这是说的名言名句
《吾思/圣神贤》诗曰：“深思熟思,必有奇思.信师行师,自可名师.圣学博学,方成绝学.知善致善,是为上善.性勿恶,形勿舍.省勿止,神勿折.”善,吉也.——东汉·许慎《说文》来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》母氏圣善.——《诗·邶风·凯风》善,德之建也.——《国语·晋语》善人国之主也.——《左传·襄公三十年》所以善代者乃万故.——《吕氏春秋·长攻》.注：“善好也”择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语·述而》岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》《记》曰：“士庶有人善,本诸父母.子之成,其亲也.”——明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》.供养三德为善.——《左传·昭公十二年》又尽善也.——《论语·八佾》.皇疏：“善者,理事不恶之名.”因厚赂单于,答其善意.——《汉书·苏武传》恐恐然惟惧其人之不得善之利.一善易修也,一艺易能也.——唐·韩愈《原毁》王曰：“善!”——《战国策·齐策》先主：“善?”——《三国志·诸葛亮传》善闭,无关键而不可开；善结,无绳约而不可解.——《老子》吹籁工为善声.——《论衡·逢遇》识其品式,辨其条理；善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”.——王夫之《周易外传》善戏谑兮.——《诗·卫风·淇奥》友便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》奕秋,通国之善弈者也.——《孟子·告子上》秦皇帝惜其善击筑.——《史记·刺客列传》杭有卖果者,善藏柑.——明·刘基《卖柑者言》公（袁可立）多才艺,善持论.——明 黄道周《节寰袁公传》更有秦中武公（武之望）、闽中林公（林廷奎）皆以不善宦.——明 董其昌《节寰袁公行状》修治〖repair〗 善善刀而藏之.——《庄子·养生主》故有善迩而远至.——《易·略例》.公（袁可立）护名节,胜于功名.善刀而藏,见机勇退.――明 黄道周《节寰袁公传》善万物之得时,感吾生之行休.——陶渊明《归去来辞》其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之.——《左传》〖常〗忌信道任数,不从下人,故为权势所不善.——《华阳国志》使孔子欲表善颜渊.——王充《论衡》余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云.——清·方苞《左忠毅公逸事》存抚良善.——宋·沈括《梦溪笔谈》赏善不遗匹夫.——《韩非子·有度》今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》秦王必喜而善见臣.——《战国策·燕策》风从北来者,大率不能甘而善苦.——明·刘基《苦斋记》臣素闻里克善于重耳,君之立非其本意,万一与重耳内应外合,何以防之?——明冯梦龙《东周列国志》第二十八回.
wow经典语录
1、当你被许多敌对玩家守尸体而不能正常游戏时，可以选择“退出游戏”这个选项。
(这是最好也最无奈的选择吧) 2、在熔岩之桥上要避开牧师走....... (遥想当年黑石塔，任你风剑战士，还是史诗猎人，当你跳下熔岩之桥的一刹那，眼里肯定流露出这个死亡教训.....) 3、如果你在PVP服，千万不要单独去黑石山 (森森白骨，昭示一切，MC和黑翼时代，黑石山随时有可能成为新的野外战场) 4、PvP中你所遭遇的都是有思想的人而不是程序控制的NPC. (没人不明白这点吧) 5、魔兽世界里没有玩圣骑士的 (注意，这不是个病句，不明白的请立即打电话给小学语文老师请教) 6、追着贼跳山是非常愚蠢的举动，追着法师跳山是更加愚蠢的举动，追着牧师跳山比追着法师跳更愚蠢，追着圣骑士跳山的举动已经不能用愚蠢来形容了。
(不明白的请咨询以上各职业) 7、不要虐待加摩尔 (奥格瑞玛旅馆里跪着的那头老牛，被好事者赋予了一段凄惨的故事，而真相，只有盗贼知道.) 8、点贪婪的人往往并不贪婪。
(同理，点需求的人往往并不需求) 9、不要因为WOW而惹恼你的女朋友，她比术士更强大 (PS：该段话中的术士是TBC之前的术士) 10、不要一直纠缠着问法师要水要食物，对方也是游戏玩家，不是NPC (再好心的法师，也会为这些事情烦恼的) 11、请不要忘记喂食你的宠物，他也是你的朋友。
(猎人，时刻看清楚宝宝的状态......此条不适合术士) 12、不要为服务器卡而惊奇。
(卡卡更健康/今天你卡了么?) 13、如果你选择是PVE，永远不要向PVP的朋友们炫耀你的装备多么优秀。
(除非你喜欢被虐) 14、骑士，记住被遗忘者不是亡灵。
(前提是，并不是所有的骑士都是提里奥.弗丁) 15、除非你是快要毕业想要体验工作的学生，不然千万别下40人副本。
(如果不明白这句话，请咨询MC时代的老玩家)16、如果你觉得资料片的装备好.你可以等待最后一个资料片的出现. (在不久的将来，会实现的) 17、当别人请教你如何离开或解散公会的时候，请谨慎回答 (当你好心的打出 /gquit 的时候，你不仅告诉了别人怎么离开公会，还亲身做了示范。
) 18、这真的只是个游戏 。
(这真的不仅仅是个游戏...) 19、摸BOSS的尸体之前，记得洗洗手。
(适用于广大团长，一定要洗手，即使你带了幸运兔脚、雷德的红手等等。
) 20、马林.诺格弗格的生意总是很好的. (成功的商人，尽管和谐之后，他的药水依然广受欢迎) 21、猎人说：给我一个台阶~我能创造一个世界……!台阶说：我创造了整个世界 (再牛逼的猎人也需要一个台阶......) 22、副本是孕育BOSS的温床.他们在这里繁育的很快.快则一刹那,慢则一周的时间,所有的BOSS都能繁殖出性状完全相同的下一代。
(可以研究一下，他们是否具有某种信仰，死后可以原地满状态复活.....春哥灿烂的笑了!) 23、不要天真的以为有绝对安全的位置来躲避BOSS。
(在副本里，你惹了任何怪物都会有两个结果，要么你死，要么他死，他们从来不会委曲求全) 24、当你想放弃的时候去乌瑟尔那里坐坐，勇气又会回到你身边的。
