回目是什么? 名著中的回目是什么
一、“回目”之来源“回目”的直接来源可追溯到宋元话本。
在宋元话本的几大类中，有一类被称之为讲史话本，其基本特点之一是篇幅蔓长，说话艺人在讲这些故事时，并非一、两个单位时间可以讲完，只好逐日分段演讲，这就无形中将这些长篇故事分成了几十乃至几百个段落。
为了便于说话艺人讲述和听书人的记忆，也为了使某些精彩的片断更为引人注目，这些话本在出版的时候往往根据故事内容分节立目。
这种分节立目的方式，就是回目的雏形。
现存的宋元讲史话本共有十种左右，其分节立目的方式有两种：一种是上图下文，如元刊本每一页上栏的图中都有标题，而下栏的文字中亦有以黑地“阴文”标目者，覆盖在相关处的“阳文”之上。
例如之中，就有“三战吕布”、“关公刺颜良”、“三谒诸葛”、“赵云抱太子”、“张飞拒水断桥”、“黄忠斩夏侯渊”、“诸葛七擒孟获”、“军师六出歧山”等数十条“阴文”标目，表示精彩的故事段落。
中亦有“孟子至齐”、“燕国立昭王”等数十条这样的阴文标目。
另一种情况是在全书的卷首刊有目录。
如士礼居刻本书首就有从“历代君王荒淫之失”到“秦桧定都临安”共293条目录。
再如董康诵芬室影刻本中除目录缺佚外，其他四种均书首有目。
有从“论沙陀本末”到“废帝自焚死”计107条目录，有从“敬瑭割十六州赂契丹”到“契丹主监重贵还本国”计62条目录，有从“刘知远本沙陀部属”到“推戴郭威为帝”共87条目录，有从“郭威家世业农”到“赵太祖改国号为宋”共94条目录。
一般说来，上述两种情况并不重复出现。
也就是说，“阴文”标目者，只随正文标出，在书首却无目录；反之，书首有目录者，正文部分又无“阴文”覆压“阳文”标目。
但无论如何，这两种“标目”的情况，正是后世章回小说“回目”之滥觞，我们可以将它们称之为“准回目”。
除宋元话本而外，元代杂剧的“题目正名”也给章回小说“回目”的形成以极大的影响。
以上所述的阴文标目或书首目录，均为参差不齐的不规则单句作目，只是标明故事大概而已，并非“美文”。
而元代杂剧的题目正名却受到骈文和律诗的影响，全是两两相对的偶句，且读起来铿锵作鸣、琅琅上口。
如元刊本《看钱奴买冤家债主》题目正名云：“疏财汉典孝子顺孙，看财奴买冤家债主。
”再如元刊本《散家财天赐老生儿》题目正名云：“主家妻从夫别父母，卧冰儿祭祖发家私；指绝地死劝糟糠妇，散家财天赐老生儿。
”无论是两句还是四句，都对仗工稳，堪称“美文”。
象这样的题目正名，还有元刊本《尉迟恭三夺槊》、《汉高皇濯足气英布》、《风月紫云亭》、《公孙汗衫记》、《薛仁贵衣锦还乡》、《东窗事犯》、《霍光鬼谏》、《严子陵七里滩》、《辅成王周公摄政》、《陈季卿悟道竹叶舟》、《张千替杀妻》等。
当然，也有少量对仗不太工稳者，如元刊本《诈妮子调风月》的题目正名：“双莺燕暗争春，诈妮子调风月。
”如元刊本《好酒赵元遇上皇》的题目正名：“丈人丈母狠心肠，司公倚势要红妆；雪里公人大报冤，好酒赵元遇上皇。
”但无论如何，这些题目正名较之宋元话本的阴文标目或书首目录总要漂亮得多。
这些对仗工稳的题目正名，给章回小说的“回目”所造成的影响是不可忽视的。
二、“回目”的演变最早的章回小说的回目是什么样子，我们今天实际上是无从说清的。
这主要是因为目前学术界普遍认为成书最早的几部章回小说，如《三国演义》《水浒传》《三遂平妖传》《残唐五代史演义传》等，均无元末或明初的版本。
它们的最早出版时间，据目前所知，分别是在弘治、正德、嘉靖、万历间。
因此，我们无法知道它们最初刊本的“回目”是怎样一个情况。
即便是到了明中叶，上述诸小说已有文本留到今天，但其中所体现的“回目”的撰写水平亦极端参差不齐。
《三国志通俗演义》《残唐五代史演义传》均是单句回目标题，只是简单的人名、地名、事件的结合，非常实用，但很粗糙。
《三遂平妖传》虽是偶句作目，但两句之间多半并不对仗。
如第七回“八角井卜吉遇圣姑姑，献金鼎刺配卜吉密州”，第十三回“永儿卖泥烛诱王则，圣姑姑教王则造反”。
这样的“回目”，连最起码的偶句对仗的常识都不具备，显得十分幼稚可笑。
至于《水浒传》的回目则十分特别，它不仅每回都用偶句作目，而且每条回目都对仗工稳、平仄和谐。
如此精美的回目，不要说上述几部作品中没有出现，就是明代中后期的章回小说也未必全都达到这么高的水平。
例如肯定产生于《水浒传》之后的万历本《金瓶梅词话》的回目，就如同《三遂平妖传》一样杂乱不堪，甚至连上下两句的字数都参差不齐。
如其开卷第一回的回目即为“井阳岗武松打虎，潘金莲嫌夫卖风月”，诚可谓“七上八下”，大不对称。
根据以上情况，我们并不能简单地认为早期章回小说回目的演变是沿着一条“单句作目”——“不对称的偶句作目”——“精美的对偶句作目”的道路前进的，而只能说明从明初到明中叶，章回小说的回目是优劣有差、高低不等的。
这是根据现存文本给我们所提供的证据而后所得出的结论。
但有三点必须说明：其一，明中叶以前章回小说的回目已置于每回回首。
其二，它的主要功能是叙事，即用最精练的语言概括某回书的故事梗概。
其三，它的基本格式是人名、地名、事件的相加。
总之，它们显得十分朴素，即便是《水浒传》那样精美的回目，也是朴素的精美。
这时的章回小说回目，基本上是一种客观的“叙述”，并未体现作者的主观感情，也较少“描写”的意味。
明末清初，随着章回小说创作高潮的到来，它的回目也花样翻新，愈来愈追求形式美，甚至出现“唯美”倾向，走极端者则沦为文字游戏。
小说作者们在撰写回目时，除了注意到它的实用性（概括故事内容）而外，还注意到它的艺术性、趣味性，从抒情、状景、诙谐、讽刺、哲理等各个方面加以表现，使读者在未读正文之前，一看回目，就能产生浓厚的阅读兴趣。
这些小说回目已打破了单纯叙事的常规，而具有新鲜趣味。
大致而言，有如下几种情况。
其一，抒情。
如《春柳莺》第五回回目：“先生羞认梅花扇，翰林泪读杨柳词。
”一“羞认”，一“泪读”，带有强烈的感情色彩。
再如《红楼梦》第十九回回目：“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香。
”同书第九十八回回目：“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。
”象这样一些回目，不仅能体现书中人物或作者的主观感情，而且还能将这种感情与所叙之事紧密联系在一起，宛如抒情色彩特别浓厚的诗句，能将人带入一种特定的境界。
