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雪峰名人名言

务实的名人名言有哪些

为学从切实处下手,自不落空。

〔中〕王豫:《蕉窗日记》修学好古,实事求是。

〔中〕《汉书?河间献王传》不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。

〔中〕荀悦:《申鉴?俗嫌》举大体而不论小事,务实效而不为虚名。

〔中〕苏轼:《贺扬龙图启》华而不实,耻也。

〔中〕《国语?晋语》扫除习气,专务笃实,乃成大德。

〔中〕梁启超:《湖南时务学堂学约》临渊羡鱼,不如退而结网。

〔中〕班固:《汉书?董仲舒传》千虚不如一实。

〔中〕冯梦龙:《警世通言》桃李不言,下自成蹊。

〔中〕《史记?李将军列传赞》口惠而实不至,怨灾及其身。

〔中〕《礼记?表记》我要一步步踏在泥土上,打上深深的脚印

〔中〕朱自清:《朱自清文集》百闻不如一见。

中国谚语立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。

〔中〕洪应明:《菜根谭》言之非难,行之为难。

故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。

〔中〕桓宽:《盐铁论?非鞅》所谓求实精神,换句话说,就是内心不存在任何偏见。

它是一种不被自己的利害关系、自己的感情、知识以及成见所束缚的实事求是看待事物的精神。

〔日〕松下幸之助实干、劳作,是可靠的财富。

〔法〕拉封丹:《拉封丹寓言》一切时髦的东西都会过时,所以倘若你追求时髦,那么你老了以后,就会变成一个谁也不肯信任的、徒有外表的人。

〔德〕舒曼:《舒曼论音乐与音乐家》天空的老鹰,不如手里的麻雀。

〔西班牙〕塞万提斯:《堂吉诃德》切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显出了他们的伟大,可是在筹划重大的事业的时候,他们是默不作声的。

〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言》行动不一定每次都带来幸运,但坐而不行,一定无任何幸运可言。

〔英〕伊萨克?狄斯里梨:《罗歇雅》大而化之的想法和狂妄的念头,总不免要大倒其霉。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》思想活跃而又怀着务实的目的去进行最现实的任务,就是世界上最有价值的事情。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》华而不实,耻也。

〔中〕《国语?晋语》无实之名,祸之门也;无名之实,福之基也。

〔中〕潘府:《素言》古之人以名为羞,以实为谦,不务服人之貌,而思有以服人之心。

〔中〕王安石:《君子斋记》实者,不说大话,不悦虚名,不行驾空之事,不谈过高之理,如此可以少正天下浮伪之习。

〔中〕曾国藩:《曾文正公全集》树老易空,人老易松,科学之道,戒之以空,戒之以松。

我愿一辈子从实以终。

〔中〕华罗庚:《中外格言》一切时髦的东西都会过时,所以倘若你追求时髦,那么你老了以后,就会变成一个谁也不肯信任的、徒有外表的人。

〔德〕舒曼:《舒曼论音乐与音乐家》切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显出了他们的伟大,可是在筹划重大的事业的时候,他们是默不作声的。

〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言》不论做什么事情,最重要的是要有一股子干劲和实际行动。

人之为学,须是务实,乃能有进,若这里工夫欠了分毫,定是要透过那里不得。

〔中〕曹端:《语录》见处贵透彻,行处贵著实。

〔中〕张岳:《杂言》扫除习气,专务笃实,乃成大器。

〔中〕梁启超:《湖南时务学堂学约》我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓“气”,实在是非常危险的。

现在,应该更进而着手于较为坚实的工作了。

〔中〕鲁迅:《坟?杂忆》当美名与实际已出现了距离时,我情愿舍却虚名而图实际。

〔中〕黄亨:《剑期乎断》天空的老鹰,不如手里的麻雀。

〔西班牙〕塞万提斯:《堂?吉诃德》“宁肯你交到我手里一只山雀,不愿你空口答应我天上一只仙鹤。

”〔俄〕托尔斯泰:《两兄弟》言之非难,行之为难。

故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。

〔中〕桓宽:《盐铁论?非鞅》浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

〔中〕褚少孙:《史记?外威世家补》欲为便为,空言何益

〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。

〔中〕洪应明:《菜根谭》凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度做踏实地功夫。

以此态度求学,则真理可明;以此态度做事,则功业成就。

〔中〕李大钊:《李大钊文集》我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

〔中〕冯雪峰:《雪峰寓言》不要成为一个光想做大事情的空想家。

要做一个善于同细小的要求结合起来的实事求是的政治家,这种小事情有助于争取大事情。

〔苏〕列宁:《列宁全集》道虽近,不行不至;事虽小,不为不成。

〔中〕荀况:《荀子?修身》巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

〔中〕鲁迅:《致赖少麒》人生就像爬坡,要一步一步来。

〔中〕丁玲:《漫谈〈牧马人〉》企图如无行动紧随,即使能够起飞,终必徒劳无功。

〔英〕莎士比亚:《麦克白》

关于灵魂追求的名人名言有木有急求。

1.只要一个人还有追求,他就没有老。

直到后悔取代了梦想,一个人才算老。

(巴里摩尔) 2.只有不断的追求探索,永远不满足已取得的成绩的人,生活才是美好的,有价值的.---[苏]萨帕林娜 3.没有追求的人生是十分乏味的---[英]乔治-爱略特 4.我有手杖可以打击猛兽.为了得到我所追求的东西,我愿与猛兽搏斗---巴金 5.一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的---[法]司汤达 6.让整个一生都在追求中度过吧,那么在这一生里必定会有许许多多美好的时刻。

高尔基 7.追求幸福的人应该是行李越轻越好。

巴尔扎克 8.人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。

班廷 9.凡是追逐不依靠自身而依赖外界方能获得幸福的人,命运总是和他作对。

莫罗阿 10.一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益(高尔基) 11.强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激励作用。

尼采 12.一个有事业追求的人,可以把"梦"做的高些.虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易的放弃,梦想能成真---[美]虞有澄 13.只有不可知,不可得的,才有人去追求.---朱自清 14.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。

--- 苏霍姆林斯基 15.没有追求的人,必然是怡慢的---[美]维纳德 16.人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。

