●我们或许放任自流，又或许利用我们发现的新智慧改变我们周边发生的事情。
●没有永远的绝对
最终是你变了没有理由也没有真心说爱这种话都收回吧放任自流反正我还是独自一人什么都没有全都毫无意义甜言蜜语的安慰都收回吧●线一样得气泡在郁金香杯中升起，融于口中撞击，爆炸，啪的一声阻塞了我的思路，将单曲循环的音乐暂停在浑沌得脑中，酒精透过蕾丝般得视网膜，模糊了视线。
烛火忽暗，轻易得捕捉到你眼角得水晶，香氛相互交杂缠绵于房内，将我的七窍五官麻痹，合上眼睫，放任自流。●父亲已经许久未曾绽放过他的笑容，我也不知他所想。
只想说……老爸，父亲节快乐。 其实，还是觉得您蛮不错的，只是……不善言辞，还是父女都~沉默吧，太隆重反倒不习惯。 不知有多久未曾和父亲以普通的，友情般的口吻聊天了，自初中以来，父亲都已经对我们放任自流，我也从起初的悲恸却含希望到后来习惯与放弃。 子女间毕竟也该有些情感吧，呵，如今只能遐想拥有那深沉的父爱。 静静地回忆着幼时，那个偶尔会笑得花开子乐的父亲。那个抢手的用大手牵紧小手的父亲。那个腼腆而潜藏深沉的爱的父亲。如今有谁堪念？ 若一开始没有沉默，许是可以微存那爱，只是当时已现，惘然后便无法挽回。 依旧会时不时盼望着父爱，无论是梦，还是心。我爱你，爸爸。●「古人有“四观”来看人是否可交」观人于临财，观人于临难，观人于忽略，观人于酒后。这深入人性的四个方面：爱财是否取之有道，临难是否从容镇定，办事是否漫不经心，酒后是否放任自流。有分寸感就不贪、有意志力就不怕、有责任心就不懒、有自控性就不乱。也适用自我修养
●有一种习惯，
招人不悦，是要求。有一种行为，让人厌烦，是批评。有一种叮咛，令人不快，是废话。规矩太多，招惹反感，约束太紧，招致抗逆。严格不是吹毛求疵，宽容不是放任自流。严是锲而不舍的认真坚持，宽是循循善诱使之自然自觉。明察秋毫不是善见短处，而是积极乐观善以长补短。宽严合理张弛有度有度，管理教化之至上境界。`●朋友，我希望你趁着你还能说的上话的时候，还能珍惜的时候。不要选择放任自流，不要选择轰轰烈烈后的冷淡静默。更不要因为游戏，你的爱好而错过一个值得爱的人。想一想，当初你是怎样追求她的，是怎样的心情；想一想，当初她的一哭一笑，都曾牵动你的心情。人生最痛苦和最愚蠢的事是同一件——失去后方知珍惜！我希望你，在你还能珍惜的时候，多跟你的爱人发发温柔的短信，多拉着她的手说说情话，与她吃饭逛街浪费每个星期天的下午，拖着疲惫甜蜜的身体去追寻幸福。抱歉我的朋友用这样的口吻来劝导你的烦恼，因为我也这样幼稚的失去了我的她。
●可控中的不可控，不可控中的可控，我大概是知道自己应该选什么的。好像印象中没怎么刻意去抓牢过什么，也没有努力去争取过什么，总是放任自流，觉得是自己的就跑不掉，不是自己的留也留不住，大概那封寄往tj的信潜意识里知道到不了目的地，所以才假装努力争取一下。对Y先生也是一样吧，给我机会让我喜欢，那我就继续喜欢，不给机会了，那就转身离开。其实很简单。
●有些书使人放任自流，有些书让人获得自由。 ----爱默生
●我能找出一万条不喜欢你的理由，却不能为自己喜欢你找到借口，我讨厌这种感觉，抓不住又挣不脱，喜欢一个不喜欢自己的人时的无奈和无助，我是该把心放任自流，还是给你一个不再打扰的明天
●男人，自有自己的天地，兄弟之间，不随意干涉，不妄作论断，不放任自流，大家都有自己的方向，自己的担当。兄弟，不会让你在最困难的时候坠落深渊，也不会给你你不耻的泛滥的帮助，一切靠男人自己打拼出来的才是男人的世界。
●贾斯珀·格温安静地靠近放在床边的沙发，坐下来，长时间地看着她。之前他从来没有这样做过。他从近处观察吕蓓卡的身体，白皮肤的质地、褶皱和其他细节。他不是特意要记在脑子里，这些细节对于他的工作没有什么用处；但通过这种观看，他得到了一种私密感，能把他带到远方，这对他的工作有所帮助。他放任自流，让时间过去，并没有急着要得出结论。他觉得有些想法正在降临：稀少、混乱，就像边境上的人。吕蓓卡忽然睁开眼睛，看见了他。她不由得合上了双腿。但过了一会儿，她又渐渐打开了，恢复了之前的那个姿势。她盯着他看了一会儿，然后闭上了眼睛。 ----亚历山德罗·巴里科《一个人消失在世上》
●他并不是特别喜欢自己，但也不讨厌自己，他欣赏自己放任自流和独立于风俗风尚之外的方式。她感受到的也许就是这些东西。“我不属于一种体系，我一直为反对它而斗争。我跟我喜欢的人来往，我去我愿意去的地方，我阅读一本书是由于它吸引我，而不是因为‘完全应该读它’，我的一生就像这样。“他做他渴望做的事，并不对事情的所以然提出许多问题，而且”我并不为其他的东西所为难。“ ----马克·莱维《假如这是真的》
●十年前的那一天就像一场梦，不期然地闯入玄沐羽的世界。