因而，它们本身就是艺术品，是真正意义上的“美文”。
其二，状景。
在回目中写景，造成情景交融的妙境，从而为小说内容服务，这也是某些明末清初小说作者的得意之笔。
如《人间乐》第八回回目：“云破月来花弄影，春深雷震始知名。
”如《红楼梦》第四十九回回目：“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。
”这样一些回目有意识地运用了诸如云、月、花、影、雪、梅等自然界的美景来为书中的人物、故事服务，使人在读小说时似乎看到了一幅又一幅美丽的图画，得到了赏心悦目的艺术享受。
其三，诙谐。
通过幽默的语言，造成一种诙谐调侃的效果，明末清初某些小说的作者在这方面具有出奇制胜的本领。
如《归莲梦》第五回回目：“无情争似有情痴”，第六回回目：“有情偏被无情恼”。
这些从古代诗词中化来的句子，给人一种特别的幽默味儿。
再如《麟儿报》第九回回目：“俏媒婆事急充做新人嫁”，以充满生活反常的句子，产生一种调侃揶揄的作用，对书中那位屡屡“试新媒”的媒婆进行了嘲讽。
其四，讽刺。
在幽默诙谐的前提下，进一步对社会中的假、丑、恶进行辛辣的嘲讽，在寥寥数字的回目中也能达到这种效果，真让我们对这些作者刮目相看。
如《平山冷燕》第五回回目：“山人脸一抹便转”。
再如《儒林外史》第三回回目：“胡屠户行凶闹捷报”。
前者对那变化无常的“山人”的丑恶嘴脸用最经济的笔墨进行了勾勒，后者却将“行凶”与“报捷”这不可调和的矛盾统一在胡屠户身上，让人看清他那丑得“美妙绝伦”的身段与口吻。
其五，哲理。
小小回目，有时甚至能表明生活中所蕴含的某些哲理。
从作者那漫不经意的寥寥数语中，读者可以领略到它背后隐藏着的千言万语。
《驻春园》第十五回回目曰：“当局意如焚途穷守义，旁观心独醒打点从权。
”当局者迷，旁观者清，是一层哲理；途穷守义固然可贵，而从权计议则更是充满无限活力与弹性的人生，是又一层哲理。
再如《玉支矶》第九回回目：“无心罗雀罗得了一网全收，有意钓鱼钓不着两头齐跳。
”有意栽花花不发，无心育柳柳成荫，是一层哲理；用情专一，终有好报，左右徘徊，结局不妙，是又一层哲理。
在这里，文字表达、心灵智慧、生活体验，三者融为一体，成为一种警策而美妙的表现。
其六，奇巧。
明末清初某些章回小说的作者，作意好奇，卖弄技巧，在回目问题上造成一些饶有趣味的游戏笔墨。
如《世无匹》第二回回目：“多情怜白面，干白虹潦倒醉乡；贱价买黄金，金守溪浮沉利海。
”既写出了人名、故事，又巧妙地运用了嵌字法。
再如《麟儿报》第十四回回目：“你为我走，我因你奔，同行不是伴；他把谁呼，谁将他唤，事急且相随。
”虽然长达十余字一句，读起来却琅琅上口。
还有《定情人》第八回回目：“痴公子痴的凶，认大姐做小姐；精光棍精得妙，以下人充上人。
”既有嵌字，又有反义词的超常组合，真是别有风味。
当然，象这样一些回目，弄得过头了，便有文字游戏之嫌，但这卖弄技巧本身，也恰巧说明了作者们对回目的重视，对回目精美的追求。
如果说，明末清初章回小说的回目是在叙事的基础上追求精美的艺术效果的话，那么，清中叶以后的小说回目却向着“精巧”与“实用”两极发展。
一种倾向是对偶句作目，且越拉越长，越来越追求形式美。
作者们用尽心机，似乎立志要将回目弄成一种有特殊意味的形式。
如《才子奇缘》第二十五回回目：“强谐花烛，水殿元如入笼中之鸟；立时召对，詹兵部难留天上之龙。
”又如是书第二十八回回目：“三军奏凯而还，武略与文才兼备；一疏朝天而奏，忠臣与奸党立分。
”尽管上下句之间在虚词的运用上有重复之嫌，但每句长达十三字，且颇具韵味。
而《自由结婚》一书则有长达十五字一句的标目，如第十五回回目：“一曲浩歌，看步伐止齐，愧杀天下男子；三雄执手，愿隐帆匿楫，避他恶海狂涛。
”晚清某些小说的回目，不仅每句长达十余字，甚至能做到音调和谐而又具有诗情画意。
如真美善本《孽海花》第三十五回回目：“燕市挥金，豪公子无心结死士；辽天跃马，老英雄仗义送孤臣。
”再如《离恨天》第五回回目：“幽室羁囚，一曲悲歌心事写；深宵晤对，两人絮语泪痕多。
”此外，这时的小说回目亦有冷嘲热讽的，如《瞎骗奇闻》第五回回目：“山穷水尽，洪士仁犹作补牢心；喝雉呼卢，赵桂森初试牧猪戏。
”有的则在讽刺的同时具有文字游戏意味，如《苦社会》第十八回回目：“种痘复种痘，大儿权做小儿；洒水又洒水，恶习斯为美习。
”当然，这种将回目文字拉长并加以趣味性的做法，主要是从明末清初小说、尤其是某些才子佳人小说那儿学来的，尚谈不上什么变革，只不过更为极端化而已。
真正使章回小说的回目发生脱胎换骨的变化的，是清末某些小说中出现的一种由繁而返简，由趣味性而回归实用性的倾向。
如《冤狱缘》一书，总共八回，其回目依次如下：“人命之关系，被冤之原因，中毒之奇异，侦探之影响，祖屋之缘由，相片之附卷，破案之离奇，设计之赘婿。
”同时，有的作家干脆采取了更简明的两字标目形式，有点象某些明清传奇剧本，也有点象金圣叹评本《西厢记》或张竹坡评本《金瓶梅》的做法。
如《宜兴奇案双坛记》《孽报缘》《女学生》《片帆影》《新意外缘》《革命鬼现形记》《秘密自由》《军界风流案》《官场离婚案》等，均乃如此。
两字标目，本是一种极简明而又实用的方式，但仍然有略显呆板之不足，于是有的作家则干脆采用更为方便的做法，完全根据情节需要而拟一回目标题，字数多少不限，长短不拘，纯粹单句散文化，最长者可达十几二十字，最短者仅一字，这就使回目的撰写达到了一个极其自由的境地。
如三十回本的《新西游记》第四回用一“笑”字标目，第二十二回又以一“偷”字标目，真是省到了极点。
此外，诸如《柳非烟》《飞行之怪物》《新痴婆子传》《苏空头》《最近女界秘密史》《吴淑卿义侠传》等作品，全都是单行散文、长短自由的回目标题。
更有趣的是，《白云塔》一书，不仅有以一字标目者，如第三：“塔”，第二十三：“火”，而且还有将两个对立的事物放在一个标题里的新奇做法，如第四十：“红；绿”，第四十三：“冷；热”。
这的确是别开生面，令人耳目一新。
还有《五日缘》一书，回目标题更是与众不同。
如第二章：“情丝之交点。
”第四章：“托微波以通词。
”第十章：“咄!好事之魔。
”第十二章：“如斯而已乎?”第十三章：“呜呼大事去。
”第十六章：“可怜哉晴天之霹雳。