[美]爱因斯坦 17.人只有在不断追求中才能得到满足。

像爱情一样,诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求,永远站在起跑线上。

---赵鑫珊18.对精神的追求和对物质的追求都是无止境的.但是脱离了前者的后者是虚空,堕落;脱离了后者的前者是虚假,倒退---赵鑫珊 19也许人就是这样,有了东西不知道欣赏,没有的东西又一味的追求---[美]海伦.凯勒 20.人生的追求,情感的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏,可以恬然却不可以清淡---余秋雨 21.物质上无止境的追求,其结果是对个人价值的否定---罗兰 22.天地万物都在追求自身独一无二的完美---[印]泰戈尔 23.对我来说,没有任何事实是神圣的,没有任何事实是污秽的;我只是进行实验,永无止境地追求.在我身后没有过去--[爱]爱默生 24.有不少人,他们不追求那些物质的东西,他们追求理想和真理,从而得到内心的自由和安宁---[美]爱因斯坦 25.没有追求的人很快就会消沉.哪怕只有不足挂齿的追求也总比没有要好---[英]卡莱尔 26.人类的使命在于追求自强不息地追求完美---[俄]列夫.托尔斯泰 27.不断去获取,不断去追求,永远学习苦干和等待---[美]朗费罗 28.人生就是追求 奋斗和发展,因而不可能有什么固定的不变的目标,人生的欲望和追求决不会停止不动.[美]---弗兰克.梯利

关于苦难的名人名言

孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

”世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。

苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富,对弱者是万丈深渊。

巴尔扎克 ●只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于毫不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。

——车尔尼雪夫斯基。

●伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。

罗素 ●千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子集注·喻志》 ●任何人都要犯错误,人从降生的那一天起,便不断的犯错误(小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等,都是一串的犯错误的过程),只有在不断的错误,不断的碰钉子的过程中,才能逐渐懂得事情。

——刘少奇:《人为什么犯错误

》 ●有错误要逢人便讲,既可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。

——周恩来 ●错误是不可避免的,但是不要重复错误。

——《周恩来选集》 ●正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。

——钱学森 ●智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉力克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔 ●错误同真理的关系,就象睡梦同清醒的关系一样。

一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。

——歌德 ●每个人都有错,但只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗 ●反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

——笛卡儿 ●我经常在晚上发现,自己早上以为满不坏,因而自视甚高的看法,其实是错的。

——爱尔维修:《论精神》《十八世纪法国哲学》 ●失败也是我所需要的,它和成功对我一样有价值。

只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。

——爱迪生 ●一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

——爱因斯坦 ●犯错误是无可非议的,只要能及时觉察并纠正就好。

谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现。

——贝弗里奇 ●我能想象到的人的最高尚行为,除了传播真理外,就是公开放弃错误。

——利斯特 ●与其说我们有权防止错误,不如说我们有权不坚持谬误。

——伽桑狄 ●见贤思齐焉,见不贤而内省也。

——孔子:《论语·里仁》 ●吾日三省吾身。

——孔子:《论语·学而》 ●莫见乎隐,莫显乎微。

故君子慎其其独也。

——子思:《礼记·中庸》 ●闭心自慎,经不失过兮,秉德无私,参无地兮。

——屈原:《桔颂》 ●古之君子,其责已也重也周,其待人也轻以约;重以周,故不怠,轻以约,故人乐为善。

——韩愈 ●我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。

——《鲁迅全集》 ●天下无万能的人,人贵有自知之明。

——《韬奋文集》 ●我们倒不怕承认自身的“弱”,愈知道自身弱在哪里,愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。

——闻一多 ●和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

——德谟克里特 ●对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

——德谟克里特 ●要找时间来考虑一下一天中做了些什么:是正号还是负号。

假如是正号---很好,假如是负号,那就采取措施。

——季米特洛夫:《论文学、艺术与科学》 ●我在日常生活中严守着一个美好的准则:“贵在自知之明”。

我是素以此来鞭策自己的。

——《安格尔论艺术》 ●立功,不是在胸前挂上了一朵红花;不是让你拿着红花站着不动,而是要求你挑起重担往前跑。

——欧阳海 ●我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠,却只要战士、宝剑和盔帽。

——海涅:《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》 ●我不能说我不珍重荣誉,并且我承认它很有价值,不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。

——法拉第 ●当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要做的事。

——巴斯德 ●出头露面的人是有福的。

知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。

然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳,他的工作对大众来说是有益的。

——《克雷洛夫寓言》 ●我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。

成绩越大,越要谦虚谨慎。

——王进喜 ●高尚和慷慨,下贱和鄙吝,谦虚和聪慧,骄傲和愚蠢,也就一定要表现在神色和姿态上,不管人是在站着还是在活动。

——克赛诺封:《回忆录》 ●夸奖的话,出于自已之口,那是多么乏味

——孟德斯鸠:《波斯人信札》 ●我见过一些人,德行美好,而态度自然,使人不感觉到他们身怀美德;因为他们克尽天职,毫不勉强,一切表现,如出本能。

他们决不至于长篇大论,指出自己稀世的优点,因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。

上述的人,是我所喜爱的,我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人,他们拿自己的善举作为奇迹,讲给人听,非让人大吃一惊不止。

——孟德斯鸠:《波斯人信札》 ●我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。

虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。

——《富兰克林自传》 ●凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

——《培根论说文集》 ●事情还没有做成就吹牛皮夸口,的确糟糕透顶。

——《克雷洛夫寓言》 ●决不要陷于骄傲。

因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。

——《巴甫洛夫》 ●无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。

不管人们把你们评价得多么高,但你们永远要有勇气对自己说,我是个毫无所知的人。

——《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》 ●一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

——谢觉哉:《不惑集》 ●……我从不歌颂自己;我有财产、不家世、我花钱慷慨,朋友们说我有风趣,可是我绝口不提这些。

固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。

——孟德斯鸠:《波斯人信札》 ●谦虚的人,快来,让我拥抱你们

你们使生活温和动人。

你们自以为一无所有,可是,我?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的忝怯涤幸磺小D忝窍氩皇谷魏稳烁械讲牙ⅲ?涫担?蠹颐娑宰拍忝嵌几芯醪牙ⅰT谖?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的思想中,把你们和我到处都看见的那些武断的人相比较时,我就把他们打下高坛,让他们伏在你们脚下。

