有关“担当”的名言有哪些
如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。
那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。
你要知道，给永远比拿愉快。
------高尔基如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
------马明·西比利亚克一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
------罗曼·罗兰我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
------泰戈尔真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
------巴尔扎克生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长久。
-------蒙 田鞠躬尽瘁，死而后已。
------诸葛亮我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。
------李 卡掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。
------林基路我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
------巴 金壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。
慷慨掷此身。
------华罗庚想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运
-------屠格涅夫有了母亲在身边，我们不必去寻求别人。
她对我们的教诲是非常宝贵的：和善、友爱、体贴别人居于首位；不要伤害别人；决不乞求；决不占别人的便宜。
与之相反的做法在我们家都是罪过。
她总是要我们给予，但她从不要我们索取或乞求。
她就是这样的人。
-------迈克尔·杰克逊倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。
我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
--------巴 金利己的人最先灭亡。
他自己活着，并且为自己而生活。
如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
-------奥斯特洛夫斯基只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
--------泰戈尔安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
-------杜 甫没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
--------狄更斯有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
-------鲁达基像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。
[言者]左拉，法国作家。
[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。
贡献没有够，也永远做不够。
-------佚 名先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
-------范仲淹上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。
-------松下幸之助我是世界的公民，应为人类而生。
-------诺贝尔埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
--------泰戈尔一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
-------爱因斯坦世间最庄严的问题是：我能做什么好事
-------佚 名剜心也不变，砍首也不变
只愿锦绣的山河，还我锦绣的面
-------柔 石不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。
--------赫尔岑我们能尽情享受的，只是施与的快乐。
-------穆 克人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。
--------韦斯利安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。
--------白居易恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜我头。
--------吉鸿昌青山埋白骨，绿水吊忠魂。
-------朱 德人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
--------雷 锋人需要有一颗牺牲自己私利的心。
------屠格涅夫船锚是不怕埋没自己的。
当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
-------普列汉诺夫凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。
------狄更斯夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
------泰戈尔我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。
------武者小路实笃你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
--------歌 德对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
-------苏霍姆林斯基我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
-------爱因斯坦给予比接受更快乐。
-------《圣经》德行善举是惟一不败的投资。
-------梭 洛好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。
-------缅甸谚语人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
-------弗罗姆应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
-------茨巴尔尽力做好一件事，实乃人生之首务。
--------富兰克林贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。
--------张笑天历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
-------马克思月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
-------泰戈尔肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。
如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。
不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。
-------华纳梅格人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。
-------马丹·杜·加尔光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。
-------钱三强小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。
------佚 名有一分热，发一分光。
-------鲁 迅科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。
-------巴斯德点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
-------莎士比亚生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
------裴多菲竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
-------列夫·托尔斯泰贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。
-------苏 洵只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。
------芒 奇我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。
-------罗 丹牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
------《增 广》个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。
------安诺德奉献乃是生活的真实意义。
假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么
他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。
------阿德勒像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。
-------法拉第给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
------弗罗姆我们的报酬取决于我们所做出的贡献。