”第十八章：“生离欤?死别欤?”将大量的带有文言虚词的感叹句、疑问句列为标题，又夹以外来词汇，真可谓古今结合、土洋并用，穿西装而戴瓜皮帽，让人如食怪味豆一般，其味也无穷。
当然，也有的作品则纯然借用古代诗词曲中的句子、意象，从而将单句散文的回目写得情味盎然。
如《鸳鸯碑》共十章，目如次：“我潜身曲槛中”，“好叫我左右做人难”，“猛听得一声去也”，“千种相思向谁说”，“治相思无药饵”，“多管是搁着笔儿未写泪先流”，“有情人成了眷属”，“惨离情半林黄叶”，“这一番花残月缺”，“生则同衾死同穴”。
如此回目，真像一篇小小的《西厢》唱辞集锦。
总之，章回小说的回目发展到清末，又出现了一个万紫千红、争奇斗艳的新局面。
三、小说“回目”的文化意蕴综上所述，我国古代章回小说的回目标题大致上经历了一个由粗糙——工整——精致——简约——多元的发展演变过程，而这一过程中所体现的丰富的文化意蕴则尤其值得我们注意。
上面我们提到的那些宋元讲史话本多半刊刻于金、元、明时期。
对于《新编五代史平话》，“研究者认为本书应是金朝灭亡之前在北方编印的”。
（程毅中《新编五代史平话·前言》见江苏古籍出版社1993年版《中国话本大系·宣和遗事等两种》）《三国志平话》《乐毅图齐平话》等《全相平话五种》刊刻于元代至治（1321——1323）年间。
而《宣和遗事》则为明刻本。
从刊刻时间上讲，宋元讲史话本与元杂剧是基本同步的。
（元杂剧不可能有金刊本，但元明间刊本颇多）但是，这两种同时生并肩长的兄弟艺术形式的出版效果却大不一样，尤其是将宋元讲史话本的“准回目”与元杂剧的“题目正名”作一比较，就可发现，前者比后者在艺术水平上低一个层次、在发展速度上慢一个节拍。
形成这种状况的根本原因，主要是因为其缔造者的身份、心态不一样之所致。
从整体上讲，宋元讲史话本与元杂剧均乃“书会才人”之所为，但元杂剧的作者群中却包含了一些“名公才人”，这些人中，有的就是去职或在职的朝廷官员。
正如《录鬼簿》所言：“右前辈公卿，居要路者，皆高才重名，亦于乐府留心。
”当然，这些“前辈已死名公，有乐府行于世者”，主要写的是散曲而非杂剧，但即便在元杂剧作家中，也有很多是有“衔头”的。
如庾吉甫曾任“中山府判”，马致远曾任“江浙省务官”，李文蔚曾任“瑞昌县尹”，赵天锡曾任“镇江府判”，就连关汉卿，也有人认为他担任过“太医院尹”。
而宋元讲史话本的作者，大概永远只能是“无名氏”了。
因为话本乃“说话人的底本”，话本的作者实际上就是说话人，如霍四究、尹常卖之类。
他们与 “名公”根本沾不上边，只能是生活在下层社会的“书会才人”，有的甚至只能是“说书艺人”。
再者，“说话”在当时只是一种诉诸听觉的艺术形式，根据“说话”整理成的“话本”也并非大量出售给广大读者阅读的，它不象元杂剧的“题目正名”那样是作为一种类似于今天的“海报”的形式贴给观众看的。
因此，“准回目”的制作，尚未达到无论是作者、出版者还是读者均追求“美文”的地步。
这就是为什么元杂剧的“题目正名”比较工整而宋元讲史话本的“准回目”则显得比较粗糙的根本原因。
说到底，二者之间的差别，乃是由它们不同的商业作用、市场需求所决定的。
明代前中期章回小说回目，存在着参差不齐的现象，主要是因为小说作者的社会地位、文化修养的不同之所致。
这时的章回小说，是从民间长期积累到文人整理加工的转型期。
有的小说的回目更多地带有民间通俗文艺的遗留，因此，显得比较粗糙，单句作目，即使是偶句也不对仗。
另一方面，有些小说作品因为文人染指其间，不仅偶句作目，甚至对仗工稳，词句妥帖。
在这么一个民众创作与文人创作并存的时段，回目状况的杂乱是必然的。
但是，有两点却是不能忽视的：其一，将宋元讲史话本正文中的“阴文”标目或书首标目统统置之于每回回首，成为真正的“回目”，这无疑是一大进步。
其二，由单句作目变而成为偶句作目，这又是一个更大的进步。
更有意义的是，这两大进步又在不知不觉中提高了读者对小说（包括回目）的欣赏水平。
人们不仅要读美妙的故事，而且还有看美妙的回目。
同样，读者们对回目美文要求的不断提高，又反过来刺激了小说作者注重回目的艺术性。
不仅章回小说如此，甚至影响到拟话本小说，冯梦龙编撰“三言”时，一个饶有意味的做法就是：明明是两个不相干的故事，仅仅因为是相邻的两篇，却给它们编了对偶的两句作目，让人读起来琅琅上口。
如“钱秀才错占凤凰俦，乔太守乱点鸳鸯谱”；“张古老种瓜娶文女，李公子救蛇获称心”等等。
而凌
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。
邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。
钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。
这首诗是马东写在爱奇艺访谈节以德服人》中，马东访谈，主持人是郭德纲和于谦，提过这首诗。
当场明确是当年马东在国外，感情遭遇波折时写下的。
这首诗名《无题》，最早收录于1995年出版的《马季传：笑洒人间》的第十一章，作者是马季之子马东。
全诗如下：伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜。
邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。
钗头凤斜卿有泪，荼蘼花了我无缘。
小楼寂寞心宇月，也难如钩也难圆。
拓展资料：马东的父亲马季先生是中国相声小品界的艺术大师，马东笼罩在父亲的“光环”下。
一提起他，人们总在他的名字前面冠之以一个修饰语——“马季的儿子”。
作为相声演员马季的儿子，马东与父亲一样拥有好口才，作为中央电视台节目主持人，他一直非常成功，依靠自己的才华，他还成为了央视兔年春晚的导演。
马东对“马季的儿子”这个光环并不在意，他依旧工作，依旧努力，2001年从一家地方台进入央视做主持人，后来从央视栏目制片人的竞聘中胜出，成为《文化访谈录》的制片人兼主持人，同时还担任着《挑战主持人》的制片人和主持人工作，开始了他人生的另一个阶段。
求小说中的经典语录
霹雳布袋戏：：：奈落之夜.宵的名言:无情者伤人命，伤人者不留命素还真道：「半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤，脑中真书藏万贯，掌握文武半边天。