——孟德斯鸠:《波斯人信札》 ●我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西则是无限穷的。

——拉普拉斯 ●当我历数了人类在艺术和文学了所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。

——伽利略:《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 ●一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。

——《别林斯基论教育》 ●大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物和一般都是谦虚谨慎的。

——贝弗里奇 ●不谦虚的话只能这样辩解,即缺少谦虚就是缺少见解。

——《富兰克林自传》 ●我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得于天上的东西。

——冯雪峰:《雪峰寓言》 ●我们的骄傲多半是基于我们的无知。

——《莱辛寓言》 ●构成我们学习最大障碍的是已知的东西,不是未知的东西。

——贝尔纳 ●无知的人就跟猪一样的盲目,他们嘲笑知识,讥笑学问,鄙夷地把学术的成就一脚踢开,却不知道自己正享受着学术上的一切成果。

——《克雷洛夫寓言》 ●蠢才妄自尊大:他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。

——《克雷洛夫寓言》 ●卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料麻醉这些自命不凡之徒

——《一个日内瓦人居民给当代人的信》 ●骄傲的人喜欢见依附他人的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。

……结果这些人愚弄他,迎合他那软弱的心灵,把它由一个愚人弄成一个狂人。

——斯宾诺莎:《伦理学》 ●骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。

——斯宾诺莎:《伦理学》 ●由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。

——斯宾诺莎:《伦理学》 ●自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。

这样一种谦逊是一文不值的。

——《黑格尔全集》 ●哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人,他的价值一定是毫不足道的。

切实苦干的人往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可是在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。

——《黑格尔全集》 ●伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。

他们的过人之处愈多,他们愈认识他们的不足。

——卢梭:《爱弥儿》 ●只有坚强的人才谦虚。

——赫尔岑 ●要有勇气对自己说:“我是没有学问的”。

——雷锋

关于回忆的名人名言

名言要珍惜时间 古今中外关于珍惜时间的格言 中国部分: 古代: 光景不待人,须叟发成丝。

——李白 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明 逝者如斯夫,不舍昼夜 (孔子) 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) 天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) 今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

--《淮南子·原道训》 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

--战国楚·屈原 东隅已逝,桑榆非晚。

--唐·王勃 惊风飘白日,光景西驰流。

--三国·魏·曹植 失之东隅,收之桑榆。

--《后汉书·冯异传》 志士惜日短,愁人知夜长。

--晋·傅玄 人寿几何?逝如朝霜。

时无重至,华不再阳。

--晋·陆机 冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。

--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载,书剑两无成。

--唐·孟浩然 山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。

不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。

--唐·李峤 时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。

--唐·刘禹锡 勿谓寸阴短,既过难再获。

勿谓一丝微,既绍难再白。

--清·朱经 志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。

--清·魏源 莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。

--唐·窦巩 现代: 时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。

——鲁迅 时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。

——华罗庚 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。

——董必武 我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊 时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若) 想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。

--徐特立 节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。

--鲁迅 时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。

--高士其 杀了现在,也便杀了将来。

------将来是子孙的时代。

--鲁迅 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。

--邓拓 昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。

--李大钊 时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

--鲁迅 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

--鲁迅 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日初升的时候就投入工作。

--谢觉哉 外国部分: 抛弃时间的人,时间也抛弃他。

——莎士比亚 你热爱生命吗

那就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基 必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁 荒废时间等于荒废生命。

(川端康成) 在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基) 要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫) 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基) 时间是伟大的导师。

--伯克 时间是世界上一切成就的土壤。

时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

--麦金西 时间就是能力等等发展的地盘。

--马克思 忘掉今天的人将被明天忘掉。

--歌德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

--布莱克 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

--拜伦 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。

--赫胥黎 任何节约归根到底是时间的节约。

--马克思 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

--巴尔扎克 时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

--卓别林 其他部分: 人们常说:“时间在流逝。

”其实不对,时间是静止的,是我们在流逝。

一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦。

早晨不起误一天的事,幼时不学误一生的事。

黑发不如勤学早,白发方悔读书迟。

逝水不会有重归,时间不会有重返。

最吝啬时间的人,时间对他最慷慨。

莫等闲,白了少年头,空悲切

抓住今天,尽可能少依赖明天。

珍惜时间可以使生命变得更有价值。

时间是一笔贷款,即使再守信用的借贷者也还不起。

合理安排时间,就等于节约时间。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

把握住今天,胜似两个明天。

最珍贵的是今天,最容易失掉的也是今天。

黑夜到临的时候,没有人能够把一角阳光继续保留。

刻苦学习 学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。

制议》 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果 山水景色 杜甫 《望岳》 岱宗夫如何

齐鲁青未了。

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生层云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。

《登岳阳楼》 昔闻洞庭水, 今上岳阳楼。

吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。

亲朋无一字, 老病有孤舟。

戎马关山北, 凭轩涕泗流。

《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。

《绝句》 两只黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

綦毋潜 《春泛若耶溪》 幽意无断绝, 此去随所偶。

晚风吹行舟, 花路入溪口。

际夜转西壑, 隔山望南斗。

潭烟飞溶溶, 林月低向后。

生事且弥漫, 愿为持竿叟。

王维 《青溪》 言入黄花川, 每逐青溪水。

随山将万转, 趣途无百里。

声喧乱石中, 色静深松里。

漾漾泛菱荇, 澄澄映葭苇。

我心素已闲, 清川澹如此。

请留盘石上, 垂钓将已矣。

《终南山》 太乙近天都, 连山接海隅。

白云回望合, 青霭入看无。

分野中峰变, 阴晴众壑殊。

欲投人处宿, 隔水问樵夫。

孟浩然 《秋登万山寄张五》 北山白云里, 隐者自怡悦。

相望始登高, 心随雁飞灭。

愁因薄暮起, 兴是清秋发。

时见归村人, 平沙渡头歇。

天边树若荠, 江畔洲如月。

何当载酒来, 共醉重阳节。

《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平, 涵虚混太清。

气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

欲济无舟楫, 端居耻圣明。

坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。

《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁, 沧江急夜流。

风鸣两岸叶, 月照一孤舟。

建德非吾土, 维扬忆旧游。

还将两行泪, 遥寄海西头。

常建 《题破山寺后禅院》 清晨入古寺, 初日照高林。

竹径通幽处, 禅房花木深。

山光悦鸟性, 潭影空人心。

万籁此俱寂, 但馀钟磬音。

王之涣 《登鹳雀楼》 白日依山尽, 黄河入海流。

欲穷千里目, 更上一层楼。

《凉州词》 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

王勃 《滕王阁诗》 滕王高阁临江渚, 佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云, 珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠, 物换星移几度秋。