-------韦特莱快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。
------爱默生如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
-------马克思真正高宏之人，必能造福于人类。
-------亚里斯多德但令身未死，随力报乾坤。
-------文天祥我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人。
-------史威焚我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世界，我们没有烟囱的林舍、赤裸的空地，却不要和蔼地对我凝望着的晴朗的天空。
-------果戈里落红不是无情物，化作春泥更护花。
------龚自珍如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
-------果戈里要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。
-------马雅可夫斯基在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
-------鲁 迅奉献乃生活的真正意义。
-------阿德勒行善是一种无意识的播种。
-------佚 名仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。
-------莎士比亚壮心欲填海，苦胆为忧天。
-------文天祥一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。
纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。
-------邱吉尔英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
-------托尔斯泰有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。
就等于没有财富。
------《五卷书》有非常之人，然后有非常之事。
有非常之事，然后有非常之功。
------司马相如一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。
他宁愿捐弃世人所争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己的高尚。
------亚里斯多德有所作为是生活中的最高境界。
-------恩格斯我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
------海 塞但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。
------于 谦我不会半心半意。
我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。
-------捷尔任斯基科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
------马克思世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
--------狄更斯当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。
------欧 文自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。
------莱蒙托夫春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。
------吴玉章人能尽其才则百事兴。
------孙中山为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
------毛泽东不管好不好，这是我的祖国。
-------狄卡杜尔点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。
------杰弗逊磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。
------佚 名人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。
我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
------肖伯纳当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。
------葛登纳绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。
------佚 名给予比接受更为有福。
------《新约全书》一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。
------休 漠以身许国，何时不可为
------岳 飞我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。
------丘吉尔有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
------罗曼·罗兰只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。
------屠格涅夫以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
-------孙中山你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
------莎士比亚自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。
------茅 盾我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧
--------巴 金我以我血荐轩辕。
---------鲁 迅一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。
--------莎士比亚人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。
------凌光要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。
-----屠格涅夫你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。
假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
-------巴斯凯利亚人心公则如烛，四方上下，无所不照。
-------薛文清为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。
------佚 名我们不能只要有所得，也要有所贡献。
耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。
------恽代英你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
--------高尔基要重返生活就须有所奉献。
------高尔基纤弱的东西捆到一起就刚强。
-------英国谚语生的人远比死的人更须要慈善。
-------阿诺德燃烧自己
这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。
------佚 名我惟一的希望是能够多做贡献。
------白求恩只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
------鲁 迅当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热
------顾吹文给予是能使人产生优越感的。
-------雨 果我更需要的是给与，不是收受。
因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
------泰戈尔贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。
------欧洲谚语人当活在真理和自我奉献里。
-------庞陀彼丹一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
------爱因斯坦经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。
胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。
-------查尔斯·巴克斯顿土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。
如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。
------别林斯基在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。
------普鲁斯一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。
-------托马斯·哈代祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。
-------秋谨但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。
-------李纲勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。
-------拿破仑人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。
------福楼拜朝着一定目标走去是“志”。