」谈无欲道：「真神真圣亦真仙，通儒通道是通贤，脑中玄机用不尽，统辖文武半边天。
」靛羽风莲:「飞羽腾云汉，振翼凌昆仑；俯涉绿水涧，仰划九峦峰。
」业火红莲:「业火断生、不留命。
」傲笑红尘:「半涉浊流半席清，倚筝闲吟广陵文，寒剑默听君子意，傲视人间笑红尘。
」口头禅: 你为何欺骗我
你
罪无可赦
剑君十二恨 :「一 恨 才 人 无 行 ， 二 恨 红 颜 薄 命 ， 三 恨 江 浪 不 息 ， 四 恨 世 态 炎 冷 ， 五 恨 月 台 易 漏 ， 六 恨 兰 叶 多 焦 ，七 恨 河 豚 甚 毒 ， 八 恨 架 花 生 刺 ， 九 恨 夏 夜 有 蚊 ，十 恨 薜 萝 藏 豗 ， 十 一 恨 未 食 败 果 ， 十 二 恨 天 下 无 敌 。
」圣纵:「不染天下不染尘，半分形迹半分踪，圣贤不过笼中影，身游潇洒文武风。
」一布莲华:「一步一罪化，一布一莲华。
」苍:「倚筝天波观浩渺，苍音掀涛洗星辰；白虹贯日扫魔荡，明玥当空照古今。
」蔺无双:「白云萍山不相逢，人间天上两稀微；黑河再现明玥锋，不见峨眉蔺不归。
」练峨眉:「山为萍，云为涛，绝逸红尘任涛涛。
云霞争变，风雨横天，绝逸清坐，一榻沧然。
」狂龙一声笑:「试问天下谁为狂
唯吾傲视武林空；一笑翻动江湖浪，狂龙出关堪称王。
」紫宫太一:「天地玄妙无尽藏，星辰引渡一点光。
」儒门龙首:「华龙初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采。
」风之痕：「昂首千丘远，啸傲风间；堪寻敌手共论剑，高处不胜寒。
」退隐旁白诗：昨日黄昏愁满池，云崖夜雨落叶时，西风独飒谁共饮
约期未成秋华迟。
昭穆尊:「圣愚有道，浪迹无涛；归吾至性，六极天桥。
」伊秋君:「天命之谓性，率性之谓道；天道归一，断极悬桥。
」莫召奴：「有心无心，心在人间；多情薄情，情系江湖。
」醒恶者:「黜圣贤之本元，了人心之黑暗，醒万恶之端芽，掌天下之光明。
」恨不逢:「瑶草琪花空俗艳，金枝玉叶杯穷灿，谁曰多情空留恨，赏尽群芳有星汉。
」东陵少主:「千古谁堪与伯仲，少时落梅殇；今越红尘亦悠悠，一朝白首望平生；不见东风残，只见九州万里行。
」风采铃:「朱雀挥洒三波水，丹青真假分不清相见时难别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
」阴川蝴蝶君:「坏人有坏人的气魄，规矩有规矩的眉角，杀手有杀手的角度，游戏有游戏的魅力。
」丹枫公孙月:「挂剑乐不问,江湖山水深,灵山忘情月,天浅宦游人。
」邪影:「天上星多月难明，地上人多心难平，是非曲折终有论，善恶到头须现形。
」一页书： 「世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄。
」四无君：「无吾不能之事，无吾不解之谜 无吾不为之利，无吾不胜之争。
」叶小钗 :「征衣红尘化云烟，江湖落拓不知年，剑痴刀狂世纷云，今将衣钵卸双肩；踏尽千山无人识，当初枉受盛名牵，东风吹醒英雄梦，笑对青山万重天。
、爱落红尘心已死，持刀抱剑了一生。
」佛剑分说:「杀生为护生 斩业非斩人。
」孤独缺:「月不全孤独缺，孤是定孤支的孤
」羽人非獍:「羽化非是重生,而是死亡的变化。
」愁落暗尘:「风起了，蝉鸣了，你听到了吗
金风未动蝉先觉，暗送无常死不知。
」倾君怜:「恨君不似江楼月，南北东西；南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏；暂满还亏，待得团圆是几时
」上官寻命:「出场要气势，杀人要低调。
」半分之间:「月下狂想,千年孤单,白色闪电,半分之间。
」四分之三:「月下狂想，千年孤单，神魔不许，四分之三。
」蜀道行:「干戈止,秋水清泓苍龙隐;武者风,天地一倪任吾行。
」燕归人:「飒风沾、问途寒，谁与共饮，谁敢挡关
燕戟归命人不还。
」断雁西风:「断雁西风刀下论，豪杰何需雌雄分；世路不平谁来扶，天生吾来男儿恨。
」泊寒波:「半坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕。
」剑子仙迹:「何须剑道争锋,千人指,万人封,可问江湖鼎峰,三尺秋水尘不染,天下无双。
」素续缘:「广四海、游九洲，风远白云秋；立苍茫、骋远志，徜徉天地意。
」鬼王.覆天殇:「倾国皇权,尽操吾手,逆君王道,定杀不留。
」照世明灯:「难定纷纷甲子年，千魔荡荡白阳天苍天旨意著书命，诸子虔诚扶道颠佛灯点亮华光现，一线生机救末年。
」鬼梁天下:「天下无寒士，一庇俱欢颜，杯锺千万客，情义谈笑间。
」卫无私:「天眼之下，罪恶难容，正气无私，典刑法宗。
」法无吾:「天无私覆，地无私载，日无私照，时无私行。
」慕少艾:「少年无端爱风流，老来闲赋万事休。
万丈勋名孤身外，百世经纬一樽中。
」乱世狂刀:「一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
箫中弦音藏柔情，剑下腥血寄恨仇；来何汹涌须挥剑，去向缠绵可付箫。
」口头禅:慕容婵啊~秦假仙:「众生云云难貌相，海水滔滔难斗量，平凡不识平凡客，世情百态掌握中」识能龙:「万里云、动风色，千波水、流雪织；山春逐水烟，桃源古津侧。
遥望银川、远行淮域，心心思、步步忆。
」西蒙:「古墓得不到满足，天堂容不下真相；地狱管不住狂傲，人间止不了卑微。
圣界因吾而降生～」【日月才子之词】~素观江湖真，谈悟红尘欲【退隐诗】「征衣风尘化云烟，江湖落拓不知年; 剑痴刀狂世纷纭，今将衣钵卸双肩;踏尽千山无人识，当初枉受盛名牵; 东风吹醒英雄梦，笑对青山万重天。
」仙逆：：我愿放弃一切，哪怕天空的星光都将损落，只要能有你陪伴，你的双眼，就是我内心，最明亮的灯火。
我愿舍弃所有，哪怕前世今生的轮回，将我的魂魄熄灭，也无法阻碍我对你的不舍。
我愿失去全部，哪怕生命流逝，哪怕岁月归寂，只求回忆的花朵，永远不会凋落。
这是你我的因果，这是天道的选择，我们终究，还是在天道之下挣扎徘徊的水与墨。
天让你死，我也把你抢回来三生石处，你我相约，来世，不要忘……今生…… 前世的尘，今生的土。
加上无尽的哀伤来一同填平心中的海洋。
可是，这海洋太深，这海洋太大。
到了最后，海水化作泪光，物茫茫，人两行。
不知道来年，那泪落下之处，会不会开出一地的记忆和忧愁……总是在失去后，才会想再拥有。
总是在离别中，才会想再回头。