满天红枫之中，白衣猎猎，黑发飞扬，少年手拈一抹火红立于风中，阳光是他的披风，白云是他的短靴，风儿为他歌唱，花儿为他舞蹈，然而这一切都无法融去黑眸中的寂寞。忽而少年又笑了，葱白的手指松开，红枫化为精灵在他身周徘徊，似乎他就是自然的宠儿，天地间所有的荣光都凝聚成那抹笑容，永远地占据了玄沐羽的心。 玄沐羽知道自己完了，沦陷了，无法放手了，放任自流十八年的感情全部灌注在了这片刻的笑容之上。 ----Erus《束缚东宫》●夫地势，水东流，人必事焉，然后水潦得谷行。放任自流的出处 也作任其自流 ----刘安《淮南子修务训》
●世上最苦的分手方式，不是撕心裂肺的一哭二闹三上吊，也不是温情脉脉的保留一丝复合的可能，是不痛不痒，不言不语的放任自流。
●过分强调尊重孩子的自主性，结果变成放任自流。只给自由，但与自由结对成双的义务，却几乎不教。做人最起码的道德，参与社会生活的最低限度的规则，我们都严重地忽略了。 ——中国现在也是这样啊！真是要反思。很多家长把不守规矩当作活泼可爱，把不讲道理当作独立自主。家长和孩子都需要受教育啊！ ----稻盛和夫《活法》
●但是你在家庭中扮演的角色永远不会结束，没有人可以替代你。你的影响和对你的影响的需求永不消失。即使你离开人世，你的孩子、孙辈、重孙辈还是会把你看做家中的父母和长辈。家庭身份是生活中为数不多的永久身份之一，可能也是唯一的永久身份。
因此，如果你生活中是围绕着临时身份转，而让你的永久身份持续荒芜，那么就是放任自流，并被剥夺了生命中最丰饶的事物——那种只有家庭生活所给予的深刻的持续不断的满足感。 ----史蒂芬·柯维《高效能家庭的7个习惯》●为自己的将来建构一个有用的大脑~
我一个人在家，从早上吃饭后桌子没收拾，下午看到很乱。后来想想这种“乱”看起来是自己的“随意”，实际上“乱”是在我大脑里的。这实际上一种“惰性”。一个人有“惰性”，到了老年就很难纠正了。在没人要求的时候；在有条件放任自流的时候；在没有责任在身的时候，正是测验我们脑内“建构”的时候。我们在建构一个什么样的“内存”呢？到了老年时，如果神经系统没有建构一个好的“内存”，内在将成为“一锅粥”。主动是一种训练，被动也是一种训练。我意识到自己随意而为对我自己的将来是不利的。尽管我太有条件放任自流；尽管没人给我任务和责任，可是，我要为年老时高质量生活而建构一个好的模式。●人生得靠自己活出来，而不是放任自流，我，活着。 ----《愚者信长》
●父母对待孩子无外乎三种情况：一是事事管、时时管，做了很多事，效果却不好；二是什么都不管，什么都不做，放任自流，不闻不问，结果更不好；三是也管但不全管，做得不多，但都切中要害，孩子成长一帆风顺。杰出的父母从来都选择“有所为有所不为”，更明确地说，只做三件事。 ----《胡金玉博客》
●安详，宁静，洁净，暴怒，玩笑，忧伤，惊讶，沉静，急躁，犹豫...
在玩笑面前，以一种玩世不恭的态度...在安详面前，以一种放任自流的态度...在宁静面前，以一种高瞻远瞩的态度...在净洁面前，以一种冰瓯雪椀的态度...在暴怒面前，以一种宛然一笑的态度...在忧伤面前，以一种笑对世界的态度...在惊讶面前，以一种平心静气的态度...在沉静面前，以一种俯仰众生的态度...在急躁面前，以一种平静如水的态度...在犹豫面前，以一种果断直率的态度... 明日的阳光属于你●有时候努力了很久，却总是得不到自己想要的结果。于是放任自流，却又在浑浑噩噩中苦苦挣扎寻求安心，却又傻傻坚守着那份初心，哪怕自己早已遍体鳞伤。
●那里的人习惯于把一切不是破鞋的东西说成破鞋，而对真的破鞋放任自流 ----王小波《黄金时代》
●让我们一起放任自流吧
反正像我们这样的人生来彷徨●黑色往往是个不好的词语.黑色象征崇高、严肃、刚健、坚实、粗莽、沉默、黑暗、罪恶、恐怖、绝望、死亡...... 有黑色婚姻.黑色幽默,黑色星期天....我想黑色哲学无非是和"黑色"所蕴涵或引申的意思有关联的处世态度.
一些人喜欢在孤独,寂寞,放任自流,懒散沉沦中感悟生命,体会生活,获得思想上的顿悟与灵感,思考自己的人生价值,社会价值,人生观,世界观.这些消极的生活方式获得的所谓的哲学.应该算是一种带有悲剧色彩的变态的哲学吧.也许世界就是这样，例如下面的心得●及时行乐的思想，我终究还是习惯了得过且过的放任自流。
●缘分不能追逐，不可强求，更不能放任自流。
●就人的这个艰苦，有很多的可能性带来的，有一种可能性是因为确实命运不好，赶不到点上；还有一种是能力不够好，不做还好，越折腾越穷；还有一种是态度的问题，我对生活是一种放任自流的漂移论，走哪算哪；还有一种就是放弃，我对生活对自己没有任何的期待了，也没有任何的信心了。