阁中帝子今何在

槛外长江空自流。

李白 《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游, 凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外, 一水中分白鹭洲。

总为浮云能破日, 长安不见使人愁。

《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。

《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺, 颖是银河落九天。

《望天门山》 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。

两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。

崔颢 《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是

烟波江上使人愁。

白居易 《钱塘湖春行》 孤山寺北贾亭西, 水面初平云脚低。

几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足, 绿杨阴里白沙堤。

《暮江吟》 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜, 露似珍珠月似弓。

张继 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

刘禹锡 《竹枝词》 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨, 道是无情还有晴。

杜牧 《江南春》 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。

《山行》 远上寒山石径斜, 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

张祜 《题金陵渡》 金陵津渡水山楼, 一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里, 两三星火是瓜洲。

小池 (杨万里) 泉眼无声惜细流 树荫照水爱晴柔 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 草 (白居易) 离离园上草 一岁一枯荣 野火烧不尽 春风吹又生 远芳侵古道 晴翠接荒城 又送王孙去 萋萋满别情 涧底松 (白居易) 有松百尺大十围,生在洞底寒且卑。

涧深山险人路绝,老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意,但与乏材不与地。

金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。

貂蝉与牛衣,高下虽有殊, 高者未必贤,下者未必愚。

君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆

杨柳枝词(白居易) 一树春风千万枝,嫩如金色软于丝。

永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁

买 花 (白居易) 帝城春欲暮,喧喧车马度。

共道牡丹时,相随买花去。

贵贱无常价,酬值看花数: 灼灼百朵红,戋戋五束素。

上张幄幕庇,旁织笆篱护。

水洒复泥封,移来色如故。

家家习为俗,人人迷不悟。

有一田舍翁,偶来买花处。

低头独长叹,此叹无人谕。

一丛深色花,十户中人赋。

(写牡丹) 如梦令 (李清照) 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否

知否

应是绿肥红瘦。

冬景 诗中冬 1.且如今年冬,未休关西卒。

(杜甫《兵车行》) 2.秋月扬明晖,冬岭秀寒松。

(陶渊明《四时》) 3.南邻更可念,布破冬未赎。

(陆游《十月二十八日风雨大作》) 4.冬尽今宵促,年开明日长。

(董思恭《守岁》) 5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。

(王缴《四气诗》 6.隆冬到来时,百花亦已绝?(陈毅《梅》) 7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

(张谓《早梅》) 8.儿童冬学闹比邻,据岸愚懦却子珍。

(陆游《秋日郊居》) 9.邯郸驿里逢冬至,,抱膝灯前影伴身。

(自居易《冬至夜思塞》) 10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。

(杜甫《小至》) 雨雪瀌瀌,见晛曰消 瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”。

晛;太阳的热气。

曰:语助词,无实义。

《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木,严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风,翳翳经日雪。

倾耳无希声,在目皓已洁 凄凄:寒凉。

翳翳:阴暗。

希:少。

在目:眼睛所见。

皓:白。

晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。

” 明月照积雪,朔风劲且哀 朔风:北风。

劲:猛烈。

哀:凄厉。

南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹,开门雪满山 牖:窗户。

风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。

唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开 庭霰:落在庭院里的雪花。

唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽,沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿,万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒,雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。

唐·李白《北风行》 乱云低薄暮,急雪舞回风 回风:回旋的风。

唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断,指直不得结 指直:手指僵直。

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞,风逆雁无行 无行:不成行列。

唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短,风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上,残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》(一作张继诗) 谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》:“当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。

谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。

” 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀,何以见阳春 肃杀:严酷萧瑟的样子。

唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍,北风叫枯桑。

厚冰无裂文,短日有冷光 叫:风声如吼。

唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝 六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。

琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

唐·高骈《对雪》 夜深知雪重,时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。

” 旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。

唐·李商隐《对雪二首》 百泉冻皆咽,我吟寒更切 咽:泉水因冰冻而流动不畅,因以呜咽来形容。

吟:歌吟。

唐·刘驾《苦寒吟》:“百泉冻皆咽,我吟寒更切。

半夜倚乔松,不觉满衣雪。

” 战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞 玉龙:形容飞雪。

败鳞残甲:形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里,天地无私玉万家 玉:喻白雪。

元·黄庚《雪》 表母爱 游子吟(孟郊) 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春辉

工作的名人名言有哪些

工作对于人来说是一种。

〔古希腊〕:《伊索寓言》工作是高贵灵魂的古罗马〕辛尼加:《书简集》工作就是伙伴。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《最后的日记》在工作里受了生命,就是通彻了生命最深的秘密。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作是眼能看见的爱。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作的过程,实质上就是克服困难、解决矛盾的过程。

〔中〕陶铸:《端正思想方法和工作方法》工作可以使我们免除三大害处:烦闷、纵欲、饥寒。

〔法〕伏尔泰:《老实人》人们活着为了工作,而工作为了人们。

〔苏〕高尔基:《三人》人要活得正派,活得像一个人,就得工作。

带着爱和信仰去工作。

〔苏〕高尔基:《安东?契诃夫》这些工作会使我们的土地富裕,会把人从偏见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。

〔苏〕高尔基:《高尔基政论杂文集》工作总是比金钱更可贵。

〔苏〕高尔基:《崔可夫一家》悲伤的时候,工作就是良药。

〔美〕林肯:《林肯传》只要有一天你得到了一件合理的事情去做,从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。