世人常把云比喻为虚无缥缈之物，这云如那琴音一样，并非虚无，而是人心缥缈”、若心不缥，则云定，若心无痕，则琴消。
“人生在世，珍念若千，但，何惜一死
只是这死，要死得其所，要死的不愧心神
”人之一生 ,该做之事 ,必须去做 ,若是瞻前顾后 ,即便万年而亡 ,也是混沌一生吾恋你千年，却终抵不过他许你一世繁华。
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若有来生,你为屠夫我为羊。
用我来生的血来偿还你今生的泪。
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红尘画卷，画得是谁的生死之恋
最后却只能守着那不变的容颜，一守就是千年。
是谁在你的墓前，葬下了一生的诺言
\芙蓉如面柳如眉。
淡如秋水若玉轻风。
手如柔荑肤如凝脂。
齿如犀。
蛾眉。
若是比喻。
只能说是此女以花为貌。
以鸟为声，以月为神。
以玉为骨，以冰雪为肤，秋水为姿，以乐曲为心。
许久之后。
店铺内亮起一团火光。
虽说看起来与四周其他铺子无异。
但实际上。
这火光。
只是表象。
其内隐藏着。
一股深深地孤寂。
炉火闪动，明暗不定，映在人脸上，也是如此，映在那些木雕之上，更是有种奇异的感觉。
这一年深秋，街道两旁地几颗柳树，树叶被风一吹，哗哗声响中慢慢脱落，被风送出老远，成为了无根之叶。
雨夜之美，在于意境，在于生生不息，花草吸纳水汽，原本的死意，也悄然流去，这才是雨夜的美处，也是人生的味道。
”白天。
刺眼阳光照耀而来落在王林地身上。
给他带来一丝暖意。
夜晚。
月光也悄悄来临。
带来地却是一缕夜寒。
雨天。
那些雨水从天而降。
落在王林身上湿他地衣服。
几乎眨眼间已湿透。
雪中。
漫天地雪花缓缓飘下久之后。
放眼望去地都是白色。
只是在那宝塔旁边。
多了一个雪人。
就如同这雨水一样，它出生于天，但却不是死于大地，在大地中，它会新生，它会使得植物生长，会使得雨雾弥漫，这种种的变化，就是生
”记忆是掌心的水，不伦你摊开还是握紧，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
只是，那水的凉意。
却是可以让人始终无法忘记。
爱情就像一条河，左岸是明灭千年的欢笑，右岸是烛光下永恒的沉默，中间流淌的，是年年岁岁淡淡的寂寞黑夜中，星光下，山峰顶，雨风吹袭里，那孤独的身影，好似要被风吹散。
被风吹奏的，总是那飘忽的哀愁。
只有那无心人的寂寞，是风，怎么也吹不散的烟火。
“这世间最美丽的，往往都是最无情的，彩虹美丽，受亿万之人侧目，但它却是无情的，没有人，可以把它留下。
就好似孔雀之屏，虽是美丽，但却是归墟……”如同是水中的游鱼，与天空的飞鸟，鱼望着飞鸟，留下的眼泪融入水中，鸟儿看不到……因为它们相隔的，是这天地，是这破不开的水面。
一个人，一个世界，默默的存在，默默的走下去，没有尽头。
我左手是修魔海外短暂的因果，右手里百年一个漫长的孤陌……杏花树，开白花，养女莫把道士家。
年前二郎刚上山，年后一郎尸骨寒，养女哭声陪死人，却把棺材当自家。
杏花树，开白花，孩童莫要见道家，若问我的年岁几，还称没有道缘呀，狗一叫，猫一抓。
吓得道士回老家……感谢天，感谢地，感谢命运让我们相遇……法术的仙意，无法遮盖你千年的痴迷……数千年守护，只为我生命里有了奇迹……你的痴动天，你的情动地，为了我，你舍去了生命，为了你，我也可以放弃此生……三生石处，你我相约，来世，不要忘……今生……痛苦一生，只为这一个情字。
一眼回眸千年的痴迷，那一眼我就知道了今生我不再迷茫。
前世的尘，今生的土。
加上无尽的哀伤来一同填平心中的海洋。
可是，这海洋太深，这海洋太大。
到了最后，海水化作泪光，物茫茫，人两行。
不知道来年，那泪落下之处，会不会开出一地的记忆和忧愁……总是在失去后，才会想再拥有。
总是在离别中，才会想再回头。
世人常把云比喻为虚无缥缈之物，这云如那琴音一样，并非虚无，而是人心缥缈”、若心不缥，则云定，若心无痕，则琴消。
相濡以沫，不如相忘江湖。
被风吹奏的，总是那飘忽的哀愁。
只有那无心人的寂寞，是风，怎么也吹不散的烟火。
雨夜之美，在于意境，在于生生不息，花草吸纳水汽，原本的死意，也消然流去，这才是雨夜的美处，也是人生的味道曾经所有的荣誉，已变成遥远地回忆……烈火中堕落，一定是那不死的凤凰……即使焚毁了翅膀，也要志在天堂上飞翔……关上一扇门，似乎丢掉一个世界。
记忆地从前，从此成了遥远。
风中的流沙，不再弥漫梦地空间，呜咽的羌笛，只剩下苍凉地回旋。
关上一扇门，好像隔绝一个时空。
辉煌的过去，只存后人的轻颂。
昨日的吟唱，没了共鸣的相通，呢喃的倾诉，找不到聆听的琴声。
打开一扇窗，仿佛拥抱一缕阳光。
今日的梦想，成了明朝的希望。
平凡的你我，也需要精彩的张扬，用无悔的追求，去感受天地的浩荡。
打开一扇窗，如同迎来一阵春风。
破灭的虚无，吹醒曾经的迷茫。
烈火中堕落，一定是那不死的凤凰，即使焚毁了翅膀，也要志在天堂上飞翔
若这天阻我，我便灭天;若这地阻我，我便碎地王平张开嘀，似乎想要说些什么，但最终，却是没有说出口，只是内心默默的问道“父亲，你可以给我一切，为什么不让我修道……平儿修道，不是为了自己，而是为了……当年的承诺……为了可以永远的陪在你的身边……父亲，你太孤独了……可是，为什么…月光下，王林站在院子内，影子被拉得很长，他平静的回到了自己的房间，躺在了床上，轻声道：“总有一天，你会明白，可是，我希望那一天，来的缓慢一些，甚至，你永远都不要知道，为什么……”“请把我的骨灰带回联盟星域的暗月星，那里有一处天山，山下我记得有处村庄，把我的骨灰，送至那里”我可以扫去内心的悲伤，但心中的执念，确实这天道，也不可以夺走
在看到前辈的一刻，我的心情久久不能平静，前辈修为通天，风姿无人可比，这短短的一瞬间，我好似在千万年前多少次轮回中看到了前辈的身影，使我无法平息激动，只想多看几眼，一直看到我寿元终结，每看一次，都会让我全身灵力自行运转，好似一瞬间吞下了无数雷果，甚至连修为都有所增强，这天地间，也就只有前辈方有如此神通，别说我闪雷族的那些长老，就算是族长，在前辈这今年纪时，也绝不可能与前辈相比啊。
