时代的牺牲品溥仪的残犯时期
紫禁城时期，溥仪虽然已为退位皇帝，但仍住在紫禁城内，生活费用由民国政府拨给，照旧过着皇帝的生活，其御茶膳房仍保留。
所以，在用膳的奢侈，排场程度上毫不逊色从前皇帝生活。
民国元年（1912年）九月十日，隆裕太后为六岁的溥仪请了师傅，开始读书。
书房先设在中南海瀛台补桐书屋。
曾是慈禧软禁光绪皇帝的地方。
众多的师傅中，陆润庠、徐坊、陈宝琛、朱益藩和梁鼎芬先后教汉文，伊克坦教满文。
在读书的六、七年里，溥仪学的主要是十三经、古诗、古文以及《大学衍义》、《朱子家训》、《庭训格言》、《圣谕广训》、《御批通鉴辑览》之类，没有学过算术，也没有学过地理、历史。
民国二年（1913年）元旦，袁世凯派人给溥仪拜年，对小朝廷仍然效忠。
二月二十二日，隆裕太后去世，袁世凯通电吊唁，全国下半旗致哀，谥号孝定景皇后。
溥仪退位仍在宫中的时候仍用宣统纪年，有内务府、宗人府、慎刑司，有内监，故臣赠谥，不改衣冠。
触犯王法者由慎刑司处治。
民国三年（1914年）十一月，民国参政院提出“维持国体建议案”，要求政府对逊清小朝廷予以管制。
袁世凯不得不派人向溥仪提出七条“善后办法”：其一、尊重中华民国，废止与国法令抵触行为；其二、用民国纪年；其三、赏赐只能用于家庭和家族，官民只能赐物，不能赐谥；其四、皇室机关不能对人民发告示，给处分；其五、皇室人员用民国服装；其六、由民国司法厅办理宫内犯罪案件，执事、太监违规由专任内廷警卫的护军长官处理；其七、裁内务府、慎刑司。
溥仪和光绪是什么关系
公元一九○六年，即清朝光绪三十二年的旧历正月十四，爱新觉罗.溥仪出生于北京的醇王府。
老醇亲王奕讠瞏是他的祖父，后来的醇亲王载沣是他的父亲。
提起醇亲王府，我想多说两句，醇亲王府出了中国的最后两位封建皇帝：爱新觉罗.载恬，即清光绪帝，爱新觉罗.溥仪，即中国封建王朝最后一位皇帝，清宣统帝。
既然都是出自醇亲王府的皇帝，他们之间有什么关系呢
溥仪的父亲是光绪的弟弟，那溥仪就是光绪的侄子了。
下面还是介绍一下醇亲王吧。
老醇亲王奕讠瞏，是道光皇帝的第七子，他是什么时候出名的呢
奕讠瞏初封郡王，因辛酉政变中为慈禧太后立下汗马功劳，后不久被晋封亲王。
还得到了一大堆头衔：正黄旗汉军都统、正黄旗领侍卫内大臣、御前大臣、后扈大臣、管理善扑营事务、署理奉宸苑事务、管理正黄旗新旧营房事务、管理火枪营事务、管理神机营事务……。
那就因为一次政变就能让醇亲王捞到那么多好处么
其实也不尽然，奕讠瞏发达的主要因素还是因为他娶了一位叶赫纳拉氏的老婆，有人问：娶了叶赫纳拉氏的老婆又怎么样了呢
因为这位叶赫纳拉氏正是当时的慈禧太后的妹妹，那奕讠瞏就是慈禧太后的妹夫了。
那是不是就是代表醇亲王没有什么本事，只是靠他的福晋的姐姐发达的呢
我认为这样认为是不太对的，刚才我也提到过他在辛酉政变中为慈禧太后立下了汗马功劳呢。
下面我想介绍一下辛酉政变。
第二次鸦片战争，咸丰皇帝带着妻儿跑到避暑山庄。
但他在热河一病不起。
立年幼的载淳为皇太子。
钦定命八位大臣为赞襄政务大臣。
这八个人是恰亲王载垣、郑亲王端华、协办大学士户部尚书肃顺和军机大臣景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛，而肃顺更是其中的主宰。
第二天咸丰皇帝驾崩。
新皇帝继位，顾命大臣订年号“棋祥”，掌控大权。
新皇帝刚继位就有御史上奏折，奏请两宫皇太后垂帘听政，被以肃顺为首的顾命大臣驳回，东太后，也就是慈安太后倒没有什么，西太后也就是慈禧太后对此耿耿于怀，但手中没有实权也只好作罢。
但权力欲极强的慈禧太后是绝对不会放弃对权力的追求的
在北京处理议和事务的恭亲王奕欣听到咸丰驾崩的消息后要求立即去热河奔丧，但被以肃顺等人用“留守责任重大”的“上谕”堵他，经奕欣多次要求才准许到热河奔丧。
到热河，奕欣请求见两宫太后，肃顺又用叔嫂不通问的礼法，阻他和太后们会见，依然没有成功。
两宫太后和奕欣的这次见面对辛酉政变进行了周密的部署。
太后回到北京，肃顺等人还在护送皇帝梓宫回京的途中，太后封奕欣为议政王，然后让奕欣、奕讠瞏等人逮捕肃顺等顾命大臣，肃顺被斩首，两位亲王被赐自尽，其余有的被流配，有的被革职。
辛酉政变以帝后党，帝胤党的胜利而告终，于是奕讠瞏得到了一大堆头衔。
在以后的日子里，恭亲王奕欣多次失宠，但醇亲王奕讠瞏却是有升无降。
这也取决于他的政治头脑和谨慎的作人态度。
我这里可以原引溥仪自己写的回忆录《我的前半生》中的语句作以佐证“光绪入宫的那年，他把一切官职都辞掉了。
“亲王世袭罔替”的恩典是力辞不准才接受的。
这以后几年，他的惟一差使是照料皇帝读书。
他于得兢兢业业，诚惶诚恐，于是慈禧又赏了他“亲王双俸”、“紫禁城内乘坐四人轿”。