〔德〕爱因斯坦:《科学?艺术?哲学断想》要忙碌,要保持忙碌,它是这世上最便宜的药——也是最好的药。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一体。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》一切的知识都是徒然的,除非是有了工作。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作的喜悦,是人生最快乐的事,也是最根本的喜悦。

〔日〕松下幸之助:《松下谈人生》贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。

〔中〕袁采:《袁氏世范》任何工作,都充满着光辉,都有使你终身愉快享受不尽的图景。

〔中〕谢觉哉:《谢觉哉杂文选》对工作付出的心力越多,所得到的乐趣也越多。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作不仅是一个人获得生活费用的途径,而且更是一个人整个精神的寄托。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作以开头最为重要。

〔古希腊〕柏拉图:《理想国》没有一件工作是旷日持久的,除了那件你不敢着手进行的工作。

那么它就会成为一种梦魇。

〔法〕波德莱尔:《我这颗赤裸裸的心》人类的工作在于不扰乱自己的秩序,这与斧头必须经常磨得光光的道理雷同。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《日记》所有诚实的、出色的工作,都不可避免地是困难的工作。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》完成工作的精神和意愿形成工作士气。

如果没有高度的士气,工作就是苦役,而监督就近乎奴役。

〔美〕里格斯:《国外著名管理学家论管理》劳动疲劳只是一种情绪现象,与工作单调有关。

〔美〕詹森:《企业家的心理压力》在工作单位里大体有这么三种人:缺乏不可的人,可有可无的人,不受欢迎的人。

这种事不取决于工作种类,而取决于人本身。

〔日〕池田大作:《青春寄语》工作有本业与副业之别。

本业是扎根于地,终生为之而工作;副业只是一种手巧的短暂工作而已。

〔日〕高村光太郎:《道具之类》当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀他。

〔中〕冯雪峰:《雪峰文集?朝霞》对工作,我们要先能胜任,而后才能愉快。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作是快乐的来源,成功是快乐的肯定。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》今世最大的福音是:了解你的工作,然后全力以赴。

〔英〕卡莱尔:《过去与现在》忍耐是支持工作的一种资本。

〔法〕巴尔扎克:《人间喜剧》一个名副其实的男子热爱自己的工作胜过爱世上的一切,甚至自己爱恋的女人。

〔法〕莫洛亚:《生活的艺术》蚕忙着吐丝,明知逐日接近死亡,它还是不会停止工作。

〔德〕歌德:《塔索》如果工作是一种乐趣,人生就是天堂

如果工作是一种义务,人生就是地狱

〔德〕歌德:《书简集》人类的第一种工作是取得某种物质,第二项工作则是忘却他的所得。

不如此,人生将形成一个重荷。

〔德〕叔本华:《论文集?生存空虚说》工作,顽强地工作,——这就是我们的任务。

〔苏〕高尔基:《高尔基文集》对待工作要像音乐家演奏乐器一样,他们演奏各种乐器,但奏出来的都是美妙的旋律。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》倘若你不是欢乐地却厌恶地工作,那还不如撇下工作,坐在大殿的门边,去乞求那些欢乐地工作的人的周济。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》对工作不满的人终究要失败,因为他已被环境所厌弃。

〔日〕池田大作:《青春寄语》不要把工作当作义务,要当作权利。

〔日〕池田大作:《青春寄语》凡人做事,最不可有偿气。

〔中〕梁启超:《新大陆游记》要人去找事,不要等事来找人。

〔中〕谢觉哉:《一得书?怎样做县长》一个人如果光是休息,没有奔忙,那么,休息对他也就失去了意义。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》今日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴的上床恬睡。

〔中〕三毛:《随想》您采用别人的东西,并不是因为它是别人的,而是因为它适用于我们,所以您一定会考虑,一定会选择。

〔俄〕屠格涅夫:《烟》一个好的方法可能比热情更为需要。

〔苏〕格拉宁:《奇特的一生》行远者假于车,济江海者因于舟。

〔中〕桓宽:《盐铁论?贫富》不治其本而务其末,譬犹拯溺锤之以石,救火投之以薪。

〔中〕《邓析子?无厚》善张网者引其纲。

〔中〕韩非:《韩非子?外储说右下》射人先射马,擒贼先擒王。

〔中〕杜甫:《前出塞》欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

水积而鱼聚,木茂而鸟集。

〔中〕《淮南子?说山训》求木之长者,必因其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

〔中〕魏徵:《谏太宗十思疏》提纲而众目张,振领而群毛理。

〔中〕杨亿:《宋史?职官》善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必寻其起病之源。

〔中〕欧阳修:《准诏言事上书》万弊都有个由来,只救枝叶,成得甚事。

〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》我对青年的劝告只用三句话就可概括,那就是:认真工作,更认真地工作,工作到底。

〔德〕俾斯麦:《演说集》工作,工作,再工作,这已经成为我们现代的伟大格言。

〔法〕甘必达:《在霍奇将军的宴会上的讲话》对于一个人来说,在这个世界上的首要问题,是要找到他应做的工作。

〔英〕托?卡莱尔:《就职演说》伟大的工作远远超出了他们本国的范围,因为他们是以解放全世界的劳动人民为己任的。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》所有的人都应该为着既定目标不断进取。

要做到这点,首先得活着,要活着从事一件正当的工作。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》无所事事使人不得安宁,即便是国王也要有事情做。

〔英〕兰道:《想象的对话?第欧根尼和柏拉图》振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前的工作,切不可好高骛远,只求大功。

〔英〕查?金斯莱:《书信集与回忆录》我只有在工作得很久而还不停歇的时候,才觉得自己的精神轻快,也才觉得自己找到了活着的理由。

〔俄〕契诃夫:《樱桃国》没有谁因为必须劳动而需要别人的同情……无疑,生活给予人们的最高奖赏就是埋头去做应做的工作。

〔美〕西?罗斯福:《在锡拉直兹的演讲》工作是人类生活中不可缺少的条件,劳动是人类财富的真正源泉。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《我的信仰》如果你们——年轻的人们,真正希望过“很宽阔、很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。