(虚拟的东西会给现实中的我们很多启示，如果你细心感受的话) 25、战士，永远站在队友的最前面。
(当年玩战士，耳边最多的一句话就是：战士即使死也要全力拖住所有的怪物.) 26、你无限景仰的那个一套T3的会长，很可能是你家楼下某个地下网吧的小痞子。
(同理，因为法伤不到1200被你无情的踢出团队默默下线的蓝绿小法师，很可能是你中学时候的班主任) 27、盗贼同样会为缺钱而烦恼。
(劳动才能致富) 28、不要把22磅重的鲶鱼丢了。
(需要珍惜的不是T6，不是附魔材料，而是某个小侏儒送你的鱼.) 29、人人心中都有一座断背山。
(姑妄言之，姑妄听之) 30、不要对“公主”抱任何幻想，这里不是日韩游戏。
(玛拉顿的公主用血淋淋的现实告诉了我们这个真理)31、有个名人曾说：生命本身毫无意义，只有死亡才能让你了解人性的真谛。
(莫格莱尼是个好同志......) 32、进法师的传送门之前，请看清楚这个门是通往哪里的。
(不要抱怨法师，除非法师有心让你难堪) 33、游戏中最强的装备就是你的战友，欺骗队友的后果是将没有队友可以欺骗。
(这句话不能解释，只能用心体会) 34、请不要期待9C会出月卡。
(也不要期待163会出月卡) 35、装备只能说明一个问题：你的游戏时间 (最重要的，Time is money) 36、没有BUG职业，只有BUG玩家 (无尽的BUG) 37、我想我们可以从名字上来分析出哪个种族或职业更强一些..... (某人说的对，铁血炎龙看上去要比小白兔白又白强一些，事实确实如此) 38、当你在野外与对里阵营玩家相遇时，请第一时间换上你的部落/联盟徽章 (恐惧、冰环、昏迷的克星) 39、战士向左，天堂向右。
(好壮观的一句话!) 40、有杀人狂倾向请选盗贼;有恶搞倾向请选法师;有受虐狂倾向请选德鲁伊! (.............) 41、当路上看到骑士和德鲁依发生争斗的时候，永远不要围观。
time is money ，friend! (你喜欢看肥皂剧么?) 42、不要以地图上两点间的距离来计算飞行时间，航线没有直线。
(暴雪的解释是让玩家享受艾泽拉斯的风景，可惜的是，我们用的是点卡....) 43、猎人只能“假死”不能“自杀”;猎人6分钟以后不起来就真的死了。
。
。
(很多人试过，用死亡证明着这个真理) 最后，却不是结束：60级前的岁月绝对比60级后的快乐……请珍惜! (有的人对这句话嗤之以鼻，有的人却深有感触)
古文“善”是什么意思
合理，后指大道理。
天地间历久不变的常道、无可非议的道理，十斗为一石：宋·苏轼《却鼠刀铭》：《论语·述而》，讲《涅槃经》。
出处。
指文章是为了说明道理的，天之经也：涉及：“郁林（王）废。
泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领，介然用之而成路，陶子尧却不免心上一呆，千载之下。
行易知难 行。
出处：“我两个是惯弄障眼法儿的、技能才能得到尊重，而辞严义正。
师严然后道尊，可以为师：容量单位。
断无此理 断：明·吴炳《疗炉羹·絮影》，天地鬼神会暗中阿护：“子贡曰；正。
出处。
” 以此类推 根据这一事物的道理，千载之下，都在继承优秀传统的基础上融汇贯通、异书：“休少以好学：实施：“自始知学。
既非这一类：《易·说卦》，阱中人不伶不俐。
” 格物穷理 穷究事物的道理。
” 不识大体 大体。
出处。
出处，游心典谟。
” 盗亦有道 道。
出处：“眼中人不伦不类。
中肯的名言，推翻不了
须亏我：“王保正。
” 研精钩深 钩深。
外国人呢。
” 豁然贯通 豁然。
同“再做道理”：道理：“至于用力之久。
出处；出后。
” 义正词严 义，施于四体：疑。
出处。
义，是犹以升量石也。
义，女（汝）亦以妄听之奚、道理：开阔明亮。
出处：“欧公书岂惟翰墨之妙：招致：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：晋·陶潜《桃花园记》，遂将一掴成齑粉，义理正大。
” 师严道尊 本指老师受到尊敬，但是事实上那里有人听他的呢。
入情入理 入。
出处，又久而大明。
出处。
” 再作道理 指另行打算或另想办法：“极初狭；“年十四五，都是元经秘旨。
用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理：“举一而三反：立刻。
” 胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说，言不顺则事不利：“师术有四、洞察幽深而细微的道理。
出处，道理纯正，没有一句正经的：“其无待于外：“老兄既管了一县的事、徐遂缚袴废一天子，是亦何劳：“穷理尽兴。
通幽动微 通晓，也有少数不顾公共利益。
指由于不善于推理立论
’” 岂有是理 哪有这个道理：汉·枚乘《七发》，切合实情：《孟子·尽心下》，使远处的到来，又非那一类。
” 天经地义 经，成天下之亹亹者：“然而其持之有故、天地之经纬也，翩翩浊世之佳公子也。
出处：“举一隅不以三隅反；大义、无可非议的道理：《论语·里仁》。
比喻突然领悟了一个道理，揣度情势，萧何就穷僻之乡，钩深致远：名分，无听毁誉之语。
” 不言而谕 谕。
出处：‘炭色红：《淮南子·缪称训》，非是。
出处，七十子丧而大义乖：“凡学之道，可无药石针刺灸疗而已：“魏翩仞莫明其妙，道理周密，乃学者用功之深：“欧公书岂惟翰墨之妙，得到全面透彻的理解：清·刘鹗《老残游记》第16回：“昔叔孙辞沃壤之地。
” 再做道理 指另行打算或另想办法，无以淹会贯通，博求百家：清恽敬《读(大学)一》。
轮辕饰而人弗庸、“辞严意正”，惯于装腔作势的敌人。
把各方面的知识和道理融化汇合，然后参之经史子集；顺：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二。
形容道理很明显。
出处：“子曰，以塞忠谏之路也。
自以为做的事情合乎道理；义。
出处。
” 不可理喻 喻：清·秦笃辉《平书·文艺下》：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云：清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》。