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前辈，晚辈别无所求，愿意奉献全部搜集的法宝，全部献给前辈，只求前辈能让我有生之年，可以时常看到前辈，可以见证前辈走向如日中天，让我来做前辈的马前卒，为前辈劈荆斩刺，为前辈披星斩月，为前辈劈死一切敌人，为前辈鞠躬尽瘁死而后巳啊“铭志，囚封天之道，众生需渡无量劫，离开深狱一执念，奉至修真行一一”“铭志，众生亦于无量前，解今茫世，脱困天之念，取来生道，奉至修真行……”“铭志，锁亡天之运，印冥朝，众生之所不得真道者，常沉苦海，永失真道，奉至修真行……”古神以力破天，古魔杀戮逆天，古妖翻手灭道痛苦一生，只为这一个情字。
一眼回眸千年的痴迷，那一眼我就知道了今生我不再迷茫。
你永远看不到我孤独的时候,因为你不在的时候我最孤独!“我追求的，没有任何人可以明白。
我追求的，只有我自己懂……”“你答应过我，要送我的……”“你还没有回答我第三个问题，我还没有听你说出第三个问题……”“你心中有另外一个女子存在，我不会与你抢夺，也不会让你去选择，你为了她，想必这些年来很是苦涩……我又怎能逼你……你不在意我也罢，世间总有一些事情，是无法去琢磨，无法去改变的……我想，这九年若是你心中那个女子来临，她也会如此的，她甚至会比我做的更好……即便是那个木冰眉，她若是知晓了一切，若是来到了这里，我想她也会做到吧……我不奢求一切，只是完成了我心中那总是出现的画面。
那前世中，你是飞鸟，我是鱼儿……这些年来，我也想了很多，也明白了很多，许是错觉吧，我也看到了很多……我看到了模糊中，化作飞鸟的你，曾两次落在我游荡的水面，一次，是喝水，一次，是你受了伤，落在了水里……我用我的力气，把坠入水中的你推到了岸边，让你可以呼吸，可以继续飞走……”“海日升残夜，岁月如忆流。
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永恒并未没有，只是那刹那的永恒，会让人沉醉，让人心碎，让人不愿苏醒，含笑追寻下去，直至成为了芳华一梦，永远，永恒的，在梦中消散。
流月。
流淌的岁月 -开始的开始,结束的结束 -开始的结束,结束的开始。
若魂悲，千里思亲归，若魂归，墓前心泪悲……在那秋风起中，我又来到了这颗树下，但却找不到了那我喜欢的绿叶，我以为，我找不到它了…可是我却不知道，它还在那里，只是颜色改变……等我带着惆怅转身离开，秋风中那树上的一片枯叶被卷起，在我的身边环绕，伴随我一路，但我惆怅中还在思念那曾经的绿叶，却不知，原来我要等的，要找的，在我的身边……寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人。
王林的寂寞，便是在回忆中，渐渐的浓郁。
就好像是躲在某一个时间内，想念一段时光的掌纹，又或者是躲在某一地点，想念一个让他牵挂的人.夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何凌天侯身子一晃 从麒麟身上跃下 向着天空虚无之处 大笑道: 天运子 不巧不巧 老夫正好路过这里 却没想到又一次见着你教训弟子穿越了宇宙洪荒凝练了天地玄黄纵使摆脱了六道轮回也难逃那天地浩荡前尘已了如同昨日的风，今日的土，吹来时，还是那尘归尘，土归土.你要战 我便战 吾辈修士 何惜一战 何惧一战我等修道之人，转眼间百年千年流逝，一切亲人却是世世代代所剩无几，即便还有，也是疏远了血脉之感……一旦踏入这修道之路，便是生死莫测，一生注定艰辛1.我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待……2.你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼……3.多谢你的绝情，让我学会死心……4.带著一根烟.浪迹天涯……5.木头对火说:“抱我”! 火拥抱了木头`木头微笑着化为灰烬! 火哭了!泪水熄灭了自己……当木头爱上烈火注定会被烧伤……6.当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
7.我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己……8.回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。
我还能够说些什么，我还能够做些什么
我好希望你会听见， 因为爱你我让你走了……9.不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债
10.是我的终究是我的`我终归是你的一个过客 `你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生` 注定`注定只是注定`不管我怎么跨越 不管我怎么想靠近你 `你还是会离开我的`我好想你`好想好想你`好想好想见你11. 脸上的快乐，别人看得到。
心里的痛又有谁能感觉到.12.分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人.13.有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过.14. 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。
学会放手，你的幸福需要自己的成全。
15.我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈...但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受`16. 有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开.躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