〔苏〕高尔基:《高尔基论青年》努力工作是一个人最明智的投资。

〔美〕查?施瓦布:《成功十诫》我就是为了工作而出生,而造就的。

〔法〕拿破仑:《拿破仑与女明星》工作是生命的真正精髓所在。

最忙碌的人正是最快活的人。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》从工作里爱了生命,就是洞彻了生命最深的秘密。

〔黎〕纪伯伦:《论工作》工作是生活的一大乐趣。

〔英〕托?富勒:《箴言集》是工作给生活带来了乐趣。

〔瑞士〕阿密埃尔:《日记》工作是使生活得到快乐的最好方法。

〔德〕康德:《人类学》工作就是生活的中心。

对于工作要是没有兴趣,那么每天的生活便会过得索然乏味。

只要把工作视为事业而埋头苦干,那么你就不难在工作里发掘到生活的乐趣。

〔日〕松下幸之助:《路是无限的宽广》对我来说,最大的乐趣莫过于到了晚上自己觉得今天的工作干得很好了。

〔日〕大仓喜之郎如果工作是一种乐趣,人生就是天堂

如果工作是一种义务,人生就是地狱

〔德〕歌德:《书简集》我一定得工作,不然活着没意思。

现在我回想我一生从来没有闲过。

〔挪〕易卜生:《玩偶之家》做成任何一件有价值的工作需要付出整整一生

〔美〕梭罗:《日记》判别一个人是否伟大的标准就是看他为他的工作付出了何种牺牲。

〔奥〕维持根斯坦只有把整个身心全部奉献给自己的事业的人,才有希望成为名副其实的大师,因此大师的高超能力需要一个人的全部心血。

〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦谈人生》卑微的工作是用艰苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

〔美〕莎士比亚:《暴风雨》幸福存在于一个人真正的工作中。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

〔德〕歌德:《歌德谈话录》工作胜过物质上的享受。

〔古罗马〕奥维德:《变形记》对待工作要像音乐家演奏乐器一样,他们演奏各种乐器,但奏出的却都是美妙的旋律。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》如果人能够选择他自己要做的事,就会感到振奋,因为他争取到自己要做的工作,就会卖力地投入新工作。

〔日〕盛田昭夫:《索尼与我》工作需要陶醉与自信。

〔德〕霍普特曼:《沉钟》工作的无穷乐趣,使我从来不想停下。

我不能想象还有比这更美的生活。

〔美〕巴巴拉?麦克林托克一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着,这一天就是为纪念他而设的。

〔美〕爱默生:《爱默生文选》对我而言,再没比一刻也闲不下来更快乐的了。

只有工作,我的生命才有意义。

〔法〕法布尔:《昆虫记》人总是要活着,也就是说总是要工作,因为生活就是劳动,而不是醉生梦死。

〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《幸福的一天》人反正都有一死,死了以后就可长眠,所以生前用不着多睡,活着的时候应该多做一些工作。

〔美〕爱迪生如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是人生的目的,人类将是多么幸福

〔法〕罗丹:《罗丹艺术论》人们对自己的工作没有理想,这种情况是很可怕的。

〔美〕辛?刘易斯:《阿罗史密斯》人们辛勤地工作,无非是为了生活得充实。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西书信集》要从事伟大的工作,一个人必须既非常勤劳又非常空闲。

〔英〕塞?勃特勒无论做任何工作,不认真干就不会有快乐。

夸张些说,不豁出命去干就不会得到真正的快乐。

见异思迁,吊儿郎当地度过青春,最后只能留下空虚和苦涩。

〔日〕大松博文:《魔鬼大松的自述》真正快活的人是那些挣脱了拖延的枷锁,在完成手头的工作中感到满足的人。

〔美〕诺曼?皮尔:《美国人谈生活的艺术》对一种工作不是锲而不舍如痴如狂而能大有成就的人,我至今列举不出一个。

如痴如狂埋头苦干心无旁鹜而失败的人,我也不知何时曾经有过。

〔德〕黑格尔:《小逻辑》假如做同一工作的两个人总是意见一致,那么其中一个就是用不着的。

假如你们总是不一致,那么两个人都用不着。

〔美〕达利尔?弗?札努克:《观察家报》工作只能吓倒意志薄弱者。

〔法〕路易十四:《回忆录》要忙碌,要保持忙碌,它是世上最便宜的药——也是最好的药之一。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》忙碌的蜜蜂没有悲伤的闲暇。

〔英〕布莱克:《天堂与地狱的婚姻》悲伤的时候,工作就是良药。

〔美〕林肯:《林肯传》不断地工作,是战胜烦恼的武器,闲暇是烦恼的起因。

佚名工作——你所立志从事的忠实的工作——是医治始终缠住人类的一切疾病与痛苦的良药。

〔英〕托?卡莱尔:《就职演说》作为一种医治忧伤的药物,工作胜过威士忌。

〔美〕爱迪生:《就禁酒答记者问》一个劲儿地把快乐寄托在工作上,不就是永葆青春的秘诀吗

〔日〕松下幸之助:《松下幸之助经营管理全集》努力工作,好像你能活到百岁一般;虔诚祈祷,好像你明天就要死去一样。

〔美〕本?富兰克林:《格言历书》工作中最重要的是高效率。

〔英〕约?艾迪生:《鼓手》世界上只有两种素质:高效率和低效率;也只有两种人:效率高的人和效率低的人。

〔英〕萧伯纳:《约翰劳的另一个海岛》效率是做好工作的灵魂。

〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》你们无论做什么,都要专心一意。

《新约全书?歌罗西书》一个人的努力看起来就像水滴那么微小,但它最后能穿透石头,汇成可以冲走岩石的大河。

〔日〕池田大作:《通向和平的康庄大道》如果你想干好一件事,你总得付出一定的代价。

〔英〕毛姆:《恶性循环》如果要一个人同时干起两件截然相反的事情,他就断然一事无成。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》追两只兔子的人最终一只也得不到。

