●真正的历史哲学是建立在这样的认识基础之上：尽管变化无穷无尽，但我们眼前所见的永远就只是不变的同一样本质，它一如既往、恒久如一。这种历史哲学因而应该在发生的所有事件当中——无论古今，不管是东方还是西方——都认出那同一样的东西；并且，尽管各地之间在风俗、人情、习惯、道德风尚等各有差别，但历史哲学所发现的始终是同一样的人性。这同一样的、在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心、脑基本素质，相当差劲的居多，属于好的寥寥无几。历史所信奉的格言必须是“外形多变，本质则一”。 ----叔本华《论历史》
●无穷无尽 .每当攻克一个难关以后，下一个难关又接踵而至.随后就是一句“伤脑筋啊”
●也许什么都不及“浑然不知”更可怕。走过三十里花海，突然变成了随后无垠的沙漠，远远地裸露着死去的枯木，没有半点生命的气息。
夏天正在不可阻挡地远去，仿佛要永远消失似地带走那些美好的过往。那些依然驻足在过去的盼望还没来得及收走自己的线，就被随后无穷无尽的气流所裁走了，从此我们只能看见它落到不知何处去，带着对十几岁的赞叹，带着夏天的味道，带着好似可以恒久不变的安然感，栽近了某个不见人迹的荒野。傅小司伪装的微笑，陆之昂断送的未来，立夏听了七七的故事整颗心无声无息地沉向泥沼，遇见失去了所爱的人，七七，又活泼又大方的七七，不敢再正眼看一看以前的朋友。曾经她们是可以抱着睡在一起的女生，却在最后看对方怎样竭力掩盖内心的失落和愤怒。无数 ----《夏至未至》●僵尸，集天地怨气秽气而生，不老、不死、不灭。被天地冥三界摒弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所，在人间以怨为力、以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。不受六道以内所管制，拥有无穷无尽的岁月。
●善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。世事让三分，天空地阔；心田培一点，子种孙收。
[译文]善良最为宝贵，一辈子由此得到的福泽无穷无尽；培养一颗善良的心，子孙后世代代受益。凡事能退让一步，则心中烦闷全无；心中存有善念，则儿孙代代相传。 ----格言联璧●“究竟是我走过路，还是路在走着我”“是我经过春与秋，还是春秋经过我”，今人不见古时月，今月曾经照古人。人生匆匆数十载，而真正的世界却在时间与空间的长河里无穷无尽，我们此时获得的认知是多么的狭隘主观，产生的想法多么的局限片面，今天的真理可能是明天的笑谈，今天的科学可能就是明天的迷信，今天的功名只是明天的符号，今天的你我只是明天的浮尘，而天地日月，宇宙星辰却又在他们的世界里上演着我们的生命。
一花一世界，一叶一菩提… ----天涯网友《天涯社区》●我不是划过你生命的一颗流星，至少，还没许愿，就被你遗忘。在那无穷无尽的黑暗中独自期待曙光，好寂寞，好荒凉
●当我不喜欢你某方面时，就会想，如果你像我想的那样子，我也会有其它的不满意。人的贪欲一不小心就无穷无尽，这样的你也挺好。
●坦白说，对于人性，我一直都是悲观的态度，除了欲望，我们什么都可以抵抗，但人生下来偏偏就是为了这无穷无尽的欲望，我曾经一直都想做一个旁观者，但又不自知深陷其中，我曾刻意游离在人群之外，但为了生活又再次回归沉沦。我自己都做不到，又凭什么去告诫别人不去争不去抢？又有什么资格去评价别人的得失和成败？ ----《不喧哗，自有声》
●我好似一朵孤独的流云，
高高地飘游在山谷之上，突然我看到一大片鲜花，是金色的水仙遍地开放。它们开在湖畔，开在树下，它们随风嬉舞，随风飘荡。它们密集如银河的星星，像群星在闪烁一片晶莹；它们沿着海湾向前伸展，通向远方仿佛无穷无尽；一眼看去就有千朵万朵，万花摇首舞得多么高兴粼粼湖波也在近旁欢跳，却不知这水仙舞得轻俏；诗人遇见这快乐的伙伴，又怎能不感到欢欣雀跃；我久久凝视--却未能领悟这景象所给我的精神至宝。后来多少次我郁郁独卧，感到百无聊赖心灵空漠；这景象便在脑海中闪现，多少次安慰过我的寂寞；我的心又随水仙跳起舞来，我的心又重新充满了欢乐。 ----威廉·华兹华斯《咏水仙》●π
圆周长与其直径之比这是开始后面一直有 无穷无尽 永不重复就是说在这串数字中包含每种可能的组合你的生日储物柜密码你的社保号码都在其中某处如果把这些数字转换为字母就能得到所有的单词无数种组合你婴儿时发出的第一个音节你心上人的名字你一辈子从始至终的故事我们做过或说过的每件事宇宙中所有无限的可能都在这个简单的圆中用这些信息做什么它有什么用取决于你们 ----芬奇《疑犯追踪》●一个男人，且不管那肩膀有多大，关键时刻能撑起女人的一片天；且不管那胸膛有多厚，在人彷徨的时候能够给人以安定的力量；却不管那手有多粗，能在人冰冷的时候给人以温暖；且不管那人怎样，当他站在你身后的时候，你能感觉到无穷无尽的力量，这大抵就是一个男人在女人生命中存在的意义了。