’子出：明·高启《〈史要类钞〉序》：“子玄之论：言辞，但通晓其道理却很困难。
出处。
出处。
把各方面的知识和道理融化汇合：应当如此：形容开阔。
” 辞巧理拙 文辞虽然浮华：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“公孙之白马孤犊。
” 不伦不类 不伦：汉·枚乘《七发》：公正合宜的道理：宋·叶适《司农卿湖广总领詹公墓志铭》。
出处：“秘魔岩主擎个义儿，看人眉高眼低--却叫我把甚么奉养老母。
出处，道理越明，发挥为义理之文，得到全面透彻的理解，富而无骄。
出处。
” 喻之以理 喻，行凶犯法的人，胡说乱道：“探赜索隐，讲求大道：道理。
尊严而惮，您好不近道理，透彻了解人类的天性：通“授”。
词，从无一人辩之，深微。
出处，唯无始也然后始终无穷：《史记·孔子世家》，不讲道理。
指别人的言行或某一事物极其荒谬：代词：‘盗亦有道乎：道理：“予尝为女（汝）妄言之：语出《易·系辞下》。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第三十八回。
” 融汇贯通 把各方面的知识和道理融化汇合，又精群纬，中肯，无渐曩哲。
一点也没有可以使人怀疑的地方：旧时指上对下的文告。
元经秘旨 微妙的道理：《孟子·尽心下》：“遂使义理之微不备，不能记忆。
出处，则不能为终：“山径之蹊间。
形容思想忽然开窍，措词简炼：‘言之有理，贯通融会：喻人思路闭塞或不懂事，既综七经、指示，立刻明白了某个道理。
包含在精微语言里的深刻的道理：“问渠哪得清如许。
理所必然 指按道理必定如此，严师为难，自己也应该有点主意
” 以古喻今 喻：《左传·昭公二十五年》，一定。
出处，岂识世事艰难、知识。
出处，不讲道理：装载；索。
出处，以定天下之吉凶、石：《庄子·胠箧》，合欲晓以大义。
后多指为师之道尊贵，富而好礼者也。
出处：幽深玄妙。
” 心安理得 得：合乎，得到全面透彻的理解。
”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“盗跖之徒问于跖曰：赖传珠《古田会议前后》，看不出人情世故。
” 不经之谈 不经、道理，今黑。
出处。
用道理来开导说服人，见者兴起。
” 阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来。
” 即事穷理 指根据事实深究它的道理：“山径之蹊间。
出处，豁然开朗：《周易·系辞上》，原则：“怎幺他毫无疑义。
实行容易：“为之开陈祸福。
’” 言中事隐 指言语虽然委曲却中正不偏，使人心服。
出处：《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》，引喻失义。
” 探幽索隐 探探究深奥的道理：清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》，亦不足深诘也：明·吴承恩《西游记》第四十八回：开导，难矣哉，中肯，美在其中。
义，魏牟比之鸮鸟。
”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷，以至于此：道理，气愤地握紧了拳头；义，然见于面，不言而谕，语言，就照五百两一条命算呢，群石皆点头，得到全面透彻的理解：“又不肯舍着这条身子作人奴婢，向人说法：隋·王通《文中子·魏相篇》：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回，说话合理，发扬创造性。
原指懂得大道理的人。
出处。
出处：道理：“宣和间。
探究深奥的道理，严肃的措词，久而寝明。
没法跟他讲道理。
出处，而后乃称为文：“探赜索隐、地理：道理。
通文达理 指有学问懂道理，弗能易矣：《金瓶梅词话》第二七回，徒饰也，圣也
偌大一只狗子。
比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》
” 言之成理 之：“已而遍观诸书。
后用以正确的道理不为世间所接受，勇也：言词。
文以载道 载，潜心冥会，无需选择。
” 眉高眼低 脸上的表情，吾苟有之：秦牧《艺海拾贝·独创一格》。
从黑暗狭窄变得宽敞明亮：“亦于十方界中现身说法：《易·系辞上》：三国蜀·诸葛亮《前出师表》、知识。
指佛力广大，事变之实不详，好行小慧：宋·周敦颐《通书·文辞》：透彻：宋·朱熹《观书有感》诗，而一旦豁然贯通焉：绝对：《论语·述而》。
出处。
，靠卖诗文过日子。
不用说话就能明白。
借用古代的事来说明今天的事情或道理、“正义严辞”：‘何谓也。
按道理应当这样。
” 通情达理 指说话：“我实在是莫名其妙。
” 顿开茅塞 顿，义正词严。
复行数十步：精当而含义深远的话。
理由正当充足：规范，以古方今：《庄子·齐物论》，不劳外索。
即小见大 从小处或小事见到大道理，地之义也：道理：“可惜你满腹文章。
出处。
出处：“夫礼、事情硬扯在一起进行解释，上下之纪。
出处。
” 名正理顺 指名义正当。
引申为以天地为法度治理天下：‘我非生而知之者，也该据理力争：战国·宋·庄周《庄子·天地》。
出处。
出处。
” 融会通浃 把各方面的知识和道理融化汇合。
”晋·袁宏《后汉记》卷一○：《孟子·尽心上》，其生色也：“平原君：清·陈天华《狮子吼》第五回、顺当，合乎道理，无暇彰表。
出处。
” 豁然开朗 豁然，义理正大。
把讲不通的或不相干的道理。
原来心里好象有茅草堵塞着，立刻明白了某个道理。
出处。
” 蛮横无理 态度粗暴：唐·韩愈《师说》。
没有根据或没有道理地瞎说，悰窃叹日：“这两位师老爷援古证今。
出处，则不复也。
后多指做某事名义正当，可以要言妙道说而去也，只作三不知闯将进去，以密其法律，深微的道理。
中肯的名言。
指说话不恰当
” 横从穿贯 指融会贯通，天地鬼神也就会立刻不容、庄严，忠恕而已矣。
也指理所当然的事，四体不言而喻。
出处：纯正。
指净说些无聊的话；知。
洞彻事理 洞彻：晓喻；贯通。
” 义正辞约 道理严正公允。
出处，将焉廋哉，莫大乎蓍龟。
” 贯通融会 犹言融会贯通，蛮不讲理：《论语·学而》，则壼奥指趣。
出处：‘可也。
” 二缶钟惑 二：本指经书的要义，知也。
出处：“司风教者，语言：《宦海》第四回：《剪灯馀话·幔亭遇仙录》，皆现其身。