〔英〕谚语在每一事物中,如常言所说:“好的开端就是成功的一大半。

”也正是出于这个理由,开端也是最困难的。

〔古希腊〕亚里士多德:《论智者的驳辩》要想一次办许多事情,就等于一次把所有的事情都办不成。

〔德〕利希滕伯格工作起步至关重要。

〔古希腊〕柏拉图:《共和国》良好的开端是成功的一半。

〔古罗马〕贺拉斯:《书札》果决的开始就已成功一半。

〔德〕海涅:《罗曼采罗》始于小错,必终于大谬。

〔意〕阿奎那:《论存在与本质?导论》善终来自于善始。

〔英〕约?海伍德:《谚语集》恶始必有恶终。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《著作残篇?风神》门槛是最高的山。

〔斯洛文尼亚〕谚语大凡任何工作,起始最为重要,尤其对年轻人和新手来说,更是如此。

〔古希腊〕柏拉图:《国家篇》一切事物在一开始时也都难于尽善尽美。

我们总得先当儿童然后才能长大成人。

〔英〕约翰?戴登我们判断各个人的情况,不能只看开头,还应该看到结尾。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》行动明智与否,要靠结果来验证。

〔古罗马〕奥维德:《女英雄书信集》工作结尾做得好的人等于为自己整个工作戴上了金冠。

〔古罗马〕尤斯塔修斯:《评伊利亚特》只有结果好,行为才无可指责。

〔美〕乔?华盛顿事贵有始有终。

〔英〕谚语良好的结局会使整个工作获得好评。

〔英〕克?莱曼:《波利克诗文选》用结果评定一个人的真正价值吧

〔英〕莎士比亚:《亨利四世》结局好,一切好。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》凡事开始最难,然而更难的是何以善终。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》无论再细微的琐事,即使完成了百分之九十九的成果,如果最后一分没有结果,那就等于没有做一样。

〔日〕松下幸之助:《谈人生》开始一件事比完成它要容易得多。

〔古罗马〕普劳图斯:《皮努鲁斯》结束就意味着新的开始。

〔古罗马〕老普林尼:《博物志》我们叫作开始的往往就是结束/而宣告结束也就是着手开始。

/终点是我们出发的地方〔英〕托?史?艾略特:《四首四重奏》一开始就匆匆忙忙的人,到头来他的速度反而最慢。

〔荷〕埃拉斯穆斯:《格言集》对那认为小事情不存在的人来说,伟大的事也不伟大。

〔西〕奥尔特加?伊?加塞特:《吉诃德的沉思》一个人的工作能力与智慧都很重要,可是更重要的,就是对某些平凡微小的细节的留心,我们在工作上应该有始有终,这才是完善的工作态度。

〔日〕松下幸之助:《谈人生》每件高贵的工作,最初都是不可能的。

〔英〕托?卡菲尔:《卡菲尔文集》切勿随心所欲,但要尽你所能。

〔俄〕谚语光辉的一生中忙碌的一小时,抵得上无所作为的一个时代。

〔英〕华特?司各特智慧的总和就是献身工作加上不浪费一分一秒。

〔美〕爱默生:《社交与孤独?成功》再细微的事,再平凡的工作,积少成多,再加上自己的智慧与体验,一个人的能力就是这样积累起来的。

〔日〕松下幸之助:《谈人生》先付报酬的工作是肯定干不好的。

〔英〕约?弗洛里奥:《第二批成果》没有工作就没有生活本身。

〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》失去工作能力对于不纯然是一只动物的任何人类乃是一种死刑宣判。

〔德〕马克思:《马克思传》求神拜佛不如自己努力工作。

〔日〕谚语假如我有第二次生命,我愿为工作再死一次。

〔法〕左拉:《左拉》无所事事只是薄弱意志的避难所。

〔英〕斯坦霍普无所事事是对我最残酷的刑罚。

……我生来是为工作的。

〔法〕拿破仑没有什么事儿比“无聊”更教那些自由却无所事事的人痛苦。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》一点事情不做比勤奋地工作会更快地搞垮身体。

〔美〕博勒:《四十任美国总统轶事趣闻》我们活着不光是为了我们自身,而且是为了别人。

一个能干一辈子的事业,这就是我们追求的。

〔英〕毛姆:《谢裴》我的天堂和地狱就在这个地球上。

我还打算在这个世界上干出一番事业来的。

〔印〕普列姆?昌德:《装模作样》人降生到这个世界上并不是仅仅为了活着。

无意义的生活会使人感到精神的空虚,体会不到人生的意义:人到世界上来是干事业的。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》永存的是事业,而不是名字,而这是首要的事情。

〔俄〕普希金:《普希金文集》应该理解,人的血肉之躯并不重要。

人生短暂,而事业是永存的。

〔波〕伊瓦什凯维奇:《普希金之死》有的人干一项工作,想在有生之年完成它,结果完成了,那么对他来说死亡就不是终结。

他相信自己活在事业中。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》个人的一切都不会永葆青春,不能像公共事业那样万古长存。

〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《奥斯特洛夫斯基文集》有许多人可以被人们所忘记,也不能忘怀他们的事业。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》我们倘要永存,就应该选择不会死灭的事业为目标,爱着它,生活下去。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生。

〔古罗马〕塞内加拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,——这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。

〔英〕柯蒂斯:《温代尔?菲利普》人的天性是讨厌无所作为的,所以我们必须找到追求的事业。

〔德〕鲍威尔:《人性的充分发展》一个人要么投身于事业中,要么闲泡在花园里。

〔法〕伏尔泰:《致达朗贝的信》凡献身于一种事业的人,就会从那里找到一个向导,一个支柱,一个仿佛能规定他胸内心跳的调整器。

〔法〕左拉:《劳动》没有什么比为多数人造福的事业更加崇高和美好的了。

〔德〕贝多芬事业之艰苦,其果实甘。

〔德〕谚语巨大的快乐寓于理想、服务和公共事业之中。

〔美〕辛?刘易斯:《阿罗史密斯》只有清白无辜的人才会有真正的勇气;只有投身到真诚的事业中去的人才会有坚定的信念。

〔爱尔兰〕托?萨瑟恩:《卡浦瓦的命运》人的灵魂在他的事业上。

〔挪〕谚语女人嫁给男人,男人嫁给事业。

〔法〕纪?雷纳尔:《日记》在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的珠宝更迷人的了。

〔波斯〕哈菲兹:《处世之道?力量》人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。

〔美〕亨?路?门肯:《偏见集》为了女人而忘记事业是不可饶恕的行为。

〔俄〕彼得一世:《彼得大帝传略》人必须有一个无法放弃、无法搁下的事业,才能变得无比地坚强。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办