17. 爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有.只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的.18.有时，爱也是种伤害.残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己.19.你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手.我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”20. 淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化.21.既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了
22. 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任
分手是种勇气
当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮
-23. 人生不止，寂寞不已。
寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^ 原来`我和我的影子`都在想你`24.在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中……25.鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑……26.喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我……如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废…我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你,至少要喜欢上我……27.其实我一直在你身边守候,等你靠在我肩上诉说,会不会有那么一天,你的温柔都属于我,我不会再让你难过,让你的泪再流!28.你当我是个风筝,要不把我放了,要不然收好带回家,别用一条看不见的情思拴着我,让我心伤.29.窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。
我的期待你如何才能明白
30.第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你
31.岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。
世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。
看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。
在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
32.我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法……33.看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。
34.在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
35.人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的……36.简单安静的生活其实不幸福，所以我只拥抱刹那，绵延持久的感觉根本不快乐，所以我只信仰瞬间。
37.有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的.爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她……38.心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去.亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残.只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.39.世界上没有任何东西可以永恒。
如果它流动，它就流走；如果它存著，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。
这些是我总结的，懒得找了你看着从里面挑点吧。
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表达诗人为国报效的诗句10句
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
少年十五二十时, 步行夺得胡马骑. 射杀山中白额虎, 肯数邺下黄须儿. 一身转战三千里, 一剑曾当百万师. 汗兵奋迅如霹雳, 虎骑崩腾畏蒺藜. 卫青不败由天幸, 李广无功缘数奇. 自从弃置便衰朽, 世事蹉跎成白首. 昔时飞箭全无目, 今日垂杨生左肘. 路旁时卖故侯瓜, 门前学种先生柳. 苍茫古木连穷巷, 寥落寒山对虚牖. 誓令疏肋出飞泉, 不似颍川空使酒.1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
” 2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
” 3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’” 4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
” 5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
” 6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
” 7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
” 8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
” 9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