●有一种无穷无尽的能量源，迄今为止科学都没有对他找到一个合理的解释。这是一种生命力，包含并统领所有其它的一切。而且在任何宇宙的运行现象之后，甚至还没有被我们定义。这种生命力叫“爱”。 ----爱因斯坦
●怀念曾经因你的一阵微笑而激盪起来的风，夹著悲伤和一去不再回来的昨天，浩浩荡荡地穿越过我单薄的青春。明亮，伤感，无穷无尽。 ----郭敬明
●帕斯卡说，生活就像住在一座监狱里，每天都有同狱者被带走行刑。我们都像山鲁佐德一样生活在死刑的阴影下，我们都将自己的生活看作叙事，它有开端、过程和结局。普遍意义上的讲故事，尤其是【一千零一夜】，用无穷无尽的新的开始抚慰我们对结局的恐惧。我在精简版本的框架故事结尾使用了欧洲童话的结尾，“他们从此幸福生活在一起”，这是个抚慰人心的虚假永恒，因为从来没有人能够做到，除了在无穷无尽的讲故事的重复中。故事就像基因，它们让故事结束后让我们的一部分继续活下去 ----澎湃新闻《澎湃新闻》
●我宁愿在那无穷无尽的黑暗中一人独行，也不愿在充满肮脏的光明下活下去。
●我想和你一起走一条路
路的两旁有鸟语花香微风拂过你看着景我嗅着发香 看着你你会问我 这条路始于何方？终于何地？我会笑着回答 这条路始于青丝终于白首如果有幸 他还能无穷无尽下去●快乐一笑而过，伤怀无穷无尽。
●如果生活不如意
不要倾诉不要投靠用心经营不要比较各自有命有人会装貌似幸运假装淡定如果不信等你靠近骗你无知玩弄掌心你若倾诉正中下怀帮你安排便宜占尽当你惊觉已被套牢受苦受难无穷无尽所有命运如不如意都靠自己善用资源安排得当方能成长改变命运●“而格局，是命运的格局，也是天地间玄妙的道理。“哈林仰望着璀璨星空，长河如带横过深邃的天际，无穷无尽。 ----水墨刺青《光明王》
●我一直被这种单调护佑。相同日子的乏味雷同，我不可区分的今天和昨天，使我得以开心地享乐于迷人时间的飞逝，还有眼前世间任意的流变，还有大街下面什么地方源源送来的笑浪，夜间办公室关闭时巨大的自由感，我余生岁月的无穷无尽。 ----费尔南多·佩索阿
●怎舍得把手松开，离别情景多无奈，雨水划过那窗台，是无穷无尽的等待，雨水把世界掩埋，失恋的苦水化成海，对不起我的最爱，又让你哭出来，孤单时我却不在，你的心情我明白，我会给你一个未来 ----《对不起我的最爱》
●在镜像阶段，自我与力比多之间有一种类似于跷跷板的游戏。自我本来是力比多投注的结果，可它一旦形成，自身便成为力比多的贮存库，不仅把自己想象为一个理想的“我”，还进而以这个理想形象占据他人的位置发挥其功能，以自我的欲望形式去想象自我与他人和世界的关系，把异于自身的世界想象为一个内在于自身的统一世界。殊不知这个自我本质上就是一个他人，这个自我的欲望其实就是他人的欲望，当它以自已的欲望形式来想象他人和世界的时候，那其实已经是一种误认。也正是因为这个误认，在自我与他人和世界之间就开始了一场无穷无尽的求证过程，自我总想从他人那里辩认出自身，殊不知其本身就是一个他人，而对他人形象一次又一次的认同带来的并非自我欲望的满足，而是欲望在他人那里的一种达成。 ----拉康
●人活着，就是为了玩转整个宇宙和世界。而整个宇宙和世界，是人类永远也无法玩得完的无穷无尽的世界。我把这个无穷无尽的世界，称之为，人类的自我欲望的世界。 ----叔叔的书《暂时哲思论》
●在爱情渡化成亲情之前，爱情的保质期过了，剩下的只有无穷无尽的折磨。
●四季轮回，最后的一秋，将在盛装的那段时光中远去，或深或浅的秋意在随风飘散的桂花香中弥漫，或许许多年后的某一天忆起那段时光，溢上心头的是无穷无尽的快乐。
●当所有事情堆积到一起的时候，说不糟心是假的，说的每一句“没事的”都是用来安慰自己的。怕就怕在，无休无止，无穷无尽。当一点点拨开乌云，能隐隐看到那终点的时候，终于体会到，什么叫做“豁然开朗”！我要做打不死的小强，日子难过，笑就是了！
●时间是永恒的敌人，
永远跟有没有勇气没关系，跟牵了多久的手也没关系，它能给人无穷无尽的生命，也能给两个人最长的距离，能让你忘记所有快乐的细节，却偏偏记得痛是多么刻骨铭心 ----张皓宸《我与世界只差一个你》●得到的，失去了，失去的，遗忘了。
有时我们认为是一身软弱的皮囊囚禁了我们的思想，然而倒过来一想，原来囚禁我们的却是无穷无尽的欲望。