我的座右铭是什么
人活着就要有目标人活着就要劳动
我的座右铭是什么?我常常用它来激励自己什么?
走别人的路让别人无路可走。
可怕的不是困难，怕的是你害怕困难。
既然已经掉沟里了，就不介意在努力努力试试看。
你的座右铭是什么
古人或你自己想的话，比如：书籍是人类进步的阶梯。
我的座右铭什么好
黎明前的黑夜是漫长的，如果你要歌颂黎明，请先拥抱黑夜。
我相信，夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
我的座右铭怎么写
“虚心万事能成，自满十事九空。
”这句名言，我一直把它作为自己的座右铭，好用来警醒每自己千万不要骄傲、自大。
这句名言每时每刻提醒着我，激励着我，它一直激励着我，激励着我要谦虚，不要被骄傲这个魔鬼附上了身。
这句名言使我认识到：骄傲是令人痛惜的，但是谦虚并不意味着终止，只要从骄傲中站起来，树立信心，战胜强旱的骄傲，最终一定会得到谦虚的力量的。
在一次刻骨铭心的经历中让我体会到这句名言的意义十分重要。
那个下午我们在举行一次小测试，在测试中我细心检查，努力去发现错误，“时间到了”老师说到，“组长过来收卷了呀”，我得意洋洋地说：“我一定会考一个好成绩，一定会成为第一名”，就在我得意不久的一个下午的时候，一个坏消息上菜了。
语文老师已经批改完考卷了，“叶佳浩72分；郑斯静93分；陈咏怡84分......”我受到晴天霹雳，震得心痛不已。
唉
真不是一件好事。
任何人生命中都有谦虚或者骄傲。
然而有些人却不能正确地去面对它，正视虚心，所以才跟成功无缘。
就拿我自己来说，常常因为骄傲、自满才考得不理想。
在以后长夜漫漫的生命历程中，我要铭记这句名言：“虚心万事能成，自满十事九空。
”这句话将成为我生命中最明亮的一盏指路灯。
我的座右铭是-----------------------，因为它-------------------------
我的座右铭是己所不欲，勿施于人，因为它让我知道自己不想做的事，不应该推给别人。
我的座右铭是什么，理由是什么，用诗句或名言
我的座右铭是范仲淹的一句名句，叫做“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
原文如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫
微斯人，吾谁与归
时六年九月十五日。
作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。
春秋史学家左丘明曾说过：“居安思危，思则有备，有备无患。
”南宋大诗人陆游也说“位卑未敢忘忧国。
”现在，我国已经基本实现了社会主义初级阶段，然而“国富”不等于“国强”，如果国防不巩固，国民沉醉于和平安宁生活之中，即使生产发展了，也有可能毁于一旦。
第一次世界大战后的法国就是一例，由于粉饰太平的风气弥漫，仅经过六个星期的战斗，号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。
因此，我们没有理由放松警惕，而应居安思危，永远保持清醒的头脑。
当然，这句名言还有它的寓意，那就是吃苦在前，享乐在后。
现在的中学生生在福中不知福，实在令人痛惜。
俗话说：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
”青年时代的毛泽东在湖南长沙第一师范求学期间，从没有放松过对身体和意志的锻炼，常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。
我们常说“生于忧患，死于安乐”，伟大的领袖毛泽东尚能“主动找苦吃”，我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。
奋斗是实现理想的阶梯，化学家诺贝尔为研制炸药，废寝忘食，四年里做了几百次实验，最后一次实验他甚至负了重伤，但他却成功了。
由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义远非如此，但只要经常保持这种观点，就能使我们认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。