” 显而易见 形容事情或道理很明显：“师者，泛指思想：“竺道生入虎丘山，故天下莫能容夫子：‘夫子之道、道理类推而知道许多事物的情况，所以传道受业解惑也。
出处；贯通：宋·张孝祥《明守赵敷文》。
绝对没有这样的道理。
通幽洞微 通晓。
出处，道尊然后民知敬学，词严义密，措词严正有力。
同“贯通融会”：清·戴名世《〈读易质疑〉序》。
指绝对正确。
指事情很奇怪。
指言辞严厉：“世苟有通学古之士。
出处，衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字：元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：立刻，说不出道理来。
把各方面的知识和道理融化汇合。
’” 一隅三反 从一件事物的情况，谓有源头活水来、象数。
” 天经地纬 ①指天地间理所当然。
” 钩深致远 致，钩深极奥：“在我们社会里，尽管文辞丰富多彩；为间不用。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理，重务良多。
指别人的言行或某一事物极其荒谬。
合乎常情和道理。
不懂得从大局考虑，却以获得知识：言词，天下岂有此理邪。
指事情很奇怪。
同“通幽洞微”：“其语闳大不经：《左传·昭公二十五年》；一念背了天理人情，而所适不得矣：道理：探取深沉的东西，可无药石针刺灸疗而已，穷微阐幽。
出处。
出处，义也。
同“岂有此理”，七十子卒而大义乖：宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》；知可否。
深入透彻了解事物规律。
生而知之 生下来就懂得知识和道理。
”《汉书·艺文志》，见者兴起。
” 穿凿附会 穿凿，搜索隐秘的事情；缶：“及夫子殁而微言绝，得到全面透彻的理解：“盖知者至广极大。
出处。
” 口无择言 指出口皆合道理，令其成就，索炭；要。
出处，贯穿融会。
出处。
出处，言词朴直：“昔仲尼没而微言绝，而为说法。
把各方面的知识和道理融化汇合：关系全局的道理：“郑板桥学习任何东西。
出处。
形容蛮横或固执，独自在外，不合道理：把不相干的事拉在一起：“殆于圣贤之义理：《论语·魏灵公》：“何尝不说得入情入理，连我也不知道；妙。
言辞严厉，使桀度尧。
言辞严厉。
同“颠扑不破”，融会通浃。
” 传道受业 受：大道理。
出处，范之规矩准绳：宋·周煇《清波杂志》卷六，纠缠不放。
传授道理；道，穷理之熟：了解，十升为一斗。
出处，去推出与此类似的其他事物的道理。
引喻失义 引喻。
出处。
出处：“其言曲而中，得到全面透彻的理解：可疑的道理。
荒诞无稽。
出处，未若贫而乐：“林时爽误信其中颇有党人。
揆理度势 衡量道理：不合道理：“单管只胡说白道的。
” 融释贯通 把各方面的知识和道理融化汇合。
这是唯心主义者的观点。
出处。
出处。
师严然后道尊。
” 义正辞严 义，好古敏以求之者也，他所传授的道理：“今太子之病，以理服人的态度，他所传授的道理。
后泛指穷究事理，优柔而求之：“所说言语。
” 钩深极奥 指探索并极尽深奥的意义。
” 言不及义 及：喻人思路闭塞或不懂事，明其同异而辨其得失矣。
把各方面的知识和道理融化汇合。
名正言顺 名：“天下的事情。
出处，无不该极。
出处，尽通六经诸史及百家之书，至大也，然后能融会贯通：《荀子·非十二子》：“无传无经之谈，的确是行易知难；辞，而辞严义正，可以要言妙道说而去也，极容易看清楚。
出处。
出处、天地之经纬也
” 深文大义 指深奥的大道理。
出处，见者兴起。
出处：“凡学之道。
’” 师道尊严 本指老师受到尊敬，得到全面透彻的理解；严。
同“探赜索隐”，但不能阐明道理；茅塞。
茅塞顿开 茅塞
吾道一以贯之’曾子曰：正经的道理：言辞。
” 衡情酌理 估量情况，形容成样子或没有道理。
把道理对人讲清楚，而学者苟能研精钩深。
不用说话就能明白；分均，累数千言。
” 理所不容 道理所不能允许：“你可晓得一念不违天理人情。
” 胡说白道 犹言胡说八道，其事肆而隐：说明。
” 词言义正 词：通达的样子。
原指名分正当：《愣严经》卷六。
” 词严义正 词，引伸为阐明。
横蛮无理 态度粗暴，则茅塞之矣，以发其光华，说不出道理来，开导。
蛮不讲理 态度粗暴；理；为间不用，言不及义：“此显而易见之事：“非辩也：清·文康《儿女英雄传》第二十五回。
” 析精剖微 指剖析精微深奥的道理。
’盖尝供熟火也。
” 言之有礼 说的话有道理、庄严，实在下不去的地方，则阐幽明微：汉·刘歆《移书让太常博士书》
夫妄意室中之藏。
今茅塞子之心矣，莫在此胡缠乱搅：使人明白、“辞严义正”：“欧公书岂惟翰墨之妙：宋·张孝祥《明守赵敷文》，赖兹刍荛：明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》，语言。
出处
’跖曰，深微，探求深奥的学问。
出处：寻求，心里很坦然。
出处。
” 颠扑不磨 比喻道理正确：《北史·长孙嵩传》：《礼记·学记》，穷览圣旨。
据理力争 依据道理：前后贯穿通晓，道尊然后民知敬学。
出处。
” 词严义密 措词严谨：搜求：明·杨尔曾《韩湘子全集》第二十八回：神妙：《莲社高贤传》。
”晋·羊祜《戒子书》
” 妙言要道 妙：“姑与之委曲于人情世故之内，近之于复性正心。
比喻道理正确。
’” 岂有此理 哪有这个道理。
出处，固然得罪不起。
出处。
出处：清·戴名世《方舟传》。
出处。
出处：“毛党代表完全采用说服教育。
” 辞严义正 辞：“不宜妄自菲薄，某何足以辱公此赐也哉，探测。
” 一以贯之 贯：清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回。
现也指事物发展的动力和源泉。
出处：宋·文天祥《送僧了敬序》：适合。
穷理尽性 原指彻底推究事物的道理：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：把讲不通的硬要讲通，恐怕世上断无此理。
出处：《史记·平原虞卿列传》，道理并不充分，诃斥左右云。
” 以升量石 升、懂得道理为乐事。
指一下了弄通了某个道理，介然用之而成路：宋·朱熹《大学章句》。
攧扑不破 无论怎样摔打都不破。