一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是志气。
一切事业的成败都取决于此。
-------戴尔·卡耐基我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动。
------霍姆兹真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。
------洛克儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
-------洛克人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。
应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。
-------卢 梭不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。
我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。
因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。
------洛克不能以坚忍为借口，把孩子们训练得残忍。
使之具有坚忍的品性，最终的目的是保证德行的存在，而使之具有仁爱之心。
-------洛克人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。
在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
-------洛克当孩子年龄较大之后，他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。
最初要帮助他逐渐让他去做，直到练习产生了较大的自信力，做的好了为止。
-------洛克要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施，最初要从痛苦最小的事情上面开始，然后不知不觉地逐步推进。
一旦能使他明白，他虽然受了痛苦，可是因为有了勇气，得到了别人的称赞，得失已足相抵；一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣，能够不逃避小小的痛苦，不在他们面前畏缩，而宁愿取得勇敢的名誉之后，就不怕不能改进他的脆弱本性了。
-------洛克要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。
实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。
孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。
-------洛克
关于勇于担当的名言，事例
天下兴亡，匹夫有责。
-————毛泽东 ■天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武） ■作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。
（马克思） ■自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。
（恩格斯） ■在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。
（马克思） ■没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
（马克思） ■全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。
在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。
（江泽民） ■世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。
■如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。
（马克思） ■人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。
（马克思） ■鞠躬尽瘁，死而后己。
（诸葛亮） ■明天人之际，通古今之变。
（司马迁） ■自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。
（邹韬奋） ■责任心就是关心别人，关心整个社会。
有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。
这就是考验，是对文明的至诚。
它表现在对整体，对个人的关怀。
这就是爱，就是主动。
（穆尼尔.纳素） ■“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。
这在人与人的所有关系中也无所不及。
” （托尔斯泰） ■当仁不让。
（孔子） ■铁肩担道义。
（李大钊） ■敬业乐群（《礼记?学记》） ■敬者何
不怠慢、不放荡之谓也。
（朱熹） ■良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
（荀子） ■敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。
（朱熹） ■业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（韩愈）
关于担当的诗歌
也许我不够坚强也许我也会黯然神伤也许我独自面对也会茫然依然有一颗敢于挑战的心担当是我的座右铭责任是我的担当使命为了爱的人努力拼搏
如何做一个有担当的领导
所谓管理者，就是通过他人来完成工作，由管理者做出决策、分配资源、指导他人的活动从而实现工作目标。
在每一个组织中，有不同层级的管理者，肩负着不同的分工和使命。
管理者不应是高高在上、颐指气使的特权群体，他们更应有着更大程度的担当，一个有担当的管理者，会在公司中有着更高的威信和更忠实的下属，有更高的个人魅力和管理能力，能够更出色的完成使命。
有担当的管理者应当具备如下个人素质：一、勇于承担责任美国总统杜鲁门曾在自己的办公室门口挂了一条醒目的标语：buckets stop here意思是问题到此为止，不再传给别人。
每一位主管都应该把这句话当作自己的座右铭。
世界上有两种人，一种人在努力的辩解，一种人在不停地表现。
做主管的要尽量地表现，少去辩解，要敢于负起责任。
当出现问题时，看看是不是自己的原因?当准备去请教你的上司时，先自问一下，有没有负担起自己的责任，是不是非进上司的门不可?总之，要时刻记住美国著名管理顾问史蒂文·布朗的一句话：管理者如果想发挥管理效能，必须得勇于承担责任。
二、利用一切机会培养人才有一些管理者，特别是在公司的中层管理者中比较常见：不大重视部门员工的能力培养，更有甚者，担心有些能力特别出色的员工会“功高盖主”太露锋芒，盖过自己的能力，抢了自己的风头。
管理者的工作中应当承担着“员工培养”的使命，要重视机会教育，管理者在发现员工工作方法、作风有问题时，要及时更正并利用好这次机会，教会其正确的工作理念。
教育是人力资源部的事情，这样的想法是错误的。
一个主管应负七成的责任去教育他的下属，只有三成的责任是靠人力资源部门，而且人力资源部门只管基础性教育。
真正的主管要做专业教育。
将自己的下属培养起来，无论对公司大局还是对员工的职业生涯都大有裨益，管理者不能只从个人角度出发，只顾个人得失，久而久之反而会失去人心。
三、一视同仁、机会平等在公司文化中不应树立三六九等的观念，无论是对待本部门的员工还是其他部门的员工都应一视同仁。
应当树立所有员工都是公司大机器中不可缺少的螺丝钉的观念，缺一不可，无论是员工还是管理者都值得尊重。
公司制度约束每一位员工的行为，不以个人偏好特别优待某些员工。
也不能因为工作分工而滋生优越感。
在一些企业中的销售部从上到下都有着非凡的优越感，因为他们认为自己部门是为公司创造效益的部门，所以理所应当在公司中趾高气昂。
作为公司的高层管理者应当杜绝此类现象，因为如果这种氛围大肆蔓延，会挫伤其他部门员工的积极性。
管理者是公司文化的掌舵人，发现有负面文化在公司中滋生的情况应从源头处杜绝，以身作则，避免公司出现“特权群体”的状况。
四、了解下属、用人之长、因材制宜管理者更要格外细心，要去研究、深入了解下属，从他们的行为、动作、眼神、语言、思想上去判断每个人的性格、能力特点，要看员工的长处，用人长处。
最糟糕的是把人都看成一样甚至盯住员工的短板不放。
因为不同的员工有着不同的文化、成长背景。
作为管理者应该关注这些细节问题。
员工需要管理者的肯定和鼓励，管理者应承担伯乐的角色，每一个员工在不同的领域都有可能成为千里马。
五、控制情绪一个成熟的管理者应该有很强的情绪控制能力。
当一个领导者情绪很糟的时候，很少有下属敢汇报工作，因为担心他的坏情绪会影响到对工作和自己的评价。
一个高层管理者情绪的好坏，甚至可以影响到整个公司的气氛。
如果他经常由于一些事情控制不了自己的情绪，有可能会影响到公司的的整个效率。
从这点意义上讲，当你成为一个管理者的时候，你的情绪已经不单单是自己私人的事情了，他会影响到你的下属及其他部门的员工;而你的职务越高，这种影响力越大。
当管理者在批评一个员工时，也要控制自己的情绪，尽量避免让员工感到你对他的不满。
为了避免在批评员工时情绪失控，最好在自己心平气和的时候再找他谈话。
另外，有些优秀的管理者善于使用生气来进行批评，这种批评方式可能言语不多，但效果十分明显，特别适用于屡教不改的员工。
这种生气与情绪失控不同，它是有意的，情绪处于可控状态。
六、树立权威管理者为了更好的完成使命，应当树立权威，这与特权不同，权威的树立是严格的践行公司的文化和制度，不破坏公司的规矩。
很多管理者为了与下属搞好关系，希望部门氛围一团和气，就忽略了公司既定的制度，时常纵容下属，无视制度条款。
管理者经常会在“人情”与“制度”中摇摆，一个管理者纵容下属的后果将变成无序管理，管理层应该是公司制度的捍卫者，不允许任何人破坏公司的文化和制度。
管理者的担当还在于敢于用“法”治事，敢于严惩无视、藐视公司制度的人。
以大局出发，不谋私利，不取悦不讨好，真正为员工成长考虑、敢于“得罪”员工的管理者，更能得的员工的尊重。
温总理曾说：“我有一个信念，就是事不避难，敢于担当，奋勇向前。
”希望所有的管理者，都能践行如此信条，坚定的在自己的岗位上敢于担当，奋勇向前!