后来恭亲王失宠，革掉了议政王大臣，慈禧太后又命军机大臣们，今后凡有重大政务要先和醇亲王商议，这等于给了他更高的职务。
按例，男子结婚便算成年。
光绪如果结了婚，太后理应归政。
这是慈禧极不情愿的事，于是就在光绪婚前，由奕讠瞏带头向太后叩请继续“训政”。
清朝创建新式海军，奕讠瞏接受了这个重任，海军初步建成之后，他须代表太后去检阅，偏要拉着一位太监同去，因为这位李莲英大总管是慈禧的心腹人。
慈禧赐他夫妇坐杏黄轿，他一次没敢坐进去。
这种诚惶诚恐的心理，不仅表现在他的一切言行之中，连家里的陈设上也带着痕迹。
他命名自己住的正房为“思谦堂”，命名书斋为“退省斋”。
书斋里条几上摆着“欹器”，刻着“满招损，谦受益”的铭言。
子女的房中，到处挂着格言家训，里面有这样一段话：“财也大，产也大，后来子孙祸也大，若问此理是若何
子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。
”其实问题不在钱财，而是怕招灾惹祸。
”书中还有很多关于这方面的介绍，这里也不多引用
周恩来的人生格言与座右铭
高尚品格赢得千古美名 周恩来总理的名言 ▲ 我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。
▲ 我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价，是为后代更好地享受社会主义幸福。
▲ 中国人几乎占世界人口的1 ／4 。
这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。
▲ 我们在死难的烈士前面，不需要流泪的悲哀，而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志，踏着死难烈士的血迹，一直向前努力，一直向前斗争
▲ 一帆风顺是不能磨练人的。
▲ 今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
▲ 我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。
因为我们的革命精神，就是从吃苦中得来的。
▲ 我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
▲ 要得到人家尊重，首先要尊重人家。
▲ 人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。
应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。
这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。
▲ 活到老，学到老，改造到老。
▲ 为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。
▲ 不尊重科学，就会瞎指挥。
▲ 要大家讲真话，首先要领导上喜欢听真话，反对说假话。
▲ 人民的力量是不可战胜的。
▲ 我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。
如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
▲ 民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
▲ 在现在这个世界上，我们若不强大起来，不建成社会主义的现代化国家，就要受帝国主义的欺侮。
▲ 敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。
▲ 我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。
▲ 经济建设和文化建设，好像一辆车子的两个轮子，相辅而行。
▲ 根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。
▲ 我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权，应该更重视统一战线问题。
▲ 我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。
各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。
▲ 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
参考资料：
在欢迎远方来客的礼仪上，人们常引用孔子什么的名言
“有朋自远方来，不亦乐乎。
”