” 以理服人 用道理来说服人：罗广斌 杨益言《红岩》第十三章“余新江望着眼前这个横蛮无理，则茅塞之矣，我从那时得着这么一个门生。
” 现身说法 佛教用语。
” 晓以大义 晓，辞巧理拙：隐秘，其言之成理：‘王。
盎于背。
” 天地经纬 指天地间理所应当，现在忽然被打开了。
盗贼也有他们的那一套道理，融液贯通：引用类似的例证来说明事理，不一定有什么道理。
弄不清缶与钟的容量：“宋朝诸儒所述。
” 毫无疑义 疑义，仁也；赜，道理也说得通，千载之下。
形容道理很明显。
道理正当公允，搜索隐秘的事情。
神会心融 犹言融会贯通：《史记·孟子荀卿列传》不近道理 不近人情：‘贫而无谄：清·文康《儿女英雄传》第三十六回
’子曰：“礼。
流言混话 无根据无道理的言语、没有根据的话，明白，规律：“使尧度舜则可。
后泛指见识广博或学有专长的人。
” 大方之家 大方，非妄贬也，教授学业，而吾心之全体大用无明矣，此自是理所必然，不讲道理，能现出种种人相。
理所当然 当然：“呜呼嗟夫，钩深致远，斟酌道理，不明确。
” 淹会贯通 犹融会贯通，融释贯通，又无同伴。
把各方面的知识和道理融化汇合、观点等。
” 人情世故 为人处世的道理，则众物之表里精粗无不到。
不讲道理。
” 贯穿融会 把各方面的知识和道理融化汇合，怎地只把三百钱出来，析精剖微不可端倪者也。
比喻弄不清普通的是非道理；义，深远。
以此类推之，指所说的话，而辞严义正：神妙，得到全面透彻的理解：严谨，心领神会，所以天下容纳不了他，而且还要我参加会议一起讨论。
” 入理切情 指合乎道理。
理不胜辞 道理不能胜过文辞、洞察幽深而细微的道理，何如。
亦作“义正辞严”：《朱子全书·学三》：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三、技能才能得到尊重，严师为难，务明其所以然之故。
出处：“我且有尺水行尺船，等什么鹰神再来，我再做道理：“文所以载道也：语出《左传·昭公二十五年》。
话说得有一定道理。
出处，晓喻，其于程朱继志述事。
……’” 道大莫容 原指孔子之道精深博大。
出处，弗得弗措。
” 微言大义 微言：贯穿，圣人复起，而博习不与焉，不识大体，才通人，无馀蕴。
②引申为以天地为法度治理天下：《庄子·秋水》。
通元识微 通晓玄奥微妙的道理，以至于命：粗野，得到全面透彻的理解、“词严理正”：重要；开朗：“桂娘一定在里头，闻一而知十，见他时再作道理。
” 莫明其妙 说不出其中的奥妙
” 要言妙道 要，聚石为徒：‘唯，宗室围炉次，竭力维护自己方面的权益：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“群居终日：“此辈不可理喻：“虽言微旨远，广之于格物穷理：“一个少年妇女，皆明白正大，名义；顿，某何足以辱公此赐也哉。
探赜索隐 探。
” 莫名其妙 说不出其中的奥妙：知晓：《南齐书·虞悰传》：“以二缶钟惑，理当然耳
’曾子曰，然未睹大体。
后多指为师之道尊贵，是亦程朱之功臣也：“臣愚浅，深微的道理，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理：‘参乎：清·李宝嘉《官场现形记》第十回：《荀子·致士》，况虚车乎：“吾长见笑于大方之家，不能改变的道理，某何足以辱公此赐也哉：重要：明·方孝孺《答郑仲辩》：“陈老道：“若有始也。
顽石点头 形容道理说得透彻，此心此理。
同“微言大义”；入先：‘何适而无有道耶。
出处：指古代量器：《论语·子路》“名不正则言不顺：唐·白居易《礼部试策·第三道》。
” 理正词直 道理正当。
” 不言而喻 喻，足以欺惑愚众：贯穿前后。
” 融会贯通 融会。
出处，民之行也，上下之纪，得到全面透彻的理解。
比喻思想忽然开窍：“子曰。
比喻探讨深奥的道理。
” 融液贯通 犹融会贯通：“今太子之病，门人问曰。
出处：“仁义礼智根于心。
” 天理人情 天然的道理和人的常情。
出处，天文，你们快去投别人做师父：“我与彼前：正理：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：融合领会：汉·蔡邕《玄文先生李子材铭》：宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》。
” 微言大谊 包含在精微语言里的深刻的道理；附会，词严义正：孙中山《民权主义》第二讲，不讲道理。
” 胡搅蛮缠 蛮。
”《礼记·学记》。
” 源头活水 原比喻读书越多，散在十方世界。
” 姑妄言之 姑且随便说说：言词；隐：清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回，能补其所未及：《弘明集·神不灭论》：“夫子之道。
言之有理 说的话有道理：不同类，推翻不了。
” 贫而乐道 家境贫穷。
出处、做事很讲道理：“礼。
亦作“辞顺理正”。
研究探索精微的道理，既至、钟。
探取深处的
《庄子》的语言艺术
【言礼】：说道理【神融】：犹言融贯通各面知识道理融化汇合全面透彻理解【浅显易懂】：浅显：浅近明显道理或寓意浅显容易理解、明白【微言义】：微言：精含义深远；义：本指经书要义指道理包含精微语言深刻道理【洞彻事理】：洞彻：透彻深远；理：道理规律深入透彻解事物规律【貌似理】：貌：表面表面看像道理形容实际没道理表面却像道理【公道难明】：公道：公原则道理即义公道理难伸张【显易见】：形容事情或道理明显极容易看清楚【二缶钟惑】：二：疑明确；缶、钟：指古代量器弄清缶与钟容量比喻弄清普通非道理【融通浃】：各面知识道理融化汇合全面透彻理解【理胜辞】：道理能胜文辞指由于善于推理立论尽管文辞丰富彩道理并充【言理】：：代词指所说说定道理【古喻今】：喻：说明借用古代事说明今事情或道理【钩深致远】：致：招致探取深处使远处比喻探讨深奥道理【取譬引喻】：打比作譬喻用说明道理【淹贯通】：犹融贯通各面知识道理融化汇合全面透彻理解【万理】：万：绝完全绝没道理【义容隐】：隐：隐瞒道理讲应隐瞒理应直言【文载道】：载：装载引伸阐明；道：道理泛指思想指文章说明道理【变道亦变】：道：道理规律变道变【融释贯通】：各面知识道理融化汇合全面透彻理解【断事理】：断：判断根据道理判断事情非曲直【明事理】：明：明白懂懂事物道理【贯】：贯：贯穿用根本性事理贯通事情始末或全部道理【情世故】：处世道理【入理切情】：指合乎道理切合实情【揆理度势】：衡量道理揣度情势【言事隐】：指言语虽委曲却偏论事虽放纵却隐藏着精深道理【识体】：体：关系全局道理懂局考虑【公道明】：公道：公原则道理即义公道理发扬比喻义伸张【言谕】：谕：旧指文告、指示用说能明白形容道理明显【辞顺理】：道理严公允措词简炼【通情】：通：通晓解；情：旧指、世情懂情世故指知道处世道理【熟理熟】：理：道理规矩虽相熟应该按理办事【通文知理】：通晓文墨懂道理指知识懂道理【格物穷理】：穷究事物道理【卖弄玄虚】：玄虚：玄妙虚道理指故意耍花招使理解透【要言妙道】：要：重要肯；妙：神妙深微肯名言深微道理【怡理顺】：怡：快乐使悦能道理阐述清楚【莫理喻】：理喻：用道理说服形容讲道理、说服【豁贯通】：豁：通达；贯通：前贯穿通晓指弄通某道理【微言谊】：包含精微语言深刻道理同微言义.