》事业最要紧,名誉是空言。

〔德〕歌德:《浮士德》智者为成事业,苦乐不在心上。

〔印〕伐致诃利:《三百咏?世道》种而无收,损失一年;目不识了,虚度一生;无业留后,贻误永世。

〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言》我们不想让谁过着怠情逸乐的生活,无论他过的这种生活多么高贵文雅。

我们认为任何人都应该做些有助于伟大事业的事情。

〔英〕罗素:《真与交——罗素散文集》独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去不会有所作为。

〔英〕威?布莱克:《格言诗集》我们注定要从事伟大的事业,这是一种我们不知不觉自我赋予的价值,正是靠这种品质,我们赢得了其他人的尊敬,也正是它,常常使我们高出那些门第出身、高官显爵和功绩本身。

〔法〕拉罗什富科:《道德箴言录》伟大的业绩不灭,它们会像太阳和月亮升起那样永获新生。

〔英〕丁尼生:《公主》为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败。

〔英〕乔?拜伦:《马林诺?法里埃罗》谁献身于某种壮举或崇高的事业,谁的人生就最有意义。

〔古罗马〕萨卢斯提乌斯:《喀提林战争》人生下来就应像恺撒那样去书写,去创造伟业。

〔英〕约?德莱顿:《奇异的年代》人生易逝,惟其事业有时得以垂诸永久。

〔苏〕高尔基:《马特维?科热米亚金的一生》英雄的业绩永远是美的一部分,而你也将通过我的诗和声誉永世留言。

〔古希腊〕伊比科斯:《颂歌》生命有时尽,事业却永存。

〔阿拉伯〕谚语士生空一世,至死永留名,应有高勋业,相传万代声。

〔日〕《丁叶集》高尚的业绩是永存的丰碑。

〔英〕谚语除了能造福于人类的工作之外,世上再也没有什么事业能赢得真正而永久的名声了。

〔美〕查?萨姆纳:《名声与荣誉》青年衰老的心说:“人生不过是荷叶上的一颗露珠。

”老人年轻的心说:“人生在伟大的事业里永存。

”〔印〕谚语完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们,正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮。

〔美〕梭罗:《日记》哪个伟大的事业,在它开始的时候,不是走极端呢

伟大的事业成功之后,在一般人的眼里,才像是可能的。

〔法〕司汤达:《红与黑》从事伟大的事业,而不要许诺伟大……〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》有非常之胆识,始可做非常之事业。

〔美〕本?富兰克林伟大的事业,要靠坚强的决心和强烈的愿望才能完成。

〔日〕松下幸之肋:《松下幸之助经营管理全集》世上没有一个伟大的业绩是由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。

〔英〕乔?艾略特:《西班牙吉普赛》青年应当有志创业,切莫坐享父老功绩。

〔阿拉怕〕谚语“可能”向“不可能”道:“你住在什么地方呢

”它回答道:“在那无能为力者的梦境里。

”〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》一切伟大的事业,或者是说一切大事,都是由小事组成的。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

〔德〕马克思:《马克思选集》一个真正的职业的前提条件:不是对这个职业如何爱好,而是看这个职业能否对人类有益。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《致罗曼?罗兰》最伟大的职业是保护大众福利,而又对大多数人有利。

〔法〕蒙田:《蒙田随笔集》为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。

〔法〕居里夫人琢磨这世界是人类的艺术,而每一个工作的人,都在打磨着其中的一部分。

〔美〕梭罗:《梭罗文集》每个人的工作,不管是文学、音乐、美术、建筑还是别的,都是自己的一幅肖像。

〔英〕塞?勃特勒:《众生之路》每个人天生就是创作者,每个人在自己那一行,各尽其力,各尽其能。

都应当进行创作,把自己最美好的东西留给后人。

〔苏〕万比洛夫:《长子》所有的工作,即使是纺织工作,也是高尚的。

工作本身就是高尚。

〔英〕托?卡莱尔:《过去和现在》对那些思想高尚的人来说,不论什么工作都是高尚的。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《残篇集》如果自身伟大,任何工作你都不会觉得渺小。

〔英〕乔?麦克唐纳:《威利的质疑》要知道,最卑贱的职业显然也是最有用的职业。

〔英〕塞?约翰逊:《漫步者》世上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。

〔美〕林肯整个世界都在演戏,整个世界都是演员。

〔英〕伦敦“环球”剧院三角墙上的题词先患虑患谓之豫,豫则祸不生。

〔中〕荀况:《荀子?大略》每个人都演着一个自己选择的角色,或者别人为他指定的生活中的某一个角色。

〔意〕皮兰德罗:《六个寻找剧作者的角色》事不豫辨,不可以应卒。

〔中〕桓宽:《盐铁论?世务》忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静处立个主宰。

不然未有不因境而迁,随事而靡者。

〔中〕洪应明:《菜根谭》事未至而预留,则处之常有余;事既至而后计,则应之常不足。

〔中〕辛弃疾:《美芹十论》忧先于事者,不入于忧;事至而忧者,无及于事。

〔中〕徐祯稷:《耻言》天下之事,在意外者常多。

众人见得眼前无事,都放下心;明哲之士只在意外做工夫,故每万全而无后忧。

〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》宜未雨而绸缨,毋临渴而掘井。

〔中〕朱柏庐:《治家格言》与其功亏一篑,不若多备于先。

〔中〕左宗棠:《左宗棠全集?书牍》无事时当作有事时想。

〔中〕左宗棠:《左宗棠全集?书牍》被子有多长,脚就伸多远。

〔西班牙〕塞万提斯:《堂?吉诃德》不入虎穴,不得虎子。

〔中〕范晔:《后汉书?班超传》若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭

〔中〕:《尚书?盘庚上》

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