正。

26、古者,以仁為本,以义治之,之谓正;正不获意则权;权出於战,不出於仁也。是故,杀人安人,杀之可也;攻其国,一爱一其民,攻之可也;以战去战,虽战可也。

27、用其所欲,行其所能,废其不欲不能,於敌反是。

28、古者逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也;不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也;成列而鼓,是以明其信也;争义不争利,是以明其义也;又能舍服,是以明其勇也;知终知始,是以明其智也。

29、国虽大,好战必亡。

30、顺天、阜财、怿众、利地、右兵,是谓五虑。顺天,奉时;阜财,因敌;怿众,勉若;利地,守隘险阻;右兵,弓矢御,殳矛守,戈戟助。凡五兵五当,长以卫短,短以救长。

31、天下既平,天下大恺,春嵬秋尔,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。

32、用寡固,用众治;寡利烦,众利正。用众进止,用寡进退。众以合寡,则远裹而阙之;若分而迭击,寡以待众;若众疑之,则自用之。擅利则释旗,迎而反之。敌若众,则相众而受裹。敌若寡若畏,则避之开之。

33、上不尊德而任诈匿,不尊道而任勇力,不贵用命而贵犯命,不贵善行而贵暴行,陵之有司,此谓少威,少威则民不胜。

34、人,方有一性一,一性一州异;教成俗,俗州异,道化俗。

35、天下虽安,忘战必危。

36、贤明的君王,表彰民众的美德,鼓励民众的善行,所以没有败坏道德的事,也没有不遵守法度的人,因而无须用赏也无须用罚。

37、凡战:固眾相利,治乱进止,服正成耻,约法省浚,小罪乃杀;小罪胜,大罪因。

38、凡治乱之道:一曰仁,一曰信,三曰直,四曰一,五曰义,六曰变,七曰尊。立法:一曰受,二曰法,三曰立,四曰疾,五曰御其服,六曰等其色,七曰百官宜,无一一婬一一服。

39、凡事善则长,因古则行;誓作章,人乃强;灭厉祥,灭厉祥之道一:曰义、被之以信,临之以强。

40、凡战之道:位欲严,政欲栗,力欲窕,气欲闲,心欲一。

41、古者,国容不入军,军容不入国,故德义不相踰。

42、凡是人:為所一爱一而死,為忿怒而死,為威严而死,為道义而死,為利益而死。

43、天子之义必纯取卡天地而观于先圣。士庶之义,必奉于父母而正于君长。故虽有明君,士不先教,不可用也。

44、每一個人都有各自的一性一情,每種一性一情隨著居住的地方之不同而形成差異,可以用教育來形成共同的習俗;每種習俗也隨著地域的不同而形成了差異,可以用道德來加以協調融合。

12、古之避色,孔墨之徒,闻齐馈女而遐逝,望朝歌而回车。譬于防火水中,避溺山隅。此乃未见其可欲,何以明不好色乎?

13、愿得一心人,白首不相离!

14、有非常之人,然后有非常之事。有非常之事,然后有非常之功。

15、明者远见于未萌,智者避危于无形;祸因多藏于隐微,而发于人之所忽。

16、交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

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的司马迁的名言名句
1、智者贵在乘时,时不可失

2、酒极则乱,乐极则悲。 ----《史记·滑稽列传》

3、大抵贤圣发愤之所为作也

4、天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

桃李不言,下自成蹊。

5、淮阴侯列传:智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得 ----《史记》

6、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 ----《史记·滑稽列传》

7、屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎? ----《屈原列传》

8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

9、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

10、家累千金,坐不垂堂。 ----《史记·司马相如列传》

11、骐骥之踞躅,不如驽马之安步 ----《史记·淮阴侯列传》

12、故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。 ----《史记》

13、人总是要死的,或重于泰山,或轻于鸿毛。

14、在尘埃之中,古今一体,安在其不辱乎? ----《报任安书》

15、刺客列传:天雨粟,马生角 ----《史记》

16、王侯将相宁有种乎? ----《史记》

17、非尽族是,天下不安。 ----《史记》

18、商君列传 千人诺诺,不如一士谔谔 ----《史记》

19、同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死. ----《史记 吴王濞列传》

20、盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》《诗》三百篇,大抵圣贤发奋之所为作也。 ----《报任安书》