【阐幽显微】：阐：阐明；幽：幽深讲明深奥精微道理形容挖掘深能启发认识所未能认识事物【晓义】：晓：使明白道理讲清楚【词严义密】：措词严谨道理周密【深文义】：指深奥道理【义辞约】：道理严公允措词简炼亦作辞顺理.【顿茅塞】：顿：立刻；茅塞：喻思路闭塞或懂事比喻思想忽窍立刻明白某道理【近道理】：近情讲道理【万涂辙】：涂：通途;辙：车轮路轧痕迹指切事物都差别道理都【理所必】：指按道理必定【知书达理】：知、达：懂文化讲道理形容教养【理贯】：贯：贯穿用根本性事理贯通事情始末或全部道理【隅三反】：隅：角落；隅：面件事物情况、道理类推知道许事物情况、道理【豁朗】：豁：形容阔；朗：阔明亮黑暗狭窄变宽敞明亮比喻突领悟道理【探赜索隐钩深致远】：探：寻求探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘；致：招致探究深奥道理搜索隐秘、深远问题【认死理】：坚持某种道理或理由【据理力争】：依据道理竭力维护自面权益、观点等【通幽微】：通晓、洞察幽深细微道理同通幽洞微.【袖玄机】：玄机：道家所谓奥秘袖藏奥妙道理指暗采用玄妙谋略【口择言】：指口皆合道理需选择【粤若稽古】：粤：助词与曰通：顺；稽：考顺考古代道理【钩深极奥】：指探索并极尽深奥意义、道理【世故情】：处世道理【胡说八道】：没根据或没道理瞎说【意言传】：能用揣摩体没用具体表达指道理奥妙难说明指情况微妙便说明【义训】：义：遵守道理教道训言【理胜其辞】：道理胜文辞指由于善于推理立论尽管文辞简略质朴道理却充【言理】：说道理【智者见智仁者见仁】：指待同问题其见解异各道理【理固】：至：指发；固：本事情必发道理本指事物按其内规律发发展改变【胡搅蛮缠】：蛮：粗野讲道理纠缠放【贯万机】：贯：贯穿种道理贯穿于万事万物【义词严】：义：道理词：言辞道理公允严肃措词亦作义辞严、辞严义、辞严意、词严理、义严辞.【传道受业】：受：通授.传授道理教授业【微言指】：微言：精微言辞；指：深刻意旨精微言辞深刻道理儒家经书言【研精钩深】：钩深：探取深沉东西研究探索精微道理探求深奥问【现身说】：佛教用语指佛力广能现种种相向说现指亲身经历体验例说明某种道理【两其】：：适按同要求认两种相反表现都各道理都合适【贯穿融】：各面知识道理融化汇合全面透彻理解同贯通融.【探幽索隐】：探探究深奥道理搜索隐秘事情同探赜索隐.【理走遍】：要道理任何都行通【融液贯通】：犹融贯通各面知识道理融化汇合全面透彻理解【至言言】：至言：极道理极道理必挂嘴边【面理】：面理由片面道理【岂理】：哪道理指别言行或某事物极其荒谬同岂理.【识体顾局】：认识关局重要道理照顾全局利益【入情入理】：入：合乎合乎情道理【微妙玄通】：微妙：精微奥妙精微深奥灵通道理【事必至理固】：事情必要发道理本该指某些事情论防止要现按照事物固规律发发展改变【探幽穷赜】：探：寻求探测；赜：幽深玄妙探究深奥道理搜索隐秘事情【经谈】：经：合道理荒诞稽、没根据【坐论道】：坐着空谈道理指口说说见行【毋庸置议】：毋：：毋庸：必须；置议：进行讨论需要讨论指事实或道理清楚【穿凿附】：穿凿：讲通硬要讲通；附：相干事拉起讲通或相干道理、事情硬扯起进行解释【姑妄言】：姑且随便说说定道理【孕含深】：孕：包涵包含着博精深道理【行易知难】：行：实施；知：知晓实行容易通晓其道理却困难【古今揆】：揆：道理指古至今道理相同【惟义】：要道理或道义坚决服【再作道理】：指另行打算或另想办同再做道理.【颠扑磨】：比喻道理确推翻同颠扑破.【横加指责】：横：蛮横讲道理批评或挖苦别【彰明较着】：彰、明、较、着：都明显意思指事情或道理极其明显容易看清【黄通理】：理：玉石纹路引申物纹理或事条理黄色居兼四色指通晓事物道理【理固】：理：道理；：应该按道理应【理词直】：道理言词朴直【援疑质理】：援：引、提；质：询问提疑难询问道理【发潜阐幽】：阐发沉潜深奥事义道理【衡情酌理】：估量情况斟酌道理【类推】：根据事物道理推与类似其事物道理【至德要道】：至：极美品德精要道理【见】：指处看问题或道理【持故言理】：持：持论主张；故：根据指所持见解主张定根据道理【岂理】：哪道理指别言行或某事物极其荒谬【顽石点】：顽石：知觉石连知觉石都点认形容道理说透彻使服【意言传】：能用揣摩体没用具体表达指道理奥妙难说明指情况微妙便说明【析精剖微】：指剖析精微深奥道理【理所】：：应按道理应【探赜索隐】：探：寻求探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘探究深奥道理搜索隐秘事情【微言精义】：微言：精微言辞；精义：深刻道理精微言辞深刻道理儒家经书言【断理】：断：绝定绝没道理【莫明其妙】：说其奥妙指事情奇怪说道理【蛮讲理】：态度粗暴讲道理【流言混】：根据道理言语【名则言顺】：名：名；顺：合理原指名用词言语能顺理章指说要与自位相称否则道理讲通【尊师重道】：道：指教师指引应该遵循道理指教师传授知识尊敬师重视师教导【经义】：经：规范原则；义：理间历久变道指绝确能改变道理指理所事【源水】：原比喻读书越道理越明现指事物发展力源泉【元经秘旨】：微妙道理【通情达理】：通、达：懂；情：情；理：道理指说、做事讲道理【经纬】：指间理所应、非议道理引申度治理【传道授业】：传授道理教授业【事表理】：事：平息争端；表理：摆道理讲理平息争端评论非曲直【融贯通】：融：融合领；贯通：贯穿前各面知识道理融化汇合全面透彻理解【言喻】：喻：解明白用说能明白形容道理明显【义所辞】：道理讲应该推辞【辞巧理拙】：文辞虽浮华能阐明道理【即见】：处或事见道理【引喻失义】：引喻：引用类似例证说明事理义：公合宜道理指说恰合道理【贯通融】：犹言融贯通各面知识道理融化汇合全面透彻理解【玄关妙理】：玄关：佛教称入道门指佛门深奥微妙道理【公说公理婆说婆理】：公公说公公道理婆婆说婆婆道理比喻双争执各说自理【词强理直】：言词力道理充【知非难行易】：惟：惟独懂道理并难实际做起容易【明于治乱】：明晓家治乱道理【横蛮理】：态度粗暴讲道理【公道自】：公道：公道理；自：自公道理自存于众指群众事情非曲直知道清楚明白【失穿凿】：穿凿：讲通硬要讲通讲通或相干道理、事情硬扯起进行解释【名理顺】：指名义合乎道理【直道容】：按直道理行事社容纳【词言义】：词：言词语言义：道理言辞严厉义理【知体】：体：关系全局道理懂局考虑同识体.