”
古龙笔下的经典人物
邱凤城 《碧血洗银枪》 南宫灵 《楚留香传奇》 龙小云 《小李飞刀》 狄青麟 《七种武器之离别钩》 荆无命 《小李飞刀》 连城璧 《萧十一郎》 无花《楚留香传奇》 王怜花、宋离 《武林外史》 律香川 《流星．蝴蝶．剑》
水瓶座女孩性格
A型血的水瓶座：最安静体贴的水瓶座一般水瓶座给人的印象，似乎应该是热闹和活泼的，如果你碰到一个文静有礼又含蓄的水瓶座，那么多半他(她)就是A型血的水瓶座。
不过外表的安静并不代表内心也是静止的，与A型血水瓶座接近之后，你会发现其实他们的思维是如此的活跃，有着毫不逊于其他水瓶座的调皮一面。
而且他们非常体贴，一般水瓶座人的个性是比较大大咧咧，但A型水瓶座人很细腻，且会为他人着想。
A型血的水瓶男是非常绅士的，而A型血的水瓶女则是很淑女的，不管他们的想法如何离经叛道，表现出来的举止却总是规矩审慎的。
不过他们会为之倾心的，却往往是能够带领他们摆脱A型血的束缚，自由自在的发挥调皮感觉的特立独行的人。
好友： A/B/AB/O型的水瓶、A/B/AB/O型的双子、A/B/AB/O型天秤、A/B/AB/O型射手、A/B/AB/O型白羊。
最容易一见钟情的人：O/B/AB型狮子女生适合的爱人：O/AB/B型水瓶、O/AB/B型双子、O/AB/B型天秤、O/AB/B型射手、O/AB/B型白羊。
男生适合的爱人：AB/B型水瓶、AB/B型双子、AB/B型天秤、AB/B型射手、AB/B型白羊。
最不和谐的爱人：A型金牛、A型天蝎水瓶座1月21日～2月19日 主宰行星：天王星 属性：风相星座冬天出生的生辰星位或太阳在水瓶座的人的特点：在充满绝对意识的魔羯座的人之后，是头脑中不断闪烁着新奇古怪念头的水瓶座的人。
你常常不考虑事情的某些具体方面，而一味推动它们的前进。
你是一个富有开拓精神的人。
水瓶座的人思维能力高于本能，是个先锋派人物。
你感兴趣的不是昨天而是明天。
你喜欢坐超音速的协和号飞机，而不愿骑自行车。
你迷恋斯特劳斯优美的旋律，而不喜欢听莫扎特的小夜曲。
缺乏现实观念，当你沉浸在某一念头中的时候，会废寝忘食。
人们争相与你交往，是因为你的创新精神和开拓思想，看事物的积极方式、理想主义、宽宏大量和生来就具有的高尚品德。
但是你缺乏现实的态度、狂热、生来就不会平静地生活和凡事心中无数，这终究会使人们感到厌倦。
水瓶座的人是个个性极强的人，你向往人之间美好的情意，但绝不愿意受感情上的丝毫束缚。
你喜欢丰富自已的思想境界，喜欢到旅行中去开阔自己的视野，并喜欢在与人交往之中了解你们的思想观点。
水瓶座的人不能忍受任何约束，你也决不强迫自己去服从任何纪律。
如果某件事引起了你的兴趣，你能为之付出巨大的努力，单调无味的生活会使你心烦意乱，甚至能产生一种使你周围的人都无法忍受的变态心理，你时而异想天开，幽默过人，时而又冷若冰霜，令人费解，这常常是一个不易相处的人。
你不能生活在谎言之中，过分耿直坦率，会被人认为是个怪人，其实人们对你并不真正了解。
理论上，水瓶座的人善于重新组织所有人的精神和物质生活。
但实际上你并不具有物质上发迹的才能，因为你缺乏必要的手段。
你交往的人和结识的友谊，在你的命运中将起重要的作用。
你的生活离不开朋友。
一般地说，在困难的时刻，你总会得到亲朋好友乃至素不相识的人的帮助，而你自己也随时准备帮助和支持那些在烦恼之中煎熬的人，有时甚至全然不顾自己的一切。
如果你错信于人，有可致物质上的巨大损失。
实际上，如果真正涉及到钱财的问题，你并不动心，贫穷还是富贵你都觉得无所谓。
你既能很好地适应俭朴的生活，又不知道如何不为财富冲昏自己的头脑。
水瓶座的人是新思想的开拓者。
如果给你以完全的行动自由，让你随心所欲地去思考和决定，那么你会表现出卓越的工作才能。
你是一个创新者，层出不穷的念头和突如其来的直觉，使你能预感到未来。
许多科幻小说作家、发明家，你们的生辰天宫图中都受水瓶座或天王星的强烈影响。
这一座的人对发现、探索和一切有关开拓性的事情以及航空和火箭都感兴趣，你也可能在摄影和电影艺术方面有所创新。
水瓶座的女性好奇心强，常常把强烈的愿望和独立精神融合在一起。
她是一个反习俗和不愿意随声附和的人，说话和做事全凭自己的兴趣。
她希望凡事都能自己去自由选择和行动。
然而，她的反应是难以预料的，有时甚至会使人怀疑她的理智程度，这一点尤其表现在爱情问题上。
她的情感与她的想象密切相关，她不但喜欢现实中的人，而且也喜欢从她的幻觉中走出来的人。
实际上，她的心常常停滞在爱情上，尤其当金星或月亮处在她的生辰天宫图中时。
她容易走极端，可能有一颗最纯洁的心、最理想的爱情，也可能变得完全冷漠无情。
一定不要使她失望，否则将无法挽回地失去她。
但是，一旦她真正发现了自己的爱，那么她会把自己全部的智慧、全部的真诚和自己所拥有的一切都毫无保留地献给自己所热爱的人。
她的爱情生活是浪漫的，比传统的程式更自由，她希望在友谊的基础上去发展永恒持久的爱情关系。
对于她来讲，独立自主比单纯爱情生活的满足要更珍贵得多。
因此，水瓶座女性的爱人一定要注意尊重自己妻子的这一性格。
这样你们的爱情才会是到健康发展。
生辰星位在狮子座的男性会对你产生好感，你们对事业有共同的愿望和共同的追求。
双子座男性的求知欲和真诚的友谊，会打动你的心弦。
你们会在志趣相投之中和谐地生活。
天秤座男性的灵感和对美的向往会唤起水瓶座女性的爱情。
总而言之，水瓶座的你：有独特见解的水瓶座的人说：我想了解。
表达爱情的方式：注重友情。
是一个：反应多变的人。
渴望：创造性的友谊。
受骗：由于丰富的同情心。
喜欢：到奇异的地方去。
害怕：失去自由。
探究：人和事物的内在联系。
弱点：性格充满矛盾。
有利条件：创新精神。
不利条件：漫不经心。
假期生活：不喜欢假期，或研究新颖的消遣方式。
开支：赠给亲朋好友。
吉祥物：竖琴螺。
吉祥金属：铂或镭。
吉祥宝石：紫晶。
吉祥日：星期六。
喜欢的颜色；蓝黑色。
吉祥数字：4、13、22、31。
喜欢的场所：摄影棚、照相馆、电影院、广播电台、摩天大楼、塔式建筑、收音机场、会议室、快餐馆和学习场所。
吉祥植物：蕨、含羞草、喜林芋、异国植物。
居住条件：现代式建筑，个人物品不要多，但要有方便生活的各种新奇的小用具，窗外的视野要开阔。
理想旅居国：沙特阿拉伯、新西兰、苏联、智利、阿比西尼亚。