21、无财作力,少有斗智,既饶争时 ----《史记--货殖列传》

22、戴盆何以望天。 ----《报任少卿书》

23、贵上极则反贱,贱下极则反贵,贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水。 ----《史记》

24、以权利合者,权尽而交疏。

25、三十五年,楚伐随。随曰:“我无罪。”楚曰:“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵,或相杀。我有敝甲,欲以观中国之政,请王室尊吾号。” ----《史记 楚世家》

26、高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。 ----《与挚伯陵书》

27、千羊之皮,不如一狐之腋 ----《史记》

28、日中则移,月满则亏。 ----《史记·范雎蔡泽列传》

29、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 ----《史记》

30、运筹帷幄之中,制胜于无形;子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。 ----《史记》

有关司马相如名言名句

1、有美人兮来何迟,日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。

2、下兰台而周览兮,步从容于深宫。正殿块以造天兮,郁并起而穹崇。

3、忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮,魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮,起视月之精光。观众星之行列兮,毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。

4、凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。

5、楚则失矣,而齐亦未为得。

6、封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。

7、玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣。时日西夕,玄阴晦冥,流风惨冽,素雪飘零,闲房寂谧,不闻人声。

8、凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

9、地可垦辟,悉为农郊,以赡萌隶;颓墙填堑,使山泽之人得至焉;实陂池而勿禁,虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷,补不足,恤鳏寡,存孤独。出德号,省刑罚,改制度,易服色,革正朔,与天下为更始。

10、臣乃气服于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举,与彼长辞。

11、夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更怀。澹偃澹偃澹偃澹偃,蹇而待曙兮蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。

12、古之避色,孔墨之徒,闻齐馈女而遐逝,望朝歌而回车。譬于防火水中,避溺山隅。此乃未见其可欲,何以明不好色乎?

13、愿得一心人,白首不相离!

14、有非常之人,然后有非常之事。有非常之事,然后有非常之功。

15、明者远见于未萌,智者避危于无形;祸因多藏于隐微,而发于人之所忽。

16、交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

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45、骄骄、慑慑、吟嚝、虞、惧、事悔,是谓毁折。大小、坚柔、参伍、众寡、凡两,是谓战权。

46、凡战,击其微静,避其强静;击其倦劳,避其闲窈;击其大惧,避其小惧,自古之政也。

47、凡人之形,由众之求;试以名行,必善,行之。若行不行,身以将之,若行而行,因使勿忘;三乃成章,人生之宜,谓之法。

48、上下尊卑之间彼此不相欺凌,德和义不互相踰越,有才技的人不被埋没,有勇力的人不敢违抗命令,这样,大家就会同心协力了。

49、凡是作戰:不是陣法本身困難,而是使人列陣困難;不是使人列陣困難,而是使人可以使用困難;不是知道困難,而是執行困難。

50、争大义而不争小利,这是为了表示战争的正义一性一。赦免降服的敌人,这是表明军队的勇敢。能够预见战争开始和结局,这是表示统帅的智慧,

51、凡战之道:既作其气,因发其政;假之以色,道之以辞;因惧而戒,因欲而事;蹈敌制地,以职命之;是谓战法。

52、人有胜心,惟敌之视;人有畏心,惟畏之视。两心交定,两利若一,两為之职,惟权视之。

53、人戒分日,人禁不息,不可以分食;方其疑惑,可师,可服。

54、师多务威则民詘,少威则民不胜。上使民不得其义,百姓不得其叙;技用不得其利,牛马不得其任,有司陵之;此谓多威;多威则民詘。上不尊德而任诈慝,不尊道而任勇力;不贵用命而贵犯命,不贵善行而贵暴行;陵之有司,此谓少威;少威则民不胜。

55、攻战守,进退止,前后序,车徒因,是谓战参。

56、凡战,敬则慊,率则服;上烦,轻;上暇,重;奏鼓轻,舒鼓重;服肤轻,服美重。

57、兵不杂则不利。长兵以卫,短兵以守。太长则难犯,太短则不及。太轻则锐,锐则易乱;太重则钝,钝则不济。

58、虽各冲锋陷阵中,步兵也不要快步走,兵车也不要奔驰,追击敌人也不准超越行列,这样才不至扰乱战斗队形。军队的稳固一性一,就在予不打乱行列的秩序,不用尽人、马的力量,行动的快慢决不许超出命令的规定。