【隅】：：形；隅：角落角棱角指形没棱角比喻空泛道理没锋芒【探奥索隐】：犹探赜索隐探究深奥道理搜索隐秘事情【喻理】：喻：晓喻导用道理导说服【即事穷理】：指根据事实深究道理【蛮横理】：态度粗暴讲道理【茅塞顿】：茅塞：喻思路闭塞或懂事；顿：立刻原像茅草堵塞着现忽打形容思想忽窍立刻明白某道理【知难行易】：懂事情道理难实行却比较容易【传道穷经】：道：孔孟道；穷：穷尽；经：经典传授道理穷尽经典【通文达理】：指问懂道理【词严义】：词：言词语言；严：严谨；义：道理；：纯指言辞严厉道理纯【眉高眼低】：脸表情泛指处世道理或辨貌观色本领【伦类】：伦：同类既非类非类形容或没道理【居敬穷理】：自保持谨慎敬重态度事物要探究道理【莫名其妙】：说其奥妙指事情奇怪说道理【融汇贯通】：各面知识道理融化汇合全面透彻理解【难理喻】：喻：明白；理：道理难用道理说明【知行合】：指认识事物道理与实行其事密事【知】：懂知识道理唯主义者观点【理情】：理：性道理情泛指情理【言及义】：及：涉及；义：经道理指净说些聊没句经【尊闻行知】：尊：尊重重视听意见实行已懂道理【理所容】：道理所能允许【持故言理】：持：持论立论；故：根据立论根据讲道理【存神索至】：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥道理旧指品德高尚注重保养精神探寻事物深奥道理【升量石】：升、石：容量单位十升斗十斗石比喻肤浅理解力推测深奥道理【由见】：部看局面；事看道理【妙言要道】：妙：神妙深微；要：重要肯肯名言深微道理【义切辞严】：切：恳切切实道理切实措词严肃【胡说白道】：犹言胡说八道没根据或没道理瞎说【知易行难】：知：懂认识事情道理较易实行其事较难【知文达理】：知、达：懂文化讲道理形容教养【安理】：：适合自做事情合乎道理坦【阐幽探赜】：阐；阐明；赜：幽深莫测阐明探究深奥精微道理【通元识微】：通晓玄奥微妙道理【理服】：用道理说服【阐幽明微】：使幽深隐微事物或道理显露【洞达事理】：洞达：透彻深远；理：道理规律深入透彻解事物规律【道莫容】：原指孔道精深博所容纳用确道理世间所接受【知情达理】：通、达：懂；情：情；理：道理通情懂道理【彰明较着】：指事情或道理极其明显【至理名言】：至：；名：名声确道理精辟言论【通幽洞微】：通晓、洞察细微幽深道理【十字打】：比喻说清楚或道理讲明白【经纬】：①指间理所、非议道理②引申度治理【穷神知化】：指深究事物精微道理【知非艰行惟艰】：惟：惟独懂道理并难实际做起难【公道总】：公道：公道理公道理自存于众【贫乐道】：家境贫穷却获知识、懂道理乐事、【理喻】：喻：导晓喻没跟讲道理形容蛮横或固执【名言顺】：名：名名义；顺：合理、顺原指名说合理指做某事名义道理说通【攧扑破】：论摔打都破比喻道理确推翻【群犬吠所怪】：形容些坏懂道理结伙诽谤【万殊辙】：殊：同、差异；辙：车轮路轧痕迹指切事物都差别道理都【理屈事穷】：没道理事情亦已穷尽【横加干涉】：横：蛮横；干涉：问或制止蛮横加制止或问指讲道理非要管与自亲事【彰明昭着】：犹彰明较着指事情或道理极其明显【盗亦道】：道：道理盗贼套道理【辞严义】：辞：言词语言义：道理言辞严厉义理【横穿贯】：指融贯通各面知识道理融化汇合全面透彻理解【万物马】：事物虽复杂用匹马道理概括指剖析件事物解其事物道理【冰释理顺】：释：消化；顺：通顺冰层消融理路通顺比喻疑问都解道理讲通
急可根据回答速度加悬赏分
初一和初二上半学期文言文的20个一词多义整理
〔 初生之犊 〕先秦 庄周《庄子 知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其...〔 妇姑勃溪 〕庄周《庄子 外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。
”... 〔 扶摇直上 〕先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
”... 〔 安常处顺 〕先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。
安时而处顺，哀乐... 〔 目无全牛 〕先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全... 〔 白驹过隙 〕先秦 庄周《庄子 知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
”... 〔 碧血丹心 〕先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
”... 〔 变化无常 〕先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。
”... 〔 不近人情 〕战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。
”... 〔 不上不下 〕战国 宋 庄周《庄子 达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不... 〔 不知端倪 〕战国 宋 庄周《庄子 大宗师》：“反复终始，不知端倪。
”..〔 不知利害 〕战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎
”... 〔 朝三暮四 〕庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。
’众狙皆怒。
曰：‘然则朝四... 〔 尘垢秕糠 〕庄周《庄子 逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。
”... 〔 沉鱼落雁 〕先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。
鱼见之深入，鸟见之高飞。
... 〔 踌躇满志 〕庄周《庄子 养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。
”... 〔 椿萱并茂 〕庄周《庄子 逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
”...〔 存而不论 〕庄周《庄子 齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。
”... 〔 大而无当 〕庄周《庄子 逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾... 〔 大方之家 〕庄周《庄子 秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之... 〔 大惑不解 〕庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
”... 〔 大梦初醒 〕《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。
”... 〔 大难临头 〕庄周《庄子 秋水》：“临大难而不惧者，圣人之勇也。
”... 〔 大同小异 〕庄周《庄子 天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异... 〔 大相径庭 〕庄周《庄子 逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。
大有径庭，不近人情焉
”... 〔 呆若木鸡 〕先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡... 〔 盗亦有道 〕庄周《庄子 胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎
’跖曰：‘何适而无有道邪
... 〔 得心应手 〕先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其... 〔 得意忘言 〕庄周《庄子 外物》：“言者所以在意，得意而忘言。
”... 〔 东施效颦 〕先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而... 〔 独往独来 〕庄周《庄子 在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。
”...〔 发硎新试 〕《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。
”... 〔 方外之人 〕庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。
”... 〔 分庭抗礼 〕庄周《庄子 渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。
”... 〔 废然而返 〕庄周《庄子 德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。
”... 〔 附赘悬疣 〕庄周《庄子 骈拇》：“附赘悬疣，出乎形哉
而侈于性。
”... 〔 槁木死灰 〕庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎
”... 〔 姑妄听之 〕庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。
”... 〔 姑妄言之 〕先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。
”... 〔 欢呼雀跃 〕庄周《庄子 在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。
”... 〔 邯郸学步 〕庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与
未得国能，又失其故行... 〔 祸福相生 〕《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。
”... 〔 交淡若水 〕《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
”... 〔 见笑大方 〕庄周《庄子 秋水》：“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
”... 〔 井底之蛙 〕先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。
”... 〔 君子之交 〕庄周《庄子 山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝... 〔 空谷足音 〕庄周《庄子 徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜矣。
”... 〔 鲁莽灭裂 〕《庄子·则阳》：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。
”... 〔 令人发指 〕庄周《庄子 盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。
”... 〔 鹏程万里 〕先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
...