59、不违背农时,不在疾病流行时兴兵作战,为的是一爱一护自己的民众;不乘敌人国丧时去进攻它,也不趁敌国灾荒时去进攻它,为的是一爱一护敌国的民众;不在冬夏两季兴师,为的是一爱一护双方的民众。

60、巩固军心,明辨利害,治理纷乱,进止有节,服膺正义,激发廉耻,简约法令,少用刑罚,小罪就要制止,犯小罪的如果得逞,犯大罪的也就跟着来了。

61、断绝士卒通家书及与亲属往来,这叫做断绝士卒的后顾之心;选拔一精一良的士卒,将武器做这当的部署,这叫做增加士卒的力量;丢弃輜重,减少携带的食量,这叫做开发士卒拼死作战的意志。

62、凡战胜,则与众分善。若将复战则重赏罚。若使不胜,取过在己,复战则誓己,居前,无复先术,胜否勿反;是谓正则。

63、众寡以观其变,进退以观其固,危而观其惧,静而观其怠,动而观其疑,袭而观其治。击其疑,加其卒,致其屈,袭其规。因其不避,阻其图,夺其虑,乘其惧。

64、将心,心也;众心,心也;马、牛、车、兵、佚、饱,力也。教,惟豫;战,惟节。将军,身也;卒,支也;五指,拇也。

65、天子之义,必纯取卡天地,而观于先圣。士庶之义,必奉于父母,而正于君长。故虽有明君,士不先教,不可用也。

66、背风,背高,右高左险;历沛历圮,兼舍环龟。

67、治理天下,顺应自然规律,适合地理条件,任用贤德的人,设官分职,各司其事,分封诸侯,区分等级,按照爵位高低给以不同的俸禄。

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司马迁名言名句

司马迁名言名句

1、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

2、好学深思,心知其意。

3、君子拙于不知己,而信于知己。

4、君子用人如器,各取所长。

5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

6、本富为上,末富次之,姦富为下。

7、得人者兴,失人者崩。

8、不识其人视其友。

9、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。

10、信而见疑,忠而被谤。

11、酒极则乱,乐极生悲。

12、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。

13、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。

14、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。

15、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

16、道高益安,势高益危。

17、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

18、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。

19、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

20、至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。

21、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

22、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。

23、常思奋不顾身,而殉国家之急。

24、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。

25、项庄舞剑,意在沛公。

26、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。

27、官非其任不处也,禄非其功不受也。

28、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

29、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

30、究天人之际,通古今之变。

31、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

32、恃德者昌,恃力者亡。

33、千人之诺诺,不如一士之谔谔。

34、君子盛德,容貌若愚。

35、以权利合者,权尽而交疏。

36、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

37、求学贵于博,求道贵于要。

38、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

39、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

40、众口铄金,积毁销骨。

41、民人以食为天。

42、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

43、富贵者送人以财,仁人者送人以言。

44、桃李不言,下自成蹊。

45、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

46、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。

47、以权利合者,权利尽而交疏。

48、明者远见于未萌,智者避危于无形。

49、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

50、仁而威,惠而信,修身而天下服。

司马相如名言名句

司马相如名言名句

1、有美人兮来何迟,日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。

2、下兰台而周览兮,步从容于深宫。正殿块以造天兮,郁并起而穹崇。

3、忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮,魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮,起视月之一精一光。观众星之行列兮,毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。

4、凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。

5、楚则失矣,而齐亦未为得。

6、封疆画界者,非为守御,所以禁一一婬一一也。

7、玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣。时日西夕,玄一陰一晦冥,流风惨冽,素雪飘零,闲房寂谧,不闻人声。

8、凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

9、地可垦辟,悉为农郊,以赡萌隶;颓墙填堑,使山泽之人得至焉;实陂池而勿禁,虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷,补不足,恤鳏寡,存孤独。出德号,省刑罚,改制度,易服色,革正朔,与天下为更始。

10、臣乃气服于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举,与彼长辞。

11、夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更怀。澹偃澹偃澹偃澹偃,蹇而待曙兮蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。

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